Загрузка...
Людвиг Витгенштейн

Автор

Людвиг Витгенштейн

1889–1951

Ludwig Josef Johann Wittgenstein

Людвиг Витгенштейн (1889–1951) — австрийско‑британский философ, один из ведущих представителей аналитической философии XX века. Родился в Вене в семье промышленного магната, получил образование в Берлине и Манчестере, затем стал учеником Бертрана Рассела. В 1914–1918 годах служил на фронте, где почти полностью написал «Логико‑философский трактат». После войны он преподавал в Кембридже, где в 1939–1947 годах возглавлял кафедру философии.

Другие имена: Людвиг Йозеф Иоганн Витгенштейн; Людвиг Витгенштейн; Людвиг Джозеф Иоганн Витгенштейн

На этой странице собраны книги автора, ссылки на карточки произведений и переходы к чтению или AI-разбору в BookRa.

Произведения

Популярные произведения

Логико‑философский трактатФилософские исследованияГолубая книгаКоричневая книгаЗаметки по основаниям математикиО достоверностиКультура и ценностьДневники 1914–1916

Жанры

Жанры и литературная форма

логикафилософия языкафилософия математикифилософия разумааналитическая философия

Биография

Биография

Людвиг Витгенштейн родился 26 апреля 1889 года в Вене в семье промышленного магната Карла Витгенштейна и Леопольдины Витгенштейн. Семья была одной из самых богатых в Австрии, а дом Витгенштейнов служил центром культурной жизни Вены, привлекая художников и музыкантов. В детстве юный Витгенштейн проявлял интерес к музыке и философии, читая работы Аврелия Августина, Спинозы, Шопенгауэра и Кьеркегора. В 1906–1908 годах он учился в Берлинской высшей технической школе, а с 1908 года продолжил образование в Манчестере, где изучал инженерное дело. Влияние работ Готлоба Фреге и Бертрана Рассела привело к переходу от инженерии к философии. В 1911 году Витгенштейн поступил в Кембридж, где стал учеником Рассела и начал работу над «Логико‑философским трактатом». В 1914 году, в начале Первой мировой войны, Витгенштейн добровольно отправился на фронт, где служил в австро‑венгерской армии. В условиях войны он почти полностью написал «Логико‑философский трактат», который был опубликован в 1921 году. После войны он отказался от наследства, чтобы не отвлекаться от философской деятельности, и продолжил преподавание в Кембридже. С 1929 по 1947 год Витгенштейн работал в Кембридже в должности профессора философии. В 1935 году он посетил СССР, а во время Второй мировой войны прервал преподавательскую деятельность, чтобы работать санитаром в лондонской больнице. В конце 1940-х годов он начал работу над «Философскими исследованиями», отвергая формальный подход трактата. В 1951 году Витгенштейн умер в Кембридже от рака простаты. Он был похоронен по католическому обряду. Его поздние работы, включая «Голубую» и «Коричневую» книги, были изданы посмертно учениками. Витгенштейн оказал глубокое влияние на развитие аналитической философии, особенно в области логики, семантики и философии языка.

Творчество

Творчество

В раннем периоде Витгенштейн сосредоточился на логической структуре языка и мира, изложив это в «Логико‑философском трактате». В позднем периоде он отверг формальный подход, развивая идею языковых игр, где значение определяется использованием. Его работы охватывают темы логики, семантики, математики, психологии и философии сознания, оказав глубокое влияние на аналитическую философию XX века.

Старт

С чего начать читать

Постмодерн. Игры разума

Людвиг Витгенштейн

Людвиг Витгенштейн – один из величайших философов ХХ-го века, работавший в области логики, философии разума и языка как формы разума. Витгенштейн считал, что язык не может быть понят вне контекста, в котором используется: с изменением контекста меняется и смысловое значение языка. Всё это напоминает «языковую игру», набор методов, а не теорию, но Витгенштейн полагал, что только так и может выглядеть дисциплина, постоянно вынужденная приспосабливаться к своему меняющемуся предмету. Жан-Франсуа Лиотар, французский философ-постмодернист, дает иное истолкование «языковым играм» Витгенштейна. Согласно Лиотару, «языковыми играми» следует обозначать отдельные системы, в которых производятся самостоятельные правила для их деятельности. В эпоху постмодерна, говорит Лиотар, прежние масштабные философские доктрины (метанарративы) вызывают скептицизм. Мы понимаем несовместимость наших стремлений, верований и желаний, и по этой причине постсовременность характеризуется большим количеством микронарративов. В книге представлены основные работы Витгенштейна и Лиотара на эту тему. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Книги автора

Все книги автора