Автор

Донасьен Альфонс Франсуа де Сад

1740–1814

Donatien-Alphonse-François Sade

Маркиз де Сад (Donatien‑Alphonse‑François Sade) – французский аристократ, писатель, философ и политик, родившийся в 1740 году в Париже и умерший в 1814 году. Его резонансное творчество, основанное на крайних формах насилия и сексуальности, исследовало пределы свободы, природы власти и кризис морали. Сад оказал глубокое влияние на философию, литературу и критическую мысль XX века, а его имя стало синонимом термина «садизм».

Другие имена: Donatien; Alphonse; François; Marquis de Sade; Donatien de Sade; Donatien de Mazan

На этой странице собраны книги автора, ссылки на карточки произведений и переходы к чтению или AI-разбору в BookRa.

Википедия Wikidata

Произведения

Жанры и литературная форма

романпрозановеллапьесафилософский романисторический романэсседрамарассказсатирический роман

Биография

1. Донасьен Альфонс Франсуа де Сад родился 2 июня 1740 года в Париже в семье графа де Сада и Мари‑Элеонор де Майе‑Брезе. С ранних лет он получил образование в иезуитском корпусе, а затем служил в кавалерии, где в 1755‑1763 годах получил звания младшего лейтенанта и ротмистры. 2. В 1763‑1764 годах де Сад вступил в светскую жизнь, женился на Рене‑Пелажи Кордье де Монтре, но вскоре стал объектом скандалов и арестов за изнасилование и другие преступления. Он неоднократно попал в тюрьму, включая Венсенский замок, Бастилию и Шарантон, где начал писать свои первые пьесы и новеллы. 3. В период революции де Сад активно участвовал в политической жизни, присоединился к якобинцам, выступал в качестве комиссара и публиковал политические памфлеты. Несмотря на многочисленные аресты и угрозы казнью, он продолжал творить, публикуя романы и философские трактаты. 4. После освобождения в 1790 году де Сад продолжил писать, но в последние годы жизни страдал от нищеты и болезней, работая в театре и находясь в заключении. Он умер 2 декабря 1814 года в Шарантоне от приступа астмы.

Творчество

Творчество де Сада характеризуется экстремальными сценами насилия и сексуальности, использованными как критический инструмент против лицемерия общества. Он отвергал традиционные моральные и религиозные нормы, продвигал идеи атеизма, аморализма и либертинизма, исследуя природу власти и индивидуальной свободы.

Старт