Загрузка...

Автор

Яков Александрович Брафман

1824–1879

Jacob Brafman

Яков Александрович Брафман (1824–1879) — русский журналист, публицист и преподаватель древнееврейского языка, известный своими антисемитскими работами, в частности «Книгой кагала», а также деятельностью в качестве цензора и владельцем фотоателье в Минске. Он был конвертом в православие в 1858 году и активно участвовал в пропаганде антисемитских идей в русских изданиях.

Другие имена: Jacob Brafman; Яков Алексеевич Брафман; Яков Алекса́ндрович Бра́фман; Брафман, Яков Александрович; Брафман Яков; Яков Брафман

На этой странице собраны книги автора, ссылки на карточки произведений и переходы к чтению или AI-разбору в BookRa.

Произведения

Популярные произведения

Книга кагалаКнига кагала (1875–1882)

Жанры

Жанры и литературная форма

памфлетпублицистикажурналистикапрозаисторический очерк

Биография

Биография

Яков Брафман родился в семье раввина в 1824 году в местечке Клецк, Минская губерния. В раннем детстве он стал сиротой и бежал из родного города, чтобы избежать призыва в рекруты. В 1858 году, в возрасте 34 лет, Брафман принял православие и стал преподавать древнееврейский язык в Минской духовной семинарии с 1860 года. В 1863 году он владел одним из двух фотоателье в Минске. С 1866 года Брафман работал в Виленском цензурном комитете, а с 1870 года служил цензором книг на иврите и идише в Санкт-Петербурге. Печатаясь в русских периодических изданиях, он обличал еврейский кагал, обвинял еврейские общественные организации в международном заговоре и публиковал антисемитские статьи. В 1869 году он опубликовал «Книгу кагала» за государственный счет, а в 1875–1882 годах вышло второе дополненное издание в двух томах. Книга пользовалась большим успехом в антисемитски настроенных кругах и была переведена на французский, польский и немецкий языки. Брафман умер 16 декабря 1879 года в Санкт-Петербурге.

Творчество

Творчество

Брафман писал в жанре публицистики и антисемитских памфлетов, в которых критиковал еврейскую общину и обвинял её в заговоре. Его работы, включая «Книгу кагала», сочетали перевод еврейских документов с агрессивной критикой, и стали основой для антисемитской пропаганды в России XIX века.