Загрузка...
Опасные желания. Что движет человеком? — обложка книги
Краткое содержание, анализ и герои

Опасные желания. Что движет человеком?

Автор Карл Густав Юнг
18+201432 читателей
Год издания2014
Дата написания2013-12-31
ИздательствоАлгоритм
ISBN978-5-4438-0911-3
Язык книгиru
Язык оригиналаde
СерияФилософский поединок
Возрастное ограничение18+
Темы
аналитическая психологиянаучные исследования

Описание

Книга исследует противоречия и взаимосвязи между теориями Зигмунда Фрейда и Карла Юнга, рассматривая сексуальные и архетипические мотивы человеческого поведения, а также роль культурных символов и тайных обществ в формировании бессознательного.

Главный конфликт / проблема

Разногласия между Фрейдом и Юнгом относительно природы сексуальности и бессознательного, которые приводят к разрыву их сотрудничества и формируют основу для дальнейшего исследования человеческой мотивации.

Ключевые идеи

  • Фрейд считает сексуальные желания основой человеческой мотивации.
  • Юнг придает приоритет архетипам и коллективному бессознательному.
  • Разногласия между Фрейдом и Юнгом привели к разрыву их сотрудничества.
  • Эдипов комплекс проявляется у мальчиков как активная и пассивная установка, сопровождающаяся страхом кастрации.
  • У девочек комплекс начинается с идентификации с отцом, переходит к зависти к пенису и формированию комплекса мужественности.
  • Кастрационный комплекс разрушает Эдипов комплекс у мальчиков, но стимулирует его развитие у девочек.
  • Ранние наблюдения, такие как подслушивание родительского коитуса и мастурбация, способствуют формированию сексуальных установок.
  • Женская фригидность часто коренится в первом половом акте и усиливается культурными табу.
  • Фригидность связана с кастрационным и инцестуозным комплексами, проявляющимися в враждебности к мужу.
  • Культурные практики, такие как jus primae noctis и Тобийский брак, отражают древние обряды защиты девственности.
  • Мужская психическая импотенция связана с детской фиксацией и культурными ограничениями, аналогично фригидности женщины.
  • Нарциссизм как состояние, при котором либидо концентрируется на собственном «Я».

Вывод

Книга приводит к выводу, что человеческая мотивация многогранна: она включает сексуальные импульсы, архетипические образы и культурные символы, и что интеграция этих подходов может обогатить психоаналитическую практику и способствовать более глубокому пониманию бессознательного.

Кому полезна

  • Психологи и психоаналитики
  • Студенты психологии и психотерапии
  • Исследователи бессознательного и культурной психологии
  • Практикующие психотерапевты, интересующиеся интеграцией мифологических подходов

Главные темы

  • Теории Фрейда и Юнга о человеческой мотивации
  • Эдипов комплекс и женская фригидность
  • Нарциссизм и либидо в психопатологиях
  • Мифы, архетипы и культурные символы в психологии
  • Тайные общества и бессознательное
  • Архетипы в шизофрении

Цитаты

  • Зигмунд Фрейд и Карл Юнг – два величайших представителя аналитической психологии XX века.
  • Карл Юнг был верным учеником Зигмунда Фрейда и считался его «престолонаследником», однако затем между ними произошел конфликт.
  • «Эдиповская установка мальчика относится к фаллической фазе и погибает вследствие страха кастрации, т. е. вследствие нарцистического отношения к гениталиям.»
  • «Девочка испытывает зависть к пенису, которая не растворяется в реактивном образовании комплекса мужественности, и приводит к развитию женственности.»
  • «Женщина после первого и даже после всякого повторного общения открыто проявляет свою враждебность к мужчине, ругая его, поднимая против него руку или даже действительно ударяя его.»
  • «Дефлорация имеет не одно только культурное последствие – привязать женщину навсегда к мужчине; она дает также выход архаической реакции враждебности к мужчине, которая может принять патологические формы.»
  • «Нарцизм в этом смысле является не перверсией, а либидинозным дополнением к эгоизму инстинкта самосохранения…»
  • «Либидо, оторвавшись от внешнего мира, обращается на собственное «Я», и таким образом создается состояние, которое мы можем назвать нарцизмом.»
  • Мой дорогой Юнг, обещайте мне, что вы никогда не откажетесь от сексуальной теории. Это превыше всего. Понимаете, мы должны сделать из нее догму, неприступный бастион.
  • Смысл божественного – это нечто, что мы видим, но не можем понять.

Сводка по автору из Wikidata

1875–1961. Carl Gustav Jung. швейцарский психолог (1875–1961)

Вам также может понравиться