Загрузка...
Айша — обложка книги
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
приключенияпоискмистикаАэшаЦентральная Азияпутешествиефантастикарелигиятревожныесредневековый

Описание

Гораций Холли, тяжело больный и приближающийся к смерти, возвращается в цивилизованный мир после двадцатилетнего отсутствия и, вместе с Лео Винцеем, отправляется в Центральную Азию в поисках божественной Аэши и доказательства истины. Их путешествие приводит к встречам с богинями, монастырями, пророчествами и испытаниями, в ходе которых раскрываются тайны бессмертия, судьбы и человеческой веры. В финале Лео сталкивается с судьбоносными испытаниями, а его смерть и исчезновение Аэши оставляют читателя в размышлениях о смысле поиска и неизбежности перемен.

Главный конфликт / проблема

Главный конфликт – поиск божественной Аэши и истины о жизни и смерти, а также столкновение с предсказаниями и испытаниями, которые ставят под угрозу жизнь героев.

Ключевые идеи

  • Двойственность тела и духа: тело умирает, но дух стремится к бессмертной любви.
  • Поиск Аэши как символ вечного возрождения и соединения с божественным.
  • Символ жизни (Crux ansata) и жезл‑систрум как материальные доказательства мистической истины.
  • Калун как изолированная страна, где царит жестокий хан и его жена Афина.
  • Пророчество о смерти хана и необходимость ухода к огненной горе.
  • Путешествие героев наполнено мистикой, преследованием и борьбой за выживание.
  • Духовный поиск и испытания как путь к самопознанию
  • Слияние мифологии и реальности в образе Аэши и богини Гезеи

Вывод

Книга приводит к размышлениям о неизбежности перемен, о том, как вера и судьба переплетаются в поиске истины, и оставляет читателя с ощущением, что даже в конце пути остаются тайны и воспоминания.

Кому полезна

  • Любители приключенческих мистических романов
  • Читатели, интересующиеся мифологией и религиозными темами

Главные темы

  • Поиск бессмертия и истины о жизни и смерти
  • Мифология и религиозные символы
  • Проблема веры и судьбы

Персонажи

  • Аэша — Аэша — символ вечной любви и возрождения, проявляющаяся как богиня и жрица. Она олицетворяет бессмертие и божественную красоту, но скрывает тёмное прошлое. В кульминации путешествия она появляется в человеческом обличье, раскрывая свою истинную сущность через испытания.
  • Гораций Холли — Гораций Холли — тяжело больной, приближающийся к смерти, но решительный. Он возвращается в цивилизованный мир после двадцатилетнего отсутствия, сообщает о рукописи «Аэша» и жезле‑систруме, и описывает видение божественной Аэши, стремясь понять истину о жизни и смерти.
  • Лео Винцей — Лео Винцей — скептически относится к хану, но проявляет смелость и решительность в защите Афины и себя. Он путешествует с Холли, выживает в преследованиях, становится избранником Аэши и проходит испытания.
  • Гезея — Гезея — жрица богини, ведущая ритуалы в храме. Она раскрывает историю Аэши и управляет судьбами, а также оказывается той же Аэшей в человеческом обличье.
  • Орос — Орос — служитель богини Гезеи, лечит рану Холли, предсказывает опасности и раскрывает тайны горы.
  • Симбри — Шаман Симбри — хранитель пророчеств, предсказывает смерть хана и помогает Лео выжить, убегая вместе с ним.
  • Афина — Афина — жена хана, милосердная и ревнивая, защищает Лео и пытается удержать его от опасностей.
  • Хан (Рассен) — Хан (Рассен) — жестокий и ревнивый правитель, погибает от руки чужеземца.
  • Ту — Ту — богиня, символизирующая связь с древними верованиями и ведущая к культу.
  • Каликрат — Каликрат — смертный персонаж, связанный с историей Аэши.
  • Ку‑эн — Ку‑эн — хранитель убежища и знаний о древних ритуалах.

Цитаты

  • Не забывайте меня… Сжальтесь над моим стыдом… Я не умру. Я вернусь еще раз во всей своей красоте. Клянусь, что это правда!
  • Свет погас, а м-р Холли лежал на земле, сжимая в руке жезл…
  • «Симбри показал взглядом на сидевших за столом вельмож. — Может быть, но она не любит ни его, ни кого-либо из них…»
  • «Побег Лео и Симбри, преследование собаками и другие опасности…»
  • "Я лечу твою руку, чтобы она могла снова держать мир."
  • "Судьба — это не то, что мы видим, а то, что мы чувствуем."

Сводка по автору из Wikidata

1856–1925. H. Rider Haggard. английский прозаик, юрист и специалист по агрономии и почвоведению (1856—1925)

Читать онлайн

Страница 1 из 35

Генри Райдер Хаггард Аэша

ПРЕДИСЛОВИЕ

Гораций Холли и его друг Лео Винцей, возлюбленный божественной Аэши, отправились в Центральную Азию, надеясь там снова увидеть ее. С тех пор о них не было никаких известий. Но вот почти двадцать лет спустя, как рассказывает Райдер Хаггард, среди присланных в редакцию рукописей ему попался невзрачный серый пакет, из которого выпала рукопись романа «Аэша» и два письма на имя редактора. На одном из писем он тотчас же узнал характерный почерк м-ра Холли. Гораций Холли писал, что вернулся после двадцатилетнего отсутствия в цивилизованный мир.

«Вы первый узнали о Той, которой все повинуются, которая много тысячелетий ожидала в пещерах Кор возрождения своего друга, — писал он, — вы же первый должны узнать об Аэше. Вам надлежит узнать мистическую развязку трагедии, начавшейся в Кор, а может быть, еще раньше, в Египте… Я очень болен и вернулся в свой старый дом, чтобы умереть. Поручаю своему доктору переслать вам эту рукопись, если не раздумаю и не сожгу ее еще при жизни, а также шкатулку, в которой вы найдете систр — древний жезл жрецов культа Изиды, или Хатор. О нем часто упоминается в моей рукописи, и он должен служить вещественным доказательством того, что все написанное мною — истина. Этот жезл — дар Аэши».

Второе письмо было от доктора, которого умирающий Холли выбрал своим посредником. «Дней десять тому назад, — писал доктор, — меня позвали в старый дом на утесе (в Кумберленде), который много лет стоял пустым. Экономка сказала мне, что ее барин недавно вернулся из Азии с очень больным сердцем. Я застал его сидящим в постели: когда он лежал, ему становилось хуже. Это был странный старик с узкими темными глазами, полными жизни и огня. Длинная седая борода падала на его могучую грудь. Седые волосы скрывали брови. Странное дело, он был безобразен — и в то же время красив. В лице его я почувствовал что-то необыкновенное. Он был недоволен, что меня позвали без его ведома, но мы скоро разговорились. Спасти его оказалось невозможно, я попытался только облегчить его страдания. Он много рассказывал о странах, в которых бывал, иногда в бреду говорил по-гречески и по-арабски, обращаясь к какому-то существу, которому он поклонялся. Профессиональная тайна не позволяет мне рассказывать то, о чем он говорил. Однажды он дал мне ваш адрес и поручил переслать эту рукопись и ящичек, что я и делаю. Однажды вечером я пошел навестить его, но не застал дома; экономка сказала, что он вышел. Я поспешил в указанном направлении.

Луна освещала выпавший ночью снег, и я ясно различил на снегу следы босых ног; они вели к холму за домом. На вершине холма есть древний памятник из монолитов, который окрестные жители называют «Чертовым Кольцом». Посредине колоннады, в высоком, грубо сложенном дольмене, находится изображение головы. Некоторые археологи считают его изображением египетской богини Изиды и думают, что памятник был некогда местом поклонения этой богине. Я вспомнил, что Холли спрашивал у меня недавно про памятник и говорил, что хотел бы умереть у его подножия. И вот теперь, приблизившись, я увидел его стоящим у кромлеха. Что-то странное было в этой сцене. Среди колоннады из грубых монолитов одиноко и величественно поднимался памятник из трех камней, а перед ним стоял Холли; он громко произносил какие-то арабские заклинания. В правой руке у него был жезл, на котором играли драгоценные камни и нежно звенели колокольчики.

Тут я заметил присутствие еще кого-то. В тени центрального дольмена что-то двигалось. Это нечто приняло образ женщины, на лбу которой сверкал огонек. Не знаю, может быть, мне все это показалось. Очевидно, Холли тоже увидел что-то. У него вырвался радостный крик, и он бросился вперед с распростертыми объятиями. Когда я подошел, свет погас, а м-р Холли лежал на земле, сжимая в руке жезл…»

Действительно, Р.Хаггард скоро получил ящичек. В нем оказался хрустальный систрум в виде Crux ansata, или египетской эмблемы жизни, этого сочетания жезла, креста и петли. От петли тянулись три золотые проволоки со вделанными в них рубинами, сапфирами и бриллиантами. На четвертой проволоке висели четыре колокольчика, издававшие приятный мягкий звук. Пусть читатель сам найдет в предлагаемом романе смысл и предназначение этого таинственного жезла.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

I. ДВОЙНОЕ ЗНАМЕНИЕ

Прошло около двадцати лет с той ночи, когда Лео было видение, двадцать ужасных лет томительных поисков и тяжелого труда, которые привели к потрясающему душу чудесному концу.

Смерть моя близка, и я радуюсь этому, потому что хочу продолжать свои поиски в других сферах, как это мне было обещано. Я стремлюсь познать начало и конец драмы души.

Я, Гораций Холли, был очень болен. Меня принесли полумертвого из тех гор, которые видны из моего окна. Я нахожусь на границе северной Индии. Другой на моем месте умер бы, но меня хранит Судьба, может быть, для того, чтобы после меня осталась эта книга. Я пробуду здесь месяца два и, когда ко мне вернутся силы, отправлюсь в путь, потому что мне хочется умереть там, где я родился. А пока я пишу эту повесть, по крайней мере, самые важные страницы ее. Начну с видения.

Когда мы с Лео Винцеем вернулись в 1885 году из Африки, желая отдохнуть после страшного потрясения и собраться с мыслями, то поселились в старом домике моих предков в Кумберленде. Дом этот, если кто-нибудь, считая меня умершим, не завладел им, принадлежит мне и поныне, и я поеду туда умирать.

— Какое потрясение? — спросит читатель.

Я — Гораций Холли, а друг мой, мой товарищ, мой духовный сын, о котором я с детства заботился — Лео Винцей.

Следуя указанию, найденному в одной древней рукописи, мы отправились с ним к пещерам Кор в Центральной Африке. Там мы встретили Ту, которой все повинуются. В Лео она узнала своего возлюбленного Калликрата, греческого жреца Изиды, которого в порыве ревности убила два тысячелетия тому назад. Я тоже нашел в ней божество, которому стал с тех пор поклоняться — не плотью, но, что ужаснее, душою и волей. Плоть умирает или, по крайней мере, изменяется, страсть телесная проходит; но страсть духа, стремление к слиянию — вечны.

Чем заслужил я такое наказание? Но наказание ли это? Может быть, то лишь мрачная, ужасная Дверь, которая ведет в светлый дворец Награды. Она клялась, что я навсегда останусь ее и его другом и мы будем жить вместе вечно. Я ей верю.

О! Сколько мы странствовали по ледяным вершинам и пустыням! Наконец, явился Вестник и указал нам Гору. На той Горе мы нашли храм, в храме — Духа. Не поучительная ли это аллегория? Я думаю, да.

В Кор мы встретили бессмертную женщину. В огненных лучах Столпа Жизни она призналась в своей мистической любви, и на наших глазах была осуждена так ужасно, что я содрогаюсь при одном воспоминании об этом. Но каковы были последние слова Аэши?

— Не забывайте меня… Сжальтесь над моим стыдом… Я не умру. Я вернусь еще раз во всей своей красоте. Клянусь, что это правда!

Но не стану пересказывать повесть, уже изданную человеком, которому я ее доверил, и обошедшую весь свет: я читал ее даже в переводе на индийский язык.

Страница 1 из 35

Назад1235Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 2

Назад12Далее