Загрузка...

AI-разбор доступен после входа

Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.

auto_awesomeПолучить AI-разбор

О книге

Хожение за три моря – это подробное описание путешествия русского купца Афанасия Никитина в Индию в 1466–1472 годах. Книга раскрывает географию, культуру и обычаи стран, которые он посетил, а также описывает его личные впечатления и наблюдения. Автор приводит сведения о торговле, политической ситуации и обычаях местных народов, что делает произведение ценным историческим источником. Читатель получает уникальный взгляд на XV‑векскую Индию через призму русского путешественника.

Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
путешествиеИндияАфанасий НикитинXV вектревелисторияпутешественниктверькультурагеография

Читать онлайн

Страница 91 из 92

351

Налон - см. прим. 327.

352

Харчь - ар. «хардж» - «расход», «издержка», «трата», также «пошлина», «налог». Выражение Афанасия Никитина «а золото есми взял на харчь, а дати в Кафе» заставляет предполагать значение «пошлина».

353

Кафа - ныне Феодосия, город и порт на юго-восточном берегу Крыма, под 45° с. ш. и 35° в. д. Город был основан милетскими греками как колония Милета и в античную эпоху был известен (как и потом снова в наши дни) под именем Феодосии. Под именем же Кафы (Καφα) город впервые упоминается в X в. у Константина Багрянородного (De administrando imperii, гл. 53). В дальнейшем, вплоть до XIX в., город у европейских и мусульманских авторов постоянно именуется Кафа, Каффа, ал-Кафа. До первой трети XIII в. город принадлежал Византии, затем перешел под власть монголов. Золотоордынским ханом Кафа была отдана в удел Уранг-Тимуру, сыну Туга-Тимура, младшего сына Бату (Батыя), внука Чингис-хана. Однако вскоре Кафа была приобретена у Уранг-Тимура Генуэзской республикой (в 60-х годах XIII в.). Генуэзская колония в Кафе, известная под именем Gazaria, Gazzaria, главное управление которой находилось в Генуе, в XIV-XV вв. процветала. Ибн Батута говорит о Кафе как о порте мирового значения. С 1318 г. в Кафе существовало католическое епископство. Помимо итальянцев-генуэзцев, в Кафе было много армян (в XV в. отмечается сильная эмиграция в Кафу и Крым из Армении, разоренной вконец кочевниками Кара-Койюнлу), греков и татар; последние жили в особом предместье. В XV в. Кафа постоянно посещалась русскими купцами, приобретавшими здесь товары, привозившиеся сюда с Востока. Около 1470 г. в Кафе было до 80 тысяч жителей. С 1434 г. генуэзская колония в Кафе вынуждена была платить дань крымскому хану. Во время посещения Кафы Афанасием Никитиным (1472 г.) город находился еще в руках генуэзцев, но в 1475 г. Кафа была захвачена турками и вместе с некоторыми районами южного берега Крыма вошла непосредственно в состав владений османской Турции и управлялась особым бейлербеем (пашой).

354

Шубашь - т. «су-башы». В древнейшем значении в некоторых тюркских языках - «военачальник», от «су» - «войско» (в восточных тюркских языках) и «баш» - «голова», «глава». В османской Турции в XIV-XV вв. различались столичные и провинциальные су-башы. Последние были местными феодалами, наделенными ленными владениями (тимар), ведавшими феодальными ополчениями (сипахи) определенных небольших районов и полицейской властью над гражданским населением. Су-башы были подчинены санджакбеям и бейлербеям.

355

Паша - тур., этимология термина исследователями предлагалась различная: от т. «баш» - «голова», от т. «баш-ага» - «старший брат», «господин», от татарск. «баскак» (титул монгольских наместников в XIII-XIV вв.), от п. «пай-и шах» - «подножие царя (шаха)». Наиболее принята предложенная Будаговым этимология от п. «падшах». В Иране этот титул давался независимому государю, в Малой Азии же в XIII-XIV вв. и небольших местных владетельных феодалов именовали «падшахами» или «пашами». В Турецком (Османском) государстве XV в. уже была известна только форма «паша» как самый почетный из официальных титулов. Значение термина «паша» изменялось. В XV-XVI вв. этот титул присваивался, в частности, наместникам областей - бейлербеям и санджакбеям, которые нередко были крупнейшими местными феодалами. В данном контексте паша - бейлербей.

356

Много зла ми учиниша. Подозрительное и враждебное отношение турецких властей в Трапезунде к Афанасию Никитину объясняется тем, что он прибыл из воевавшей тогда с Турцией туркменской державы Ак-Койюнлу. Турецкие власти заподозрили в Афанасии шпиона Узун-Хасана Ак-Койюнлу. Этим и объясняется строгий обыск и розыски «грамот».

357

Хлам мой весь к собе взнесли в город на гору. - Город Трапезунд разделялся на 3 главных района: 1) нижний город (т. Ашаги-хисар) у моря, самый обширный, где было сосредоточено торговое население и приставали иностранные купцы; 2) средний город (т. Орта-хисар) с главной церковью «Богородицы Златоглавой», обращенной турками в мечеть (Орта-хисар-джами); 3) верхний город на горе, окруженной оврагами и скалистыми обрывами, с цитаделью, которая в эпоху Трапезундской империи называлась акрополем или Μεγάλη χόρτη, а при турецком владычестве - Юкары-хисар. Афанасий Никитин, без сомнения, говорит об этом акрополе на горе, внутри которого помещались бывший императорский дворец и государственные учреждения.

358

Чермное море - в данном контексте Черное море.

359

Дория Стимъбольскаа - см. прим. 4.

360

Вонада - мыс на южном берегу Черного моря, к западу от Трапезунда.

361

Платана - городок и гавань на южном берегу Черного моря к западу от Трапезунда, упоминаемая у Клавихо.

Страница 91 из 92