Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
«… действительно, по общему характеру своего миросозерцания, по общему направлению своей литературной деятельности, по тем художественным приемам, которыми он пользуется при передаче «жизненных фактов» – Чехов является кровным сыном восьмидесятых годов. Эти года для передовой русской интеллигенции были эпохой резкого «перелома». «Перелом» был вызван, с одной стороны, тем, что народился новый тип интеллигенции, а с другой стороны, тем, что новонародившаяся интеллигенция столкнулась лицом к лицу с новой общественной группой, вращавшей колесо истории. …»
Дата написания1900-12-31
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение12+
Читать онлайн
Страница 2 из 7И на самом деле, миросозерцание г. Чехова слишком «исторично»: г. Чехов слишком правоверный поклонник «истины» восьмидесятых годов. Уверовавши в эту истину еще в расцвете эпохи восьмидесятых годов, он оставил неизменными все основные догматы этой истины вплоть до настоящих дней: «перелом», пережитый интеллигенцией в середине девяностых годов и приведший снова к вере в закономерность социального прогресса, видимым образом, нисколько не отразился на усвоенном им миросозерцании. Напротив, в своем последнем произведении – в «Трех сестрах»[24] г. Чехов особенно сильно подчеркнул свое миросозерцание, придал ему особенно осязательную форму.
Каково же его миросозерцание или, вернее, как выразил прямолинейный восьмидесятник свое profession de foi[25] в своих произведениях?
Прежде всего отметим, что сфера его наблюдений над «жизнью» и «человечеством» вполне отвечает тому «суженному» социальному кругозору, который имели перед собой все истинные восьмидесятники. Возьмем из его произведений те, которые наиболее полно иллюстрируют особенности его художественного таланта: т. е. его драмы. Во всех драмах он не выходит за пределы «мещанского» мира; мещанской обстановки (термин «мещанский» употреблен не в том смысле, который ему придается для обозначения определенного сословия, а в более широком социально-экономическом смысле). Действие драмы разыгрывается в «салонах», заселенных толпой «сереньких» буржуев. Если же в среду последних попадают люди с более широкими запросами жизни, то все их «благие порывы» ограничиваются одним протестом против «мещанской» морали и «мещанской» культуры. Других врагов, кроме «сереньких» буржуев, эти «лучшие» люди не видят перед собой. И союзников в борьбе за существование они не ищут за стенами мещанских салонов.
Они, эти Ивановы, Треплевы, Войницкие[26], – поистине одинокие люди.
Мещанскую среду, «заедающую»[27] одиноких людей, г. Чехов рисует застывшей, неподвижной, однообразной массой. Бюргерство[28] не способно к развитию: над кровлями бюргерских домов проносятся года, проносятся десятилетия, но полет времени не оставляет следа в бюргерских покоях; время не вносит решительно ничего нового в духовный и нравственный мир бюргеров. «Как идет время, как много прошло лет, и как мало изменилась жизнь» – в таких выражениях постоянно формулируют свои наблюдения над мещанской средой чеховские герои.
Правда, иногда они утешают себя мечтами о том, что царству мещанства все-таки придет конец. Но наступление «нового» царства[29], царства всечеловеческого счастья должно произойти в очень отдаленном будущем, через сотни лет. Притом мысль о грядущем царстве внушена им какой-то безотчетной, слепой, инстинктивной уверенностью, а не убеждением, основанном на знакомстве с фактами общественного развития.
Хода общественного развития они не знают; в закономерность этого развития они не веруют. Да и вообще никаких «законов» роста жизни они не признают. Вообще, вся жизнь представляется им сплошной, непроницаемой тайной.
Они не знают, что руководить действиями окружающих их лиц и их собственными действиями. Они отказываются производить оценку современной жизни и современной морали.
Один из них делает следующее заявление:
То, что кажется нам серьезным, значительным, очень важным, – придет время, будет забыто, или будет казаться неважным. И интересно, мы теперь совсем не можем знать, что собственно будет считаться высоким, важным, и что жалким, смешным… И может статься, что наша теперешняя жизнь, с которой мы так миримся, будет со временем казаться странной, неудобной, недостаточно чистой, быть может, даже грешной…[30]
– Кто знает? А быть может, нашу жизнь назовут высокой и вспомнят о ней с уважением. Теперь нет пыток, нет казней, нашествий, но вместе с тем столько страданий[31].
Одним словом, чеховские герои – форменные последователи философии агностицизма. Через призму этого агностицизма смотрит на жизнь и сам г. Чехов.
Он изображает картину жизни точно так же, как, напр., изображал ее иногда Надсон. Во всех рассказах, во всех драмах г. Чехова жизнь и судьба его героев подчинена «закону мгновенья», т. е. настоящим вершителем их судеб является «слепой случай»[32]; мир заселен у него «странными» людьми, «чудаками», действующими иррационально, повинуясь голосу какой-то темной, неведомой силы, называемой «человеческой глупостью».
Наконец, истинным восьмидесятником г. Чехов заявил себя тем, что сферу художественного изображения жизни он ограничил исключительно изображением внутренней – духовной и нравственной жизни «человека». Он прошел мимо общественного и экономического строя современной жизни. Общественная и экономическая борьба за жизнь не остановила на себе его внимания. Если же иногда его герои вступают в борьбу с буржуазным обществом, эта борьба оказывается не более, как поединок «одинокого человека» с «пошлой толпой», поединком, в который «одинокий человек» вступает лишь с единственной целью – отстоять права своей угнетенной и оскорбленной личности, завоевать себе возможность пожить, насладиться полнотой жизненных ощущений.
Выяснивши, таким образом, общие посылки художественного мировоззрения г. Чехова, обратимся к детальному разбору его драм.
«Я жажду жизни, борьбы, труда»[33]. «Работать нужно, работать».[ 34]
Такими словами действующие лица «Трех сестер» определяют положительные стремления «лучших людей» чеховских драм.
Эти положительные стремления, эта жажда деятельности, этот призыв к труду имеют очень мало общего с теми положительными стремлениями, с той жаждой деятельности и труда, которые одушевляли передовых людей в «героические» эпохи истории русской интеллигенции.
Классический призыв к деятельности и труду, раздавшийся в шестидесятых годах, был исповедью общественных групп, пролагавших себе дорогу в борьбе за существование, интенсивно трудившихся и проявлявших повышенную жизнедеятельность, видевших в труде и деятельности единственное средство противостоять «ударам судьбы», единственный залог будущей победы.
Совершенно на иной почве возник призыв к труду и деятельности чеховских героев. Последние смотрят на труд и деятельность лишь как на средство забыться от «скуки», спастись от «меланхолии» и «сплина».
В заключительных сценах «Дяди Вани» Войницкий, переживший тяжелую душевную катастрофу, видевших крушение всех тех сереньких иллюзий, которыми до того времени хотя бы несколько скрашивалась его однообразная, разбитая жизнь, ставит вопрос: что ему дальше делать с собой? Жизнь положительно начинает его путать своей бесцветностью и пустотой. «О, Боже мой! – обращается он к доктору Астрову. – Мне 47 лет, если, положим, я проживу до 60-ти, то мне остается еще тринадцать. Долго! Как я проживу эти тринадцать лет? Что буду делать, чем наполню их?»[ 35]
Он решает кончить самоубийством. Но его племянница Соня и доктор Астров стараются убедить его в безрассудности подобного решения; они просят отдать обратно взятую им из дорожной аптеки доктора баночку с морфием.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0ASFydKc","pageTitle":"О драмах Чехова (Владимир Михайлович Шулятиков) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «О драмах Чехова». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«О драмах Чехова». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Владимир Михайлович Шулятиков","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0ASFydKc#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"критика","item":"https://bookra.app/genre/6536"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"О драмах Чехова","item":"https://bookra.app/books/0ASFydKc"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0ASFydKc","url":"https://bookra.app/books/0ASFydKc","name":"«О драмах Чехова». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «О драмах Чехова». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0ASFydKc#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0ASFydKc#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/277ec470-e5fb-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0ASFydKc#work","name":"О драмах Чехова","url":"https://bookra.app/books/0ASFydKc","description":"«… действительно, по общему характеру своего миросозерцания, по общему направлению своей литературной деятельности, по тем художественным приемам, которыми он пользуется при передаче «жизненных фактов» – Чехов является кровным сыном восьмидесятых годов. Эти года для передовой русской интеллигенции были эпохой резкого «перелома». «Перелом» был вызван, с одной стороны, тем, что народился новый тип интеллигенции, а с другой стороны, тем, что новонародившаяся интеллигенция столкнулась лицом к лицу с новой общественной группой, вращавшей колесо истории. …»","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/277ec470-e5fb-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["критика"],"sameAs":["https://litres.ru/book/vladimir-shulyatikov/o-dramah-chehova-662185/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9#person","name":"Владимир Михайлович Шулятиков","url":"https://bookra.app/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"критика"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0ASFydKc#edition","url":"https://bookra.app/books/0ASFydKc","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/vladimir-shulyatikov/o-dramah-chehova-662185/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «О драмах Чехова»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0ASFydKc","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":786508,"shortId":"0ASFydKc","title":"О драмах Чехова","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/277ec470-e5fb-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","annotationText":"«… действительно, по общему характеру своего миросозерцания, по общему направлению своей литературной деятельности, по тем художественным приемам, которыми он пользуется при передаче «жизненных фактов» – Чехов является кровным сыном восьмидесятых годов. Эти года для передовой русской интеллигенции были эпохой резкого «перелома». «Перелом» был вызван, с одной стороны, тем, что народился новый тип интеллигенции, а с другой стороны, тем, что новонародившаяся интеллигенция столкнулась лицом к лицу с новой общественной группой, вращавшей колесо истории. …»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Владимир Михайлович Шулятиков","authors":[{"id":"803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9","displayName":"Владимир Михайлович Шулятиков","protectedUrl":"/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6536,"title":"критика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6536"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1900-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"0"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_786508","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_786508","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_786508","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_786508","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_786508","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_786508"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_786508","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_786508","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_786508","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_786508"},"guestReaderUrl":"/books/0ASFydKc?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9","readersCount":0,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":7,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/0ASFydKc#reader-content","nextPageUrl":"/books/0ASFydKc?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 7","sections":[{"id":"id251:15","kind":"paragraph","text":"И на самом деле, миросозерцание г. Чехова слишком «исторично»: г. Чехов слишком правоверный поклонник «истины» восьмидесятых годов. Уверовавши в эту истину еще в расцвете эпохи восьмидесятых годов, он оставил неизменными все основные догматы этой истины вплоть до настоящих дней: «перелом», пережитый интеллигенцией в середине девяностых годов и приведший снова к вере в закономерность социального прогресса, видимым образом, нисколько не отразился на усвоенном им миросозерцании. Напротив, в своем последнем произведении – в «Трех сестрах»[24] г. Чехов особенно сильно подчеркнул свое миросозерцание, придал ему особенно осязательную форму."},{"id":"id251:16","kind":"paragraph","text":"Каково же его миросозерцание или, вернее, как выразил прямолинейный восьмидесятник свое profession de foi[25] в своих произведениях?"},{"id":"id251:17","kind":"paragraph","text":"Прежде всего отметим, что сфера его наблюдений над «жизнью» и «человечеством» вполне отвечает тому «суженному» социальному кругозору, который имели перед собой все истинные восьмидесятники. Возьмем из его произведений те, которые наиболее полно иллюстрируют особенности его художественного таланта: т. е. его драмы. Во всех драмах он не выходит за пределы «мещанского» мира; мещанской обстановки (термин «мещанский» употреблен не в том смысле, который ему придается для обозначения определенного сословия, а в более широком социально-экономическом смысле). Действие драмы разыгрывается в «салонах», заселенных толпой «сереньких» буржуев. Если же в среду последних попадают люди с более широкими запросами жизни, то все их «благие порывы» ограничиваются одним протестом против «мещанской» морали и «мещанской» культуры. Других врагов, кроме «сереньких» буржуев, эти «лучшие» люди не видят перед собой. И союзников в борьбе за существование они не ищут за стенами мещанских салонов."},{"id":"id251:18","kind":"paragraph","text":"Они, эти Ивановы, Треплевы, Войницкие[26], – поистине одинокие люди."},{"id":"id251:19","kind":"paragraph","text":"Мещанскую среду, «заедающую»[27] одиноких людей, г. Чехов рисует застывшей, неподвижной, однообразной массой. Бюргерство[28] не способно к развитию: над кровлями бюргерских домов проносятся года, проносятся десятилетия, но полет времени не оставляет следа в бюргерских покоях; время не вносит решительно ничего нового в духовный и нравственный мир бюргеров. «Как идет время, как много прошло лет, и как мало изменилась жизнь» – в таких выражениях постоянно формулируют свои наблюдения над мещанской средой чеховские герои."},{"id":"id251:20","kind":"paragraph","text":"Правда, иногда они утешают себя мечтами о том, что царству мещанства все-таки придет конец. Но наступление «нового» царства[29], царства всечеловеческого счастья должно произойти в очень отдаленном будущем, через сотни лет. Притом мысль о грядущем царстве внушена им какой-то безотчетной, слепой, инстинктивной уверенностью, а не убеждением, основанном на знакомстве с фактами общественного развития."},{"id":"id251:21","kind":"paragraph","text":"Хода общественного развития они не знают; в закономерность этого развития они не веруют. Да и вообще никаких «законов» роста жизни они не признают. Вообще, вся жизнь представляется им сплошной, непроницаемой тайной."},{"id":"id251:22","kind":"paragraph","text":"Они не знают, что руководить действиями окружающих их лиц и их собственными действиями. Они отказываются производить оценку современной жизни и современной морали."},{"id":"id251:23","kind":"paragraph","text":"Один из них делает следующее заявление:"},{"id":"id251:24","kind":"paragraph","text":"То, что кажется нам серьезным, значительным, очень важным, – придет время, будет забыто, или будет казаться неважным. И интересно, мы теперь совсем не можем знать, что собственно будет считаться высоким, важным, и что жалким, смешным… И может статься, что наша теперешняя жизнь, с которой мы так миримся, будет со временем казаться странной, неудобной, недостаточно чистой, быть может, даже грешной…[30]"},{"id":"id251:25","kind":"paragraph","text":"Его собеседник отвечает:"},{"id":"id251:26","kind":"paragraph","text":"– Кто знает? А быть может, нашу жизнь назовут высокой и вспомнят о ней с уважением. Теперь нет пыток, нет казней, нашествий, но вместе с тем столько страданий[31]."},{"id":"id251:27","kind":"paragraph","text":"Одним словом, чеховские герои – форменные последователи философии агностицизма. Через призму этого агностицизма смотрит на жизнь и сам г. Чехов."},{"id":"id251:28","kind":"paragraph","text":"Он изображает картину жизни точно так же, как, напр., изображал ее иногда Надсон. Во всех рассказах, во всех драмах г. Чехова жизнь и судьба его героев подчинена «закону мгновенья», т. е. настоящим вершителем их судеб является «слепой случай»[32]; мир заселен у него «странными» людьми, «чудаками», действующими иррационально, повинуясь голосу какой-то темной, неведомой силы, называемой «человеческой глупостью»."},{"id":"id251:29","kind":"paragraph","text":"Наконец, истинным восьмидесятником г. Чехов заявил себя тем, что сферу художественного изображения жизни он ограничил исключительно изображением внутренней – духовной и нравственной жизни «человека». Он прошел мимо общественного и экономического строя современной жизни. Общественная и экономическая борьба за жизнь не остановила на себе его внимания. Если же иногда его герои вступают в борьбу с буржуазным обществом, эта борьба оказывается не более, как поединок «одинокого человека» с «пошлой толпой», поединком, в который «одинокий человек» вступает лишь с единственной целью – отстоять права своей угнетенной и оскорбленной личности, завоевать себе возможность пожить, насладиться полнотой жизненных ощущений."},{"id":"id251:30","kind":"paragraph","text":"Выяснивши, таким образом, общие посылки художественного мировоззрения г. Чехова, обратимся к детальному разбору его драм."},{"id":"id251:31","kind":"paragraph","text":"«Я жажду жизни, борьбы, труда»[33]. «Работать нужно, работать».[ 34]"},{"id":"id251:32","kind":"paragraph","text":"Такими словами действующие лица «Трех сестер» определяют положительные стремления «лучших людей» чеховских драм."},{"id":"id251:33","kind":"paragraph","text":"Эти положительные стремления, эта жажда деятельности, этот призыв к труду имеют очень мало общего с теми положительными стремлениями, с той жаждой деятельности и труда, которые одушевляли передовых людей в «героические» эпохи истории русской интеллигенции."},{"id":"id251:34","kind":"paragraph","text":"Классический призыв к деятельности и труду, раздавшийся в шестидесятых годах, был исповедью общественных групп, пролагавших себе дорогу в борьбе за существование, интенсивно трудившихся и проявлявших повышенную жизнедеятельность, видевших в труде и деятельности единственное средство противостоять «ударам судьбы», единственный залог будущей победы."},{"id":"id251:35","kind":"paragraph","text":"Совершенно на иной почве возник призыв к труду и деятельности чеховских героев. Последние смотрят на труд и деятельность лишь как на средство забыться от «скуки», спастись от «меланхолии» и «сплина»."},{"id":"id251:36","kind":"paragraph","text":"В заключительных сценах «Дяди Вани» Войницкий, переживший тяжелую душевную катастрофу, видевших крушение всех тех сереньких иллюзий, которыми до того времени хотя бы несколько скрашивалась его однообразная, разбитая жизнь, ставит вопрос: что ему дальше делать с собой? Жизнь положительно начинает его путать своей бесцветностью и пустотой. «О, Боже мой! – обращается он к доктору Астрову. – Мне 47 лет, если, положим, я проживу до 60-ти, то мне остается еще тринадцать. Долго! Как я проживу эти тринадцать лет? Что буду делать, чем наполню их?»[ 35]"},{"id":"id251:37","kind":"paragraph","text":"Он решает кончить самоубийством. Но его племянница Соня и доктор Астров стараются убедить его в безрассудности подобного решения; они просят отдать обратно взятую им из дорожной аптеки доктора баночку с морфием."}],"toc":[{"id":"id253:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/0ASFydKc#reader-content"},{"id":"id252:0:1","label":"Владимир Михайлович Шулятиков О драмах Чехова","page":1,"pageUrl":"/books/0ASFydKc#reader-content"},{"id":"id251:0:1","label":"I","page":1,"pageUrl":"/books/0ASFydKc#reader-content"},{"id":"id250:0:3","label":"II","page":3,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=3#reader-content"},{"id":"id250:29:4","label":"notes","page":4,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=4#reader-content"},{"id":"id249:0:4","label":"Примечания","page":4,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=4#reader-content"},{"id":"id248:0:4","label":"1","page":4,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=4#reader-content"},{"id":"id247:0:4","label":"2","page":4,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=4#reader-content"},{"id":"id246:0:5","label":"3","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id245:0:5","label":"4","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id244:0:5","label":"5","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id243:0:5","label":"6","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id242:0:5","label":"7","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id241:0:5","label":"8","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id240:0:5","label":"9","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id239:0:5","label":"10","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id238:0:5","label":"11","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id237:0:5","label":"12","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id236:0:5","label":"13","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id235:0:5","label":"14","page":5,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=5#reader-content"},{"id":"id234:0:6","label":"15","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id233:0:6","label":"16","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id232:0:6","label":"17","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id231:0:6","label":"18","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id230:0:6","label":"19","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id229:0:6","label":"20","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id228:0:6","label":"21","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id227:0:6","label":"22","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id226:0:6","label":"23","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id225:0:6","label":"24","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id224:0:6","label":"25","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id223:0:6","label":"26","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id222:0:6","label":"27","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id221:0:6","label":"28","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id220:0:6","label":"29","page":6,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=6#reader-content"},{"id":"id219:0:7","label":"30","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id218:0:7","label":"31","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id217:0:7","label":"32","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id216:0:7","label":"33","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id215:0:7","label":"34","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id214:0:7","label":"35","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id213:0:7","label":"36","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id212:0:7","label":"37","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id211:0:7","label":"38","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id210:0:7","label":"39","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id29:0:7","label":"40","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id28:0:7","label":"41","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id27:0:7","label":"42","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id26:0:7","label":"43","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id25:0:7","label":"44","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id24:0:7","label":"45","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id23:0:7","label":"46","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id22:0:7","label":"47","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"},{"id":"id21:0:7","label":"48","page":7,"pageUrl":"/books/0ASFydKc?page=7#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":522122,"shortId":"2NQk97lA","title":"Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий","authorLine":"Юрий Михайлович Лотман","primaryAuthorId":"0ff49ccb-08e1-11e4-824d-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1095073c-2abc-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2NQk97lA"},{"idCatalog":131850,"shortId":"1nJ5xNo4","title":"Искусство видеть","authorLine":"Джон Бергер, Eвгения Шрага","primaryAuthorId":"5b45fd55-decb-11e4-8ddc-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b4863a93-40e4-11e6-9c02-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1nJ5xNo4"},{"idCatalog":732992,"shortId":"1VFhYd7q","title":"Ключи от Хогвартса. Культурные коды вселенной Гарри Поттера","authorLine":"Галина Леонидовна Юзефович","primaryAuthorId":"0691c30b-0349-11e6-81a9-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/830386fc-e485-11f0-a964-ac1f6b0b2fde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1VFhYd7q"},{"idCatalog":761489,"shortId":"3ElkuMCx","title":"Огненный ангел","authorLine":"Валерий Яковлевич Брюсов","primaryAuthorId":"883631d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/2cc9a573-8d52-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ElkuMCx"},{"idCatalog":224892,"shortId":"1EyEEVYE","title":"Священные монстры","authorLine":"Эдуард Вениаминович Лимонов","primaryAuthorId":"765f0cda-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7d2db7ba-a324-11e8-afd9-0cc47a520424/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1EyEEVYE"},{"idCatalog":480493,"shortId":"318aWwQp","title":"Нарушенные завещания","authorLine":"Милан Кундера, Марианна Евгеньевна Тайманова","primaryAuthorId":"acae1a66-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/55ef7d55-513e-11ed-96ee-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/318aWwQp"},{"idCatalog":795220,"shortId":"1dRQx9zm","title":"Иван Мележ","authorLine":"Алесь Адамович","primaryAuthorId":"name:адамович-алесь","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/import:fb:390952/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1dRQx9zm"},{"idCatalog":118201,"shortId":"2ocbV8zH","title":"Русская трагедия","authorLine":"Александр Александрович Зиновьев","primaryAuthorId":"9a0090e2-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d1d20cc1-a89b-11e5-bf34-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2ocbV8zH"},{"idCatalog":143848,"shortId":"1ZegzHug","title":"Удивительные приключения рыбы-лоцмана: 150 000 слов о литературе","authorLine":"Галина Леонидовна Юзефович","primaryAuthorId":"0691c30b-0349-11e6-81a9-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/82d5d617-9a3d-11e6-a11d-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ZegzHug"},{"idCatalog":489893,"shortId":"0emol8PX","title":"Полка. О главных книгах русской литературы. Тома 3, 4","authorLine":"Юрий Сапрыкин, Коллектив авторов, Лев Владимирович Оборин, Альпина нон-фикшн, Полина Рыжова, Варвара Бабицкая","primaryAuthorId":"a2e3da34-7f7d-4e64-952e-1be32bc145f2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a9d5d74f-82e9-11ed-8166-ac1f6b4dd332/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0emol8PX"},{"idCatalog":62474,"shortId":"396W5Nrw","title":"Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»","authorLine":"Борис Вадимович Соколов","primaryAuthorId":"9aa09d34-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f04d4cf4-b90d-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/396W5Nrw"},{"idCatalog":333491,"shortId":"1lIyRgXt","title":"Таинственная карта","authorLine":"Галина Леонидовна Юзефович","primaryAuthorId":"0691c30b-0349-11e6-81a9-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d19e8b98-7ae5-11ea-a705-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1lIyRgXt"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":1484,"totalPages":124,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}