Загрузка...

AI-разбор доступен после входа

Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.

auto_awesomeПолучить AI-разбор

О книге

«…Проходит 200 лет с того дня, как родился великий человек. Отовсюду слышатся слова: надобно праздновать двухсотлетний юбилей великого человека; это наша обязанность, священная, патриотическая обязанность, потому что этот великий человек наш, русский человек. Наука, ученое общество при университете хлопочет о воздвигнутии памятника небывалого, достойного деятельности великого человека. Священная патриотическая обязанность! Сильные слова, способные возбудить сильное чувство; но чем сильнее чувство, чем священнее предмет, на который оно направлено, тем более предосторожности должно быть употреблено для его разумного направления. Что праздновать и как – первый вопрос, который здесь задает человек, способный разумно относиться к каждому явлению, способный допрашивать это явление о его смысле, а не подчиняться ему безотчетно. Таким образом, первая обязанность общества образованного разъяснить для себя значение деятельности великого человека; сознать свое отношение к этой деятельности, к ее результатам, узнать, во сколько эти результаты вошли в нашу жизнь, что они произвели в ней, какое их значение для настоящего, для будущего, иначе праздник будет праздным. И мы собрались здесь накануне праздника, чтоб приготовиться к нему; накануне праздника усиливается работа для человека, который хочет светло, достойно праздновать; во имя величайшего из тружеников русской земли приглашаю вас, господа, к труду – обозреть труд его, подумать над ним…»

Дата написания1871-12-31
Язык книгиru
Возрастное ограничение12+
Темы
статьи

Читать онлайн

Страница 57 из 57

Отпразднуем наш. праздник достойным образом, сознанием и укреплением в себе духа Петрова. Да не будет наш праздник чем-то внешним, формальным; да не навлечем на себя евангельского обличения, обращенного к людям, которые строили гробы пророческие и красили раки праведных. Да не будет праздник наш только воспоминанием прошедшего; вспомнив, будем исполнять завещание Петра: «И впредь надлежит трудиться и все заранее изготовлять, понеже пропущение времени смерти невозвратной подобно». Правило: век живи — век учись справедливо не в отношении только к одному человеку, но и в отношении к целым народам.

Да проходит же народ наш школу жизни, как Петр Великий проходил свою многотрудную школу, и народ наш долголетен будет на земле.

Коментарии

1. Ломоносов М.В. Ода на день тезоименитства его императорского высочества государя великого князя Петра Федоровича//Полн. собр. соч. в 10 т. Т. 8. М. ; Л., 1959. С. 109 (примеч. ред.).

2. «Кость от костей моих и плоть от плоти моей» (Бытие, 2, 23). — Примеч. ред.

3. «Аще я и не смыслен гораздо, неука человек, да и то знаю, что вся в церкви, от святых отцов преданная, свята и непорочна суть. Держу до смерти, яко же приях; не прелагаю предел вечных, до нас положено: лежи оно так во веки веков!» (Аввакум (протопоп). Житие//Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. Архангельск, 1990). — Примеч. ред.

4. «Знание-сила» — афоризм, основанный на высказывании Фрэнсиса Бэкона («Новый Органон». 1.3) «scientia et potentia humana in idem coincidunt» («знания и могущество человеческое совпадают»). — Примеч. ред.

5. Противопоставление Франции времен франко-прусской войны (1870–1871 гг.) и Франции времен Столетней войны (1337–1453 гг.). — Примеч. ред.

6. Пушкин А.С. Стансы (1826)//Полн. собр. соч.: В 10 т. Т. 2. Л., 1977. С. 307 (примеч. ред.).

7. Он же. Моя родословная // Полн. собр. соч. Т. 3. Л., 1977. С 199 (примеч. ред.).

8. Имеется в виду боярин А. С. Матвеев (примеч. ред.).

9. Видимо, речь идет о древнегреческом философе-кинике Диогене (IV в. до н. э.), практиковавшем крайний аскетизм, герое многочисленных анекдотов (примеч. ред.).

10. Характерное для историков государственной школы отношение к народам, входившим в состав русского государства, только как к объекту колонизации (примеч. ред.).

11. Имперский (Священной Римской империи). — Примеч. ред.

12. Согласно «Повести временных лет», варяг Рюрик прибыл в Новгород с Балтийского моря (примеч. ред.).

Страница 57 из 57

Назад15657Далее

Вам также может понравиться

Страница 1 из 29

Назад1229Далее