Читать бесплатно онлайн

Новые досуги Федора Слепушкина

Автор Виссарион Григорьевич Белинский

12+

personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в Telegram Читать в MAX Читать в VK Читать в WEB

menu_bookЧитать здесь

AI-разбор доступен после входа

Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.

auto_awesomeПолучить AI-разбор

О книге

«Поэзия есть дар природы; чтоб быть поэтом, надо родиться поэтом, но научиться или выучиться быть поэтом – невозможно. Это старая истина, которая давно уже всем известна; но, кажется, еще не всем известно, что писать рифмованною и размеренною по правилам стихосложения прозою и быть поэтом – совсем не одно и то же. Странное дело! Ведь и это истина старая, которую очень бойко выскажут вам даже те самые люди, которые на деле грешат против нее…»

Дата написания1839-12-31

Язык книгиru

Язык оригинала0

Возрастное ограничение12+

Жанры

критика

Читать онлайн

Страница 2 из 3

Совсем не то представляют собою стихотворения г. Слепушкина. Он уж теперь держится своей сферы, описывает нам крестьян; но эти крестьяне как-то похожи на пастушков и пастушек гг. Флориана и Панаева[8] или на тех крестьян и крестьянок, которые пляшут в дивертисманах на сцене театра. Г-н Слепушкин явился в то время, когда уменье подбирать рифмы считалось талантом и доставляло известность даже и образованным людям: тем больший интерес возбудил крестьянин-самоучка[9]. Но и тогда нашлись люди, которые не видели в его стихах существенного – поэзии;[10] а теперь… В стихах г. Слепушкина виден умный, благородно мыслящий и образованный не по-крестьянски человек, которого нельзя не уважать, – но не поэт. Ничего и похожего на поэзию нет в его стихах: ни одного поэтического образа, хотя мера стихов везде соблюдена верно, а рифмы подобраны правильно. Очевидно, что его поэзия – не дар природы, а плод образованности выше его состояния. Если барство еще не дает права на талант, то и крестьянство не дает его. Понять правила стихосложения, читать поэтов, любить поэзию и даже быть человеком с поэтического душою, с чувством, с умом – все это еще не значит быть самому поэтом. Вот, кажется, где ошибка г. Слепушкина. Так ошибались в своем призвании многие, даже имевшие еще большее право подозревать в себе талант…

Мы выписывали из Кольцова, – выпишем и из г. Слепушкина; пусть сравнят и посудят. Вот начало первой пьесы:

День светлый, солнце золотое В лучах плывет по высоте; Яснеет небо голубое! Шумит сад Летний в красоте, Петром Великим насажденный! Там липы вековые, клены Лелеет ветер полдневой; Над царственной рекой Невой Петровский шпиль горит звездой, Высоко голубок летает, А на гранитном берегу Любовь семейная гуляет[11].

Какое вялое, холодное и водяное описание! Не есть ли это довольно плохая проза с полубогатыми рифмами? Но вот вам поэзия деревенского быта, вот завещание умирающего крестьянина внуку:

Случилось под вечер зимой, Федот почуял, знать, разлуку, С тяжелым вздохом и слезой Он говорил заботно внуку: «Ты вырос на моих руках, Взлелеян, как цветок садовый, Со мной на нивах и лугах Гулял (?) весной, – и мед сотовый Тебя, как гостя, услаждал! Ты помнишь, как я работал, С утра до вечера с сохою, Один пахал, не знал покою; Заботой и стараньем рук Вот все добро мое нажито; С раденьем, как гнездо увито, Все для тебя, любезный внук! Тебе я прочил на владенье; Прими мое ты наставленье: Вставай до утренней зари И призывай на помощь бога; За все творца благодари! Не вей ты без молитвы стога И не укладывай скирдов; Держи поменьше батраков, Старайся сам работать боле; Дом, нивы наши, сад и поле Пустеют без хозяйских глаз; Не в пору потеряешь час, Не наведешь и целым летом; Ходи в опрятности вкруг пчел, С соседями делися медом И бедняка зови за стол; Живи по божьему закону, Не помолясь, не езди в путь, К чужому не мечись загону, Своим добром доволен будь. Исполнишь мой совет для счастья, Твой дом богатством процветет; Забудешь речи (чьи?), – жди ненастья, Все поле мохом зарастет, И встретишь горе пред собою!»[ 12]

Мы нарочно выписали такой большой отрывок, чтобы читатели не подумали, что мы выбирали худшее. Право, в стихотворениях г. Слепушкина нет ни лучшего, ни худшего – все ровно: грамматический смысл везде соблюден, мера стиха правильна, рифма хоть не звучна, но всегда имеется; поэзии нигде нет.

notes

1

«Гамлет», д. II, сцена II.

2

Имеется в виду Н. А. Полевой, который в пору издания «Московского телеграфа» выступал как теоретик романтического искусства, а после запрещения журнала активно занялся сочинением художественных произведений – часто невысокого достоинства (драмы «Уголино», «Параша-сибирячка» и др.).

3

Критик цитирует стихотворение «Великая тайна» (1833).

4

Критик цитирует стихотворение «Молитва» (1836). Здесь и далее курсив в цитатах Белинского.

5

Эта и две следующие цитаты – из стихотворения «Измена суженой» (1838).

6

Критик цитирует стихотворение «Русская песня» («Ах, зачем меня силой выдали…» – 1838).

7

Эта и две следующие цитаты – из стихотворения «Косарь» (1836).

8

Белинский имеет в виду пасторальные изображения сельской жизни в романах Ж.-П.-К. де Флорина и в идиллиях В. И. Панаева.

9

Первая книга Ф. П. Слепушкина «Досуги сельского жителя» вышла в 1826 г. и имела широкий успех. Российская академия присудила Слепушкипу золотую медаль в 50 червонцев. 20 февраля 1826 г. Пушкин писал А. А. Дельвигу о Слепушкине: «…у него истинный, свой талант…» (Пушкин, т. X, с. 202). В 1834 г. вышел второй сборник Слепушкина – «Новые досуги сельского жителя».

10

Имеется в виду Полевой, который отнесся к дебюту Слепушкина не столь восторженно, как большинство критиков, но все-таки одобрительно (см.: «Московский телеграф», 1826, ч. VII, отд. II, с. 173–181). Отзыв же Полевого о «Новых досугах Федора Слепушкина» был полемически направлен против пушкинских сказок, которые, по мнению критика, уступали в естественности сказкам поэта-самоучки (см.: «Сын отечества», 1840, т. II, отд. VI, с. 611–612).

Страница 2 из 3

Назад 1 2 3 Далее