Книга исследует возможности ускорения и завершения психоаналитической терапии, критикуя прежние подходы, анализируя роль травм, инстинктов и искажений Эго, а также содержит подробные примечания к основному материалу, уточняющие источники и терминологию.

Главный конфликт / проблема

Как ускорить и завершить психоаналитическую терапию, не оставив неизлеченных конфликтов

Ключевые идеи

Сокращение длительности психоаналитической терапии сопряжено с риском неполного исцеления.
Травматическая этиология и отсутствие сильных искажений Эго способствуют достижению окончательного исцеления.
«Приручение» инстинкта достигается через усиление и гармонизацию Эго.
Механизмы защиты, особенно вытеснение, создают сопротивление анализу.
Роль аналитика как личности критична: собственные слабости могут препятствовать эффективности лечения.
Подробные ссылки на оригинальные источники и редакционные комментарии
Уточнение терминологии и контекста в психоаналитической работе

Вывод

Ускоренные методы могут быть эффективны при условии тщательного учета травм, инстинктов и искажений Эго, но окончательное исцеление требует глубокого саморефлексивного подхода аналитика.

Кому полезна

Психоаналитики
Клинические психологи
Студенты психологии
Исследователи психоанализа

Главные темы

Сокращение продолжительности психоаналитической терапии
Натуральное завершение лечения
Влияние инстинктов и искажений Эго
Терминология и источники психоанализа

Цитаты

«Анализ – не бесконечный процесс, он может быть приведён к естественному окончанию при достаточном умении и терпении аналитика».
«Если в последующем анализе будет проведена работа с этой травмой, то удастся избавиться от невроза в целом».
«Bandigung»
«Разум становится безумием, доброта причиняет боль»

Сводка по автору из Wikidata

1856–1939. Sigmund Freud. австрийский психолог, психиатр и невролог

Читать онлайн

Страница 13 из 14

9

[ «Bandigung». Фрейд, кроме прочего, использовал это слово в «Экономической проблеме мазохизма» (1924с), чтобы описать действие, которое может проделать либидо для того, чтобы сделать инстинкт смерти безвредным. Намного раньше в разделе 3, части III «Проекта» 1895 г. Он использовал ею для обозначения процесса, посредством которого воспоминания перестают нести аффект, благодаря вмешательству Эго (Freud, 1950a), Standard Ed., 19, 164.]

10

[ «Наш последний шанс – позвать на помощь ведьму!» Гете, «Фауст», ч.1, сцена 6. Фауст в поисках секрета молодости невольно призывает на помощь ведьму.]

11

Или, если быть совершенно точным, для определенных пределов, в которых находится это соотношение.

12

Здесь мы находим оправдания заявлениям об этиологической значимости таких неспецифических факторов, как переутомление на работе, сильное потрясение и т. д. Эти факторы всегда в общем признавались, но были отодвинуты психоанализом на задний план. Невозможно определить здоровье иначе, чем метапсихологическими терминами; т. е. отсылкой к динамическим соотношениям между инстанциями психического аппарата, которые были обнаружены – или, если хотите, введены или предположены – нами. [Первоначальную недооценку Фрейдом этиологического значения для неврозов таких факторов, как «переутомление на работе», можно найти еще в черновике А в бумагах Флисса, датированных, вероятно, 1892 г. (1950а, Standard Ed., 1)].

13

[Та же линия аргументации ясно прослеживается в менее техническом изложении в гл. VII «Вопроса о непрофессиональном анализе» (1926с), Standard Ed., 20, 241-3.]

14

[ «Nachverdrangung». См. метапсихологическую статью «Вытеснение» (1912d), Standard Ed; 14, 148, где, как и везде в этот период, используется термин «Nachdrangen», переводимый как «послеподавление».]

15

[Фрейд цитирует то же самое замечание в «Вопросе о непрофессиональном анализе» (1926е), Standard Еd., 20, 193.].

16

[См. статью о «Переносе-любви» (19l5a). Standard Ed; 12, 165 и доклад на Будапештстком конгрессе (1919а), ibid, 17, 162 ff.]

17

[Французская пословица: «Le mieux est lenemi du bien».]

18

[Эти размышления Фрейда о сексуальном просвещении детей можно сравнить с его менее насушенными размышлениями в более ранней работе по этому вопросу (1907с).]

19

[Косвенный намек на Супер-Эго.]

20

[ «Разум становится безумием, доброта причиняет боль». Гете, «Фауст», часть 1, сцена 4.]

21

[См. Фрейд «Конструкции в анализе» (1937).]

22

[См. Примечание редактора к части 1 третьего очерка в «Моисее и единобожии» (1939а), стр.,102 сверху.)

23

Этот термин появляется в ХХII лекции. «Лекций по ведению…» (1916-17), Standard Ed; 16, 348. Эта характеристика и более общая психическая инерция, обсуждаемая ниже, обычно не рассматриваются по отдельности в ранних работах Фрейда. Список номеров параграфов, в которых затрагиваются эти вопросы, дан в примечании редактора к «Случаю паранойи» (19l5f). Standard Ed; 14, 272.

24

«Wie gerronnen, so zewonnen.»

25

См. примечание 22 на этой стр.

26

См. Приложение А (а) к «Запретам, симптомам и тревоге» (1926d), Standard Ed; 20, 160.

27

Та же аналогия возникает в разделе случая «Человека-волка» (1918b) при описании тех же психологических характеристик. Standard Ed; 17, 116.

28

Эта фраза была любимой у Фрейда. Ее можно найти, например, в первом параграфе «Толкования сновидений» (1900а), Standard Ed; 4, 1. Его любовь к ней отражает его преданность «фундаментально дуалистической точке зрения». См. «Я и Оно» (1923Ь), ibid., 19, 46 и р.246 ниже.

29

См. некоторые замечания по этому вопросу в статье Фрейда об Иосифе Поппере-Линкеусе (1923f), Standard Ed; 19, 261 и 26Эn

30

То, что я пишу дальше, основано на работе Вильгельма Капелле (1935). [Сицилийский город, более известный как Агригентум,]

31

«Dem gar manch Geheimnis wurde kund». Перефразированная строчка из первого монолога Фауста, Гете, часть 1, сцена 1.

32

Капелле (1935), с.186.

33

Т.е. аналогичный инстинкту смерти.

34

Эмпедокл еще раз упоминается Фрейдом в сноске к Главе II изданных после его смерти «Набросков Психо-Анализа» (1940а [1938]), с.149, сверху. Фрейд дает еще несколько замечаний о деструктивном инстинкте в письме, написанном вскоре после этой статьи принцессе Марии Бонапарт. Выдержка из него появляется в Предисловии редактора к «Цивилизации и ее недостаткам» (1930а), Standard Ed; 21, 63

35

Это был доклад на Инсбрукском психоаналитическом конгрессе в 1927 году. Он был опубликован в следующем году.

36

Ferenczi, 1928; Англ. перевод, 1955, 86

37

Ferenczi, loc.cit

38

См. сходный пассаж в обзоре Фрейдом «Своенравной молодости» Айшхорна (Freud, l925f), Standard Ed; 19, 273

39

Анатоль Франс. «La revolte des anges».

40

«Дела пошли хорошо.»

Страница 13 из 14

Назад 1…12 13 14 Далее

Анализ конечный и бесконечный

Описание