Читать бесплатно онлайн

Басни

Автор Иван Андреевич Крылов

6+20123.3k читателей

personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в Telegram Читать в MAX Читать в VK Читать в WEB

menu_bookЧитать здесь

Дата написания1970-01-01

Язык книгиru

СерияХрестоматии для начальной школы

Возрастное ограничение6+

Жанры

стихи и поэзия литература 19 века русская классика

Темы

сборник рассказов5 класс

Описание

Сборник басен Крылова, в котором каждая короткая история иллюстрирует моральный урок о честности, смирении, взаимопомощи и критическом мышлении.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между человеческими пороками (гордыней, жадностью, лживостью) и добродетелями (честностью, смирением, взаимопомощью).

Ключевые идеи

Лесть и её вред
Плутовство и обман
Дружба и взаимопомощь
Мудрость и смирение
Пороки, такие как жадность, гордыня и лень, приводят к бедам.
Мудрость, смирение и предвидение помогают избежать неприятностей.
Моральные уроки передаются через простые образы животных и людей.
Моральные уроки через простые сюжеты
Показывает человеческие пороки и добродетели
Сравнение человеческих поступков с поведением животных
Жадность и бездумное действие приводят к разрушению
Честность и трудолюбие ценятся над хитростью и тщеславием

Вывод

Книга приводит к выводу, что честность, смирение и взаимопомощь являются ключевыми ценностями, а гордыня, жадность и обман приводят к негативным последствиям.

Кому полезна

Дети
Подростки
Взрослые, интересующиеся нравственными уроками и литературой
Преподаватели и воспитатели

Главные темы

Моральные уроки
Честность и смирение
Взаимопомощь и критическое мышление
Последствия гордыни и жадности

Цитаты

Уж сколько раз твердили миру, Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок
Ворона с кровли тут на эту всю тревогу спокойно, чистя нос, глядит
Бог дал ему певца соседа.
Лев дрогнул и взмахнул хвостом на трубача.
"Бедняжки морщатся, зевают, жмутся"
"Смиренно отвечал Топор"
"Ведь это дереву вредит"
"Пусть сохнет"
В голодный год, чтобы утешить мир, Затеял Лев богатый пир.
«Послушайте, друзья! – сказал им Барс, То место широ, да только не про вас, Тут придет Слон и вас сойти заставит, Иль хуже: вас он передавит.

Сводка по автору из Wikidata

1769–1844. Ива́н Андре́евич Крыло́в. русский писатель, поэт, баснописец

Читать онлайн

Страница 2 из 47

VI. Лягушка и Вол

Лягушка, на лугу увидевши Вола, Затеяла сама в дородстве с ним сравняться: Она завистлива была. И ну топорщиться, пыхтеть и надуваться. – «Смотри-ка, квакушка, что, буду ль я с него?» — Подруге говорит. «Нет, кумушка, далёко!» «Гляди же, как теперь раздуюсь я широко. Ну, каково? Пополнилась ли я?» – «Почти что ничего». «Ну, как теперь?» – «Всё то ж». Пыхтела да пыхтела И кончила моя затейница на том, Что, не сравнявшися с Волом, С натуги лопнула и – околела. Пример такой на свете не один: И диво ли, когда жить хочет мещанин, Как именитый гражданин, А сошка мелкая – как знатный дворянин. [7]

1807

VII. Разборчивая невеста

Невеста-девушка смышляла жениха; Тут нет ещё греха, Да вот что грех: она была спесива. Сыщи ей жениха, чтоб был хорош, умён, И в лентах, и в чести, и молод был бы он (Красавица была немножко прихотлива): Ну, чтобы всё имел – кто ж может всё иметь? Ещё и то заметь. Чтобы любить её, а ревновать не сметь. Хоть чудно, только так была она счастлива, Что женихи, как на отбор, Презнатные катили к ней на двор. Но в выборе её и вкус и мысли тонки: Такие женихи другим невестам клад, А ей они на взгляд Не женихи, а женишонки! Ну, как ей выбирать из этих женихов? Тот не в чинах, другой без орденов; А тот бы и в чинах, да жаль, карманы пусты; То нос широк, то брови густы; Тут этак, там не так; Ну, не прийдет никто по мысли ей никак. Посмолкли женихи, годка два перепали; Другие новых свах заслали: Да только женихи середней уж руки. «Какие простаки! — Твердит красавица, – по них ли я невеста? Ну, право, их затеи не у места! И не таких я женихов С двора с поклоном проводила; Пойду ль я за кого из этих чудаков? Как будто б я себя замужством торопила, Мне жизнь девическа ничуть не тяжела: День весела, и ночь я, право, сплю спокойно: Так замуж кинуться ничуть мне не пристойно». Толпа и эта уплыла. Потом, отказы слыша те же, Уж стали женихи навёртываться реже. Проходит год, Никто нейдёт; Ещё минул годок, ещё уплыл год целой: К ней свах никто не шлёт. Вот наша девушка уж стала девой зрелой. Зачнёт считать своих подруг (А ей считать большой досуг): Та замужем давно, другую сговорили; Её как будто позабыли. Закралась грусть в красавицыну грудь. Посмотришь: зеркало докладывать ей стало, Что каждый день, а что-нибудь Из прелестей её лихое время крало. Сперва румянца нет; там живости в глазах; Умильны ямочки пропали на щеках; Весёлость, резвости как будто ускользнули; Там волоска два-три седые проглянули: Беда со всех сторон! Бывало, без неё собранье не прелестно; От пленников её вкруг ней бывало тесно; А ныне, ах! её зовут уж на бостон! Вот тут спесивица переменяет тон. Рассудок ей велит замужством торопиться; Перестаёт она гордиться. Как косо на мужчин девица ни глядит, А сердце ей за нас всегда своё твердит. Чтоб в одиночестве не кончить веку, Красавица, пока совсем не отцвела, За первого, кто к ней присватался, пошла: И рада, рада уж была, Что вышла за калеку. [8]

1805

VIII. Парнас

Когда из Греции вон выгнали богов И по мирянам их делить поместья стали, Кому-то и Парнас[9] тогда отмежевали; Хозяин новый стал пасти на нём Ослов, Ослы, не знаю как-то знали, Что прежде Музы тут живали, И говорят: «Недаром нас Пригнали на Парнас: Знать, Музы свету надоели, И хочет он, чтоб мы здесь пели». «Смотрите же, – кричит один, – не унывай! Я затяну, а вы не отставай! Друзья, робеть не надо! Прославим наше стадо И громче девяти сестёр Подымем музыку и свой составим хор! А чтобы нашего не сбили с толку братства, То заведём такой порядок мы у нас: Коль нет в чьём голосе ослиного приятства, Не принимать тех на Парнас». Одобрили Ослы ослово Красно-хитро-сплетенно слово: И новый хор певцов такую дичь занёс, Как будто тронулся обоз, В котором тысяча немазаных колёс. Но чем окончилось разно-красиво пенье? Хозяин, потеряв терпенье, Их всех загнал с Парнаса в хлев. Мне хочется, невеждам не во гнев, Весьма старинное напомнить мненье: Что если голова пуста, То голове ума не придадут места. [10]

1808

IX. Оракул

В каком-то капище[11] был деревянный бог, И стал он говорить пророчески ответы И мудрые давать советы. За то, от головы до ног Обвешан и сребром и златом, Стоял в наряде пребогатом, Завален жертвами, мольбами заглушен И фимиамом[12] задушен. В Оракула все верят слепо; Как вдруг, – о чудо, о позор! — Заговорил Оракул вздор: Стал отвечать нескладно и нелепо; И кто к нему зачем ни подойдёт, Оракул наш что молвит, то соврёт; Ну так, что всякий дивовался, Куда пророческий в нём дар девался! А дело в том, Что идол был пустой и саживались в нём Жрецы вещать мирянам. И так, Пока был умный жрец, кумир не путал врак; А как засел в него дурак, То идол стал болван болваном. Я слышал – правда ль? – будто встарь Судей таких видали, Которые весьма умны бывали, Пока у них был умный секретарь.

1807

Страница 2 из 47

Назад 1 2 3…47 Далее