В комедийной пьесе «Недоросль» Фонвизин высмеивает дворянскую жизнь, семейные конфликты и бюрократию, показывая, как наследство, любовь и моральные наставления влияют на судьбы персонажей.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между личными желаниями и общественными ожиданиями в контексте наследства и брака

Ключевые идеи

Критика некомпетентности слуг и семейных недоразумений.
Семейные отношения и наследственные вопросы как источник комедии.
Невероятные новости и их влияние на повседневную жизнь.
Критика коррупции и злоупотребления властью местными чиновниками
Любовные интриги и ревность Милона к Софье
Сатирический образ Скотинина и его странные привычки
Семейные конфликты и абсурдные монологи персонажей
Чины и богатство не заменяют душевное почтение и истинную доблесть.
Отставка служащего возможна только при осознании, что служба не приносит пользы отечеству.
Выбор партнёра в браке должен основываться на сердце, а не на социальном статусе.
Доброта и честность как основа добродетельного поведения
Роль долга и ответственности в жизни человека

Вывод

Книга показывает, что истинная добродетель и честность важнее статуса и богатства, а государственное вмешательство может обеспечить справедливость

Кому полезна

Любители классической русской литературы
Студенты, изучающие русскую драматургию
Критики и исследователи сатиры

Главные темы

Сатирическое изображение дворянской жизни
Критика бюрократии и семейных конфликтов
Моральные наставления и поиск достойного брака

Персонажи

Софья — Счастливая и любопытная, получает письмо от дяди Стародума, обсуждает наследство и семейные трудности. Живёт в Москве против воли, но получает поддержку от Стародума и Правдина. Стремится к добродетели и правильному выбору партнёра, защищается Милоном.
Стародум — Бывший военный, ценит душу над чинами, считает, что отставка возможна только при осознании, что служба не приносит пользы отечеству. Стремится обеспечить будущую жизнь Софьи, но не хочет, чтобы она была обременена богатством. Показывает Софье принципы добродетели, долга и правильного выбора, выступает наставником.
Правдин — Служитель, читает письмо Софьи вслух, объясняет Милону свою миссию и критикует местных чиновников. Интересуется мыслями Стародума о чинах и службе, поддерживает разговоры о семейных обязанностях. Получает поручение от государства взять под опеку дом, вмешивается в конфликт, обеспечивает справедливость.
Милон — Беспокоится о судьбе Софьи, ищет помощи у Правдина. Обладает военной честностью и стремлением к добродетели. Служит госпоже, участвует в конфликте.
Простаков — Скромный глава семьи, пытается контролировать домашние дела, но часто раздражён. Участник семейных конфликтов, собраний, иногда поддерживает мать.
Г-жа Простакова — Тщательная хозяйка, обеспокоена здоровьем сына и состоянием дома. Участвует в семейных конфликтах, планирует действия, связанные с Софьей, руководит участниками. Показывает жестокость к слугам, пытается навязать свою волю, в итоге падает в обморок.
Митрофан — Незрелый, болен, часто недоразумён, но любознателен. Участвует в конфликте с Еремеевной и Скотининым, обсуждает семейные проблемы, иногда конфликтует с матерью.
Еремеевна — Беспокоющаяся мать, пытается поддержать сына. Участвует в конфликте с Митрофаном, поддерживает планы, защищает себя.
Скотинин — Беспечный, но заботливый, интересуется наследством Софьи. Имеет странные привычки, вмешивается в разговоры, выражает желание жениться, но его намерения вызывают сомнения. Участник конфликта, пытается избежать наказания.
Кутейкин — Обсуждает вопросы образования, выражает разочарование в обучении и трудностях, связанных с военной службой. Обсуждает оплату и работу.
Цыфиркин — Обсуждает вопросы образования, участвует в диалогах о трудностях обучения и семейных обязанностях. Обсуждает оплату и работу.
Вральман — Выражает разочарование в обучении и семейных обязанностях, участвует в диалогах о женитьбе и выборе партнёра. Обсуждает оплату и работу.

Цитаты

Тришка: "Да ведь я, сударыня, учился самоучкой."
Софья: "Я получила сейчас радостное известие."
"Я определен членом в здешнем наместничестве. Имею повеление объехать здешний округ; а притом, из собственного подвига сердца моего, не оставляю замечать тех злонравных невежд, которые, имея над людьми своими полную власть, употребляют ее во зло бесчеловечно."
"Скотинин: Я проходил мимо вас. Услышал, что меня кличут, я и откликнулся. У меня такой обычай: кто вскрикнет – Скотинин! А я ему: я!"
«Чины и богатство не заменяют душевное почтение и истинную доблесть.»
«Отставка возможна только при осознании, что служба не приносит пользы отечеству.»
«Нельзя не любить правил добродетели. Они – способы к счастью.»
«Должность – это тот священный обет, которым обязаны мы всем тем, с кем живем и от кого зависим.»
"Государство принимает в опеку дом и деревни, чтобы защитить людей от бесчеловечности"
"Моральное воспитание – залог благосостояния государства"

Сводка по автору из Wikidata

1745–1792. 冯维辛. русский писатель

Читать онлайн

Страница 2 из 18

Явление V

Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.

Скотинин. Что ж я не вижу моей невесты? Где она? Ввечеру быть уже сговору, так не пора ли ей сказать, что выдают ее замуж?

Г-жа Простакова. Успеем, братец. Если ей это сказать прежде времени, то она может еще подумать, что мы ей докладываемся. Хотя по муже, однако, я ей свойственница; а я люблю, чтоб и чужие меня слушали.

Простаков (Скотинину). Правду сказать, мы поступили с Софьюшкой, как с сущею сироткой. После отца осталась она младенцем. Тому с полгода, как ее матушке, а моей сватьюшке, сделался удар…

Г-жа Простакова (показывая, будто крестит сердце). С нами сила крестная.

Простаков. От которого она и на тот свет пошла. Дядюшка ее, господин Стародум, поехал в Сибирь; а как несколько уже лет не было о нем ни слуху, ни вести, то мы и считаем его покойником. Мы, видя, что она осталась одна, взяли ее в нашу деревеньку и надзираем над ее имением, как над своим.

Г-жа Простакова. Что, что ты сегодня так разоврался, мой батюшка? Ища братец может подумать, что мы для интересу ее к себе взяли.

Простаков. Ну как, матушка, ему это подумать? Ведь Софьюшкино недвижимое имение нам к себе придвинуть не можно.

Скотинин. А движимое хотя и выдвинуто, я не челобитчик. Хлопотать я не люблю, да и боюсь. Сколько меня соседи ни обижали, сколько убытку ни делали, я ни на кого не бил челом, а всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с своих же крестьян, так и концы в воду.

Простаков. То правда, братец: весь околоток говорит, что ты мастерски оброк собираешь.

Г-жа Простакова. Хотя бы ты нас поучил, братец батюшка; а мы никак не умеем. С тех пор как все, что у крестьян ни было, мы отобрали, ничего уже содрать не можем. Такая беда!

Скотинин. Изволь, сестрица, поучу вас, поучу, лишь жените меня на Софьюшке.

Г-жа Простакова. Неужели тебе эта девчонка так понравилась?

Скотинин. Нет, мне нравится не девчонка.

Простаков. Так по соседству ее деревеньки?

Скотинин. И не деревеньки, а то, что в деревеньках-то ее водится и до чего моя смертная охота.

Г-жа Простакова. До чего же, братец?

Скотинин. Люблю свиней, сестрица, а у нас в околотке такие крупные свиньи, что нет из них ни одной, котора, став на задни ноги, не была бы выше каждого из нас целой головою.

Простаков. Странное дело, братец, как родня на родню походить может. Митрофанушка наш весь в дядю. И он до свиней сызмала такой же охотник, как и ты. Как был еще трех лет, так, бывало, увидя свинку, задрожит от радости.

Скотинин. Это подлинно диковинка! Ну пусть, братец, Митрофан любит свиней для того, что он мой племянник. Тут есть какое-нибудь сходство; да отчего же я к свиньям-то так сильно пристрастился?

Простаков. И тут есть же какое-нибудь сходство, я так рассуждаю.

Явление VI

Те же и Софья.

Софья вошла, держа письмо в руке и имея веселый вид.

Г-жа Простакова (Софье). Что так весела, матушка? Чему обрадовалась?

Софья. Я получила сейчас радостное известие. Дядюшка, о котором столь долго мы ничего не знали, которого я люблю и почитаю, как отца моего, на сих днях в Москву приехал. Вот письмо, которое я от него теперь получила.

Г-жа Простакова (испугавшись, с злобою). Как! Стародум, твой дядюшка, жив! И ты изволишь затевать, что он воскрес! Вот изрядный вымысел!

Софья. Да он никогда не умирал.

Г-жа Простакова. Не умирал! А разве ему и умереть нельзя? Нет, сударыня, это твои вымыслы, чтоб дядюшкою своим нас застращать, чтоб мы дали тебе волю. Дядюшка-де человек умный; он, увидя меня в чужих руках, найдет способ меня выручить. Вот чему ты рада, сударыня; однако, пожалуй, не очень веселись: дядюшка твой, конечно, не воскресал.

Скотинин. Сестра, ну да коли он не умирал?

Простаков. Избави Боже, коли он не умирал!

Г-жа Простакова (к мужу). Как не умирал! Что ты бабушку путаешь? Разве ты не знаешь, что уж несколько лет от меня его и в памятцах за упокой поминали? Неужто-таки и грешные-то мои молитвы не доходили! (К Софье.) Письмецо-то мне пожалуй. (Почти вырывает.) Я об заклад бьюсь, что оно какое-нибудь амурное. И догадываюсь от кого. Это от того офицера, который искал на тебе жениться и за которого ты сама идти хотела. Да которая бестия без моего спросу отдает тебе письма! Я доберусь. Вот до чего дожили. К деушкам письма пишут! деушки грамоте умеют!

Софья. Прочтите его сами, сударыня. Вы увидите, что ничего невиннее быть не может.

Г-жа Простакова. Прочтите его сами! Нет, сударыня, я, благодаря Бога, не так воспитана. Я могу письма получать, а читать их всегда велю другому. (К мужу.) Читай.

Простаков (долго смотря). Мудрено.

Г-жа Простакова. И тебя, мой батюшка, видно воспитывали, как красную девицу. Братец, прочти, потрудись.

Скотинин. Я? Я отроду ничего не читывал, сестрица! Бог меня избавил этой скуки.

Софья. Позвольте мне прочесть.

Г-жа Простакова. О матушка! Знаю, что ты мастерица, да лих не очень тебе верю. Вот, я чаю, учитель Митрофанушкин скоро придет. Ему велю…

Скотинин. А уж зачали молодца учить грамоте?

Г-жа Простакова. Ах, батюшка братец! Уж года четыре как учится. Нечего, грех сказать, чтоб мы не старались воспитывать Митрофанушку. Троим учителям денежки платим. Для грамоты ходит к нему дьячок от Покрова, Кутейкин. Арихметике учит его, батюшка, один отставной сержант, Цыфиркин. Оба они приходят сюда из города. Вить от нас и город в трех верстах, батюшка. По-французски и всем наукам обучает его немец Адам Адамыч Вральман. Этому по триста рубликов на год. Сажаем за стол с собою. Белье его наши бабы моют. Куда надобно – лошадь. За столом стакан вина. На ночь сальная свеча, и парик направляет наш же Фомка даром. Правду сказать, и мы им довольны, батюшка братец. Он ребенка не неволит. Вить, мой батюшка, пока Митрофанушка еще в недорослях, пота его и понежить; а там лет через десяток, как войдет, избави Боже, в службу, всего натерпится. Как кому счастье на роду написано, братец. Из нашей же фамилии Простаковых, смотри – тка, на боку лежа, летят себе в чины. Чем же плоше их Митрофанушка? Ба! да вот пожаловал кстати дорогой наш постоялец.

Страница 2 из 18

Назад 1 2 3…18 Далее