Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
«…Прогрессивные идеи большинство из „новых“ людей усвоило себе не так, как усваивались эти идеи одинокими героями и подвижниками мысли прежних времен. Новые люди „с детства, непременно и постоянно, напитывались теми понятиями и стремлениями, для которых прежде лучшие люди должны были бороться, сомневаться и страдать в зрелом возрасте“. Одним словом, „новые“ люди не завоевали своих убеждений „с бою“: они приобрели их полусознательным, полумеханическим путем, они поклонились идеям, как святыне, завещанной прошлым…»
Дата написания1900-12-31
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение12+
Читать онлайн
Страница 2 из 3Впоследствии теория «разумного эгоизма» послужила предметом самого живейшего внимания со стороны интеллигенции. Впоследствии «реальный человек» Н.А. Добролюбова превратился в «реалиста» Писарева и выступал в качестве героев многочисленных романов «эпохи великих реформ». Временами фигура этого «реалиста» даже заслонила собой, в глазах интеллигенции, остальные фигуры, движущиеся на арене общественной русской жизни.
Но Н.А. Добролюбов не придавал интеллигенту-»реалисту» того исключительного значения, которое этот «реалист» имел впоследствии. Указавши своей аудитории на настоящих «новых» людей, он, тем не менее, не склонен был увлекаться интеллигенцией, преувеличивать ее «удельный вес» в общей экономии общественного развития.
Он указывал, что интеллигенция составляет «совершенно неприметную частичку великого русского народа», что она – не более, чем ничтожное меньшинство, которое при том будет становиться все ничтожнее, по мере распространения народной образованности.
На ход жизни она может иметь самое незначительное влияние. Все то, при помощи чего она рассчитывает распоряжаться судьбами истории, все ее «культурные» приобретения оказывают лишь своего рода ««, представляют из себя лишь очень относительную ценность.
Если интеллигенция гордится своей литературой, как могущественным орудием воздействия на общественную жизнь, как могущественным двигателем прогресса, то Н.А. Добролюбов спешит доказать, что у интеллигенции нет достаточных оснований идеализировать «могущество» литературы.
«Литература в нашей жизни не составляет такой преобладающей силы, которой бы все подчинялось: она служит выражением понятия и стремлений образованного меньшинства и доступна только меньшинству; влияние ее на остальную массу только посредственное и оно распространяется очень медленно. Да и по самому существу своему, литература не составляет понудительной силы, отнимающей физическую и нравственную возможность поступать противозаконно. Она поставляет вопросы, со всех сторон их рассматривает, сообщает факты, возбуждает мысль и чувства в человеке, но не присваивает себе какой-то исполнительной власти, которой вы от нее требуете».
Также неосновательно преувеличивать значение в истории «интеллигентной» личности, как бы она не была высоко развита. «Ход развития человечества» не изменяется от личностей.[ 4]
Великие люди не «делают» истории. Для истории «прогресса целого человечества» не имеют особенного значения не только Станкевич и Белинский, и не только Белинский, но и Байрон, и Гете». Если бы их не было, то, что сделали они, было бы сделано другими. Великие люди только полнее других выражают то или другое направление. Их появление показывает, что элементы того или другого направления уже выработались в обществе.
Вопрос о соотношении, существующем между личностью и средой был решен Н.А. Добролюбовым в пользу почти безусловного социального детерминализма. На стороне личности он оставил только живую восприимчивость личности: «все остальное ложится на ответственность окружающей среды».
Вся история человечества, в сущности, сводится к истории общественных отношений, и высказал эту мысль Н.А. Добролюбов первый из русских критиков, с необыкновенной последовательностью проводил ее в своих статьях, первый дал многосторонний детальный анализ того, как среда определяет характер и действия человека[5], как создаются «общественные типы»…
Итак, интеллигенция стоит не на «большой дороге» истории.
Развенчавши интеллигенцию, разоблачивши неосновательность ее «иллюзий», Н.А. Добролюбов противопоставляет ей «народ».
«Народ» он ценил, особенно как носителя тех духовных сил, которых недоставало главной массе интеллигенции.[ 6]
В образе простолюдина он видел осуществление своей мечты, мечты «интеллигента» о «сильной, цельной личности».
Н.А. Добролюбов является таким образом, одним из родоначальников двух различных течений, он прямой предшественник теоретиков интеллигенции шестидесятых годов и теоретик партии, отрицавшей активную роль интеллигента в судьбах исторического развития.
Обыкновенно, говоря о Н. А. Добролюбове, представляют его себе чистейшей воды народником. Но это односторонний взгляд. Его «реалист» не менее важен для его характеристики, чем его «народничество».
notes
Примечания
1
См. «Сочинения Н.А. Добролюбова», т. II, стр. 392.
2
См. статью Н.А. Добролюбова об известной книге Ореста Миллера («Соч»., т. II, 315).
3
Как нам уже приходилось неоднократно говорить об этом на страницах «Курьера».
4
Это утверждение, конечно, не находится в противоречии с теорией развития «сильной интеллигентной» личности: защищая названную теорию, Н.А. Добролюбов лишь говорил о доступном для интеллигентов идеале; но это вовсе не значит, что он приписывал своему идеальному» интеллигенту-реалисту великое влияние в ходе общественного прогресса как это делали, напр., Писарев и позднейшие теоретики интеллигенции, учившие о «роли личности в истории».
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ","pageTitle":"Н. А. Добролюбов (Владимир Михайлович Шулятиков) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Н. А. Добролюбов». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Н. А. Добролюбов». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Владимир Михайлович Шулятиков","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная литература о культуре и искусстве","item":"https://bookra.app/genre/6584"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Н. А. Добролюбов","item":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ","url":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ","name":"«Н. А. Добролюбов». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Н. А. Добролюбов». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/95e80176-e690-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ#work","name":"Н. А. Добролюбов","url":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ","description":"«…Прогрессивные идеи большинство из „новых“ людей усвоило себе не так, как усваивались эти идеи одинокими героями и подвижниками мысли прежних времен. Новые люди „с детства, непременно и постоянно, напитывались теми понятиями и стремлениями, для которых прежде лучшие люди должны были бороться, сомневаться и страдать в зрелом возрасте“. Одним словом, „новые“ люди не завоевали своих убеждений „с бою“: они приобрели их полусознательным, полумеханическим путем, они поклонились идеям, как святыне, завещанной прошлым…»","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/95e80176-e690-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная литература о культуре и искусстве","критика"],"sameAs":["https://litres.ru/book/vladimir-shulyatikov/n-a-dobrolubov-662975/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9#person","name":"Владимир Михайлович Шулятиков","url":"https://bookra.app/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная литература о культуре и искусстве"},{"@type":"Thing","name":"критика"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ#edition","url":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/vladimir-shulyatikov/n-a-dobrolubov-662975/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Н. А. Добролюбов»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0bJWxCuZ","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":790137,"shortId":"0bJWxCuZ","title":"Н. А. Добролюбов","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/95e80176-e690-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","annotationText":"«…Прогрессивные идеи большинство из „новых“ людей усвоило себе не так, как усваивались эти идеи одинокими героями и подвижниками мысли прежних времен. Новые люди „с детства, непременно и постоянно, напитывались теми понятиями и стремлениями, для которых прежде лучшие люди должны были бороться, сомневаться и страдать в зрелом возрасте“. Одним словом, „новые“ люди не завоевали своих убеждений „с бою“: они приобрели их полусознательным, полумеханическим путем, они поклонились идеям, как святыне, завещанной прошлым…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Владимир Михайлович Шулятиков","authors":[{"id":"803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9","displayName":"Владимир Михайлович Шулятиков","protectedUrl":"/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":6584,"title":"зарубежная литература о культуре и искусстве","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6584"},{"id":6536,"title":"критика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6536"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1900-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"0"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_790137","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_790137","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_790137","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_790137","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_790137","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_790137"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_790137","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_790137","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_790137","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_790137"},"guestReaderUrl":"/books/0bJWxCuZ?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/803ae963-169f-11e0-8c7e-ec5afce481d9","readersCount":0,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":3,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/0bJWxCuZ#reader-content","nextPageUrl":"/books/0bJWxCuZ?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 3","sections":[{"id":"id28:23","kind":"paragraph","text":"Впоследствии теория «разумного эгоизма» послужила предметом самого живейшего внимания со стороны интеллигенции. Впоследствии «реальный человек» Н.А. Добролюбова превратился в «реалиста» Писарева и выступал в качестве героев многочисленных романов «эпохи великих реформ». Временами фигура этого «реалиста» даже заслонила собой, в глазах интеллигенции, остальные фигуры, движущиеся на арене общественной русской жизни."},{"id":"id28:24","kind":"paragraph","text":"Но Н.А. Добролюбов не придавал интеллигенту-»реалисту» того исключительного значения, которое этот «реалист» имел впоследствии. Указавши своей аудитории на настоящих «новых» людей, он, тем не менее, не склонен был увлекаться интеллигенцией, преувеличивать ее «удельный вес» в общей экономии общественного развития."},{"id":"id28:25","kind":"paragraph","text":"Он указывал, что интеллигенция составляет «совершенно неприметную частичку великого русского народа», что она – не более, чем ничтожное меньшинство, которое при том будет становиться все ничтожнее, по мере распространения народной образованности."},{"id":"id28:26","kind":"paragraph","text":"На ход жизни она может иметь самое незначительное влияние. Все то, при помощи чего она рассчитывает распоряжаться судьбами истории, все ее «культурные» приобретения оказывают лишь своего рода ««, представляют из себя лишь очень относительную ценность."},{"id":"id28:27","kind":"paragraph","text":"Если интеллигенция гордится своей литературой, как могущественным орудием воздействия на общественную жизнь, как могущественным двигателем прогресса, то Н.А. Добролюбов спешит доказать, что у интеллигенции нет достаточных оснований идеализировать «могущество» литературы."},{"id":"id28:28","kind":"paragraph","text":"«Литература в нашей жизни не составляет такой преобладающей силы, которой бы все подчинялось: она служит выражением понятия и стремлений образованного меньшинства и доступна только меньшинству; влияние ее на остальную массу только посредственное и оно распространяется очень медленно. Да и по самому существу своему, литература не составляет понудительной силы, отнимающей физическую и нравственную возможность поступать противозаконно. Она поставляет вопросы, со всех сторон их рассматривает, сообщает факты, возбуждает мысль и чувства в человеке, но не присваивает себе какой-то исполнительной власти, которой вы от нее требуете»."},{"id":"id28:29","kind":"paragraph","text":"Также неосновательно преувеличивать значение в истории «интеллигентной» личности, как бы она не была высоко развита. «Ход развития человечества» не изменяется от личностей.[ 4]"},{"id":"id28:30","kind":"paragraph","text":"Великие люди не «делают» истории. Для истории «прогресса целого человечества» не имеют особенного значения не только Станкевич и Белинский, и не только Белинский, но и Байрон, и Гете». Если бы их не было, то, что сделали они, было бы сделано другими. Великие люди только полнее других выражают то или другое направление. Их появление показывает, что элементы того или другого направления уже выработались в обществе."},{"id":"id28:31","kind":"paragraph","text":"Вопрос о соотношении, существующем между личностью и средой был решен Н.А. Добролюбовым в пользу почти безусловного социального детерминализма. На стороне личности он оставил только живую восприимчивость личности: «все остальное ложится на ответственность окружающей среды»."},{"id":"id28:32","kind":"paragraph","text":"Вся история человечества, в сущности, сводится к истории общественных отношений, и высказал эту мысль Н.А. Добролюбов первый из русских критиков, с необыкновенной последовательностью проводил ее в своих статьях, первый дал многосторонний детальный анализ того, как среда определяет характер и действия человека[5], как создаются «общественные типы»…"},{"id":"id28:33","kind":"paragraph","text":"Итак, интеллигенция стоит не на «большой дороге» истории."},{"id":"id28:34","kind":"paragraph","text":"Развенчавши интеллигенцию, разоблачивши неосновательность ее «иллюзий», Н.А. Добролюбов противопоставляет ей «народ»."},{"id":"id28:35","kind":"paragraph","text":"«Народ» он ценил, особенно как носителя тех духовных сил, которых недоставало главной массе интеллигенции.[ 6]"},{"id":"id28:36","kind":"paragraph","text":"В образе простолюдина он видел осуществление своей мечты, мечты «интеллигента» о «сильной, цельной личности»."},{"id":"id28:37","kind":"paragraph","text":"Н.А. Добролюбов является таким образом, одним из родоначальников двух различных течений, он прямой предшественник теоретиков интеллигенции шестидесятых годов и теоретик партии, отрицавшей активную роль интеллигента в судьбах исторического развития."},{"id":"id28:38","kind":"paragraph","text":"Обыкновенно, говоря о Н. А. Добролюбове, представляют его себе чистейшей воды народником. Но это односторонний взгляд. Его «реалист» не менее важен для его характеристики, чем его «народничество»."},{"id":"id28:39","kind":"paragraph","text":"«Курьер», 1901 г., № 320"},{"id":"id28:40","kind":"heading","text":"notes"},{"id":"id27:0","kind":"heading","text":"Примечания"},{"id":"id26:0","kind":"heading","text":"1"},{"id":"id26:1","kind":"paragraph","text":"См. «Сочинения Н.А. Добролюбова», т. II, стр. 392."},{"id":"id25:0","kind":"heading","text":"2"},{"id":"id25:1","kind":"paragraph","text":"См. статью Н.А. Добролюбова об известной книге Ореста Миллера («Соч»., т. II, 315)."},{"id":"id24:0","kind":"heading","text":"3"},{"id":"id24:1","kind":"paragraph","text":"Как нам уже приходилось неоднократно говорить об этом на страницах «Курьера»."},{"id":"id23:0","kind":"heading","text":"4"},{"id":"id23:1","kind":"paragraph","text":"Это утверждение, конечно, не находится в противоречии с теорией развития «сильной интеллигентной» личности: защищая названную теорию, Н.А. Добролюбов лишь говорил о доступном для интеллигентов идеале; но это вовсе не значит, что он приписывал своему идеальному» интеллигенту-реалисту великое влияние в ходе общественного прогресса как это делали, напр., Писарев и позднейшие теоретики интеллигенции, учившие о «роли личности в истории»."}],"toc":[{"id":"id29:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/0bJWxCuZ#reader-content"},{"id":"id28:0:1","label":"Владимир Шулятиков Н. А. Добролюбов","page":1,"pageUrl":"/books/0bJWxCuZ#reader-content"},{"id":"id28:40:2","label":"notes","page":2,"pageUrl":"/books/0bJWxCuZ?page=2#reader-content"},{"id":"id27:0:2","label":"Примечания","page":2,"pageUrl":"/books/0bJWxCuZ?page=2#reader-content"},{"id":"id26:0:2","label":"1","page":2,"pageUrl":"/books/0bJWxCuZ?page=2#reader-content"},{"id":"id25:0:2","label":"2","page":2,"pageUrl":"/books/0bJWxCuZ?page=2#reader-content"},{"id":"id24:0:2","label":"3","page":2,"pageUrl":"/books/0bJWxCuZ?page=2#reader-content"},{"id":"id23:0:2","label":"4","page":2,"pageUrl":"/books/0bJWxCuZ?page=2#reader-content"},{"id":"id22:0:3","label":"5","page":3,"pageUrl":"/books/0bJWxCuZ?page=3#reader-content"},{"id":"id21:0:3","label":"6","page":3,"pageUrl":"/books/0bJWxCuZ?page=3#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":452024,"shortId":"2i7NQlQA","title":"Цензоры за работой. Как государство формирует литературу","authorLine":"Роберт Дарнтон, Мария Солнцева","primaryAuthorId":"e44e0692-1e30-45d1-b215-16f16e4478a8","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/c12bf3ef-bbaa-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2i7NQlQA"},{"idCatalog":792043,"shortId":"41WtaurN","title":"О русской повести и повестях г. Гоголя («Арабески» и «Миргород»)","authorLine":"Виссарион Григорьевич Белинский","primaryAuthorId":"f056a229-017c-102c-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/cfc132f1-3053-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/41WtaurN"},{"idCatalog":793056,"shortId":"0m0q3zMc","title":"Разделение поэзии на роды и виды","authorLine":"Виссарион Григорьевич Белинский","primaryAuthorId":"f056a229-017c-102c-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f0a45b5b-383f-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0m0q3zMc"},{"idCatalog":790853,"shortId":"3BA1tyo7","title":"«Монна-Ванна» Метерлинка","authorLine":"Влас Михайлович Дорошевич","primaryAuthorId":"20703f7b-fb23-102b-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/aa252ec6-d167-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3BA1tyo7"},{"idCatalog":793091,"shortId":"2it6ou1B","title":"О значении художественных произведений для общества","authorLine":"Павел Васильевич Анненков","primaryAuthorId":"f0307cc0-0d04-11e0-8c7e-ec5afce481d9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f1a3311d-1a94-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2it6ou1B"},{"idCatalog":791199,"shortId":"2FMaToHl","title":"Русская современная история в романе И.С. Тургенева «Дым»","authorLine":"Павел Васильевич Анненков","primaryAuthorId":"f0307cc0-0d04-11e0-8c7e-ec5afce481d9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b4d49524-1a95-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2FMaToHl"},{"idCatalog":787324,"shortId":"1cNlkpgc","title":"Герой нашего времени. Сочинение М. Лермонтова","authorLine":"Виссарион Григорьевич Белинский","primaryAuthorId":"f056a229-017c-102c-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/42a7deee-3568-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1cNlkpgc"},{"idCatalog":789852,"shortId":"3bDZ6p6k","title":"«Горе от ума». Комедия в 4-х действиях, в стихах. Сочинение А.С. Грибоедова","authorLine":"Виссарион Григорьевич Белинский","primaryAuthorId":"f056a229-017c-102c-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/8ce4c945-2ac6-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3bDZ6p6k"},{"idCatalog":792332,"shortId":"3V1vX1tK","title":"Взгляд на русскую литературу 1847 года","authorLine":"Виссарион Григорьевич Белинский","primaryAuthorId":"f056a229-017c-102c-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d7d12010-4a72-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3V1vX1tK"},{"idCatalog":790021,"shortId":"25Oz8Uvn","title":"Заметки о русской литературе 1848 года","authorLine":"Павел Васильевич Анненков","primaryAuthorId":"f0307cc0-0d04-11e0-8c7e-ec5afce481d9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/9083adbb-1a91-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/25Oz8Uvn"},{"idCatalog":791435,"shortId":"0Zm7ECrt","title":"По поводу VI тома «Истории России» г. Соловьева","authorLine":"Константин Сергеевич Аксаков","primaryAuthorId":"11e25463-02a3-102c-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/bb2ada05-2964-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0Zm7ECrt"},{"idCatalog":793032,"shortId":"0ZiAMZyU","title":"Нужна ли нам литература?","authorLine":"Василий Григорьевич Авсеенко","primaryAuthorId":"b29c24ff-0d04-11e0-8c7e-ec5afce481d9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f1812c6d-3791-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0ZiAMZyU"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":82,"totalPages":7,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}