Загрузка...
Грозная дружина — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Грозная дружина

Автор Лидия Алексеевна Чарская
12+22 читателей
Дата написания1908-12-31
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга рассказывает о походе Ермака в Сибирь, сочетая эпическую военную кампанию с личной драмой пленницы Алызги и показывая, как героизм, предательство и культурные столкновения формируют историю русско‑сибирских отношений.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между русскими казаками и сибирскими народами, внутренние предательства и культурные столкновения, которые приводят к трагическим потерям и изменению власти

Ключевые идеи

  • Поход Ермака в Сибирь как пример смелого и героического предприятия
  • Книга призвана вдохновлять молодёжь примерами прошлого и исторической достоверностью
  • Пленение и принудительная христианизация как инструмент контроля
  • Столкновение культурных и религиозных ценностей
  • Страх и преданность как движущие силы персонажей
  • Внутренний конфликт Ермака и стремление к искуплению
  • План завоевания Кичума и формирование дружины
  • Видение белого волка и черной собаки как предвестник беды
  • Слияние шаманских и мусульманских традиций в ханском правлении
  • Покорение Сибири через военные и дипломатические усилия
  • Предательство и личные трагедии в рядах дружины
  • Влияние болезни и голода на устойчивость экспедиции

Вывод

Книга демонстрирует, как личные усилия и коллективные победы могут привести к завоеванию новых земель, но также и к трагическим потерям, оставляя наследие, которое живет в памяти народа.

Кому полезна

  • историки и любители исторических романов
  • студенты истории и культурологии
  • молодёжь, интересующаяся историей и героизмом

Главные темы

  • Покорение Сибири и военные походы
  • Культурные и религиозные столкновения
  • Личная драма и испытания пленницы

Персонажи

  • Ермак — Бывший разбойник, ищущий прощения и славы, решительный и стратегический лидер. Смелый и решительный, но чувствующий страх перед предательством и смертью. Отважный лидер, который первым проложил путь к покорению Сибири, разрушил ханскую власть и проник в Урал, став легендарной фигурой в русских сказаниях
  • Алызга — Молодая женщина, привязанная к своим богам и к традициям остяков. После захвата она вынуждена жить в изоляции, но сохраняет верность своим верованиям и стремление к свободе
  • Семен Аникиевич — Пытается удержать Алызгу в остроге, заставляя её клясться и конвертировать её в христианство, но в итоге его усилия приводят к конфликту с кочевниками. Обеспечивает дружину оружием, едой и пшеницей, а также обещает помощь в походе
  • Мамат‑Кул — Сильный и яростный, но в итоге становится женатым на Ханджар после шаманского обряда. Охваченный яростью, преследует Ханджар, но она ускользает, пока не оказывается в его руках. Радостно обнимает её, но их радость прерывается страшным видением
  • Ханджар — Бледная, но сильная, становится женой Мамат‑Кула после ритуала
  • Кучум‑Шейбанид — Мусульманин, но верующий в шаманские предсказания, проводит ритуал. Властелин Искера, противник русских
  • Таня — Молодая русская женщина, пытающаяся конвертировать Алызгу в христианство. Она проявляет заботу, но её методы вызывают конфликт с Алызгой
  • Алеша — Сложный персонаж, испытывающий тревогу и тоску, но решительный продолжать поход
  • Кольцо — Верный и смелый, но предан карача‑сином
  • Карача — Предатель, который убивает Кольцо и нападает на дружину
  • Иваныч — Покорный и преданный
  • Максим и Никита — Участвуют в защите острога от кочевников, но их усилия ограничены

Цитаты

  • Эта приключенческая повесть увлекательно рассказывает о смелом походе казаков в XVI веке для завоевания далекой, неведомой Сибири.
  • Покорение Сибири горстью удальцов, воодушевленных идеей завоевать для русского народа огромный, богатый край и тем оставить по себе добрую память на века.
  • "Всё, что она делала, было в ответ на страх и веру в своих богов, и она не хотела отдать их ради чужой религии."
  • "Таня пыталась убедить Алызгу принять христианство, но Алызга отказывалась, упоминая Ханджар и своих богов."
  • «Тебе будет всё это, народ православный!.. От моря до моря, всю югру принесу тебе в дар, святая родина, тебе и царю!»
  • «Пойдем, разомнем косточки молодецкие. Не на разбой, не на стыдное дело зову вас, ребята.»
  • Видение представилось взорам обоих.
  • Шаманов сюда!.. Пускай объяснят виденье!
  • Иртыш замолк, и перестал сказывать свою смелую, звонкую, гремучую сказку.
  • Горячо и пылко звучала речь Ермака.

Сводка по автору из Wikidata

1875–1937. Лидия Алексеевна Чурилова. русская детская писательница, актриса

Читать онлайн

Страница 67 из 70

— Русские, нет боле князя вашего… Погиб атаман… В Иртыше потонул… Помер… — вырвалось диким, странным звуком из груди вновь прибывшего.

Толпа замерла на минуту. Потом не то стон, не то вопль огласил площадь.

— Да лжет он все… Не верь ему, братцы… Допроси хорошенько… неожиданно, дрогнувшим от волнения голосом прокричал кто-то.

— Байбакта не лжет… — дико, совсем уже по-женски взвизгнул вестник, — не лжет Байбакта… Сам видал, как боролся атаман с волнами Иртыша, как бился и звал на помощь и как скрылся потом в темные жилища Хала-Турма…

Кяфыры, слушайте: нет более атамана, нет есаула, нет лучших ваших товарищей-воев!.. Мертвые они лежат под могучею пятою Урт-Игэ… Прошла ваша радость, кяфыры проклятые!.. Сорнэ-Туром не за вас… Придет Кучум, наш хан и повелитель, возьмет обратно Искер и перебьет вас, собаки…

Кровь за кровь… Велик могучий Сорнэ-Туром…

И Байбакта залился громким, насмешливым, дьявольским хохотом.

Багровые раны на лице его налились кровью, глаза выползли из орбит, пена проступила у рта.

От быстрого движения упала с головы его высокая, остроконечная шапка, и длинные, изжелта темные, прямые волосы рассыпались вдоль плеч и спины.

— Да это баба, братцы! — одиноко прозвучал чей-то изумленный возглас.

— Это Алызга! — покрыв его, прозвенел вопль испуга княгини Тани, внезапно, по голосу и волосам узнавшей свою бывшую полонянку.

— Хватай ее! Измена, братцы!.. — крикнул первый, опомнившись, Мещеряк и ринулся к Алызге.

Но та быстрее молнии отскочила назад, выхватила короткий, острый нож из-за пояса и, размахивая им над головою, крикнула во весь голос:

— Смерть и проклятие кяфырам!.. Погиб собака-Ермак!.. Могуч хан Кучум во славу светлого духа!..

Нож замелькал в ее руках быстрее и, прежде нежели кто успел остановить ее, она очутилась в двух шагах от Тани.

— Кровь за кровь!.. Умер Имзега — умри и ты! — дико вскрикнула обезумевшая остячка и внезапным взмахом руки занесла свой нож над головою молодой женщины.

Сильными руками схватил ее сзади за локти вовремя подоспевший к жене Алексей.

Как змея завертелась в его руках Алызга. Нож выпал у нее из рук, выбитый чьим-то ударом. Два казака с веревками уже спешили к ней, но она изогнулась в три погибели, метнулась, сильным толчком отбросила державшего ее князя Алексея и, быстрее молнии, помчалась к воротам Искера.

Казаки кинулись за нею. Но Алызга летела, едва трогая землю ступнями ног. Безумие, казалось, придавало ей силу и скорость. Вот остался далеко позади Искер и погоня. Вот уже вблизи сверкает темными струями Иртыш. С быстротой дикой лошади взлетела Алызга на высокий утес правого берега, повисший над рекою и на минуту остановилась, как вкопанная, устремив в пучину реки блуждающий взгляд и громко произнесла:

— Огевий убит… Имзега тоже… Старый отец погиб под Назымом…

Проклятие кяфырам и радость Кучуму… Отомщение покорителям-злодеям Искера… Великий Сорнэ-Туром… я, слабая женщина, сделала, что могла…

Радуйся, Ханджар, царевна души моей… Радуйтесь и вы, милые тени Хала-Турма… Смени и ты гнев на милость, великий и грозный Урт-Игэ…

Алызга дерзнула отнять жертву у великого… Алызга искупит все… Прими новую жертву и смилуйся над нею, великий Урт-Игэ… И ты, могучий Унотон дух рек и лесов… И, закончив свою речь глухим, почти сиплым криком, Алызга широко взмахнула руками и прыгнула вниз, прямо в холодные, жуткие воды Иртыша.

Глава 10 ТАЙНА ИШИМСКОЙ СТЕПИ. — ПОСЛЕДНИЕ ДНИ КУЧУМА. — ХАНДЖАР

А тот, кого оплакивали горькими слезами в стенах Искера, приплыл мертвый 13-го августа 1584 года к Епанчинским юртам. Внук князя Бегиша, татарин Яниш, первый увидел утопленника, закидывая сеть. Увидел золотой орел на кольчуге и латах и, решив, что не простой мертвец-казак перед ним, дал знать о нем Кучуму.

Велика была радость хана, когда окружающая его свита признала в утопленнике их злейшего врага Ермака.

Быстро облетела Сибирские степи крылатая весть. Князья татарские и остяцкие съехались поглядеть на мертвого врага. Его тело положили на рундук,[116] и целых пять дней стреляли в него из луков озверевшие от охватившей их жажды мщения воины Кучума. Потом зарыли где-то за улусом, в степи, обобрав догола мертвое тело, и стали делить доспехи.

Одному отдали кольчугу, другому кафтан, а саблю с поясом — мурзе Караче, одному из злейших ненавистников покойного Сибирского князя.

После гибели Ермака осталось только 150 человек казаков в Сибири, вместе с присланными московскими стрельцами.

Горько оплакав смерть своего князя-вождя, они по обычаю собрали круг и выбрали атаманом Матвея Мещеряка. На этом же кругу решили, что оставаться им в Сибири теперь невозможно. Мирные татары и остяки, проведав об их малочисленности, восстали снова и грозили со всех сторон засевшей в остроге горсточке храбрецов. К тому же Кучум, собрав новые силы, двигался по пути к Искеру.

И вот 15-го августа казаки оставили Сибирь, сели в струги и поплыли вверх по Тоболу.

А в опустевший Искер вошел Кучум со своею ратью. Но недолго поханствовал слепой хан в отнятой столице. Пришел снова князь Сейдак, отец которого был убит Кучумом, и отнял престол и города у Кучума, выгнав последнего из его столицы.

Между тем умер Иоан Грозный. На московском престоле воцарился его сын Федор Иоанович.

До нового, молодого царя еще не дошла весть о гибели Ермака, но зная о голоде, море и малочисленности казаков в Сибири, он послал им на помощь новый отряд стрельцов, вручив начальство над ними воеводе Ивану Мансурову, а позднее Василию Сукину, Ивану Мясному и Даниле Чулкову.

Мансуров встретил на реке Туре уходившую из Сибири дружину Мещеряка.

Горсть храбрецов-покорителей снова ожила духом. Они соединились с царским отрядом и вернулись к устью Тобола, чтобы взять у татар обратно Искер, где ханствовал молодой, смелый и энергичный князь Сейдак, изгнавший Кучума.

Увидя, что им не легко справиться с Сейдаком, отряд решил выстроить деревянную крепость при впадении в Обь Иртыша и заперся в ней, поджидая на помощь себе другие царские отряды.

Остяки окружили было эту крепость, захватив с собою своего Белогорского идола в твердом убеждении, что он поможет им победить русских, но пушечный выстрел расщепил остяцкого кумира во время всеобщей молитвы и остяки в ужасе разбежались, отказавшись от приступа на крепость.

Между тем другие воеводы царские, Сукин и Мясной, на берегу Туры основали город Тюмень, вместо прежнего татарского улуса Чингия, а воевода Чулков заложил в 1587 году город Тобольск, неподалеку от древнего Искера.

В том же году в Тобольске была выстроена и первая христианская церковь.

Чулков же, соединившись с воеводой Мансуровым и атаманом Мещеряком, осадил Искер и сделал приступ. В упорной битве был ранен и взят в плен юный Сейдак. Но одновременно погиб под стенами Искера и последний атаман-сподвижник Ермака — Матвей Мещеряк.

Отбитый Искер, однако, не привлекал более русских и они оставили его, населив Тобольск, новую столицу Сибирского царства.

А Кучум все держался в Ишимской степи. Подкрепляемый постоянно новыми шайками киргизов и ногаев, он ураганом носился по берегам Тобола, жег русские селения, уводил жителей в плен.

Страница 67 из 70