Загрузка...
Грозная дружина — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Грозная дружина

Автор Лидия Алексеевна Чарская
12+22 читателей
Дата написания1908-12-31
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга рассказывает о походе Ермака в Сибирь, сочетая эпическую военную кампанию с личной драмой пленницы Алызги и показывая, как героизм, предательство и культурные столкновения формируют историю русско‑сибирских отношений.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между русскими казаками и сибирскими народами, внутренние предательства и культурные столкновения, которые приводят к трагическим потерям и изменению власти

Ключевые идеи

  • Поход Ермака в Сибирь как пример смелого и героического предприятия
  • Книга призвана вдохновлять молодёжь примерами прошлого и исторической достоверностью
  • Пленение и принудительная христианизация как инструмент контроля
  • Столкновение культурных и религиозных ценностей
  • Страх и преданность как движущие силы персонажей
  • Внутренний конфликт Ермака и стремление к искуплению
  • План завоевания Кичума и формирование дружины
  • Видение белого волка и черной собаки как предвестник беды
  • Слияние шаманских и мусульманских традиций в ханском правлении
  • Покорение Сибири через военные и дипломатические усилия
  • Предательство и личные трагедии в рядах дружины
  • Влияние болезни и голода на устойчивость экспедиции

Вывод

Книга демонстрирует, как личные усилия и коллективные победы могут привести к завоеванию новых земель, но также и к трагическим потерям, оставляя наследие, которое живет в памяти народа.

Кому полезна

  • историки и любители исторических романов
  • студенты истории и культурологии
  • молодёжь, интересующаяся историей и героизмом

Главные темы

  • Покорение Сибири и военные походы
  • Культурные и религиозные столкновения
  • Личная драма и испытания пленницы

Персонажи

  • Ермак — Бывший разбойник, ищущий прощения и славы, решительный и стратегический лидер. Смелый и решительный, но чувствующий страх перед предательством и смертью. Отважный лидер, который первым проложил путь к покорению Сибири, разрушил ханскую власть и проник в Урал, став легендарной фигурой в русских сказаниях
  • Алызга — Молодая женщина, привязанная к своим богам и к традициям остяков. После захвата она вынуждена жить в изоляции, но сохраняет верность своим верованиям и стремление к свободе
  • Семен Аникиевич — Пытается удержать Алызгу в остроге, заставляя её клясться и конвертировать её в христианство, но в итоге его усилия приводят к конфликту с кочевниками. Обеспечивает дружину оружием, едой и пшеницей, а также обещает помощь в походе
  • Мамат‑Кул — Сильный и яростный, но в итоге становится женатым на Ханджар после шаманского обряда. Охваченный яростью, преследует Ханджар, но она ускользает, пока не оказывается в его руках. Радостно обнимает её, но их радость прерывается страшным видением
  • Ханджар — Бледная, но сильная, становится женой Мамат‑Кула после ритуала
  • Кучум‑Шейбанид — Мусульманин, но верующий в шаманские предсказания, проводит ритуал. Властелин Искера, противник русских
  • Таня — Молодая русская женщина, пытающаяся конвертировать Алызгу в христианство. Она проявляет заботу, но её методы вызывают конфликт с Алызгой
  • Алеша — Сложный персонаж, испытывающий тревогу и тоску, но решительный продолжать поход
  • Кольцо — Верный и смелый, но предан карача‑сином
  • Карача — Предатель, который убивает Кольцо и нападает на дружину
  • Иваныч — Покорный и преданный
  • Максим и Никита — Участвуют в защите острога от кочевников, но их усилия ограничены

Цитаты

  • Эта приключенческая повесть увлекательно рассказывает о смелом походе казаков в XVI веке для завоевания далекой, неведомой Сибири.
  • Покорение Сибири горстью удальцов, воодушевленных идеей завоевать для русского народа огромный, богатый край и тем оставить по себе добрую память на века.
  • "Всё, что она делала, было в ответ на страх и веру в своих богов, и она не хотела отдать их ради чужой религии."
  • "Таня пыталась убедить Алызгу принять христианство, но Алызга отказывалась, упоминая Ханджар и своих богов."
  • «Тебе будет всё это, народ православный!.. От моря до моря, всю югру принесу тебе в дар, святая родина, тебе и царю!»
  • «Пойдем, разомнем косточки молодецкие. Не на разбой, не на стыдное дело зову вас, ребята.»
  • Видение представилось взорам обоих.
  • Шаманов сюда!.. Пускай объяснят виденье!
  • Иртыш замолк, и перестал сказывать свою смелую, звонкую, гремучую сказку.
  • Горячо и пылко звучала речь Ермака.

Сводка по автору из Wikidata

1875–1937. Лидия Алексеевна Чурилова. русская детская писательница, актриса

Читать онлайн

Страница 69 из 70

— Не хотел ты, гордый хан, живым предстать перед русским царем, закричали они, — так мы твое мертвое тело повезем в Москву! — прогремел чей-то злорадный голос и двое здоровых ногаев кинулись на Кучума и в одну минуту покончили с бессильным, слепым, дряхлым стариком.

— А тебя, царевна Ханджар, мы отдадим московскому царю в пленницы! — послышался вслед за тем другой голос.

Но с быстротою кошки бросилась вперед Ханджар, размахивая своим ножом направо и налево.

Стон, вопль, проклятия наполнили кибитку. Две сильные руки схватили ее. Третья — взмахнула ножом над прекрасной бледной головкой.

— Радуйся, отец, все же свободными предстанем мы на суд Аллаха!.. — успела крикнуть Ханджар и упала бездыханная к ногам уже убитого злодеями Кучума.

Заветная мечта Кучума сбылась: независимым сыном вольных степей умер могучий, гордый, влюбленный в свою свободу и родину, последний хан Сибирский…

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

По трупам удалой, грозной Ермаковой дружины проложен был путь к окончательному покорению вольного сибирского юрта. Правда, отошел после смерти молодца-атамана обратно в руки татар покоренный Искер, и долго еще велась война с Сибирью, пока, наконец, улус за улусом, городок за городком, не отошел весь юрт Сибирский в руки его покорителей — русских. И много-много русской крови было пролито в сибирских тайгах, лесах и степях, много храбрецов легло в боях с татарами и другими народами прежнего Кучумова царства, разделяя печальную участь первых завоевателей далекой окраины… Целые века прошли, пока, наконец, Сибирь стала частью русского государства и мощный двуглавый орел принял под свои крылья все народы Сибири, все земли и богатства этого края…

Но велика была заслуга Ермака перед всею Русью. Он первый, с незначительной горстью удальцов-товарищей, таких же отчаянно смелых и храбрых орлов Дона и Поволжья, проложил победный путь пулями, саблями и бердышами в далекую, чуждую и дикую Сибирь. Он первый рушил могучую ханскую власть властелина вольных Сибирских степей Кучума, первый проник в мраморную грудь каменного Урала и зажег в нем пламень первой русской власти, первое признание владычества удалой русской силы молодецкой.

Русское имя славой покрыл Ермак. Развеял, разбил с 840 молодцами многие тысячи татар-инородцев этот былой разбойник…

И не мудрено, что легендарной богатырской фигурой вырос Ермак в сказаниях и былинах русского народа.

Он народный герой. Мощью русских лесов, гладью рек серебряных, молодецкими звуками поволжских песен веет от могучей фигуры этого народного колосса, этого чисто русского богатыря.

В г. Тобольске воздвигнут памятник Ермаку, покорителю Сибири, бессмертному герою давней русской старины, вождю грозной дружины. Но крепче тяжелых плит этого памятника, тверже глыбы камня и металла, вылитого на нем, сделан другой. Этот второй памятник не рухнет с веками.

Он останется вечно в сердцах русского народа. Этот памятник — любовь народная к храбрецу-атаману, к удалому Ермаку Тимофеевичу, пожалованному князю Сибирскому… Этот памятник — священная память о нем и его сподвижниках…

Редкий житель Сибири не имеет в своем доме портрета Ермака, редкий житель Сибири не сумеет рассказать славную историю подвига могучего атамана и его грозной дружины. Сами темные урманы Сибирские да дремучие тайги ее поверяют ту быль неустанным рокотом своих могучих дерев… И несет ветер буйный ту сказку-быль, ту правду-сказку по голубым и серебристым рекам за каменный пояс, мимо второго великана Урала, по всей Руси могучей, вширь, вдаль, далеко, далеко…

notes

Примечания

1

Колымага.

2

Леший.

3

Члены удалой казацкой вольницы, жившие грабежами.

4

Воры.

5

Персидским.

6

Род кафтана.

7

Верхняя одежда.

8

Род шапки.

9

Ружья.

10

Род топорика.

11

Условный оклик или сигнал, который выкрикивали воры и разбойники, нападавшие на проезжих дорогах на богатых купцов и знатных бояр.

12

Широкий топор на длинной рукоятке.

13

Увесистый набалдашник на короткой палке, просто насаженный, прикованный звеньями или привязанный ремнями.

14

Купцы.

15

Сходка, во время которой решались все дела вольной казацкой дружины.

16

Не надо смешивать первого, умершего в младенчестве, сына Иоанова Дмитрия с царевичем-отроком Дмитрием, убитым в Угличе.

17

Слово «опричник» происходит от «опричь», т. е. опричь царя (кроме царя) они никого не знали.

18

Знаменитый в свое время атаман Донского и Азовского казачества.

19

Верстах.

20

Карман.

21

Плоская склянка, посудина.

22

Шнурок, тесьма.

23

Мальчиков-подростков в те времена учили священники или дьяки из ближайших церквей. Начало учения обставлялось всевозможными церемониями.

24

В бане.

25

Настоящее имя Ермака — Василий; Ермаком его прозвали в первые годы его молодости, во время того, когда он был кашеваром в артели; Ермак — значит артельный таган, на котором варится каша.

Страница 69 из 70