Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
«Лучшей охраной художественных произведений во все времена были могила и варварство. Весь Египет встал из гробниц; статуэтки Танагры и Миррины были выкопаны из могил. Микенские гробницы, римские катакомбы, керченские курганы, засыпанная Помпея, разрушенная землетрясением Олимпия – вот сокровищницы древнего искусства…»
Дата написания1911-12-31
Язык книгиru
Возрастное ограничение12+
Читать онлайн
Страница 2 из 2Этому противоречию может быть одно объяснение. Русская иконопись развилась как искусство каноническое. Но канон касался главным образом рисунка и композиции. Они шли от Византии и изменялись медленно в деталях, на протяжении целых поколений. Но рядом с этой строгой канонической формой текла широкая и свободная струя народного творчества. В расцветке икон сказывалась вся полнота жизни, весь радостный избыток юного славянства, который мы знаем по цветам вышивок и кустарных работ. Строгое академическое творчество, стесненное установленными подлинниками, дозволявшими лишь комбинации выработанных форм, открывало пути прихотливому индивидуальному пониманию цветов. Древняя, тяжелая, строгая священная чаша жесткого чекана, а в нее налито сладкое, легкое, пенное, молодое вино. Какое единственное и счастливое сочетание!
Не то же ли самое делает поэт, когда берет строго определенную поэтическую форму, например сонет, и вливает в этот заранее данный и выработанный ритмический и логический рисунок лирическое состояние своей души? В глубоких и органических проявлениях искусства всегда можно рассмотреть канонический ствол растения и свободное цветение индивидуального творчества на его ветвях.
Когда ближе присматриваешься к самой технике иконного письма, то испытываешь глубокую художественную радость от простоты и наглядности технических приемов. Подкупает последовательность работы, метод, которого так не хватает живописи в наши дни. Хочется представить себе, какие результаты дал бы иконописный подход к человеческому лицу, если применить его к современному портрету.
Есть одно требование, которое никогда не удовлетворяется современным искусством: хочется, чтобы художественная работа была так последовательно распределена, чтобы в любой стадии своего развития она давала законченное впечатление. Башни Парижской Notre Dame могли бы еще продолжаться вверх суживающимися осьмигранниками, между тем они вполне закончены в том виде, как они есть. Точно так же и любой недостроенный готический собор.
Эта возможность остановить работу в любой момент есть и у иконописного метода. Когда иконописец прежде всего намечает общую линию фигуры и заливает ее одним санкирным тоном – он сразу выявляет характерный силуэт, существующий уже сам в себе. Намечая черты лица, он как бы приближает эту далекую тень на один шаг к зрителю. Начинается процесс разбелки. Яичный желток дает прозрачность даже белилам. Пробеляя санкирный тон прозрачным слоем белил там, где падает свет, иконописец как бы погашает дневным светом внутреннее горение вещества плоти… Во время этих последовательных пробелок, ложащихся одна на другую, лик постепенно выделяется из мглы и шаг за шагом приближается к зрителю. От художника вполне зависит остановить его на той степени приближения, которая ему нужна. Он может с математической точностью довести его из глубины вплоть до поверхности иконы, может, если надо, вывести вперед за раму, может оставить отодвинутым далеко в глубине. Здесь падают все вопросы о законченности или незаконченности: все сводится к степени удаления или приближения. Фигура с самого начала работы постепенно «идет» на художника, и он должен только знать, на какое расстояние ему надо «подпустить» ее.
Могилы не разверзаются случайно. Произведения искусства встают из могил в те моменты истории, когда они необходимы. В дни глубочайшего художественного развала, в годы полного разброда устремлений и намерений разоблачается древнерусское искусство, чтобы дать урок гармонического равновесия между традицией и индивидуальностью, методом и замыслом, линией и краской.
Сноски
1
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0soQn65N","pageTitle":"Чему учат иконы? (Максимилиан Александрович Волошин) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Чему учат иконы?». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Чему учат иконы?». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Максимилиан Александрович Волошин","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0soQn65N#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"изобразительное искусство","item":"https://bookra.app/genre/5236"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Чему учат иконы?","item":"https://bookra.app/books/0soQn65N"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0soQn65N","url":"https://bookra.app/books/0soQn65N","name":"«Чему учат иконы?». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Чему учат иконы?». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0soQn65N#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0soQn65N#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/3917f9c0-ebd7-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0soQn65N#work","name":"Чему учат иконы?","url":"https://bookra.app/books/0soQn65N","description":"«Лучшей охраной художественных произведений во все времена были могила и варварство. Весь Египет встал из гробниц; статуэтки Танагры и Миррины были выкопаны из могил. Микенские гробницы, римские катакомбы, керченские курганы, засыпанная Помпея, разрушенная землетрясением Олимпия – вот сокровищницы древнего искусства…»","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/3917f9c0-ebd7-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["изобразительное искусство","критика"],"keywords":"статьи","sameAs":["https://litres.ru/book/maksimilian-voloshin/chemu-uchat-ikony-22833619/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10#person","name":"Максимилиан Александрович Волошин","url":"https://bookra.app/author/d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%88%D0%B8%D0%BD%2C_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q358885"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"изобразительное искусство"},{"@type":"Thing","name":"критика"},{"@type":"Thing","name":"статьи"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0soQn65N#edition","url":"https://bookra.app/books/0soQn65N","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/maksimilian-voloshin/chemu-uchat-ikony-22833619/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Чему учат иконы?»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0soQn65N","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":762027,"shortId":"0soQn65N","title":"Чему учат иконы?","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/3917f9c0-ebd7-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Лучшей охраной художественных произведений во все времена были могила и варварство. Весь Египет встал из гробниц; статуэтки Танагры и Миррины были выкопаны из могил. Микенские гробницы, римские катакомбы, керченские курганы, засыпанная Помпея, разрушенная землетрясением Олимпия – вот сокровищницы древнего искусства…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Максимилиан Александрович Волошин","authors":[{"id":"d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","displayName":"Максимилиан Александрович Волошин","protectedUrl":"/author/d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%88%D0%B8%D0%BD%2C_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B0%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q358885"}],"genres":[{"id":5236,"title":"изобразительное искусство","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5236"},{"id":6536,"title":"критика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6536"}],"keywords":["статьи"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1911-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_762027","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_762027","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_762027","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_762027","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_762027","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_762027"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_762027","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_762027","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_762027","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_762027"},"guestReaderUrl":"/books/0soQn65N?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","readersCount":7,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":2,"hasPrev":true,"hasNext":false,"prevPageUrl":"/books/0soQn65N#reader-content","nextPageUrl":null,"progressLabel":"Страница 2 из 2","sections":[{"id":"content0:11","kind":"paragraph","text":"Этому противоречию может быть одно объяснение. Русская иконопись развилась как искусство каноническое. Но канон касался главным образом рисунка и композиции. Они шли от Византии и изменялись медленно в деталях, на протяжении целых поколений. Но рядом с этой строгой канонической формой текла широкая и свободная струя народного творчества. В расцветке икон сказывалась вся полнота жизни, весь радостный избыток юного славянства, который мы знаем по цветам вышивок и кустарных работ. Строгое академическое творчество, стесненное установленными подлинниками, дозволявшими лишь комбинации выработанных форм, открывало пути прихотливому индивидуальному пониманию цветов. Древняя, тяжелая, строгая священная чаша жесткого чекана, а в нее налито сладкое, легкое, пенное, молодое вино. Какое единственное и счастливое сочетание!"},{"id":"content0:12","kind":"paragraph","text":"Не то же ли самое делает поэт, когда берет строго определенную поэтическую форму, например сонет, и вливает в этот заранее данный и выработанный ритмический и логический рисунок лирическое состояние своей души? В глубоких и органических проявлениях искусства всегда можно рассмотреть канонический ствол растения и свободное цветение индивидуального творчества на его ветвях."},{"id":"content0:13","kind":"paragraph","text":"Когда ближе присматриваешься к самой технике иконного письма, то испытываешь глубокую художественную радость от простоты и наглядности технических приемов. Подкупает последовательность работы, метод, которого так не хватает живописи в наши дни. Хочется представить себе, какие результаты дал бы иконописный подход к человеческому лицу, если применить его к современному портрету."},{"id":"content0:14","kind":"paragraph","text":"Есть одно требование, которое никогда не удовлетворяется современным искусством: хочется, чтобы художественная работа была так последовательно распределена, чтобы в любой стадии своего развития она давала законченное впечатление. Башни Парижской Notre Dame могли бы еще продолжаться вверх суживающимися осьмигранниками, между тем они вполне закончены в том виде, как они есть. Точно так же и любой недостроенный готический собор."},{"id":"content0:15","kind":"paragraph","text":"Эта возможность остановить работу в любой момент есть и у иконописного метода. Когда иконописец прежде всего намечает общую линию фигуры и заливает ее одним санкирным тоном – он сразу выявляет характерный силуэт, существующий уже сам в себе. Намечая черты лица, он как бы приближает эту далекую тень на один шаг к зрителю. Начинается процесс разбелки. Яичный желток дает прозрачность даже белилам. Пробеляя санкирный тон прозрачным слоем белил там, где падает свет, иконописец как бы погашает дневным светом внутреннее горение вещества плоти… Во время этих последовательных пробелок, ложащихся одна на другую, лик постепенно выделяется из мглы и шаг за шагом приближается к зрителю. От художника вполне зависит остановить его на той степени приближения, которая ему нужна. Он может с математической точностью довести его из глубины вплоть до поверхности иконы, может, если надо, вывести вперед за раму, может оставить отодвинутым далеко в глубине. Здесь падают все вопросы о законченности или незаконченности: все сводится к степени удаления или приближения. Фигура с самого начала работы постепенно «идет» на художника, и он должен только знать, на какое расстояние ему надо «подпустить» ее."},{"id":"content0:16","kind":"paragraph","text":"Могилы не разверзаются случайно. Произведения искусства встают из могил в те моменты истории, когда они необходимы. В дни глубочайшего художественного развала, в годы полного разброда устремлений и намерений разоблачается древнерусское искусство, чтобы дать урок гармонического равновесия между традицией и индивидуальностью, методом и замыслом, линией и краской."},{"id":"contentnotes0:0","kind":"heading","text":"Сноски"},{"id":"contentnotes0:1","kind":"heading","text":"1"},{"id":"contentnotes0:2","kind":"paragraph","text":"«Черные девы» (франц.)."},{"id":"contentnotes0:3","kind":"paragraph","text":"Вернуться"}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Максимилиан Волошин Чему учат иконы?","page":1,"pageUrl":"/books/0soQn65N#reader-content"},{"id":"contentnotes0:0:2","label":"Сноски","page":2,"pageUrl":"/books/0soQn65N?page=2#reader-content"},{"id":"contentnotes0:1:2","label":"1","page":2,"pageUrl":"/books/0soQn65N?page=2#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":131850,"shortId":"1nJ5xNo4","title":"Искусство видеть","authorLine":"Джон Бергер, Eвгения Шрага","primaryAuthorId":"5b45fd55-decb-11e4-8ddc-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b4863a93-40e4-11e6-9c02-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1nJ5xNo4"},{"idCatalog":174052,"shortId":"35jMVXfe","title":"Картинки с выставки. Персоны, вернисажи, фантики","authorLine":"Александр Александрович Генис","primaryAuthorId":"3b284538-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/72ede76f-6295-11e7-b802-00259059d1c2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/35jMVXfe"},{"idCatalog":69928,"shortId":"1FmWmVBi","title":"Лаокоон, или О границах живописи и поэзии","authorLine":"Готхольд Эфраим Лессинг, Е. Н. Эдельсон","primaryAuthorId":"a0c59112-791b-11e1-aac2-5924aae99221","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/55739736-791c-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1FmWmVBi"},{"idCatalog":760197,"shortId":"0tSk6M3r","title":"Императорская Академия художеств за 1876-1877 учебный год","authorLine":"Всеволод Михайлович Гаршин","primaryAuthorId":"54741b33-e05a-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/003bf564-6e03-11e2-8a5c-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0tSk6M3r"},{"idCatalog":763524,"shortId":"20p3g3hm","title":"Выставка в помещении «Общества поощрения художников»","authorLine":"Всеволод Михайлович Гаршин","primaryAuthorId":"54741b33-e05a-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7afbb373-6e06-11e2-8a5c-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20p3g3hm"},{"idCatalog":763142,"shortId":"0NS25p0e","title":"Конкурс на постоянной выставке художественных произведений","authorLine":"Всеволод Михайлович Гаршин","primaryAuthorId":"54741b33-e05a-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/66a10c05-6e02-11e2-8a5c-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0NS25p0e"},{"idCatalog":765392,"shortId":"47aSZzyY","title":"Врубель","authorLine":"Максимилиан Александрович Волошин","primaryAuthorId":"d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/c8649e6f-ebd5-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/47aSZzyY"},{"idCatalog":765674,"shortId":"0nvA21RI","title":"Художественная выставка в Петербурге","authorLine":"Всеволод Михайлович Гаршин","primaryAuthorId":"54741b33-e05a-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/d01bc2a4-6e05-11e2-8a5c-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0nvA21RI"},{"idCatalog":762498,"shortId":"09L0WT8y","title":"Заметки о художественных выставках","authorLine":"Всеволод Михайлович Гаршин","primaryAuthorId":"54741b33-e05a-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/5362e191-8de5-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/09L0WT8y"},{"idCatalog":765839,"shortId":"0cqTmarh","title":"Архаизм в русской живописи","authorLine":"Максимилиан Александрович Волошин","primaryAuthorId":"d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/dbc8ab4a-eb7f-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0cqTmarh"},{"idCatalog":761997,"shortId":"3CRWYM8t","title":"Вторая выставка «Общества выставок художественных произведений»","authorLine":"Всеволод Михайлович Гаршин","primaryAuthorId":"54741b33-e05a-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/37208fbe-6e01-11e2-8a5c-002590591ea6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3CRWYM8t"},{"idCatalog":765034,"shortId":"33DbQbxY","title":"Индивидуализм в искусстве","authorLine":"Максимилиан Александрович Волошин","primaryAuthorId":"d319c0a0-fb16-102b-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/c2760c49-ebd3-11e6-9c73-0cc47a1952f2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/33DbQbxY"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":16,"totalPages":2,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}