Загрузка...
Назад в библиотеку
Исповедь. Прогулки одинокого мечтателя — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Исповедь. Прогулки одинокого мечтателя

Автор Жан-Жак Руссо
18+29 читателей
personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в TelegramЧитать в MAXЧитать в VKЧитать в WEB
menu_bookЧитать здесь
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаfr
СерияNon-Fiction. Большие книги
Возрастное ограничение18+
Жанры
литература 18 веказарубежная классиказарубежная публицистикабиографии и мемуары
Темы
жизненный путьвнутренний мир человекапортрет эпохибиографические романыфранцузская классикакритический анализфилософско-культурные размышления

Описание

Жан‑Жак Руссо в «Исповеди. Прогулки одинокого мечтателя» открывает читателю свою жизнь, начиная с ранних лет в Женеве, через многочисленные путешествия, служебные испытания, любовные разочарования и духовные поиски, и заканчивая размышлениями о природе, политике и личной свободе.

Главный конфликт / проблема

Внутренний конфликт между служебными обязанностями и стремлением к музыке, а также внешние конфликты с властью и преследованиями, которые ставят под угрозу личную свободу и самореализацию.

Ключевые идеи

  • Раннее детство и семейные обстоятельства как фундамент формирования характера.
  • Влияние чтения и образования на развитие критического мышления.
  • Внутренний конфликт между желанием и страхом, проявляющийся в воровстве.
  • Духовные поиски и влияние наставников (г-жи де Варанс, аббата Гема).
  • Моральные уроки и честность как основа личного роста.
  • Путешествия как средство самопознания и поиска матери.
  • Любовные и романтические отношения как временные утешения.
  • Интерес к арифметике, ботанике, музыке и их влияние на внутренний рост.
  • Здоровье и эксперименты как фактор жизненных решений.
  • Внутренний конфликт между служебными обязанностями и личными стремлениями.
  • Противоречие характера и судьбы приводит к ошибкам и несчастьям.
  • Память и воспоминания как проводник и источник горечи.

Вывод

Книга приводит к выводу, что личная целостность, честность и постоянный поиск знаний позволяют человеку сохранять свободу и осознанность даже в условиях внешнего давления и непредсказуемых обстоятельств.

Кому полезна

  • Люди, интересующиеся автобиографиями и историей
  • Студенты философии и истории Просвещения
  • Художники и музыканты, ищущие вдохновение
  • Кто хочет понять, как личные испытания влияют на творчество

Главные темы

  • Духовные поиски
  • Служебные испытания
  • Путешествия
  • Внутренний рост
  • Любовные разочарования
  • Политические размышления
  • Преследования
  • Природа
  • Свобода

Цитаты

  • «Я один. Я знаю свое сердце и знаю людей. Я создан иначе, чем кто-либо из виденных мною; осмеливаюсь думать, что я не похож ни на кого на свете.»
  • «Бог призывает вас, – сказал мне де Понвер, – идите в Аннеси; там вы найдете добрую, милосердную даму…»
  • «Моральные уроки от аббата Гема стали для меня как свет в темноте»
  • «Если бы я мог отказаться от своего счастья, не нарушая пристойности, я сделал бы это от чистого сердца»
  • «Я был так глуп и так доверчив, что бесцеремонный тон пришельца объяснял легкостью маменькиного характера, приближавшей к ней всех…»
  • Ваши знаки, – сказал он мне, – очень хороши тем, что просто и ясно выражают долготы, отчетливо отмечают интервалы и всегда показывают простое в удвоенном, – все то, чего не делает обычный нотный знак;
  • Память о них слишком мне дорога и никогда не исчезнет из моего сердца.
  • Я упивался им, но без очарованья; я ослаблял все его прелести; я убивал их без всякого повода.
  • Если в жизни моей было обстоятельство, ясно рисующее мой характер, то именно тот случай, о котором я расскажу.
  • Его превозносят до небес, – сообщал он. – Успех беспримерный!

Сводка по автору из Wikidata

1712–1778. Jean-Jacques Rousseau. французский деятель эпохи Просвещения

Читать онлайн

Страница 256 из 257

34

Я совсем не предвидел, что это все-таки будут говорить, несмотря на «Словарь». (Примеч. Руссо.)

35

«Служанка-госпожа» (ит.).

36

«В чужом деле каждый любит справедливость» (ит.).

37

Покаяние (лат.).

38

В то время, когда я писал это, у меня еще не было никакого подозрения о великом заговоре Дидро и Гримма, иначе я легко распознал бы, насколько первый злоупотреблял моим доверием, чтобы придать моим произведениям тот жестокий и мрачный характер, которого они больше не имели, когда он перестал меня направлять. Отрывок о философе, который приводит самому себе доказательства, заткнув уши, чтобы не слышать жалоб несчастного, – написан в его духе; он снабдил меня и другими темами, еще более мрачными, которыми я не решился воспользоваться. Но я приписывал его настроение тому состоянию, которое вызвала в нем Венсенская башня и довольно сильную дозу которого можно найти в его «Клервале»; я никогда не думал подозревать в этом злой умысел. (Примеч. Руссо.)

39

Вот один из примеров того, как изменяет мне память. Много времени спустя, после того как это было написано, я узнал, беседуя со своей женой о ее старике-отце, что совсем не Гольбах, а де Шенонсо, в ту пору один из попечителей богадельни, поместил его туда. Но я совсем позабыл об этом и готов был поклясться, что это сделал Гольбах. (Примеч. Руссо.)

40

Под открытым небом (лат.).

41

Такое опасение внушала мне главным образом благоразумная строгость Дюкло; что касается Дидро, то, не знаю почему, во всех моих беседах с ним я становился более насмешливым и язвительным, чем это свойственно моей природе. Это-то как раз и удержало меня от того, чтобы посовещаться с ним о предприятии, в которое я хотел вложить только силу разума, без малейшего признака настроения и пристрастия. О тоне сочинения можно судить по «Общественному договору», представляющему извлечение оттуда. (Примеч. Руссо.)

42

В настоящее время я дивлюсь своей глупости, помешавшей мне заметить, когда я писал эти строки, что досада, с которой гольбаховцы смотрели на мой отъезд в деревню и пребывание там, касалась главным образом старухи Левассер, потому что таким образом ее не было у них под рукой и она не могла руководить ими в их клеветнических выдумках, снабжая их точными указаниями времени и места. Эта мысль, пришедшая мне на ум так поздно, отлично объясняет мне странность их поведения, которое при всяком другом предположении необъяснимо. (Примеч. Руссо.)

43

Вернее, вырвать из него старуху, в которой они нуждались для устройства заговора. Удивительно, как за все время этой длительной бури моя глупая доверчивость мешала мне понять, что именно ее, а не меня хотят снова видеть в Париже. (Примеч. Руссо.)

44

Вот он, трон Гремящего (лат.).

45

Я узнал потом, что эти слова принадлежат де Сантею и что г-н де Линан украдкой присвоил их себе. (Примеч. Руссо.)

46

Только впоследствии я дал Троншену прозвище Жонглер, но это было много позднее – после того как он открыто стал моим врагом и возбудил жестокие преследования против меня в Женеве и других местах. Но я скоро перестал применять даже и это прозвище, когда окончательно стал жертвой гонений. Низкое мщение недостойно моего сердца, и ненависть никогда не находит в нем почвы. (Примеч. Руссо.)

47

С тех пор как была написана эта книга, все, что мне удалось различить в окружающей меня тайне, вызывает во мне опасение, что я не знал Дидро. (Примеч. Руссо.)

48

С тех пор как это было написано, он совершил этот шаг с самым полным и непостижимым успехом. Мне кажется, это Троншен сообщил ему необходимое мужество и средства. (Примеч. Руссо.)

49

Вот чему в простоте своего сердца я верил, еще когда писал «Исповедь». (Примеч. Руссо.)

50

Теперь он принадлежит ей по новому договору, который она заключила со мной совсем недавно. (Примеч. Руссо.)

51

Когда я писал это, полный своей прежней слепой доверчивости, и не подозревал о подлинной цели и значении его приезда в Париж. (Примеч. Руссо.)

52

Крупное поражение, очень огорчившее короля, заставило герцога Люксембургского немедленно вернуться ко двору. (Примеч. Руссо.)

53

Кого захочет погубить Юпитер, – разума лишает (лат.).

54

Я сложил стихи, а славу другой пожинает (лат.).

55

Это письмо вместе с несколькими другими исчезло из Люксембургского дворца, когда мои бумаги находились там на сохранении. (Примеч. Руссо.)

56

Прощай и люби меня (лат.).

57

Так он впоследствии присвоил себе «Эмиля». (Примеч. Руссо.)

58

Само собой понятно – при его жизни и моей; и, конечно, самая строгая щепетильность не могла бы потребовать большего, особенно по отношению к человеку, который попирает ее. (Примеч. Руссо.)

59

Следует заметить, что прошло почти семь лет с тех пор, как это письмо было мною написано, а я не говорил о нем и не показывал его ни одной живой душе. Так же было и с теми двумя письмами, которые г-н Юм прошлым летом заставил меня написать ему, – до тех пор, пока он не поднял из-за них всем известную шумиху. Все то дурное, что мне приходится говорить о моих врагах, я говорю по секрету, им одним. Если же можно говорить о них хорошее, я говорю это публично и от всего сердца. (Примеч. Руссо.)

Страница 256 из 257

Назад1…255256257Далее

Вам также может понравиться

Исповедь — обложка книги

Исповедь

Жан-Жак Руссо

История Жака Казановы де Сейнгальт. Том 1 — обложка книги

История Жака Казановы де Сейнгальт. Том 1

Джованни Джакомо Казанова

История Жака Казановы де Сейнгальт. Том 2 — обложка книги

История Жака Казановы де Сейнгальт. Том 2

Джованни Джакомо Казанова