Загрузка...
Легенды о Христе — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Легенды о Христе

Автор Сельма Лагерлёф
0+165 читателей
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
ХристослегендысказкирелигияБиблияНовый Заветсветильникпутешествиедетскиеистория

Описание

Сборник сказок и легенд, основанных на народных преданиях и христианских традициях, в которых переплетаются истории Рождества, жизни Иисуса, божественных видений и чудес, подчёркивающих важность веры, смирения и сострадания.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между эгоизмом и христианскими идеалами, а также внутренний поиск веры и смирения у героев

Ключевые идеи

  • Книга – сборник сказок и легенд, основанных на народных преданиях и библейских сюжетах.
  • Автор подчёркивает редкость современных произведений, отражающих христианские идеалы, и видит в своих рассказах редкую возможность для читателя найти духовный отклик.
  • Священная ночь как время божественного вмешательства и откровения.
  • Важность памяти и личных переживаний в формировании веры.
  • Сила простых добрых дел, которые могут изменить судьбу.
  • Взаимосвязь между личной потерей и универсальной религиозной символикой.
  • Пустыня как место испытаний и опасностей для путешественников.
  • Дети способны проявлять веру и вызывать чудеса, спасая людей.
  • Мир и храм как символы духовного поиска и испытания веры.
  • Сила сострадания и веры способна изменить судьбу даже императора
  • Платок как символ свидетельства и памяти о спасении
  • История создания мира подчёркивает ценность любви и мужественности

Вывод

Вера, смирение и сострадание приводят к духовному росту, внутреннему покою и изменению судьбы, подтверждая актуальность христианских идеалов в современном мире

Кому полезна

  • Люди, интересующиеся христианской литературой и народными сказками
  • Поклонники духовных и благочестивых историй
  • Те, кто ищет вдохновение и утешение в вере

Главные темы

  • Христианские легенды и народные предания
  • Вера и смирение
  • Божественное вмешательство и чудеса

Персонажи

  • Иисус — Пять летний ребёнок, который лепит куклы из глины, учит Иуду, проявляет чудеса, символизирует раннюю жизнь Христа.
  • Мария — Мать Иисуса, наблюдающая за его творчеством, поддерживает его, символ веры и материнской любви.
  • Иуда — Мальчик, пытающийся сделать куклы из глины, но они ломаются; учится смирению через учение Иисуса.
  • Петр — Страдает, стремится к раю, переживает конфликт о матери, учится ценить любовь к другим через встречи с Господом.
  • Господь — Ведёт Петра в рай, объясняет смысл страданий, учит ценить любовь к другим.
  • Ангел — Спускается в ад, ищет мать Петра, преодолевает грешников, возносит её, демонстрируя силу Божьей милости.
  • Император Август — Видит сивиллу, отказывается строить храм, вместо него строит алтарь для младенца, символизируя признание Иисуса.
  • Сивилла — Ночью появляется в Риме, предсказывает храм в честь Иисуса на Капитолии.
  • Три мудреца — Следуют за звёздным светом, находят младенца в Вифлееме, приносят дары, символизируют признание Иисуса.
  • Римский воин — Сначала презирает ребёнка, но после наблюдения за добрыми делами осознаёт, что даже маленькие добрые дела могут изменить судьбу.
  • Пальма — Старое дерево, предсказывает судьбу путников, реагирует на просьбы ребёнка, символизирует божественное предвидение.
  • Вероника — Старая женщина, обладающая внутренней силой и состраданием, помогает императору Тиверию, ищет пророка, получает имя Вероника, символ сострадания.

Цитаты

  • Христиане по имени, мы язычники по своим мыслям, чувствам и поступкам.
  • Произведений художественной литературы, в которых отражались бы христианские идеалы, теперь почти нет.
  • "И все это такая же правда, как то, что я тебя вижу, а ты меня."
  • "То, что увидел тогда пастух, могли бы и мы увидеть, потому что ангелы каждую Рождественскую ночь летают над землею и славословят Спасителя."
  • Пальма решила, что печальный звон её листьев предвещает близкую смерть путников.
  • Иуда, не переставая смеяться и раздавил ещё одну птичку.
  • Тиверий умолк и несколько мгновений лежал неподвижно
  • Тиверий сказал: «Ты истинный, прекрасный, великий, Ты – лучший на земле»
  • «Учитель! Вернемся на землю! Я готов претерпеть все страдания и муки, все бедствия и лишения, ибо теперь я поверил словам Твоим, что вечная жизнь победит смерть!»
  • «Петр, я уверен, что матери твоей будет хорошо в раю?»

Сводка по автору из Wikidata

1858–1940. Selma Ottilia Lovisa Lagerlöf. шведская писательница

Читать онлайн

Страница 1 из 48

Annotation

Добрая и пронзительная книга сказок и легенд Сельмы Лагерлёф – образец литературной обработки услышанных автором в детстве от бабушки устных преданий «народного христианства», преломляющего в очаровательно наивной традиции и сюжеты библейского Нового Завета, и жития святых, и веками хранившиеся в народной памяти апокрифы.

Рождество и бегство в Египет Святого семейства, детство Христа и его взрослые годы, Крестный путь и казнь на Голгофе, Воскресение и последовавшие за ним события – вот лишь часть того, что средневековые горожане и крестьяне Скандинавии (чей безыскусный стиль Сельма Лагерлёф стилизует весьма тонко) столетиями осмысливали и расцвечивали красками фантазии.

Сельма Лагерлёф

Предисловие

Святая ночь

Видение императора

Колодец мудрецов

Дитя из Вифлеема

Бегство в Египет

В Назарете

В храме

Платок святой Вероники

Малиновка

Господь и апостол Петр

Светильник

Сельма Лагерлёф Легенды о Христе

* * *

Предисловие

Христиане по имени, мы язычники по своим мыслям, чувствам и поступкам.

Эгоизм – вот основа человеческих побуждений. Но душа человека по природе христианка, она тоскует, задыхается в атмосфере эгоизма, она инстинктивно стремится к христианским идеалам, ищет Христа и жизни по Его заветам.

Напрасно люди стали бы искать в современной художественной литературе удовлетворения христианским запросам души. Произведений художественной литературы, в которых отражались бы христианские идеалы, теперь почти нет. Рассказы Сельмы Лагерлёф – одна из немногих в современной художественной литературе книг, проникнутых христианскими идеалами. Ее рассказы – не исторические повествования, это – благочестивые сказания, навеянные христианскими преданиями и настроениями. И всякий, в чьей душе не погасла искра Божия, найдет в книжке Лагерлёф отзвуки высоких христианских порывов и христианских настроений, найдет отдых и успокоение от мелких эгоистических интересов обыденщины.

Святая ночь

Когда мне было пять лет, меня постигло большое горе. Я не знаю, испытывала ли я впоследствии горе бо́льшее, чем тогда.

У меня умерла бабушка. До того времени она каждый день сидела на угловом диване в своей комнате и рассказывала чудные вещи.

Я не помню бабушку иной, как сидящей на своем диване и рассказывающей с утра до ночи нам, детям, притаившимся и смирно сидящим возле нее; мы боялись проронить хоть слово из рассказов бабушки. Это была очаровательная жизнь! Не было детей более счастливых, чем мы.

Я смутно помню образ бабушки. Помню, что у нее были прекрасные, белые, как мел, волосы, что она была очень сгорбленная и постоянно вязала свой чулок.

Еще помню, что, когда бабушка кончала рассказ, она клала свою руку мне на голову и говорила:

– И все это такая же правда, как то, что я тебя вижу, а ты меня.

Помню, что бабушка умела петь красивые песни; но пела их она не каждый день. В одной из этих песен говорилось о каком-то рыцаре и морской деве, к этой песне был припев:

«Как холодно веет ветер, как холодно веет ветер по широкому морю».

Вспоминаю я маленькую молитву, которой научила меня бабушка, и стихи псалма.

О всех рассказах бабушки сохранилось у меня лишь слабое, неясное воспоминание. Только один из них помню я так хорошо, что могу рассказать. Это – маленький рассказ о Рождестве Христовом.

Вот почти все, что у меня сохранилось в памяти о бабушке; но лучше всего я помню горе, охватившее меня, когда она умерла.

Я помню то утро, когда угловой диван остался пустым, и было невозможно себе представить, как провести длинный день. Это помню я хорошо и никогда не забуду.

Нас, детей, привели, чтобы проститься с умершей. Нам было страшно поцеловать мертвую руку; но кто-то сказал нам, что последний раз мы можем поблагодарить бабушку за все радости, которые она нам доставляла.

Помню, как ушли сказания и песни из нашего дома, заколоченные в длинный черный гроб, и никогда не вернулись.

Помню, как что-то исчезло из жизни. Будто закрылась дверь в прекрасный волшебный мир, доступ в который нам был до того совершенно свободен. С тех пор не стало никого, кто смог бы снова открыть эту дверь.

Помню, что пришлось нам, детям, учиться играть в куклы и другие игрушки, как играют все дети, и постепенно мы научились и привыкли к ним. Могло показаться, что заменили нам новые забавы бабушку, что забыли мы ее.

Но и сегодня, через сорок лет, в то время, как разбираю я сказания о Христе, собранные и слышанные мною в далекой чужой стране, в моей памяти живо встает маленький рассказ о Рождестве Христовом, слышанный мной от бабушки. И мне приятно еще раз его рассказать и поместить в своем сборнике.

* * *

Это было в Рождественский сочельник. Все уехали в церковь, кроме бабушки и меня. Я думаю, что мы вдвоем были одни во всем доме; только мы с бабушкой не могли поехать со всеми, потому что она была слишком стара, а я слишком мала. Обе мы были огорчены, что не услышим Рождественских песнопений и не увидим священных огней.

Когда уселись мы, одинокие, на бабушкином диване, бабушка начала рассказывать:

«Однажды глубокой ночью человек пошел искать огня. Он ходил от одного дома к другому и стучался:

– Добрые люди, помогите мне! – говорил он. – Дайте мне горячих углей, чтобы развести огонь: мне нужно согреть только что родившегося Младенца и Его Мать.

Ночь была глубокая, все люди спали, и никто ему не отвечал.

Человек шел все дальше и дальше. Наконец увидел он вдали огонек. Он направился к нему и увидел, что это – костер. Множество белых овец лежало вокруг костра; овцы спали, их сторожил старый пастух.

Человек, искавший огня, подошел к стаду; три огромные собаки, лежавшие у ног пастуха, вскочили, заслышав чужие шаги; они раскрыли свои широкие пасти, как будто хотели залаять, но звук лая не нарушил ночной тишины. Человек увидел, как шерсть поднялась на спинах собак, как засверкали в темноте острые зубы ослепительной белизны, и собаки бросились на него. Одна из них схватила его за ногу, другая – за руку, третья – вцепилась ему в горло; но зубы и челюсти не слушались собак, они не смогли укусить незнакомца и не причинили ему ни малейшего вреда.

Человек хотел подойти к костру, чтобы взять огня. Но овцы лежали так близко одна к другой, что спины их соприкасались, и он не мог дальше идти вперед. Тогда человек взобрался на спины животных и пошел по ним к огню. И ни одна овца не проснулась и не пошевелилась».

До сих пор я, не перебивая, слушала рассказ бабушки, но тут я не могла удержаться, чтобы не спросить:

– Почему не пошевелились овцы? – спросила я бабушку.

– Это ты узнаешь, немного погодя, – ответила бабушка и продолжала рассказ:

«Когда человек подошел к огню, заметил его пастух. Это был старый, угрюмый человек, который был жесток и суров ко всем людям. Завидев чужого человека, он схватил длинную, остроконечную палку, которой гонял свое стадо, и с силой бросил ее в незнакомца. Палка полетела прямо на человека, но, не коснувшись его, повернула в сторону, и упала где-то далеко в поле».

В этом месте я снова перебила бабушку:

– Бабушка, почему палка не ударила человека? – спросила я; но бабушка мне ничего не ответила и продолжала свой рассказ:

«Человек подошел к пастуху и сказал ему:

Страница 1 из 48

Назад1248Далее