Краткое содержание, анализ и герои

Исповедь маски

Автор Юкио Мисима

18+20169.4k читателей

personВсе книги автора

Открыть в приложении

Открыть в Telegram Открыть в MAX Открыть в VK Открыть в WEB

Год издания2016

Дата написания1948-12-31

ИздательствоАзбука-классика

ISBN978-5-389-12548-3

Язык книгиru

Язык оригиналаja

СерияАзбука-классика

Возрастное ограничение18+

Жанры

зарубежная классика литература 20 века

Темы

психологическая прозафилософская прозапоиски смысла жизниавтобиографические романыяпонская литература

Описание

Роман Юкио Мисимы «Исповедь маски» – автобиографическое исследование автора о смерти, внутреннем конфликте и поиске смысла жизни, проходящее через детство, войну и послевоенную реальность.

Главный конфликт / проблема

Внутренний конфликт автора, связанный с поиском смысла жизни, страхом смерти, семейными травмами и поствоенными переживаниями, а также борьбой с сексуальной идентичностью и общественными ожиданиями

Ключевые идеи

Тема смерти как поиск подлинной цели жизни
Автобиографичность романа
Невероятная уверенность в памяти момента рождения, несмотря на сомнения взрослых.
Семейная история, полная скандалов, долгов и хронических болезней, влияющая на психологию автора.
Хроническая болезнь «самоинтоксикация» и её влияние на восприятие жизни.
Детские фантазии, связанные с трагедией, смертью и ролью, формирующие детерминированный взгляд на судьбу.
Тайная игрушка как источник сексуальных и агрессивных фантазий
Первая эякуляция как кульминация внутреннего напряжения
Влияние семейных перемен на эмоциональное состояние
Одержимость одноклассником Оми как проявление поисков идентичности
Фетишизм и насилие как элементы внутреннего мира героя
Самообман как способ справиться с внутренними конфликтами

Вывод

Книга приводит к выводу, что человек постоянно находится в конфликте между желанием свободы и необходимостью соответствовать внешним и внутренним ожиданиям, и осознание этого конфликта становится ключом к самопознанию.

Кому полезна

Люди, интересующиеся психологией и психоанализом
Читатели, изучающие японскую литературу и автобиографию
Те, кто пережил войну или посттравматический стресс

Главные темы

Смерть и поиск смысла жизни
Влияние ранних травм и семейных обстоятельств
Война и её последствия
Проблемы сексуальной идентичности и контроля
Посттравматический стресс и поиск утешения

Персонажи

Нарратор — Нарратор – автобиографический герой, описывающий своё детство, семейные трудности, сексуальные и агрессивные фантазии, поиски идентичности, отношения с Соноко, переживания войны и поствоенной жизни. Он склонен к самообману, ищет подтверждения своей уникальности и сталкивается с внутренним конфликтом.
Соноко — Соноко – молодая женщина, замужем, но остаётся близкой к нарраторам. Она становится объектом его романтических фантазий и символом внутреннего конфликта.
Бабушка — Бабушка страдает хронической болью, имеет нестабильное настроение и часто запрещает ребёнку играть с другими детьми.
Оми — Оми – источник идей и вдохновения для героя, влияющий на его мысли и действия.
Тиэко — Тиэко – сестра, с которой герой впервые поцеловался, символ ранних интимных переживаний.
Голубой парень (золотарь) — Голубой парень (золотарь) – молодой человек, несущий деревянные бадьи, вдохновивший автора стать золотарём.
Нукада — Нукада – посредник для нарратора в его поисках и фантазиях, помогая ему ориентироваться в сложных эмоциях.
Мать — Мать – фигура, с которой герой обсуждает сомнения относительно брака, отражая семейные ожидания.
Тетя Соноко — Тетя Соноко – родственница, в доме которой герой пытается остановиться, чтобы увидеть Соноко, усиливая эмоциональную напряжённость.
Друг из кондитерской семьи — Друг из кондитерской семьи – наставник, показывающий герою путь к проституции и поддерживающий его в поиске удовлетворения.

Цитаты

…Красота – это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая, а определить нельзя потому, что Бог загадал одни загадки. Тут берега сходятся, тут все противоречия вместе живут. Я, брат, очень необразован, но я об этом много думал. Страшно много тайн! Слишком много загадок угнетают на земле человека. Разгадывай как знаешь и вылезай сух из воды. Красота! Перенести я притом не могу, что иной, высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом содомским. Еще страшнее, кто уже с идеалом содомским в душе не отрицает и идеала Мадонны, и горит от него сердце его, и воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы. Нет, широк человек, слишком даже широк, я бы сузил. Черт знает что такое даже, вот что! Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В содоме ли красота?.. А впрочем, что у кого болит, тот о том и говорит.
Я твердо знал, что помню миг своего рождения.
Мой детский увлечение «трагическим» было, наверное, предчувствием грядущего несчастья: мне предстояла жизнь одинокого изгнанника.
Это была моя первая эякуляция, а заодно и первый опыт случайного и неуклюжего моей «дурной привычки».
Они не знали, что я видел.
«Самообман в немалой степени строился на полнейшем невежестве в этом вопросе»
«Внутренний голос сказал, что на самом деле я никогда не хотел расставаться с жизнью»
Только поцелуй, больше – ни-ни
Я не люблю Соноко!
Сила женщины определяется степенью страдания, которой она способна покарать своего возлюбленного.