Загрузка...
Эпоха форсированных талантов — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Эпоха форсированных талантов

Автор Иоганн Вольфганг Гёте
0+
Язык книгиru
Язык оригиналаde
Возрастное ограничение0+
Жанры
Темы
романтизмнемецкая литературафилософияписьма Шиллерапоэзияисториякритикапублицистика

Описание

Книга исследует переход от органической поэзии к философско-рефлексивной в эпоху форсированных талантов, подчёркивая влияние Шиллера, Шлегели и Фосса, а также роль религиозных мотивов и техники в формировании массового появления поэтов.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между органической, интуитивной поэзией и её философско-рефлексивной, технично-ориентированной трансформацией, а также противостояние между поэзией и пластическим искусством, усугублённое религиозными и языческими влияниями.

Ключевые идеи

  • Философия как содержание поэзии
  • Роль техники и ритмики в поэзии
  • Влияние Шиллера и Шлегелей на романтизм
  • Массовое появление поэтов и их стремление к идеальному сочетанию мысли и техники
  • Конфликт между поэзией и пластическим искусством
  • Религиозные и романтические мотивы как способ заполнения промежуточного пространства

Вывод

Эпоха форсированных талантов показала, как философские и религиозные идеи могут переопределить художественные формы, превратив поэзию в технично-рефлексивное искусство, но при этом создавая напряжённость с традиционными интуитивными и визуальными формами искусства.

Кому полезна

  • Литературные критики
  • Студенты и преподаватели немецкой литературы
  • Историки культуры
  • Философы

Главные темы

  • Переход от органической к философско-рефлексивной поэзии
  • Влияние Шиллера, Шлегели и Фосса на развитие техники и ритмики
  • Роль религиозных мотивов в формировании содержания
  • Массовое появление поэтов и конфликт между поэзией и пластическим искусством

Персонажи

  • Фридрих Шиллер — Автор «Эстетических писем» и трактата «О наивной и сентиментальной поэзии», чьи идеи оказали глубокое влияние на романтиков и философов
  • Иоганн Вольфганг Гёте — Анализирует переход от органической поэзии к философско-рефлексивной, подчёркивает роль техники и религиозных мотивов
  • Братья Шлегели — Продолжили идеи Шиллера, опираясь на кантовскую философию
  • Иоганн Генрих Фосс — Внёс новые метры в немецкий стих, улучшив ритмику, хотя его работы получили лишь неблагодарность

Цитаты

  • Философы обратили в свою пользу это заблуждение: отводя искусству столь высокое место, что даже философия оказалась поставленной ниже его, они тем более не желали лично поступаться этим привилегированным положением и утверждали, что каждый, и уж во всяком случае философ, должен уметь быть поэтом, если только пожелает.
  • Так были даны начало и конец поэтическому искусству, определенное содержание — разуму, а техника — вкусу; и вот тут-то и возник тот удивительный феномен, когда каждый считал возможным заполнить это промежуточное пространство и, следовательно, быть поэтом.

Сводка по автору из Wikidata

1749–1832. Johann Wolfgang von Goethe. немецкий писатель, мыслитель, философ, естествоиспытатель, государственный деятель (1749–1832)

Читать онлайн

Страница 1 из 1

Annotation

Набросок о современной немецкой литературе, посвященный в основном романтизму.

Иоганн Вольфганг Гете

Комментарии

Иоганн Вольфганг Гете ЭПОХА ФОРСИРОВАННЫХ ТАЛАНТОВ

Порождена философской. Высокие теоретические воззрения сделались яснее и распространеннее. Необходимость определенного содержания, как бы мы его ни называли: идеей или понятием, — была признана всеми; поэтому рассудок мог вмешиваться в изобретательность и, если он умело развивал тему, считать, что и действительно занимается поэзией.

Первый теоретический толчок к этому дали «Эстетические письма» Шиллера, помещенные в «Орах», и его трактат «О наивной и сентиментальной поэзии», в критическом же, а стало быть, и в практическом плане — его рецензия о Бюргере во «Всеобщей литературной газете».

Братья Шлегели теоретизировали и критиковали в том же духе. Их учение и замыслы вышли из кантовской философии.

Таково изображение этой эпохи, поскольку речь идет о ее содержании.

Внешняя, завершающая форма выполнения была значительно облегчена благодаря усовершенствованной ритмике. Фосс, хотя его труды были вознаграждены лишь неблагодарностью, скорее соглашался разрушить эффект, который производили в силу внутренней обаятельности его вещи, чем отказаться от своих убеждений. Как бы то ни было, каждый со вниманием отнесся к его учению и примеру. Итак, эта новая эпоха большую выгоду для себя нашла в усовершенствованной ритмике.

Помимо этого, все с великой тщательностью и добросовестностью подражали итальянским и испанским стихотворным размерам, применяя в немецком языке форму октавы, терцины и сонета.

Так были даны начало и конец поэтическому искусству, определенное содержание — разуму, а техника — вкусу; и вот тут-то и возник тот удивительный феномен, когда каждый считал возможным заполнить это промежуточное пространство и, следовательно, быть поэтом.

Философы обратили в свою пользу это заблуждение: отводя искусству столь высокое место, что даже философия оказалась поставленной ниже его, они тем более не желали лично поступаться этим привилегированным положением и утверждали, что каждый, и уж во всяком случае философ, должен уметь быть поэтом, если только пожелает.

Эти максимы зажигали толпу, и стихотворцы появлялись в избытке.

Даже Шиллер, обладавший подлинно поэтической натурой, дух которого сильно склонялся к рефлексии и который многое, что должно бессознательно и свободно возникать у поэта, покорял мощью своих размышлений, — увлек за собой множество молодых людей, которые, в сущности, могли у него научиться только его языку.

Эту огромную пропасть между избранным объектом и завершающим техническим воплощением пытались заполнить множеством различных способов.

1. Путем религиозных убеждений:

а) христианских —

пиетических и католических;

б) языческих —

понятием рока;

в) романтических —

применяющихся в пункте а).

2. Предметами искусства и убеждениями:

а) языческими;

б) христианскими.

Последние возобладали; поэзия и пластическое искусство взаимно портят друг друга.

1812

Комментарии

Набросок о современной немецкой литературе, посвященный в основном романтизму. Впервые опубликован в 1837 году. Главная мысль статьи: в современную эпоху «форсированных талантов» содержанием поэзии становится философия; рефлектирующая мысль вытесняет органическую поэзию, в которой мысль, слово, ритм нерасторжимо слиты воедино. Гете находит уже у Шиллера это преобладание рефлексии, в еще большей степени черта эта проявляется у романтиков. Поэтическая техника начинает играть у них самостоятельную роль. К ней затем подыскивается содержание, чаще всего — мистическое и религиозное, что органически чуждо Гете.

«Эстетические письма» — точнее: «Письма об эстетическом воспитании человека» (1795). «О наивной и сентиментальной поэзии» — напечатано в 1795 г. Рецензия о Бюргере — напечатана в 1791 г.

Фосс Иоганн Генрих (1751–1826) — немецкий поэт, экспериментировал стихотворной формой, ввел новые метры в немецкий стих.

Философы обратили в свою пользу это заблуждение… — По-видимому, Гете имеет в виду философа-романтика Фридриха Шеллинга (1775–1854), автора «Системы трансцендентального идеализма» (1799) и «Философии искусства» (1809).

А. Аникст

Вам также может понравиться

Страница 1 из 124

Назад12124Далее