Загрузка...
Назад в библиотеку
Лафертовская маковница — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Лафертовская маковница

Автор Антоний Погорельский
0+405 читателей
personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в TelegramЧитать в MAXЧитать в VKЧитать в WEB
menu_bookЧитать здесь
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Жанры
классическая прозадетская прозадетская фантастикаужасы
Темы
помощьведьмамаковые лепешкиЛафертовская частьМурлыкмистикафантастикарусская историяпушкин

Описание

Книга «Лафертовская маковница» Антония Погорельского представляет собой сборник фантастических и мистических рассказов, объединённых темой двойника, сверхъестественных явлений и личных конфликтов. В повествовании автор черпает вдохновение из русской традиции, сочетая реальность с элементами фольклора и личной философии. Главные герои сталкиваются с двойниками, мистическими ритуалами, любовными интригами и семейными обязательствами, что приводит к глубоким размышлениям о судьбе, свободе и идентичности.

Главный конфликт / проблема

Проблема двойника и мистических влияний на судьбу персонажей, а также конфликт между личными убеждениями и семейными обязательствами

Ключевые идеи

  • Двойник как отражение самого себя, не являющийся угрозой.
  • Философский подход к судьбе и счастью через правило «что дано, наслаждайся; что не дано, не печалься».
  • Проблемы влияния романтического воображения на реальность
  • Трудности адаптации иностранного молодого человека в чужой культуре
  • Сложности взаимоотношений между поколениями и ожиданиями от наследников
  • Мистика и необъяснимые события в академической среде
  • Семейные обязательства против личных убеждений
  • Мистические практики и их влияние на общество
  • Символика ключа как наследия и тайны
  • Сложность выбора между человеческой любовью и привязанностью к животному
  • Влияние одиночества и утраты на формирование эмоциональных связей
  • Проблема вины и попытка искупления через службу и войну

Вывод

Книга приводит к размышлениям о том, как мистические и личные переживания влияют на жизнь, подчёркивая важность самопознания, смирения и ответственности перед собой и окружающими

Кому полезна

  • Любители мистической прозы и фольклора
  • Читатели, интересующиеся психологическими конфликтами и личной идентичностью
  • Исследователи русской литературы и культурных традиций

Главные темы

  • Идентичность и самопознание
  • Мистика и сверхъестественное
  • Любовные и семейные конфликты

Персонажи

  • Нарратор — Мужчина, живущий в селе, ищущий смысл жизни и счастья, открытый к мистическим явлениям. Он также пытается контролировать и направлять молодого Алцеста, но часто оказывается бессилен перед его страстями.
  • Двойник — Мужчина средних лет, чьи черты напоминают нарратора, без имени, объясняющий, что он является его двойником. Он также реагирует на рассказ Фрица, обсуждая тему благодарности.
  • Алеша — Любит рыцарские романы, мечтает о приключениях, сначала добрый и смирный, позже становится гордым, но учится смирению.
  • Чернушка — Говорит, ведёт Алешу в подземный мир, позже превращается в человека.
  • Алцест — Имеет яркое воображение и романтическую натуру, быстро влюбляется в девушку, которую описывает как ангела, и становится одержимым её присутствием.
  • Аделина — Красивый, но застенчивый и непредсказуемый персонаж, чьи действия часто вызывают недоумение у окружающих.
  • Вентурино — Мужчина в красном плаще, который появляется в доме Андрони и участвует в мистических событиях, связанных с Аделиной.
  • Профессор Андрони — Итальянец, владеющий множеством научных изобретений, держит дочь Аделину в изоляции и контролирует её общественную жизнь.
  • Клим Сидорович — Богатый, но скромный, требует согласия на брак. Он использует завещание и угрозу проклятия, чтобы контролировать Анюту. Пытается управлять её судьбой, предлагая брак и контролируя её.
  • Анюта — Анюта, дочь Трофима Алексеевича Орленко, попадает в Смольный монастырь, где испытывает страх перед Климом Сидоровичем и внутренний конфликт между любовью к Владимиру и обязанностью перед опекуном. Она также сталкивается с тайнами письма и преследованием со стороны семьи Дюндика.
  • Клара Кашпарова — Она помогает Анюте и участвует в планах семьи Дюндика. Отправляет письмо, раскрывающее тайны преследования.
  • Фриц — Сильная эмоциональная связь с обезьяной Туту, влюблённый в Амалию, испытывающий внутренний конфликт и чувство вины.

Цитаты

  • Что Господом дано, ты тем и наслаждайся; Чего же не дано, о том не сокрушайся.
  • Не могу с достоверностию объяснить происхождение предрассудка, которого неосновательность вы, впрочем, на опыте узнаете; но признаюсь откровенно, что не очень верю происшествиям, которые рассказывают о двойниках.
  • «Я люблю и уважаю вас по-прежнему, но мне нужно быть одному, и вы крайне меня обяжете, если оставите меня в покое.»
  • «Вспомните, что человек может влюбиться в куклу, но это не значит, что он не может любить живую.»
  • «Вон из моего дома! – закричала она задыхающимся от злости голосом. – Вон, окаянный! И чтоб проклятые ноги твои навсегда подкосились…»
  • «Тебе будет счастье, если ты примешь её ритуал. Я дам тебе ключ, но помни, что он открывает только то, что ты готов принять».
  • "Я убил благодетельницу мою, вторую мою мать!"
  • "Тута, как я люблю тебя, но я не могу оставить тебя, и я не могу оставить тебя, и я не могу оставить тебя…"
  • Алеша, Алеша!
  • Кудах, кудах, кудуху, Алеша, спаси Чернуху!

Сводка по автору из Wikidata

1787–1836. Antony Pogorelsky. русский писатель

Читать онлайн

Страница 103 из 106

Он рассказал Анюте подробно, каким образом он в вывороченном кожухе взобрался по уступам неотштукатуренной стены в окно; потом из оного по веревке спустился на двор, а оттуда, зарезав для защиты своей несчастного Султана, перебрался через забор в поле. Кому случалось видеть в Малороссии, с какою ловкостию удальцы лазят за пчелами на высокие бортевые деревья, на которых иногда нет ни одного сука до самой вершины, тот легко поверит, что подвиг этот не очень был затруднителен для нашего атамана.

Когда после того Клим Сидорович отправился в путь, цыган следовал за ним издали и, к удивлению своему увидев, что Дюндиковы после второй станции своротили с Полтавской дороги, тотчас догадался, куда они намерены были ехать.

В лесу, окружающем хутор Шендру, атаман Василий был совершенно дома; там было любимое его местопребывание и главнейшее пристанище; туда возвращался он непременно после каждого кочевания по губернии. В этом самом лесу он год пред тем познакомился с Владимиром; в нем ему известны были каждое замечательное дерево, каждое значительное дупло; иные из них даже служили верными хранилищами домашнего бутора, а изредка и вещей, которые нужно было на время скрыть от профанов. Кто перед Богом не грешен, перед царем не виноват!.. Одним словом, Клим Сидорович, поселившись на время в хуторе Шендре, попал как бы в магический круг, в котором все действия его подвергались волшебному влиянию атамана Василия. Приняв под покровительство свое бедную Анюту, он, конечно, имел в виду сделать доброе дело; но кроме того, он, правду сказать, подстрекаем был и ненавистью к господам, которые между многочисленными слугами своими по собственной вине не имели ни одного приверженца.

Сначала цыган Василий вздумал пугать приезжих гостей без всякой цели, единственно для собственной своей забавы. Первый успех ободрил его к продолжению, и он, с помощию сына, который, кроме других дарований, умел отлично подражать крику филина, произвел в действо сверхъестественные явления, побудившие Дюндиковых оставить хутор.

Заблаговременный отъезд Прыжкова в карете возбудил подозрение его; а когда, наблюдая за ним тайно, увидел он его переряжавшегося в лесу в женское платье, он отчасти отгадал его намерение, хотя не знал мер, принятых к исполнению оного. На всякий случай счел он за нужное положить преграду Прыжкову и для того повалил большую сосну поперек дороги, ведущей из бора в том направлении, где остановилась карета.

Атаман намерен был, если предположение его сбудется, следовать за ним тайком, чтоб после уведомить о том Владимира; но побег Анюты подал ему случай действовать решительнее. Мы видели, каким образом избавил он ее от Прыжкова, который после того неподвижно и безгласно лежал под деревом до тех пор, пока с трудом отыскали его люди.

Анюта с жадным вниманием слушала рассказы цыгана, и сердце ее сжималось от ужаса при воспоминании опасностей, угрожавших ей в доме опекуна и которые теперь только обнаружились пред нею в полной мере.

Постоянная ненависть коварных ее гонителей приводила ее в трепет. Она страшилась, чтоб они не открыли теперешнего ее убежища, чувствуя, что в таком случае бедный Василий не в силах был бы защитить ее против собственных своих господ. Она открыла ему свои опасения, но Василий утверждал решительно, что она находится у него в совершенной безопасности.

– Поверьте, матушка, – сказал он с довольным видом, – что сюда нескоро кто заберется! Вот уже годов десятка с два, как мне известно это местечко, и до сих пор никому еще не случилось меня здесь найти, хотя все знают, что я часто живу в этом лесу. Правда, в прошлом году нечаянно забрел сюда ваш Владимир Александрович, да это ведь не всякому удастся! На то, видно, тогда была особенная воля Божия, для того, матушка, чтоб я теперь мог пригодиться вам в черный день.

Уверения Василия ободрили Анюту, хотя и не могли ее совсем успокоить. Но, при всей ненадежности теперешнего ее положения, она в полной мере чувствовала, сколь была обязана атаману, подвергавшему себя неминуемой беде, если б его участие в этом деле когда-нибудь дошло до сведения Клима Сидоровича. Она из полноты сердца изъявила ему свою признательность, а растроганный атаман не умел отвечать на ее слова иным образом, как беспрестанно кланяясь ей в ноги.

Надлежало, однако, подумать, как доехать до тетушки и притом не попасться опять во власть Дюндиковым. Атаман советовал, чтоб Анюта оставалась в настоящем убежище до тех пор, пока они удостоверятся, что семейство опекуна совсем удалилось из тех мест. Потом Василий вызывался доставить ее в крытой телеге своей до ближайшего помещичьего дома, где могла бы она спокойно ожидать известий от своих.

Василий ее предупредил, что для удаления от себя подозрения он принужден будет оставить ее одну в некотором расстоянии от помещичьего дома. Относительно же настоящего ее местопребывания он вновь повторил, что у него не подвергалась она ни малейшей опасности. Он объяснил ей, что в лесу этом имел он еще другое гласное жилище, где принимал посещения соседних жителей.

– Когда кому до меня дело, – продолжал он, – так меня там и ищут, а это, матушка, совсем в противоположной стороне бора. Там у меня почти всегда находится кто-нибудь из моего семейства; теперь оставил я там дочь, которая в случае чего-нибудь неожиданного немедленно меня уведомит.

Условившись таким образом с Анютою, он поручил ее покровительству жены и сына, а сам отправился собирать сведения о Дюндиковых.

Между тем как Анюта предавалась размышлениям о превратности судьбы своей и мысленно переносилась в Смольный монастырь, где в недавнем еще времени проводила она дни так тихо и единообразно, жена атамана заботилась о ее угощении.

Читатели, которым цыганский быт известен по одной только наружности, может быть, не без отвращения подумают об этом угощении, но они крайне ошибутся. Конечно, обыкновенный вид, под которым цыганы нам представляются, не имеет ничего привлекательного, так, как и вседневная пища их вряд ли возбудит охоту в ком-нибудь другом, кроме цыгана; но в особенных, весьма редких случаях все это изменяется совершенно. Для таковых случаев цыганское семейство хранит в сокровеннейшем углу подвижного жилища своего одеяния, совсем отличные от обыкновенных, и вседневная домашняя утварь уступает место другой, блистательнейшей. Преобразование сие простирается и до пищи, так что иного праздничного цыганского блюда не отвергнул бы от стола своего самый разборчивый гастроном.

Смело, любезный читатель, можно удариться с вами об заклад, что вы не вдруг узнаете знакомого вам цыгана, когда, подобно блестящему мотыльку, развертывающемуся из скромной оболочки гусеницы, он, сбросив с себя запачканный тулуп, явится пред вами в национальном костюме, часто богатом, но всегда цвета яркого, предпочтительно алого.

В настоящих обстоятельствах жена атамана, конечно, не могла заниматься нарядами; но зато она слишком высоко ценила честь, оказанную ей присутствием Анюты, чтоб не угостить ее достойным образом.

Страница 103 из 106

Назад1…102103104…106Далее