Читать бесплатно онлайн
Бог не играет в кости. Моя теория относительности
Автор Альберт Эйнштейн16+2017110 читателей
Удобнее читать в приложении
Дата написания2016-12-31
Язык книгиru
СерияЧерный ящик науки
Возрастное ограничение16+
Темывеликие ученыеинтересные фактыпознавательная литературатеория относительности
Описание
Книга представляет собой сборник размышлений Альберта Эйнштейна о научном познании, свободе, религии, политике и еврейской идентичности, объединённых в виде личных заметок, писем и воспоминаний, которые раскрывают его философские убеждения и исторический контекст.
Главный конфликт / проблема
Как совместить свободу, научный прогресс и социальную справедливость в условиях политической нестабильности и религиозных конфликтов, чтобы обеспечить устойчивое развитие общества и научных знаний.
Ключевые идеи
- Свобода в обучении как ключ к научному любопытству
- Переход от религиозного к научному мировоззрению
- Важность практической работы для развития теоретических идей
- Связь ощущений и понятий как основа знания
- Критика принуждения и авторитетов в научном процессе
- Свобода как фундаментальная ценность, необходимая для науки и прогресса
- Критика капитализма и предложение социалистической плановой экономики
- Важность международного сотрудничества и идеи всемирного правительства
- Наука как спорт и источник материального вознаграждения
- Мотивация ученых: отрицание повседневности и поиск простого мира
- Теоретическая физика стремится к точности, но ограничена интуицией
- «Изначальная гармония» как фундаментальное свойство мира
Вывод
Книга приводит к выводу, что свобода, критическое мышление и международное сотрудничество являются ключевыми для научного и общественного прогресса, а взаимное уважение между наукой и религией, а также поддержка национальных и культурных инициатив, способствуют укреплению человеческого сообщества.
Кому полезна
- Студенты и преподаватели физики и философии
- Историки науки и политической истории
- Люди, интересующиеся мировоззрением Эйнштейна
- Профессионалы, работающие в области международных отношений и культурной политики
Главные темы
- Гносеология и научный метод
- Свобода и международное сотрудничество
- Наука и религия
- Сионизм и еврейская идентичность
- Политические и социальные вопросы
Цитаты
- «Идеал, к которому надо стремиться…»
- «Мы в благоговейном восхищении и растерянности стоим перед фигурой этого человека, чьи мысли лежат за пределами нашего разума»
- Без этой свободы у нас не было бы ни Шекспира, ни Гёте, ни Ньютона…
- Я убежден, что есть только один способ избавиться от этих ужасных зол, а именно путем создания социалистической экономики…
- «Не властвовать, а служить»
- «Изначальная гармония»
- «Воображение важнее знания, ибо знание ограничено, воображение же охватывает всё на свете, стимулирует прогресс и является источником её эволюции.»
- «Наука и религия не могут быть противоположными, если они понимают, что наука описывает то, что есть, а религия задаёт, что должно быть.»
- «Наука воюет сама с собой: стремясь изо всех сил быть объективной, она против своей воли оказывается погруженной в субъективизм.»
- «Сионизм не ограничивается движением за освоение земель Палестины. Еврейская нация — это неотъемлемая часть реальности, будь то в Палестине или в диаспоре.»
Сводка по автору из Wikidata
1879–1955. Albert Einstein. физик-теоретик, один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии, общественный деятель-гуманист
Читать онлайн
Страница 6 из 60* * *
Стоит ли сожалеть о подобном образе жизни во времена опасности и нищеты? Думаю, что стоит.
Подобно другим животным, человек по своей природе апатичен. Если бы не было необходимости, то он бы не думал, а действовал бы как автомат, по привычке. Я уже немолод и, следовательно, имею право утверждать, что в детстве и юности я прошел подобную фазу — фазу, во время которой молодой человек занят исключительно мелочами своего собственного существования, хотя внешне он разговаривает так же, как его товарищи, и ничуть не отличается от них своим поведением. Разгадать его подлинную сущность, скрывающуюся за привычной маской, очень трудно; в самом деле, из-за такого способа действий и языка его истинное лицо оказывается как бы спрятанным под толстым слоем ваты.
В настоящее время все обстоит иначе. В луче света, прорвавшемся к нам в это грозное время, сущность людей и вещей предстает перед нами в своем неприкрытом виде. В каждом человеке, в каждом поступке мы отчетливо различаем цели, сильные и слабые стороны и страсти, движущие или вызываемые ими. В условиях столь быстро изменяющейся обстановки привычные сложившиеся отношения уже не дают никаких преимуществ: условности отмирают, как созревшие плоды.
В условиях разразившейся катастрофы люди пытаются ослабить экономический кризис и рассмотреть вопрос о необходимости наднациональных политических организаций. Лишь ценой падений и взлетов нации могут продолжать свое развитие. Если бы тревоги, переживаемые нами, завершились созданием лучшего мира!
Мы должны выполнить еще один долг, более высокий, чем решение проблем нашей эпохи: сохранить те из наших благ, которые носят наиболее возвышенный и непреходящий характер, благ, наполняющих смыслом нашу жизнь, благ, которые мы хотим передать нашим детям в более прекрасном и чистом виде, чем получили их от наших предков.
Проклятие нашего времени
(Из предисловия к книге Рудольфа Кайзера «Спиноза»)
Вряд ли могут проницательные люди с острой восприимчивостью избежать чувства подавленности и одиночества, сталкиваясь с ужасными событиями нашего времени. Уверенность в неуклонном движении человечества на пути к прогрессу, вдохновлявшая людей в XIX веке, уступила место всеобщему разочарованию. Разумеется, никто не может отрицать успехов, достигнутых в области науки и технических новшеств, но на своем собственном опыте мы знаем, что все эти достижения не могут ни облегчить сколько-нибудь существенно те трудности, которые выпадают на долю человека, ни облагородить его поступки. Ставшая привычной причинная интерпретация всех явлений, в том числе и явлений, относящихся к психической и социальной сферам, лишила осторожно мыслящих интеллигентов чувства уверенности и тех утешений, которые прежние поколения могли найти в традиционной религии, подкрепляемой властью. Нынешнее положение в какой-то мере сходно с изгнанием из наивного детского рая.
Таковы в кратких словах бедствия, испытываемые мыслящим человеком нашего времени. Часто он ищет спасения от своего несчастья, пускаясь в причудливый, но поверхностный скептицизм или хватаясь за любое средство, способное отвлечь его от внешних раздражителей. Подобные усилия тщетны, ибо нельзя долгое время питаться наркотиками вместо обычной полезной пищи.
В общем же мы очень мало знаем о том, как люди борются с подобной ситуацией, если только мы не психиатры; но и они, как правило, имеют дело лишь с теми, у кого просто нет сил для самостоятельного разрешения духовного конфликта. За исключением этих случаев, мы очень мало знаем о том, как наши современники решают проблему отношения индивидуума к заданным условиям как человеческого, так и внечеловеческого характера и достигают внутреннего покоя и уверенности, без которых невозможны ни гармоничное существование, ни работа. Кроме того, лишь немногие индивидуумы обладают столь ясным мышлением, что могут поделиться в понятной для окружающих форме своим субъективным опытом.
* * *
В силу сказанного для людей нашего времени особую важность приобретает знакомство с жизнью и борьбой выдающихся личностей, которые столкнулись с теми же духовными трудностями и преодолели их и чья биография и труды могут помочь нам понять существо их героических свершений.
Среди таких личностей одно из выдающихся мест занимает Барух Спиноза. Именно поэтому мы испытываем такое удовлетворение, знакомясь с жизнью и борьбой этого человека по предлагаемой вниманию читателя книге. Автор не смотрит на Спинозу критическим взглядом философа. Подход автора — это подход сочувствующего историка, интуитивно постигшего причины действий этой чистой и одинокой души. Разумеется, чтение книги Кайзера не может заменить подробного изучения собственных трудов Спинозы, но зато делает более близкой нам личность Спинозы и тем самым облегчает понимание его идей.
Хотя Спиноза жил триста лет тому назад, духовная обстановка, в условиях которой ему приходилось бороться, очень близко напоминает нашу. Спиноза был полностью убежден в причинной зависимости всех явлений еще в то время, когда попытки достичь понимания причинных связей между явлениями природы имели весьма скромный успех. Убежденность Спинозы в причинной зависимости всех явлений относилась не только к неодушевленной природе, но и к человеческим чувствам и поступкам. У него не было никаких сомнений относительно того, что наша свободная (т. е. не подчиняющаяся причинности) воля является иллюзией, обусловленной тем, что мы не принимаем во внимание причины, действующие внутри нас. В изучении этой причинной связи он видел средство излечения от страха, ненависти и горечи, единственное средство, к которому может обратиться мыслящий человек.
Обоснованность своих убеждений он доказал не только с помощью ясного и точного изложения своих рассуждений, но и примером всей своей жизни.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D","pageTitle":"Бог не играет в кости. Моя теория относительности (Альберт Эйнштейн) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Бог не играет в кости. Моя теория относительности». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Бог не играет в кости. Моя теория относительности». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Альберт Эйнштейн","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"биографии и мемуары","item":"https://bookra.app/genre/5169"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Бог не играет в кости. Моя теория относительности","item":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D","url":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D","name":"«Бог не играет в кости. Моя теория относительности». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Бог не играет в кости. Моя теория относительности». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/9a7eb244-a387-11e7-87a0-00259059d1c2/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D#work","name":"Бог не играет в кости. Моя теория относительности","url":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D","description":"Книга представляет собой сборник размышлений Альберта Эйнштейна о научном познании, свободе, религии, политике и еврейской идентичности, объединённых в виде личных заметок, писем и воспоминаний, которые раскрывают его философские убеждения и исторический контекст.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/9a7eb244-a387-11e7-87a0-00259059d1c2/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["биографии и мемуары","публицистика"],"keywords":"великие ученые, интересные факты, познавательная литература, теория относительности","sameAs":["https://litres.ru/book/albert-eynshteyn/bog-ne-igraet-v-kosti-moya-teoriya-otnositelnosti-26108797/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a#person","name":"Альберт Эйнштейн","url":"https://bookra.app/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD%2C_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82","https://www.wikidata.org/wiki/Q937"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"биографии и мемуары"},{"@type":"Thing","name":"публицистика"},{"@type":"Thing","name":"великие ученые"},{"@type":"Thing","name":"интересные факты"},{"@type":"Thing","name":"познавательная литература"},{"@type":"Thing","name":"теория относительности"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D#edition","url":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/albert-eynshteyn/bog-ne-igraet-v-kosti-moya-teoriya-otnositelnosti-26108797/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Бог не играет в кости. Моя теория относительности»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/2ZPYXg4D","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803503,"shortId":"2ZPYXg4D","title":"Бог не играет в кости. Моя теория относительности","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/9a7eb244-a387-11e7-87a0-00259059d1c2/thumbs/1200.webp","annotationText":"Бог не играет в кости… (Альберт Эйнштейн) Известный главным образом как создатель специальной и общей теории относительности, Альберт Эйнштейн стал, пожалуй, самым знаменитым ученым XX века, воплощением человеческого гения. Он коренным образом изменил наши взгляды на материю, пространство и время. Мы в благоговейном восхищении и растерянности стоим перед фигурой этого человека, чьи мысли лежат за пределами нашего разума, чей вклад в развитие науки и цивилизации по-настоящему могут оценить считанные единицы. Но существует и другая сторона личности Альберта Эйнштейна. Она проявляется в том, какие «обычные» проблемы его волнуют, как он относился к тем или иным социальным явлениям, что говорит по этому поводу. Тем более это интересно, когда его собеседниками становятся такие незаурядные люди как, например, Зигмунд Фрейд или Конрад Лоренц. В этой книге собраны письма, беседы и размышления Эйнштейна о философии, религии и мировоззрении. Ученый рассуждает о Боге, науке и человеке, делится своими гипотезами, делает выводы. Эта книга поможет вам объективно взглянуть на фигуру Эйнштейна, понять суть его теории и основу его взглядов на жизнь.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Альберт Эйнштейн","authors":[{"id":"9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","displayName":"Альберт Эйнштейн","protectedUrl":"/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD%2C_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q937"}],"genres":[{"id":5169,"title":"биографии и мемуары","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5169"},{"id":6491,"title":"публицистика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6491"}],"keywords":["великие ученые","интересные факты","познавательная литература","теория относительности"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"2016-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Черный ящик науки"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"16+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой сборник размышлений Альберта Эйнштейна о научном познании, свободе, религии, политике и еврейской идентичности, объединённых в виде личных заметок, писем и воспоминаний, которые раскрывают его философские убеждения и исторический контекст."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как совместить свободу, научный прогресс и социальную справедливость в условиях политической нестабильности и религиозных конфликтов, чтобы обеспечить устойчивое развитие общества и научных знаний."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Свобода в обучении как ключ к научному любопытству","Переход от религиозного к научному мировоззрению","Важность практической работы для развития теоретических идей","Связь ощущений и понятий как основа знания","Критика принуждения и авторитетов в научном процессе","Свобода как фундаментальная ценность, необходимая для науки и прогресса","Критика капитализма и предложение социалистической плановой экономики","Важность международного сотрудничества и идеи всемирного правительства","Наука как спорт и источник материального вознаграждения","Мотивация ученых: отрицание повседневности и поиск простого мира","Теоретическая физика стремится к точности, но ограничена интуицией","«Изначальная гармония» как фундаментальное свойство мира"]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что свобода, критическое мышление и международное сотрудничество являются ключевыми для научного и общественного прогресса, а взаимное уважение между наукой и религией, а также поддержка национальных и культурных инициатив, способствуют укреплению человеческого сообщества."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты и преподаватели физики и философии","Историки науки и политической истории","Люди, интересующиеся мировоззрением Эйнштейна","Профессионалы, работающие в области международных отношений и культурной политики"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Гносеология и научный метод","Свобода и международное сотрудничество","Наука и религия","Сионизм и еврейская идентичность","Политические и социальные вопросы"]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Идеал, к которому надо стремиться…»","«Мы в благоговейном восхищении и растерянности стоим перед фигурой этого человека, чьи мысли лежат за пределами нашего разума»","Без этой свободы у нас не было бы ни Шекспира, ни Гёте, ни Ньютона…","Я убежден, что есть только один способ избавиться от этих ужасных зол, а именно путем создания социалистической экономики…","«Не властвовать, а служить»","«Изначальная гармония»","«Воображение важнее знания, ибо знание ограничено, воображение же охватывает всё на свете, стимулирует прогресс и является источником её эволюции.»","«Наука и религия не могут быть противоположными, если они понимают, что наука описывает то, что есть, а религия задаёт, что должно быть.»","«Наука воюет сама с собой: стремясь изо всех сил быть объективной, она против своей воли оказывается погруженной в субъективизм.»","«Сионизм не ограничивается движением за освоение земель Палестины. Еврейская нация — это неотъемлемая часть реальности, будь то в Палестине или в диаспоре.»"]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1879–1955. Albert Einstein. физик-теоретик, один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии, общественный деятель-гуманист"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803503","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803503","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803503","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803503","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803503","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803503"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803503","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803503","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803503","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803503"},"guestReaderUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=6#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","readersCount":110,"adultLabel":"16+","yearLabel":"2017","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":6,"totalPages":60,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=5#reader-content","nextPageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=7#reader-content","progressLabel":"Страница 6 из 60","sections":[{"id":"id228:7","kind":"heading","text":"* * *"},{"id":"id228:8","kind":"paragraph","text":"Стоит ли сожалеть о подобном образе жизни во времена опасности и нищеты? Думаю, что стоит."},{"id":"id228:9","kind":"paragraph","text":"Подобно другим животным, человек по своей природе апатичен. Если бы не было необходимости, то он бы не думал, а действовал бы как автомат, по привычке. Я уже немолод и, следовательно, имею право утверждать, что в детстве и юности я прошел подобную фазу — фазу, во время которой молодой человек занят исключительно мелочами своего собственного существования, хотя внешне он разговаривает так же, как его товарищи, и ничуть не отличается от них своим поведением. Разгадать его подлинную сущность, скрывающуюся за привычной маской, очень трудно; в самом деле, из-за такого способа действий и языка его истинное лицо оказывается как бы спрятанным под толстым слоем ваты."},{"id":"id228:10","kind":"paragraph","text":"В настоящее время все обстоит иначе. В луче света, прорвавшемся к нам в это грозное время, сущность людей и вещей предстает перед нами в своем неприкрытом виде. В каждом человеке, в каждом поступке мы отчетливо различаем цели, сильные и слабые стороны и страсти, движущие или вызываемые ими. В условиях столь быстро изменяющейся обстановки привычные сложившиеся отношения уже не дают никаких преимуществ: условности отмирают, как созревшие плоды."},{"id":"id228:11","kind":"paragraph","text":"В условиях разразившейся катастрофы люди пытаются ослабить экономический кризис и рассмотреть вопрос о необходимости наднациональных политических организаций. Лишь ценой падений и взлетов нации могут продолжать свое развитие. Если бы тревоги, переживаемые нами, завершились созданием лучшего мира!"},{"id":"id228:12","kind":"paragraph","text":"Мы должны выполнить еще один долг, более высокий, чем решение проблем нашей эпохи: сохранить те из наших благ, которые носят наиболее возвышенный и непреходящий характер, благ, наполняющих смыслом нашу жизнь, благ, которые мы хотим передать нашим детям в более прекрасном и чистом виде, чем получили их от наших предков."},{"id":"id227:0","kind":"heading","text":"Проклятие нашего времени"},{"id":"id227:1","kind":"paragraph","text":"(Из предисловия к книге Рудольфа Кайзера «Спиноза»)"},{"id":"id227:2","kind":"paragraph","text":"Вряд ли могут проницательные люди с острой восприимчивостью избежать чувства подавленности и одиночества, сталкиваясь с ужасными событиями нашего времени. Уверенность в неуклонном движении человечества на пути к прогрессу, вдохновлявшая людей в XIX веке, уступила место всеобщему разочарованию. Разумеется, никто не может отрицать успехов, достигнутых в области науки и технических новшеств, но на своем собственном опыте мы знаем, что все эти достижения не могут ни облегчить сколько-нибудь существенно те трудности, которые выпадают на долю человека, ни облагородить его поступки. Ставшая привычной причинная интерпретация всех явлений, в том числе и явлений, относящихся к психической и социальной сферам, лишила осторожно мыслящих интеллигентов чувства уверенности и тех утешений, которые прежние поколения могли найти в традиционной религии, подкрепляемой властью. Нынешнее положение в какой-то мере сходно с изгнанием из наивного детского рая."},{"id":"id227:3","kind":"paragraph","text":"Таковы в кратких словах бедствия, испытываемые мыслящим человеком нашего времени. Часто он ищет спасения от своего несчастья, пускаясь в причудливый, но поверхностный скептицизм или хватаясь за любое средство, способное отвлечь его от внешних раздражителей. Подобные усилия тщетны, ибо нельзя долгое время питаться наркотиками вместо обычной полезной пищи."},{"id":"id227:4","kind":"paragraph","text":"В общем же мы очень мало знаем о том, как люди борются с подобной ситуацией, если только мы не психиатры; но и они, как правило, имеют дело лишь с теми, у кого просто нет сил для самостоятельного разрешения духовного конфликта. За исключением этих случаев, мы очень мало знаем о том, как наши современники решают проблему отношения индивидуума к заданным условиям как человеческого, так и внечеловеческого характера и достигают внутреннего покоя и уверенности, без которых невозможны ни гармоничное существование, ни работа. Кроме того, лишь немногие индивидуумы обладают столь ясным мышлением, что могут поделиться в понятной для окружающих форме своим субъективным опытом."},{"id":"id227:5","kind":"heading","text":"* * *"},{"id":"id227:6","kind":"paragraph","text":"В силу сказанного для людей нашего времени особую важность приобретает знакомство с жизнью и борьбой выдающихся личностей, которые столкнулись с теми же духовными трудностями и преодолели их и чья биография и труды могут помочь нам понять существо их героических свершений."},{"id":"id227:7","kind":"paragraph","text":"Среди таких личностей одно из выдающихся мест занимает Барух Спиноза. Именно поэтому мы испытываем такое удовлетворение, знакомясь с жизнью и борьбой этого человека по предлагаемой вниманию читателя книге. Автор не смотрит на Спинозу критическим взглядом философа. Подход автора — это подход сочувствующего историка, интуитивно постигшего причины действий этой чистой и одинокой души. Разумеется, чтение книги Кайзера не может заменить подробного изучения собственных трудов Спинозы, но зато делает более близкой нам личность Спинозы и тем самым облегчает понимание его идей."},{"id":"id227:8","kind":"paragraph","text":"Хотя Спиноза жил триста лет тому назад, духовная обстановка, в условиях которой ему приходилось бороться, очень близко напоминает нашу. Спиноза был полностью убежден в причинной зависимости всех явлений еще в то время, когда попытки достичь понимания причинных связей между явлениями природы имели весьма скромный успех. Убежденность Спинозы в причинной зависимости всех явлений относилась не только к неодушевленной природе, но и к человеческим чувствам и поступкам. У него не было никаких сомнений относительно того, что наша свободная (т. е. не подчиняющаяся причинности) воля является иллюзией, обусловленной тем, что мы не принимаем во внимание причины, действующие внутри нас. В изучении этой причинной связи он видел средство излечения от страха, ненависти и горечи, единственное средство, к которому может обратиться мыслящий человек."},{"id":"id227:9","kind":"paragraph","text":"Обоснованность своих убеждений он доказал не только с помощью ясного и точного изложения своих рассуждений, но и примером всей своей жизни."},{"id":"id227:10","kind":"paragraph","text":"1946 г."}],"toc":[{"id":"id232:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D#reader-content"},{"id":"id231:0:1","label":"Альберт Эйнштейн БОГ НЕ ИГРАЕТ В КОСТИ Моя теория относительности","page":1,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D#reader-content"},{"id":"id230:0:1","label":"Вместо предисловия","page":1,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D#reader-content"},{"id":"id230:7:2","label":"* * *","page":2,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=2#reader-content"},{"id":"id230:13:3","label":"* * *","page":3,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=3#reader-content"},{"id":"id230:24:4","label":"* * *","page":4,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=4#reader-content"},{"id":"id230:28:5","label":"* * *","page":5,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=5#reader-content"},{"id":"id229:0:5","label":"«Идеал, к которому надо стремиться…»","page":5,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=5#reader-content"},{"id":"id228:0:5","label":"Как спасти цивилизацию","page":5,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=5#reader-content"},{"id":"id228:7:6","label":"* * *","page":6,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=6#reader-content"},{"id":"id227:0:6","label":"Проклятие нашего времени","page":6,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=6#reader-content"},{"id":"id226:0:7","label":"Свобода как основа духовного развития","page":7,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=7#reader-content"},{"id":"id226:5:7","label":"* * *","page":7,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=7#reader-content"},{"id":"id225:0:8","label":"Почему социализм?","page":8,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=8#reader-content"},{"id":"id225:7:8","label":"* * *","page":8,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=8#reader-content"},{"id":"id225:20:9","label":"* * *","page":9,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=9#reader-content"},{"id":"id225:35:10","label":"* * *","page":10,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=10#reader-content"},{"id":"id224:0:10","label":"О всемирном правительстве","page":10,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=10#reader-content"},{"id":"id223:0:10","label":"Разное","page":10,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=10#reader-content"},{"id":"id223:7:11","label":"* * *","page":11,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=11#reader-content"},{"id":"id222:0:11","label":"«Чтобы творения нашего разума были благословлением…»","page":11,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=11#reader-content"},{"id":"id221:0:11","label":"Забота о человеке","page":11,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=11#reader-content"},{"id":"id220:0:11","label":"«Подлинная демократия стала возможной благодаря ученым»","page":11,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=11#reader-content"},{"id":"id219:0:12","label":"Куда направляется наука?","page":12,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=12#reader-content"},{"id":"id219:3:12","label":"* * *","page":12,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=12#reader-content"},{"id":"id219:12:13","label":"* * *","page":13,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=13#reader-content"},{"id":"id218:0:13","label":"«Не властвовать, а служить»","page":13,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=13#reader-content"},{"id":"id217:0:14","label":"Мотивы научного исследования","page":14,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=14#reader-content"},{"id":"id217:3:14","label":"* * *","page":14,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=14#reader-content"},{"id":"id216:0:15","label":"Всеобщий язык науки","page":15,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=15#reader-content"},{"id":"id216:3:15","label":"* * *","page":15,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=15#reader-content"},{"id":"id215:0:16","label":"Физика, философия и технический прогресс","page":16,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=16#reader-content"},{"id":"id215:7:16","label":"* * *","page":16,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=16#reader-content"},{"id":"id215:14:17","label":"* * *","page":17,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=17#reader-content"},{"id":"id215:22:18","label":"* * *","page":18,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=18#reader-content"},{"id":"id214:0:18","label":"О науке","page":18,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=18#reader-content"},{"id":"id214:15:19","label":"* * *","page":19,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=19#reader-content"},{"id":"id213:0:19","label":"«Это — моя религия»","page":19,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=19#reader-content"},{"id":"id212:0:19","label":"«Что есть истина?»","page":19,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=19#reader-content"},{"id":"id211:0:21","label":"Наука и бог","page":21,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=21#reader-content"},{"id":"id210:0:25","label":"Наука и религия","page":25,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=25#reader-content"},{"id":"id210:9:26","label":"* * *","page":26,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=26#reader-content"},{"id":"id29:0:26","label":"Наука и религия","page":26,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=26#reader-content"},{"id":"id29:13:27","label":"* * *","page":27,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=27#reader-content"},{"id":"id28:0:29","label":"Насколько истинны научные результаты?","page":29,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=29#reader-content"},{"id":"id28:6:29","label":"* * *","page":29,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=29#reader-content"},{"id":"id27:0:30","label":"Замечания о теории познания Бертрана Рассела","page":30,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=30#reader-content"},{"id":"id27:3:30","label":"* * *","page":30,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=30#reader-content"},{"id":"id27:10:31","label":"* * *","page":31,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=31#reader-content"},{"id":"id27:16:32","label":"* * *","page":32,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=32#reader-content"},{"id":"id26:0:32","label":"«Мой сионизм»","page":32,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=32#reader-content"},{"id":"id25:0:32","label":"Сионизм и антисемитизм","page":32,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=32#reader-content"},{"id":"id25:1:32","label":"Как я стал сионистом","page":32,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=32#reader-content"},{"id":"id25:5:33","label":"* * *","page":33,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=33#reader-content"},{"id":"id25:13:33","label":"Ассимиляция и национализм","page":33,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=33#reader-content"},{"id":"id25:18:34","label":"О еврейских общинах","page":34,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=34#reader-content"},{"id":"id25:23:34","label":"О национальном сознании евреев","page":34,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=34#reader-content"},{"id":"id25:27:34","label":"Призвание евреев","page":34,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=34#reader-content"},{"id":"id25:32:34","label":"За что они ненавидят евреев?","page":34,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=34#reader-content"},{"id":"id25:39:35","label":"* * *","page":35,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=35#reader-content"},{"id":"id25:53:36","label":"* * *","page":36,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=36#reader-content"},{"id":"id25:62:37","label":"* * *","page":37,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=37#reader-content"},{"id":"id25:68:37","label":"Не забудем","page":37,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=37#reader-content"},{"id":"id25:73:37","label":"О преследовании евреев","page":37,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=37#reader-content"},{"id":"id25:83:38","label":"Мы дали миру идеалы сотрудничества","page":38,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=38#reader-content"},{"id":"id25:88:38","label":"Героям восстания в Варшавском гетто","page":38,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=38#reader-content"},{"id":"id25:93:38","label":"Перед памятником евреям, павшим в Варшавском гетто","page":38,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=38#reader-content"},{"id":"id25:98:39","label":"Неопубликованное предисловие к «Черной книге»","page":39,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=39#reader-content"},{"id":"id25:105:39","label":"* * *","page":39,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=39#reader-content"},{"id":"id24:0:39","label":"Евреи в Палестине","page":39,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=39#reader-content"},{"id":"id24:1:39","label":"О еврейских поселениях в Палестине (Выдержка из дневниковых записей А. Эйнштейна, сделанных во время его поездки в Пале…","page":39,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=39#reader-content"},{"id":"id24:20:41","label":"Сионизм и отношения с арабами","page":41,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=41#reader-content"},{"id":"id24:26:41","label":"Письмо Альберта Эйнштейна в редакцию английской газеты «Manchester Guardian» (12.10.1929)","page":41,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=41#reader-content"},{"id":"id24:34:42","label":"* * *","page":42,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=42#reader-content"},{"id":"id24:39:43","label":"* * *","page":43,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=43#reader-content"},{"id":"id24:47:43","label":"Наш долг сионизму","page":43,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=43#reader-content"},{"id":"id24:53:44","label":"* * *","page":44,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=44#reader-content"},{"id":"id24:57:44","label":"Открытая дискуссия с Филиппом Хитти. Письмо Альберта Эйнштейна и Эриха Калера","page":44,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=44#reader-content"},{"id":"id24:66:45","label":"* * *","page":45,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=45#reader-content"},{"id":"id24:72:46","label":"* * *","page":46,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=46#reader-content"},{"id":"id24:77:47","label":"Втрое письмо Альберта Эйнштейна и Эриха Калера","page":47,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=47#reader-content"},{"id":"id24:83:47","label":"* * *","page":47,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=47#reader-content"},{"id":"id24:90:48","label":"* * *","page":48,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=48#reader-content"},{"id":"id24:97:48","label":"Евреи Израиля (Из выступления по американскому радио)","page":48,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=48#reader-content"},{"id":"id23:0:49","label":"Культурная миссия евреев","page":49,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=49#reader-content"},{"id":"id23:1:49","label":"О создании Еврейского университета в Иерусалиме","page":49,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=49#reader-content"},{"id":"id23:7:50","label":"* * *","page":50,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=50#reader-content"},{"id":"id23:12:50","label":"Миссия нашего университета","page":50,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=50#reader-content"},{"id":"id22:0:51","label":"Вместо эпилога","page":51,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=51#reader-content"},{"id":"id21:0:51","label":"Приложение. Письма к Морису Соловину","page":51,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=51#reader-content"},{"id":"id21:9:51","label":"* * *","page":51,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=51#reader-content"},{"id":"id21:22:52","label":"* * *","page":52,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=52#reader-content"},{"id":"id21:34:53","label":"* * *","page":53,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=53#reader-content"},{"id":"id21:71:54","label":"* * *","page":54,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=54#reader-content"},{"id":"id21:90:55","label":"* * *","page":55,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=55#reader-content"},{"id":"id21:108:56","label":"* * *","page":56,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=56#reader-content"},{"id":"id21:136:57","label":"* * *","page":57,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=57#reader-content"},{"id":"id21:175:58","label":"* * *","page":58,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=58#reader-content"},{"id":"id21:214:59","label":"* * *","page":59,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=59#reader-content"},{"id":"id21:240:60","label":"* * *","page":60,"pageUrl":"/books/2ZPYXg4D?page=60#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":502149,"shortId":"2LOXjOLv","title":"Жизнь – сапожок непарный. Книга первая","authorLine":"Тамара Владиславовна Петкевич","primaryAuthorId":"e4de5ccc-7616-4f20-9577-226ee9377b21","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1044df22-c704-11ed-903e-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2LOXjOLv"},{"idCatalog":440544,"shortId":"2dJdu30I","title":"Подлинная история Анны Карениной","authorLine":"Павел Валерьевич Басинский","primaryAuthorId":"826705fb-b495-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/275cccdf-8a53-11ec-876c-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2dJdu30I"},{"idCatalog":22339,"shortId":"4EM7ZkfB","title":"Николай II","authorLine":"Эдвард Станиславович Радзинский","primaryAuthorId":"b5c2b8bb-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1d8d3a86-c375-421c-b282-b939aa40662a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4EM7ZkfB"},{"idCatalog":13233,"shortId":"3tAUw2H5","title":"Сталин. Жизнь и смерть","authorLine":"Эдвард Станиславович Радзинский","primaryAuthorId":"b5c2b8bb-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d7883aeb-fef3-45d4-ba88-8ac1577caf82/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3tAUw2H5"},{"idCatalog":34939,"shortId":"3y5LdkZt","title":"Александр II. Жизнь и смерть","authorLine":"Эдвард Станиславович Радзинский","primaryAuthorId":"b5c2b8bb-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1b0d5d6a-73a1-102b-94c2-fc330996d25d/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3y5LdkZt"},{"idCatalog":115626,"shortId":"1w6mVR2q","title":"ГУЛАГ","authorLine":"Энн Эпплбаум, Издательство Corpus, Леонид Юльевич Мотылев","primaryAuthorId":"ac0c7ad4-0a15-11e4-824d-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/cb07eaa0-879e-11e5-b10b-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1w6mVR2q"},{"idCatalog":462247,"shortId":"4fGMYigT","title":"Картье. Неизвестная история семьи, создавшей империю роскоши","authorLine":"Франческа Картье Брикелл, ОДРИ, Елена Веселая","primaryAuthorId":"d000b033-ed46-11ec-876c-0cc47af30fe4","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/04724ed0-ed47-11ec-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4fGMYigT"},{"idCatalog":22391,"shortId":"3aLwY4Dd","title":"Распутин. Жизнь и смерть","authorLine":"Эдвард Станиславович Радзинский","primaryAuthorId":"b5c2b8bb-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/97f0b8e6-993d-4ca8-9b03-fa2df39a04ca/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3aLwY4Dd"},{"idCatalog":469423,"shortId":"4bmAtEur","title":"Люблю тебя, мама. Мои родители – маньяки Фред и Розмари Уэст","authorLine":"О. П. Гурин, INSPIRIA, Нил Маккей, Мэй Уэст","primaryAuthorId":"c117de4a-2e14-11eb-8f85-0cc47a520475","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1e02900e-13ad-11ed-9637-ac1f6b0b3464/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4bmAtEur"},{"idCatalog":502150,"shortId":"1n1JcP9E","title":"Жизнь – сапожок непарный. Книга вторая. На фоне звёзд и страха","authorLine":"Тамара Владиславовна Петкевич","primaryAuthorId":"e4de5ccc-7616-4f20-9577-226ee9377b21","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/31108611-c704-11ed-903e-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1n1JcP9E"},{"idCatalog":100451,"shortId":"2Q8E44Hp","title":"Время Березовского","authorLine":"Петр Авен, Издательство Corpus","primaryAuthorId":"6930dd48-da6d-11e2-8fb3-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1296485e-6f51-11e4-89eb-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2Q8E44Hp"},{"idCatalog":108269,"shortId":"1Qa0uAGB","title":"Последний царь","authorLine":"Эдвард Станиславович Радзинский","primaryAuthorId":"b5c2b8bb-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/c1b30ee1-13e7-11e5-92fc-0025905a069a/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1Qa0uAGB"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":217,"totalPages":19,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}