Удобнее читать в приложении
Дата написания1169-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаla
СерияАзбука-классика. Non-Fiction
Возрастное ограничение16+
Темыразмышления о духовномразмышления о жизнилитературные памятникимудрые изречениявеликие мыслителиантичная философиявечные вопросыдревние философыстоицизм
Описание
Книга представляет собой сборник размышлений Марка Аврелия, в которых он благодарит родственников и наставников, анализирует человеческую природу, призывает к внутреннему спокойствию и согласованию с природой, а также развивает практические стоические принципы самосовершенствования.
Главный конфликт / проблема
Как достичь внутренней гармонии и справедливого управления жизнью, согласовав себя с природой и внутренним разумом
Ключевые идеи
- Влияние семейных и наставнических фигур на формирование личных добродетелей
- Стремление к внутренней гармонии и согласованию разума с природой
- Люди – части единого целого, их нельзя осуждать за недостатки, если они не знают добра и зла.
- Тело – сосуд, душа – управляющее начало; жить нужно в соответствии с природой и разумом.
- Жизнь мимолетна, поэтому важно использовать каждое мгновение, быть честным и справедливым.
- Богатство, слава и страх смерти – несущественные; важна благодарность богам и внутреннее спокойствие.
- Согласие с природой как путь к внутреннему спокойствию
- Самодисциплина и умеренность как ключ к добродетелям
- Принятие судьбы и признание того, что всё происходит в рамках общего блага
- Жизнь должна соответствовать природе и разуму, а не внешним похвалам.
- Добро проявляется только в действиях, способствующих справедливости и свободе.
- Смерть и изменения – естественные процессы, которые следует принимать без страха.
Вывод
Книга приводит к выводу, что гармония достигается через внутренний контроль, простоту, уважение к природе и постоянную практику добродетелей, позволяя человеку жить в согласии с целым и сохранять внутренний мир.
Кому полезна
- Люди, интересующиеся философией и стоицизмом
- Те, кто ищет внутренний покой и самосовершенствование
- Руководители и управленцы, стремящиеся к этичному лидерству
- Историки античной мысли и любители классической литературы
Главные темы
- Влияние семейных и философских наставников
- Размышления о природе человека и жизни
- Согласование с природой и внутренний контроль
- Самосовершенствование и стоическая этика
Персонажи
- Я — Проводит внутренний диалог, размышляя о природе людей, тела, души и судьбы.
- Отец — Обучил автора ответственности и трудолюбию. Внёс в автора умение принимать решения и сохранять спокойствие.
- Дед — Вдохновил автора на доброту и терпимость.
- Мать — Внесла в автора простоту и воздержание.
- Прадед — Указал на важность качественного обучения.
- Воспитатель — Внёс в автора спокойствие и независимость.
- Диогнет — Внёс в автора скептицизм к чудесам и привёл к изучению философии.
- Рустик — Обучил автора писать простым слогом и избегать риторики.
- Аполлоний — Внёс в автора умение сохранять спокойствие в трудных ситуациях.
- Секст — Обучил автора методическому подходу к жизни.
- Александр-грамматика — Внёс в автора умение корректировать речь.
- Фронтон — Обучил автора осознанию лицемерия и клеветы.
Цитаты
- От Вера, моего деда, я унаследовал сердечность и незлобивость.
- От матери – благочестие, щедрость, воздержание не только от дурных дел, но и дурных помыслов.
- Сегодня мне придется столкнуться с людьми навязчивыми, неблагодарными, заносчивыми, коварными, завистливыми, неуживчивыми.
- Тело, душа, ум. Телу принадлежат ощущения, душе – стремления, уму – основоположения.
- «Если тебе не хочется подыматься чуть свет, то скажи себе: «Я встаю, чтобы приняться за дело человеческое».
- «Не следует ни негодовать, ни унывать, ни разочаровываться, если тебе не вполне удается во всем действовать согласно правильным основоположениям.»
- Если ты действительно познал, в чем суть, то отрекись от всего показного и будь доволен, если тебе удается провести остаток жизни в согласии с желаниями твоей природы.
- Ничто не будет для человека добром, если не содействует справедливости, благоразумию, мужеству, и свободе.
- "Свойства разумной души: она созерцает самое себя, анализирует себя, делает себя такой, какой желает"
- "Ни одна природная сущность не уступает искусству, ибо искусства только подражают той или иной природе"
Сводка по автору из Wikidata
0121–0180. Marcus Aurelius Antoninus. 16-й римский император
Читать онлайн
Страница 1 из 33Annotation
«Наедине с собой. Размышления» – сборник афористических мыслей Марка Аврелия, написанный им на греческом языке (койне) в 70-е годы II века во время войны на дунайской границе. Он пользовался несомненным успехом в позднеантичное время, а в XVI веке возродился в европейских философских кругах. Эти личные записи отражают упорное стремление императора не только руководствоваться в своем мироощущении учением стоиков, но и развивать его дальше, назвав ведущим началом в человеке не душу, но разум, который нужно привести в согласие с природой целого, достигнув таким образом бесстрастия.
Марк Аврелий Наедине с собой
* * *
«Размышления» – это личные записи римского императора Марка Аврелия Антонина, сделанные им в 70-е гг. II в. н. э. Благодаря исключительному положению Марка Аврелия и его литературному дарованию этот документ, позволяющий (редчайший случай в истории античной литературы) наблюдать не столько даже личную жизнь, сколько напряженную личную работу над освоением достижений многовековой стоической традиции, стал впоследствии одним из наиболее читаемых памятников мировой литературы.
В основу издания положен полный русский перевод труда Марка Аврелия, сделанный С. Роговиным и вышедший в серии «Памятники мировой литературы» в издательстве М. и С. Сабашниковых в 1914 году в Москве. В значительной степени перевод С. Роговина есть не что иное, как добросовестный подстрочник, и потому он нуждался в определенной адаптации. Однако при редактировании смысл и дух высказываний Марка Аврелия, безусловно, сохранен.
Учитывая, что автор «Размышлений» использовал сложную и многозначную терминологию стоической философии, не всегда понятную современному читателю, в тексте примечаний эти понятия раскрываются, прежде всего, на основании античных источников.
Первая книга
1 От Вера, моего деда, я унаследовал сердечность и незлобивость.
2 От славы моего родителя и оставленной им по себе памяти – скромность и мужественность.
3 От матери – благочестие, щедрость, воздержание не только от дурных дел, но и дурных помыслов. А также – простоту образа жизни, далекую от всякой роскоши.
4 От прадеда – то, что не пришлось посещать публичных школ; я пользовался услугами прекрасных учителей на дому и понял, что на это стоит потратиться;
5 От воспитателя – равнодушие к борьбе между зелеными и синими, победам гладиаторов с фракийским или галльским вооружением. Неприхотливость, выносливость в трудах, несуетливость и стремление к самостоятельности в решении дел, невосприимчивость к клевете.
6 От Диогнета – нерасположение к пустякам, недоверие к россказням чудотворцев и волшебников о заклинаниях, изгнании демонов и тому подобных вещах. А также и то, что не разводил перепелов, не увлекался глупостями, а отдался философии, слушая сначала Бакхия, затем Тандасида и Маркиана. Уже с детских лет писал диалоги и полюбил простое ложе, звериную шкуру и прочие принадлежности эллинского образа жизни.
7 От Рустика – мысль о необходимости исправлять и образовывать свой характер, не уклоняться в сторону изощренной софистики и сочинения бессмысленных теорий, не составлять увещательных речей, не разыгрывать напоказ ни страстотерпца, ни благодетеля, не увлекаться риторикой, поэтическими украшениями речи, и не разгуливать дома в столе. Благодаря ему я пишу письма простым слогом, по примеру письма, написанного им самим из Синуэссы к моей матери. Я всегда готов к снисхождению и примирению с теми, кто в гневе поступил неправильно, оскорбительно, едва они сделают первый шаг к восстановлению наших прежних отношений. Я стараюсь вникнуть во все, что читаю, не довольствуясь поверхностным взглядом, но не спешу соглашаться с многоречивыми пустословами. Рустик первый познакомил меня с «Воспоминаниями об Эпиктете», ссудив их из своей библиотеки.
8 От Аполлония – свободомыслие и осмотрительность, стремление неуклонно руководствоваться ничем иным, кроме разума, оставаясь верным себе при невыносимой боли, потере ребенка и тяжелой болезни. На его примере я наглядно убедился, что в одном и том же лице величайшая настойчивость может сочетаться со снисходительностью. Когда приходится с трудом растолковывать что-либо, я не раздражаюсь и не выхожу из себя, ибо видел человека, который опытность и мастерство в передаче глубочайших знаний считал наименьшим из своих достоинств. От него я научился, каким образом следует принимать от друзей так называемые услуги, не чувствуя себя вечно обязанным, но и не проявляя равнодушия.
9 От Секста – благожелательность; образец дома, руководимого отцом семейства, представление о жизни, согласно природе, и подлинном величии, заботливое отношение к нуждам друзей, способность терпеливо сносить невежество, верхоглядство, самомнение и ладить со всеми. Общение с Секстом было приятнее всякой лести, да и у самих льстецов он пользовался величайшим почетом, вопреки собственному желанию. От него я научился методически находить и связывать между собою основополагающие правила жизни, не выказывать признаков гнева или какой-либо другой страсти, сочетать невозмутимость с самыми нежными почтительными привязанностями, пользоваться доброй славой, соблюдая благопристойность, накоплять знания, не выставляя их напоказ.
10 От Александра-грамматика я научился воздержанию от упреков и обидных замечаний тем, кто допускал варваризмы, коверкание и неблагозвучность речи, предлагая им надлежащие выражения в форме ответа, подтверждения или совместного разбора самого предмета, а не оборота речи либо посредством другого уместного приема напоминания.
11 От Фронтона – понимание того, что тирания влечет за собой клевету, изворотливость, лицемерие и что, вообще, люди, слывущие у нас аристократами, отличаются бессердечием и черствы душой.
12 От платоника Александра я научился избегать частых, не вынужденных обстоятельствами, ссылок в письмах и разговорах на свою занятость и не увиливать от обязанностей по отношению к ближним под предлогом «неотложных» дел.
13 От Катула – внимательность к жалобам друзей, даже неосновательным и вздорным, стремление к улаживанию всех конфликтов, чистосердечная уважительность в отношении к своим учителям, желание воздать им хвалу, как это делали, судя по воспоминаниям, Домиций и Афинодот, а также – истинная любовь к детям.
14 От брата моего Севера – любовь к близким, любовь к истине и справедливости. Полученные благодаря ему знания о Тразее, Гельвидии, Катоне, Дионе, Бруте и представление о государстве с равными для всех законами, устроенном на началах равноправия и всеобщего равенства, о власти, ставящей превыше всего свободу граждан. Ему же я обязан неизменным почтением к философии, благотворительностью, постоянством в щедрости, надеждами на лучшее и верою в дружеские чувства. Он никогда не скрывал осуждения чьих-либо проступков, а его друзьям не приходилось догадываться о его желаниях – они были всем ясны.
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/2onr4gpf","pageTitle":"Наедине с собой. Размышления (Марк Аврелий Антонин) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Наедине с собой. Размышления». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Наедине с собой. Размышления». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Марк Аврелий Антонин","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/2onr4gpf#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная старинная литература","item":"https://bookra.app/genre/5215"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Наедине с собой. Размышления","item":"https://bookra.app/books/2onr4gpf"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/2onr4gpf","url":"https://bookra.app/books/2onr4gpf","name":"«Наедине с собой. Размышления». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Наедине с собой. Размышления». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/2onr4gpf#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/2onr4gpf#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2onr4gpf#work","name":"Наедине с собой. Размышления","url":"https://bookra.app/books/2onr4gpf","description":"Книга представляет собой сборник размышлений Марка Аврелия, в которых он благодарит родственников и наставников, анализирует человеческую природу, призывает к внутреннему спокойствию и согласованию с природой, а также развивает практические стоические принципы самосовершенствования.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная старинная литература","книги по философии","афоризмы и цитаты","античная литература"],"keywords":"размышления о духовном, размышления о жизни, литературные памятники, мудрые изречения, великие мыслители, античная философия, вечные вопросы, древние философы, стоицизм","sameAs":["https://litres.ru/book/mark-avreliy-antonin/naedine-s-soboy-razmyshleniya-70118080/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2#person","name":"Марк Аврелий Антонин","url":"https://bookra.app/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA_%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B9","https://www.wikidata.org/wiki/Q1430"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная старинная литература"},{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"афоризмы и цитаты"},{"@type":"Thing","name":"античная литература"},{"@type":"Thing","name":"размышления о духовном"},{"@type":"Thing","name":"размышления о жизни"},{"@type":"Thing","name":"литературные памятники"},{"@type":"Thing","name":"мудрые изречения"},{"@type":"Thing","name":"великие мыслители"},{"@type":"Thing","name":"античная философия"},{"@type":"Thing","name":"вечные вопросы"},{"@type":"Thing","name":"древние философы"},{"@type":"Thing","name":"стоицизм"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2onr4gpf#edition","url":"https://bookra.app/books/2onr4gpf","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/mark-avreliy-antonin/naedine-s-soboy-razmyshleniya-70118080/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Наедине с собой. Размышления»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/2onr4gpf","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803385,"shortId":"2onr4gpf","title":"Наедине с собой. Размышления","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6c9d1ccb-9e56-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/1200.webp","annotationText":"Знаменитый труд императора Марка Аврелия, жившего во II веке, – одна из важнейших книг Древнего Рима. «Наедине с собой. Размышления» стали подлинным откровением для современников, оказали большое влияние и на развитие западной философии. Затронутые в ней темы остаются актуальными и сегодня, поэтому записки императора-философа пользуются неизменным интересом читателя во всем мире.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Марк Аврелий Антонин","authors":[{"id":"7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","displayName":"Марк Аврелий Антонин","protectedUrl":"/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%80%D0%BA_%D0%90%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B9","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q1430"}],"genres":[{"id":5215,"title":"зарубежная старинная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5215"},{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"},{"id":5173,"title":"афоризмы и цитаты","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5173"},{"id":5300,"title":"античная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5300"}],"keywords":["размышления о духовном","размышления о жизни","литературные памятники","мудрые изречения","великие мыслители","античная философия","вечные вопросы","древние философы","стоицизм"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1169-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"la"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Азбука-классика. Non-Fiction"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"16+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой сборник размышлений Марка Аврелия, в которых он благодарит родственников и наставников, анализирует человеческую природу, призывает к внутреннему спокойствию и согласованию с природой, а также развивает практические стоические принципы самосовершенствования."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как достичь внутренней гармонии и справедливого управления жизнью, согласовав себя с природой и внутренним разумом"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Влияние семейных и наставнических фигур на формирование личных добродетелей","Стремление к внутренней гармонии и согласованию разума с природой","Люди – части единого целого, их нельзя осуждать за недостатки, если они не знают добра и зла.","Тело – сосуд, душа – управляющее начало; жить нужно в соответствии с природой и разумом.","Жизнь мимолетна, поэтому важно использовать каждое мгновение, быть честным и справедливым.","Богатство, слава и страх смерти – несущественные; важна благодарность богам и внутреннее спокойствие.","Согласие с природой как путь к внутреннему спокойствию","Самодисциплина и умеренность как ключ к добродетелям","Принятие судьбы и признание того, что всё происходит в рамках общего блага","Жизнь должна соответствовать природе и разуму, а не внешним похвалам.","Добро проявляется только в действиях, способствующих справедливости и свободе.","Смерть и изменения – естественные процессы, которые следует принимать без страха."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что гармония достигается через внутренний контроль, простоту, уважение к природе и постоянную практику добродетелей, позволяя человеку жить в согласии с целым и сохранять внутренний мир."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Люди, интересующиеся философией и стоицизмом","Те, кто ищет внутренний покой и самосовершенствование","Руководители и управленцы, стремящиеся к этичному лидерству","Историки античной мысли и любители классической литературы"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Влияние семейных и философских наставников","Размышления о природе человека и жизни","Согласование с природой и внутренний контроль","Самосовершенствование и стоическая этика"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Я — Проводит внутренний диалог, размышляя о природе людей, тела, души и судьбы.","Отец — Обучил автора ответственности и трудолюбию. Внёс в автора умение принимать решения и сохранять спокойствие.","Дед — Вдохновил автора на доброту и терпимость.","Мать — Внесла в автора простоту и воздержание.","Прадед — Указал на важность качественного обучения.","Воспитатель — Внёс в автора спокойствие и независимость.","Диогнет — Внёс в автора скептицизм к чудесам и привёл к изучению философии.","Рустик — Обучил автора писать простым слогом и избегать риторики.","Аполлоний — Внёс в автора умение сохранять спокойствие в трудных ситуациях.","Секст — Обучил автора методическому подходу к жизни.","Александр-грамматика — Внёс в автора умение корректировать речь.","Фронтон — Обучил автора осознанию лицемерия и клеветы."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["От Вера, моего деда, я унаследовал сердечность и незлобивость.","От матери – благочестие, щедрость, воздержание не только от дурных дел, но и дурных помыслов.","Сегодня мне придется столкнуться с людьми навязчивыми, неблагодарными, заносчивыми, коварными, завистливыми, неуживчивыми.","Тело, душа, ум. Телу принадлежат ощущения, душе – стремления, уму – основоположения.","«Если тебе не хочется подыматься чуть свет, то скажи себе: «Я встаю, чтобы приняться за дело человеческое».","«Не следует ни негодовать, ни унывать, ни разочаровываться, если тебе не вполне удается во всем действовать согласно правильным основоположениям.»","Если ты действительно познал, в чем суть, то отрекись от всего показного и будь доволен, если тебе удается провести остаток жизни в согласии с желаниями твоей природы.","Ничто не будет для человека добром, если не содействует справедливости, благоразумию, мужеству, и свободе.","\"Свойства разумной души: она созерцает самое себя, анализирует себя, делает себя такой, какой желает\"","\"Ни одна природная сущность не уступает искусству, ибо искусства только подражают той или иной природе\""]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"0121–0180. Marcus Aurelius Antoninus. 16-й римский император"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803385","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803385","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803385","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803385","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803385","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803385"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803385","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803385","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803385","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803385"},"guestReaderUrl":"/books/2onr4gpf#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/7c3f64ec-3836-11e2-9b9b-002590591ed2","readersCount":4251,"adultLabel":"16+","yearLabel":"2024","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":33,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/2onr4gpf?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 33","sections":[{"id":"id214:0","kind":"heading","text":"Annotation"},{"id":"id214:1","kind":"paragraph","text":"«Наедине с собой. Размышления» – сборник афористических мыслей Марка Аврелия, написанный им на греческом языке (койне) в 70-е годы II века во время войны на дунайской границе. Он пользовался несомненным успехом в позднеантичное время, а в XVI веке возродился в европейских философских кругах. Эти личные записи отражают упорное стремление императора не только руководствоваться в своем мироощущении учением стоиков, но и развивать его дальше, назвав ведущим началом в человеке не душу, но разум, который нужно привести в согласие с природой целого, достигнув таким образом бесстрастия."},{"id":"id214:2","kind":"paragraph","text":"Марк Аврелий"},{"id":"id214:3","kind":"paragraph","text":"Первая книга"},{"id":"id214:4","kind":"paragraph","text":"Вторая книга"},{"id":"id214:5","kind":"paragraph","text":"Третья книга"},{"id":"id214:6","kind":"paragraph","text":"Четвертая книга"},{"id":"id214:7","kind":"paragraph","text":"Пятая книга"},{"id":"id214:8","kind":"paragraph","text":"Шестая книга"},{"id":"id214:9","kind":"paragraph","text":"Седьмая книга"},{"id":"id214:10","kind":"paragraph","text":"Восьмая книга"},{"id":"id214:11","kind":"paragraph","text":"Девятая книга"},{"id":"id214:12","kind":"paragraph","text":"Десятая книга"},{"id":"id214:13","kind":"paragraph","text":"Одиннадцатая книга"},{"id":"id214:14","kind":"paragraph","text":"Двенадцатая книга"},{"id":"id213:0","kind":"heading","text":"Марк Аврелий Наедине с собой"},{"id":"id213:2","kind":"heading","text":"* * *"},{"id":"id213:3","kind":"paragraph","text":"«Размышления» – это личные записи римского императора Марка Аврелия Антонина, сделанные им в 70-е гг. II в. н. э. Благодаря исключительному положению Марка Аврелия и его литературному дарованию этот документ, позволяющий (редчайший случай в истории античной литературы) наблюдать не столько даже личную жизнь, сколько напряженную личную работу над освоением достижений многовековой стоической традиции, стал впоследствии одним из наиболее читаемых памятников мировой литературы."},{"id":"id213:4","kind":"paragraph","text":"В основу издания положен полный русский перевод труда Марка Аврелия, сделанный С. Роговиным и вышедший в серии «Памятники мировой литературы» в издательстве М. и С. Сабашниковых в 1914 году в Москве. В значительной степени перевод С. Роговина есть не что иное, как добросовестный подстрочник, и потому он нуждался в определенной адаптации. Однако при редактировании смысл и дух высказываний Марка Аврелия, безусловно, сохранен."},{"id":"id213:5","kind":"paragraph","text":"Учитывая, что автор «Размышлений» использовал сложную и многозначную терминологию стоической философии, не всегда понятную современному читателю, в тексте примечаний эти понятия раскрываются, прежде всего, на основании античных источников."},{"id":"id212:0","kind":"heading","text":"Первая книга"},{"id":"id212:1","kind":"paragraph","text":"1 От Вера, моего деда, я унаследовал сердечность и незлобивость."},{"id":"id212:2","kind":"paragraph","text":"2 От славы моего родителя и оставленной им по себе памяти – скромность и мужественность."},{"id":"id212:3","kind":"paragraph","text":"3 От матери – благочестие, щедрость, воздержание не только от дурных дел, но и дурных помыслов. А также – простоту образа жизни, далекую от всякой роскоши."},{"id":"id212:4","kind":"paragraph","text":"4 От прадеда – то, что не пришлось посещать публичных школ; я пользовался услугами прекрасных учителей на дому и понял, что на это стоит потратиться;"},{"id":"id212:5","kind":"paragraph","text":"5 От воспитателя – равнодушие к борьбе между зелеными и синими, победам гладиаторов с фракийским или галльским вооружением. Неприхотливость, выносливость в трудах, несуетливость и стремление к самостоятельности в решении дел, невосприимчивость к клевете."},{"id":"id212:6","kind":"paragraph","text":"6 От Диогнета – нерасположение к пустякам, недоверие к россказням чудотворцев и волшебников о заклинаниях, изгнании демонов и тому подобных вещах. А также и то, что не разводил перепелов, не увлекался глупостями, а отдался философии, слушая сначала Бакхия, затем Тандасида и Маркиана. Уже с детских лет писал диалоги и полюбил простое ложе, звериную шкуру и прочие принадлежности эллинского образа жизни."},{"id":"id212:7","kind":"paragraph","text":"7 От Рустика – мысль о необходимости исправлять и образовывать свой характер, не уклоняться в сторону изощренной софистики и сочинения бессмысленных теорий, не составлять увещательных речей, не разыгрывать напоказ ни страстотерпца, ни благодетеля, не увлекаться риторикой, поэтическими украшениями речи, и не разгуливать дома в столе. Благодаря ему я пишу письма простым слогом, по примеру письма, написанного им самим из Синуэссы к моей матери. Я всегда готов к снисхождению и примирению с теми, кто в гневе поступил неправильно, оскорбительно, едва они сделают первый шаг к восстановлению наших прежних отношений. Я стараюсь вникнуть во все, что читаю, не довольствуясь поверхностным взглядом, но не спешу соглашаться с многоречивыми пустословами. Рустик первый познакомил меня с «Воспоминаниями об Эпиктете», ссудив их из своей библиотеки."},{"id":"id212:8","kind":"paragraph","text":"8 От Аполлония – свободомыслие и осмотрительность, стремление неуклонно руководствоваться ничем иным, кроме разума, оставаясь верным себе при невыносимой боли, потере ребенка и тяжелой болезни. На его примере я наглядно убедился, что в одном и том же лице величайшая настойчивость может сочетаться со снисходительностью. Когда приходится с трудом растолковывать что-либо, я не раздражаюсь и не выхожу из себя, ибо видел человека, который опытность и мастерство в передаче глубочайших знаний считал наименьшим из своих достоинств. От него я научился, каким образом следует принимать от друзей так называемые услуги, не чувствуя себя вечно обязанным, но и не проявляя равнодушия."},{"id":"id212:9","kind":"paragraph","text":"9 От Секста – благожелательность; образец дома, руководимого отцом семейства, представление о жизни, согласно природе, и подлинном величии, заботливое отношение к нуждам друзей, способность терпеливо сносить невежество, верхоглядство, самомнение и ладить со всеми. Общение с Секстом было приятнее всякой лести, да и у самих льстецов он пользовался величайшим почетом, вопреки собственному желанию. От него я научился методически находить и связывать между собою основополагающие правила жизни, не выказывать признаков гнева или какой-либо другой страсти, сочетать невозмутимость с самыми нежными почтительными привязанностями, пользоваться доброй славой, соблюдая благопристойность, накоплять знания, не выставляя их напоказ."},{"id":"id212:10","kind":"paragraph","text":"10 От Александра-грамматика я научился воздержанию от упреков и обидных замечаний тем, кто допускал варваризмы, коверкание и неблагозвучность речи, предлагая им надлежащие выражения в форме ответа, подтверждения или совместного разбора самого предмета, а не оборота речи либо посредством другого уместного приема напоминания."},{"id":"id212:11","kind":"paragraph","text":"11 От Фронтона – понимание того, что тирания влечет за собой клевету, изворотливость, лицемерие и что, вообще, люди, слывущие у нас аристократами, отличаются бессердечием и черствы душой."},{"id":"id212:12","kind":"paragraph","text":"12 От платоника Александра я научился избегать частых, не вынужденных обстоятельствами, ссылок в письмах и разговорах на свою занятость и не увиливать от обязанностей по отношению к ближним под предлогом «неотложных» дел."},{"id":"id212:13","kind":"paragraph","text":"13 От Катула – внимательность к жалобам друзей, даже неосновательным и вздорным, стремление к улаживанию всех конфликтов, чистосердечная уважительность в отношении к своим учителям, желание воздать им хвалу, как это делали, судя по воспоминаниям, Домиций и Афинодот, а также – истинная любовь к детям."},{"id":"id212:14","kind":"paragraph","text":"14 От брата моего Севера – любовь к близким, любовь к истине и справедливости. Полученные благодаря ему знания о Тразее, Гельвидии, Катоне, Дионе, Бруте и представление о государстве с равными для всех законами, устроенном на началах равноправия и всеобщего равенства, о власти, ставящей превыше всего свободу граждан. Ему же я обязан неизменным почтением к философии, благотворительностью, постоянством в щедрости, надеждами на лучшее и верою в дружеские чувства. Он никогда не скрывал осуждения чьих-либо проступков, а его друзьям не приходилось догадываться о его желаниях – они были всем ясны."}],"toc":[{"id":"id214:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/2onr4gpf#reader-content"},{"id":"id213:0:1","label":"Марк Аврелий Наедине с собой","page":1,"pageUrl":"/books/2onr4gpf#reader-content"},{"id":"id213:2:1","label":"* * *","page":1,"pageUrl":"/books/2onr4gpf#reader-content"},{"id":"id212:0:1","label":"Первая книга","page":1,"pageUrl":"/books/2onr4gpf#reader-content"},{"id":"id211:0:3","label":"Вторая книга","page":3,"pageUrl":"/books/2onr4gpf?page=3#reader-content"},{"id":"id210:0:5","label":"Третья книга","page":5,"pageUrl":"/books/2onr4gpf?page=5#reader-content"},{"id":"id29:0:7","label":"Четвертая книга","page":7,"pageUrl":"/books/2onr4gpf?page=7#reader-content"},{"id":"id28:0:10","label":"Пятая книга","page":10,"pageUrl":"/books/2onr4gpf?page=10#reader-content"},{"id":"id27:0:13","label":"Шестая книга","page":13,"pageUrl":"/books/2onr4gpf?page=13#reader-content"},{"id":"id26:0:16","label":"Седьмая книга","page":16,"pageUrl":"/books/2onr4gpf?page=16#reader-content"},{"id":"id25:0:19","label":"Восьмая книга","page":19,"pageUrl":"/books/2onr4gpf?page=19#reader-content"},{"id":"id24:0:22","label":"Девятая книга","page":22,"pageUrl":"/books/2onr4gpf?page=22#reader-content"},{"id":"id23:0:25","label":"Десятая книга","page":25,"pageUrl":"/books/2onr4gpf?page=25#reader-content"},{"id":"id22:0:28","label":"Одиннадцатая книга","page":28,"pageUrl":"/books/2onr4gpf?page=28#reader-content"},{"id":"id21:0:31","label":"Двенадцатая книга","page":31,"pageUrl":"/books/2onr4gpf?page=31#reader-content"}]},"similarBooks":[],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":0,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}