Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КУРАЕВЫМ АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ, ЛИБО МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДАННОГО ИНОСТРАННОГО АГЕНТА. Книга самого известного в современной России миссионера, публициста и богослова диакона Андрея Кураева посвящена «неудобным» для открытого обсуждения проблемам, касающимся взаимоотношений Церкви и общества. С присущей автору смелостью и остротой он затрагивает различные аспекты жизни современного человека. Книга обращена к самому широкому кругу читателей.
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригинала0
Возрастное ограничение18+
Читать онлайн
Страница 141 из 143[360] «Верно следуя преданию, принятому от начала христианской веры, мы учим и определяем, что нижеследующий догмат принадлежит к истинам Божественного откровения. Папа Римский, когда он говорит с кафедры („ex cathedra“), т.е. когда, исполняя свои обязанности учителя и пастыря всех христиан, определяет, в силу своей верховной апостольской власти, что некое учение по вопросам веры и нравственности должно быть принято Церковью, пользуется Божественной помощью, обещанной ему в лице святого Петра, той безошибочностью, которой Божественный Искупитель благоволил наделить Свою Церковь, когда она определяет учение по вопросам веры и нравственности. Следовательно, эти определения Папы Римского непреложны сами по себе, а не из согласия Церкви. Если кто-либо имел бы, что не угодно Богу, самомнение осудить это, он должен быть предан анафеме». Подробнее об этом ватиканском догмате см. в моей книге «Вызов экуменизма».
[361] См. Францыск Скарына: Зборнiк дакументав i матэрыялав. Минск, 1988.
[362] Полный же перевод на русский язык этого песнопения из службы Великой Пятницы см.: игумен Иларион (Алфеев). Христос победитель ада. Тема сошествия во ад в восточно-христианской традиции. СПб., 2001,с. 261).
[363] Впрочем, полагаю, что это не путаница, а, напротив, учет нынешней моды для пущей эффективности того проекта, которому служит книжка про «старца Антония».
[364] «Ревностные пастыри уже сейчас приобретают домики на окраинах и готовят их к службе во времена грядущих гонений» (с. 219).
[365] Таких противоречий в книжке немало. Клятвы на верность канонам — и откровенное подучивание их нарушать. Присяга на верность церковной традиции — и вдруг чисто гностическое отождествление брака и греха: «о. Антоний» неверующего подростка-хулигана «благословляет» отправить в монастырь и так объясняет свое решение матери: «-Батюшка, так ему жениться надо, да и молод, сможет ли выбор свой правильно сделать? — То-то и оно, чада, когда избираем между грехом и праведностью, всегда грех на первом месте» (с. 282).
[366] См. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. М., 1913, сс. 899-900 и Настольная книга священнослужителя. М., т.1. 1977, сс. 250 и 253.
[367] В Деяниях Седьмого Вселенского собора очень ясно различаются члены собора и «присутствовавшие лица»: «Собрался святой вселенский собор… Собрались: (следует перечень епископов и священников, делегированных отсутствующими епископами)… На соборе присутствовали также славнейшие и знатнейшие сановники,… а равно и почтеннейшие архимандриты, игумены и иноки» (Деяния вселенских Соборов. Т.4. СПб., 1996, сс. 338-339, 342). Хроника собора также ясно говорит: «лица, управлявшие империей, велели собирать епископов» (с. 337). Никаких намеков на «избрание народных делегатов» деяния Вселенских Соборов не несут. По выводу проф. А. П. Лебедева: «Для Никейского собора достаточно было и одного полновластного мирянина (имп. Константина). И с ним одним, нужно полагать, немало было хлопот у отцев Церкви, а умножение мирян здесь лишь увеличило бы и эти хлопоты, как то доказывают последующие Вселенские соборы и их деятельность» (Об участии мирян в соборах // Лебедев А. П. «Великий в малом…». Исследования по истории Русской Церкви. СПб., 2005, сс. 203-204).
[368] Деяния Вселенских соборов, изданные в русском переводе. Т. 1. Казань, 1877, сс. 195-196.
[369] Деяния Вселенских соборов, изданные в русском переводе. Т. 3. Казань, 1879, сс. 51-52.
[370] Хотя и эти соборы были не местом диалога власти с подданными, а скорее местом совещания власти со своими представителями (см. Ключевский В. О. Курс русской истории.ч.2. // Сочинения в 9 тт. Т.2. М., 1988, с. 358).
[371] «На избрание Патриарха зимой 1945 года должны были ехать из каждой епархии — правящий архиерей, клирик и мирянин как представители епархии. Из Волынской области ехал еп. Николай. С ним ехал протоиерей Иоанрн Давидович, настоятель Покровского храма Луцка, а с ним должен был поехать профессор Богуславский как представител мирян. Но в последний момент он заболел, и тогда владыка Николай благословил меня, своего старшего иподиакона, как представителя мирян, сопровождать меня в Москву» (митр. Феодосий. Письмо Н. Шеметову. Цит. по: Шеметов Н. Митрополит Феодосий и его книга // Митр. Феодосий (Процюк). Обособленческие движения в Православной Церкви на Украине. М., 2004, сс. 630-631). Так 18-летний юноша стал делегатом Поместного собора.
[372] По поводу формулы «кто истинно молится — тот истинный богослов» считаю уместным напомнить, что автор этой формулы отнюдь не святой отец, а авва Евагрий — подвижник, анафематствованный Пятым Вселенским Собором.
[373] Вот митрополит Никодим: «Во многих документах Всемирного Совета Церквей высказывается мысль о том, что задачей входящих в него Церквей является выявление уже существующего единства… Конечно, имеется некоторая степень единства в мыслях, упованиях, нравственных нормах, в поведении и т.п., несмотря на состояние разделения. Но как можно ограничиваться успокоительными заявлениями о том что имеется в наличии, почти забывая или умалчивая о том, чего нет у множества разделенных христиан — а именно о том истинном существенном единстве, свойственном неповрежденному телу Церкви Христовой, которое мы, православные, называем кафоличностью, или соборностью… Само христианство рассматривается при этом как единое, по существу, и целостное тело Церкви Христовой, а факт разделения понимается не в смысле разрушения внутреннего единства и болезненного повреждения отдельных частей тела Церкви, а только в смысле недостаточного осознания разделенными христианами своего здорового внутреннего состояния и недостаточного дерзания для того, чтобы об этом здоровье всем заявить посредством готовности к актам внешнего выражения единства… Грех разделения состоит не в недостаточности осознания объективно якобы существующего неповрежденного внутреннего единства, а в существенном разрушении единства… Распространение полного и совершенного единства на область всей экумены может совершаться исключительно путем возвращения к полному послушанию Истине, которое и откроет возможность к отождествлению границ всего христианского братства с границами Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви» (митрополит Никодим (Ротов). Русская Православная Церковь и экуменическое движение // Журнал Московской Патриархии. 1968, № 9, сс. 50-51).
[374] Послание 41. К Силуану и Евпрепиану // преп. Феодор Студит. Послания. кн. 1. М., 2003, сс. 140-141.
[375] Цит. по: Каверин Н. Православная мифология конца ХХ века // Благодатный огонь. Приложение к журналу «Москва».№ 13, 2005, с. 3.
[376] Всесоюзная перепись 1937 г. Краткие итоги. М. 1991, сс. 106-107.
[377] Советская Россия. 13.9.1990.
[378] Шкаровский М. В. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. (Государственно-церковные отношения в СССР в 1939-1964 годах). М. 1999. С. 115; Россия перед Вторым пришествием. (Материалы к очерку Русской эсхатологии). Сост. С. и Т. Фомины. Т. 2. СПб. 1998. С. 259; Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Т. 1. М. 1992. С. 17.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE","pageTitle":"Церковь в мире людей (Андрей Вячеславович Кураев) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Церковь в мире людей». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Церковь в мире людей». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Андрей Вячеславович Кураев","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"религиозные тексты","item":"https://bookra.app/genre/5189"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Церковь в мире людей","item":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE","url":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE","name":"«Церковь в мире людей». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Церковь в мире людей». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a1b4065-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE#work","name":"Церковь в мире людей","url":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE","description":"НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КУРАЕВЫМ АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ, ЛИБО МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДАННОГО ИНОСТРАННОГО АГЕНТА. Книга самого известного в современной России миссионера, публициста и богослова диакона Андрея Кураева посвящена «неудобным» для открытого обсуждения проблемам, касающимся взаимоотношений Церкви и общества. С присущей автору смелостью и остротой он затрагивает различные аспекты жизни современного человека. Книга обращена к самому широкому кругу читателей.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a1b4065-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["религиозные тексты"],"sameAs":["https://litres.ru/book/andrey-kuraev/cerkov-v-mire-ludey-138692/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/3bbbc5e7-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Андрей Вячеславович Кураев","url":"https://bookra.app/author/3bbbc5e7-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"религиозные тексты"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE#edition","url":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/andrey-kuraev/cerkov-v-mire-ludey-138692/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Церковь в мире людей»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/2ppmQ1BE","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":787682,"shortId":"2ppmQ1BE","title":"Церковь в мире людей","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a1b4065-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/1200.webp","annotationText":"НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КУРАЕВЫМ АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ, ЛИБО МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ДАННОГО ИНОСТРАННОГО АГЕНТА. Книга самого известного в современной России миссионера, публициста и богослова диакона Андрея Кураева посвящена «неудобным» для открытого обсуждения проблемам, касающимся взаимоотношений Церкви и общества. С присущей автору смелостью и остротой он затрагивает различные аспекты жизни современного человека. Книга обращена к самому широкому кругу читателей.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Андрей Вячеславович Кураев","authors":[{"id":"3bbbc5e7-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Андрей Вячеславович Кураев","protectedUrl":"/author/3bbbc5e7-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5189,"title":"религиозные тексты","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5189"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"0"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"18+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_787682","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_787682","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_787682","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_787682","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_787682","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_787682"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_787682","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_787682","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_787682","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_787682"},"guestReaderUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=141#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/3bbbc5e7-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":50,"adultLabel":"18+","yearLabel":"2007","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":141,"totalPages":143,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=140#reader-content","nextPageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=142#reader-content","progressLabel":"Страница 141 из 143","sections":[{"id":"id21:365","kind":"paragraph","text":"[360] «Верно следуя преданию, принятому от начала христианской веры, мы учим и определяем, что нижеследующий догмат принадлежит к истинам Божественного откровения. Папа Римский, когда он говорит с кафедры („ex cathedra“), т.е. когда, исполняя свои обязанности учителя и пастыря всех христиан, определяет, в силу своей верховной апостольской власти, что некое учение по вопросам веры и нравственности должно быть принято Церковью, пользуется Божественной помощью, обещанной ему в лице святого Петра, той безошибочностью, которой Божественный Искупитель благоволил наделить Свою Церковь, когда она определяет учение по вопросам веры и нравственности. Следовательно, эти определения Папы Римского непреложны сами по себе, а не из согласия Церкви. Если кто-либо имел бы, что не угодно Богу, самомнение осудить это, он должен быть предан анафеме». Подробнее об этом ватиканском догмате см. в моей книге «Вызов экуменизма»."},{"id":"id21:366","kind":"paragraph","text":"[361] См. Францыск Скарына: Зборнiк дакументав i матэрыялав. Минск, 1988."},{"id":"id21:367","kind":"paragraph","text":"[362] Полный же перевод на русский язык этого песнопения из службы Великой Пятницы см.: игумен Иларион (Алфеев). Христос победитель ада. Тема сошествия во ад в восточно-христианской традиции. СПб., 2001,с. 261)."},{"id":"id21:368","kind":"paragraph","text":"[363] Впрочем, полагаю, что это не путаница, а, напротив, учет нынешней моды для пущей эффективности того проекта, которому служит книжка про «старца Антония»."},{"id":"id21:369","kind":"paragraph","text":"[364] «Ревностные пастыри уже сейчас приобретают домики на окраинах и готовят их к службе во времена грядущих гонений» (с. 219)."},{"id":"id21:370","kind":"paragraph","text":"[365] Таких противоречий в книжке немало. Клятвы на верность канонам — и откровенное подучивание их нарушать. Присяга на верность церковной традиции — и вдруг чисто гностическое отождествление брака и греха: «о. Антоний» неверующего подростка-хулигана «благословляет» отправить в монастырь и так объясняет свое решение матери: «-Батюшка, так ему жениться надо, да и молод, сможет ли выбор свой правильно сделать? — То-то и оно, чада, когда избираем между грехом и праведностью, всегда грех на первом месте» (с. 282)."},{"id":"id21:371","kind":"paragraph","text":"[366] См. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковно-служителей. М., 1913, сс. 899-900 и Настольная книга священнослужителя. М., т.1. 1977, сс. 250 и 253."},{"id":"id21:372","kind":"paragraph","text":"[367] В Деяниях Седьмого Вселенского собора очень ясно различаются члены собора и «присутствовавшие лица»: «Собрался святой вселенский собор… Собрались: (следует перечень епископов и священников, делегированных отсутствующими епископами)… На соборе присутствовали также славнейшие и знатнейшие сановники,… а равно и почтеннейшие архимандриты, игумены и иноки» (Деяния вселенских Соборов. Т.4. СПб., 1996, сс. 338-339, 342). Хроника собора также ясно говорит: «лица, управлявшие империей, велели собирать епископов» (с. 337). Никаких намеков на «избрание народных делегатов» деяния Вселенских Соборов не несут. По выводу проф. А. П. Лебедева: «Для Никейского собора достаточно было и одного полновластного мирянина (имп. Константина). И с ним одним, нужно полагать, немало было хлопот у отцев Церкви, а умножение мирян здесь лишь увеличило бы и эти хлопоты, как то доказывают последующие Вселенские соборы и их деятельность» (Об участии мирян в соборах // Лебедев А. П. «Великий в малом…». Исследования по истории Русской Церкви. СПб., 2005, сс. 203-204)."},{"id":"id21:373","kind":"paragraph","text":"[368] Деяния Вселенских соборов, изданные в русском переводе. Т. 1. Казань, 1877, сс. 195-196."},{"id":"id21:374","kind":"paragraph","text":"[369] Деяния Вселенских соборов, изданные в русском переводе. Т. 3. Казань, 1879, сс. 51-52."},{"id":"id21:375","kind":"paragraph","text":"[370] Хотя и эти соборы были не местом диалога власти с подданными, а скорее местом совещания власти со своими представителями (см. Ключевский В. О. Курс русской истории.ч.2. // Сочинения в 9 тт. Т.2. М., 1988, с. 358)."},{"id":"id21:376","kind":"paragraph","text":"[371] «На избрание Патриарха зимой 1945 года должны были ехать из каждой епархии — правящий архиерей, клирик и мирянин как представители епархии. Из Волынской области ехал еп. Николай. С ним ехал протоиерей Иоанрн Давидович, настоятель Покровского храма Луцка, а с ним должен был поехать профессор Богуславский как представител мирян. Но в последний момент он заболел, и тогда владыка Николай благословил меня, своего старшего иподиакона, как представителя мирян, сопровождать меня в Москву» (митр. Феодосий. Письмо Н. Шеметову. Цит. по: Шеметов Н. Митрополит Феодосий и его книга // Митр. Феодосий (Процюк). Обособленческие движения в Православной Церкви на Украине. М., 2004, сс. 630-631). Так 18-летний юноша стал делегатом Поместного собора."},{"id":"id21:377","kind":"paragraph","text":"[372] По поводу формулы «кто истинно молится — тот истинный богослов» считаю уместным напомнить, что автор этой формулы отнюдь не святой отец, а авва Евагрий — подвижник, анафематствованный Пятым Вселенским Собором."},{"id":"id21:378","kind":"paragraph","text":"[373] Вот митрополит Никодим: «Во многих документах Всемирного Совета Церквей высказывается мысль о том, что задачей входящих в него Церквей является выявление уже существующего единства… Конечно, имеется некоторая степень единства в мыслях, упованиях, нравственных нормах, в поведении и т.п., несмотря на состояние разделения. Но как можно ограничиваться успокоительными заявлениями о том что имеется в наличии, почти забывая или умалчивая о том, чего нет у множества разделенных христиан — а именно о том истинном существенном единстве, свойственном неповрежденному телу Церкви Христовой, которое мы, православные, называем кафоличностью, или соборностью… Само христианство рассматривается при этом как единое, по существу, и целостное тело Церкви Христовой, а факт разделения понимается не в смысле разрушения внутреннего единства и болезненного повреждения отдельных частей тела Церкви, а только в смысле недостаточного осознания разделенными христианами своего здорового внутреннего состояния и недостаточного дерзания для того, чтобы об этом здоровье всем заявить посредством готовности к актам внешнего выражения единства… Грех разделения состоит не в недостаточности осознания объективно якобы существующего неповрежденного внутреннего единства, а в существенном разрушении единства… Распространение полного и совершенного единства на область всей экумены может совершаться исключительно путем возвращения к полному послушанию Истине, которое и откроет возможность к отождествлению границ всего христианского братства с границами Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви» (митрополит Никодим (Ротов). Русская Православная Церковь и экуменическое движение // Журнал Московской Патриархии. 1968, № 9, сс. 50-51)."},{"id":"id21:379","kind":"paragraph","text":"[374] Послание 41. К Силуану и Евпрепиану // преп. Феодор Студит. Послания. кн. 1. М., 2003, сс. 140-141."},{"id":"id21:380","kind":"paragraph","text":"[375] Цит. по: Каверин Н. Православная мифология конца ХХ века // Благодатный огонь. Приложение к журналу «Москва».№ 13, 2005, с. 3."},{"id":"id21:381","kind":"paragraph","text":"[376] Всесоюзная перепись 1937 г. Краткие итоги. М. 1991, сс. 106-107."},{"id":"id21:382","kind":"paragraph","text":"[377] Советская Россия. 13.9.1990."},{"id":"id21:383","kind":"paragraph","text":"[378] Шкаровский М. В. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. (Государственно-церковные отношения в СССР в 1939-1964 годах). М. 1999. С. 115; Россия перед Вторым пришествием. (Материалы к очерку Русской эсхатологии). Сост. С. и Т. Фомины. Т. 2. СПб. 1998. С. 259; Паламарчук П. Г. Сорок сороков. Т. 1. М. 1992. С. 17."}],"toc":[{"id":"id215:0:1","label":"Андрей Кураев ЦЕРКОВЬ В МИРЕ ЛЮДЕЙ","page":1,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE#reader-content"},{"id":"id214:0:1","label":"ЦЕРКОВЬ И ОБЩЕСТВО","page":1,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE#reader-content"},{"id":"id212:0:37","label":"ОТКУДА У ЦЕРКВИ ДЕНЬГИ?","page":37,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=37#reader-content"},{"id":"id211:0:40","label":"ЖЕНЩИНА В ЦЕРКВИ","page":40,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=40#reader-content"},{"id":"id29:0:65","label":"ДЕНЬ СВЯТОГО ВАЛЕНТИНА","page":65,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=65#reader-content"},{"id":"id28:0:70","label":"ГРЯЗНАЯ ТЕМА","page":70,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=70#reader-content"},{"id":"id27:0:73","label":"ЦЕРКОВЬ: «МИР ИСКУШЕНИЙ»","page":73,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=73#reader-content"},{"id":"id26:0:90","label":"ОПРИЧНАЯ РЕФОРМАЦИЯ","page":90,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=90#reader-content"},{"id":"id24:0:114","label":"ПОЧЕМУ НЕ СОЗЫВАЮТ ПОМЕСТНЫЙ СОБОР?","page":114,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=114#reader-content"},{"id":"id23:0:117","label":"О ПРОПОВЕДИ ЕПИСКОПА ИППОЛИТА","page":117,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=117#reader-content"},{"id":"id22:0:119","label":"ВЕЛИКАЯ ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ВОЙНА: ЧУДО И СКАЗКИ","page":119,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=119#reader-content"},{"id":"id21:0:125","label":"***","page":125,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=125#reader-content"},{"id":"id21:2:125","label":"notes","page":125,"pageUrl":"/books/2ppmQ1BE?page=125#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":429148,"shortId":"36Ft9f1m","title":"Тибетская книга мертвых","authorLine":"Карл Густав Юнг, Борис Останин, Владимир Иванович Кучерявкин, Падмасамбхава","primaryAuthorId":"a08a97c7-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/c890b070-5123-11ec-ab26-441ea1508474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/36Ft9f1m"},{"idCatalog":21374,"shortId":"2JHsrZIe","title":"Роза Мира","authorLine":"Даниил Леонидович Андреев","primaryAuthorId":"69575dd1-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8510e2ca-f112-4fab-862b-835f7f8a2e56/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2JHsrZIe"},{"idCatalog":54014,"shortId":"3ya7cfNc","title":"Лествица","authorLine":"Иоанн Лествичник","primaryAuthorId":"564b4280-9ba8-102d-97f8-f3053e270bc3","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8ae9b8c5-9ba8-102d-97f8-f3053e270bc3/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ya7cfNc"},{"idCatalog":765154,"shortId":"2V9RVF3M","title":"Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета","authorLine":"Священное Писание","primaryAuthorId":"b9c52c56-fe3a-11df-8c7e-ec5afce481d9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/c489f854-fe3a-11df-8c7e-ec5afce481d9/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2V9RVF3M"},{"idCatalog":497988,"shortId":"0j81tzXa","title":"Молот ведьм (с иллюстрациями)","authorLine":"Яков Шпренгер, Генрих Инститорис","primaryAuthorId":"274feda0-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a7e9007c-b1f5-11ed-8166-ac1f6b4dd332/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0j81tzXa"},{"idCatalog":77980,"shortId":"4O4nYRTC","title":"Закон Божий","authorLine":"Протоиерей Серафим Слободской","primaryAuthorId":"49ee4e6c-66fd-11e2-9243-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7e3f0eb4-66fd-11e2-9243-002590591ed2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4O4nYRTC"},{"idCatalog":176883,"shortId":"0JgaFIuD","title":"Библия для всех. Курс 30 уроков. Том I. Ветхий Завет","authorLine":"Вероника Александровна Андросова","primaryAuthorId":"076d237a-4472-11e4-afe8-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/66bff81e-72ab-11e7-8e4c-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0JgaFIuD"},{"idCatalog":338352,"shortId":"3AJdDjrW","title":"Бхагавад-гита. Перевод Б. Гребенщикова","authorLine":"Борис Борисович Гребенщиков, Эпосы, легенды и сказания","primaryAuthorId":"693951ea-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/be673f27-912c-11ea-9c12-0cc47a5f3f85/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3AJdDjrW"},{"idCatalog":22606,"shortId":"4A4K1x20","title":"Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться","authorLine":"cвятитель Феофан Затворник","primaryAuthorId":"4f30811e-709b-11e1-aac2-5924aae99221","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/308e2717-8c97-473c-8b49-7f820531549c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4A4K1x20"},{"idCatalog":121113,"shortId":"1aRQmUQF","title":"Моя жизнь во Христе","authorLine":"cвятой праведный Иоанн Кронштадтский","primaryAuthorId":"a02bffbe-9e78-102d-a526-1d76f97d8628","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d43b0352-96d3-54d2-9bba-ae8066114ab5/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1aRQmUQF"},{"idCatalog":176935,"shortId":"25Z5qif7","title":"Библия для всех. Курс 30 уроков. Том II. Новый Завет","authorLine":"Вероника Александровна Андросова","primaryAuthorId":"076d237a-4472-11e4-afe8-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a6865747-7360-11e7-87a0-00259059d1c2/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/25Z5qif7"},{"idCatalog":55314,"shortId":"1NantFcq","title":"Невидимая брань","authorLine":"cвятитель Феофан Затворник, Никодим Святогорец","primaryAuthorId":"4f30811e-709b-11e1-aac2-5924aae99221","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b1dc82db-dfcf-102d-b00f-4f4c90eae8ca/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1NantFcq"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":79,"totalPages":7,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}