Загрузка...
Можно верить в людей… Записные книжки хорошего человека — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Можно верить в людей… Записные книжки хорошего человека

Автор Антуан де Сент-Экзюпери
0+52 читателей
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
Антуан де Сент-ЭкзюперижурналписьмапутешествияавиацияФранцияСоветский СоюзЛатинская Америкаисторияфилософия

Описание

Книга представляет собой сборник размышлений и воспоминаний автора о своей авиационной карьере, участии в войне, личных испытаниях и поиске смысла в действии. Через главы, наполненные биографическими деталями, наблюдениями за обществом и внутренними монологами, автор раскрывает свои убеждения о вере, дисциплине, братстве и ценности человеческой жизни.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между личной верой и моральными дилеммами войны, а также внутренний поиск смысла в действии и службе

Ключевые идеи

  • Вера в людей как источник силы и вдохновения
  • Дисциплина и ответственность как фундамент авиационной и военной службы
  • Братство и взаимная поддержка как ключ к преодолению опасностей
  • Свобода и истина как субъективные понятия, зависящие от личного опыта
  • Личное творчество как отражение жизненного пути и философских убеждений
  • Путешествие как зеркало человеческой души и общества.
  • Наблюдение за бедностью и человеческой стойкостью.
  • Критика системы правосудия и идеологий.
  • Война приводит к потере уважения и моральной разобщённости.
  • Моральные дилеммы между спасением отдельного человека и массовыми убийствами.
  • Внутренние размышления автора о ценности человеческой жизни и смысле войны.
  • Война создаёт разделение, но общие идеалы могут объединить противников.

Вывод

Книга приводит к выводу, что вера в людей, дисциплина и взаимная поддержка способны преодолеть даже самые тяжёлые испытания, но только при условии глубокого понимания человеческой ценности и уважения к жизни.

Кому полезна

  • Любители авиационной истории и военной литературы
  • Читатели, интересующиеся философскими размышлениями о вере и морали
  • Те, кто ищет вдохновение в личных испытаниях и поиске смысла

Главные темы

  • Авиация и военная служба
  • Вера и дисциплина
  • Моральные дилеммы войны
  • Личное и общественное
  • Потеря и поиск смысла

Персонажи

  • Антуан де Сент‑Экзюпери — Главный герой, летчик и писатель, чья жизнь сочетает авиацию, военную службу и литературную деятельность. Он ищет смысл в службе и писательстве, переживает внутренний конфликт, страх перед смертью, критически относится к современной культуре. Служил в разведывательной авиагруппе, писал о полётах и столкнулся с политическими конфликтами.
  • Мама — Объект заботы и письма Антуана, символ дома и безопасности.
  • Судья — Говорит о том, что цель правосудия – исправлять, а не наказать.
  • Пепен — Пытается убедить комитет в необходимости спасения священника, но сталкивается с осторожностью.
  • Лапорт — Французский священник, которого хотят вернуть живым.
  • Монах — Был расстрелян, но спасён экспедицией.
  • Молодой человек с сестрой в Барселоне — Имеет сестру в Барселоне и обсуждается его спасение.
  • Лейтенант — Показывает холодную дисциплину, готовится к дозору.
  • Сержант — Участник подготовки к ночному патрулю.
  • Трое солдат — Участвуют в подготовке и патруле.
  • Комиссар — Обсуждает веру и служение, помогает установить контакт.
  • Антонио — Ответил на вызов, произнес слова «Испания», «хлеб для братьев» и «спокойной ночи, amigo».

Цитаты

  • "…Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня…"
  • "Дисциплина требует, чтобы подчиненный уважал своего начальника…"
  • «Не в том дело, чтобы наказывать, а в том, чтобы исправлять».
  • «Я не ищу мази, которая смягчила бы боль незаживающей раны».
  • Здесь расстреливают, словно лес вырубают… И люди перестали уважать друг друга
  • Мы побывали вот уже в трех деревнях, а я никак не пойму, опасно ли наше занятие…
  • Нагнись, – говорит мне сосед, – иногда они стреляют в ответ, когда их зовут…
  • …Спокойной ночи, amigo!
  • Полет на высоте 10 000 м и переживание опасности кислородной системы
  • Письмо к матери о болезни и страхе за неё

Сводка по автору из Wikidata

1900–1944. Antoine de Saint-Exupéry. французский писатель и лётчик

Читать онлайн

Страница 3 из 65

II. Законы действия

Законы героического мира постоянны, и мы вправе ожидать, что обнаружим их в творчестве Сент-Экзюпери почти такими же, какими мы их знали в повестях и рассказах Киплинга.

Первый закон действия – дисциплина. Дисциплина требует, чтобы подчиненный уважал своего начальника; она требует также, чтобы начальник был достоин такого уважения и, чтобы он, со своей стороны, уважал законы. Нелегко, совсем нелегко быть начальником! «О господи, я жил могучий, одинокий!»[ 7] – восклицает Моисей у Альфреда де Виньи. Ривьер, под началом у которого находятся летчики в «Ночном полете», добровольно замыкается в одиночестве. Он любит своих подчиненных, питает к ним какую-то сумрачную нежность. Но как может он открыто быть их другом, если он обязан быть суровым, требовательным, безжалостным? Ему трудно наказывать, больше того – он отлично знает, что наказание порою несправедливо, что человек не мог поступить иначе. Однако только строжайшая дисциплина оберегает жизнь остальных летчиков и обеспечивает регулярное несение службы. «Правила, – пишет Сент-Экзюпери, – похожи на религиозные обряды: они кажутся нелепыми, но они формируют людей»[8]. Порою необходимо, чтобы один человек принес себя в жертву ради спасения множества других. На плечи начальника ложится ужасная ответственность – избрать жертву, и, если приходится пожертвовать другом, он даже не имеет права выказать свою тревогу: «Любите подчиненных, но не говорите им об этом»[9].

Что дает начальник своим людям в обмен на их послушание? Он дает им «директивы»; для них он подобен маяку в ночи действия, указывающему летчику путь. Жизнь – это буря; жизнь – это джунгли; если человек не борется с волнами, если он не борется с густым переплетением лиан, он погиб. Постоянно подстегиваемый твердой волей начальника, человек побеждает джунгли. Тот, кто подчиняется, считает законной суровость того, кто им командует, если суровость эта играет роль постоянных и надежных доспехов, служит защите его жизни. «Эти люди… любят свое дело, и любят его потому, что я строг»[10], – говорит Ривьер.

Что еще дает начальник людям, которыми он командует? Он дает им победу, величие, долгую память в сердцах современников. Созерцая воздвигнутый на горе храм инков, который один только уцелел от погибшей цивилизации, Ривьер вопрошает себя: «Во имя какой суровой необходимости – или странной любви – вождь древних народов принудил толпы своих подданных возвести этот храм на вершине и, тем самым, заставил их воздвигнуть вечный памятник самим себе?»[ 11] На это какой-нибудь доброжелательный человек, без сомнения, ответил бы: «Разве не лучше было бы не строить этот храм, но зато и не заставлять никого страдать, возводя его?» Однако человек – существо благородное, и он любит величие больше удобств, больше счастья.

Но вот приказание отдано, люди начинают действовать, и тогда по законам героического мира в дело вступает дружба между сотоварищами. Узы общей опасности, общей самоотверженности, общих технических средств сначала рождают эту дружбу, а затем поддерживают ее. «Таковы уроки, которые преподали нам Мермоз и другие наши товарищи. Величие всякого ремесла, быть может, прежде всего, в том и состоит, что оно объединяет людей: ибо ничего нет в мире драгоценнее уз, соединяющих человека с человеком»[12]. Работать ради материальных благ? Какой самообман! Таким путем человек приобретает всего лишь прах и пепел. И это не может принести ему то, ради чего стоит жить. «Я перебираю самые неизгладимые мои воспоминания, подвожу итог самому важному из пережитого – да, конечно, всего значительней, всего весомей были те часы, каких не принесло бы мне все золото мира». У богача есть сотрапезники и прихлебатели, у человека могущественного – придворные, у человека действия – товарищи, они же – и его друзья.

«Мы были слегка возбуждены, как на пиру. А меж тем ничего у нас не было. Только ветер, песок да звезды. Суровая нищета в духе траппистов[13]. Но за этим скудно освещенным столом горсточка людей, у которых в целом свете не осталось ничего, кроме воспоминаний, делилась незримыми сокровищами.

Наконец-то мы встретились. Случается, долго бредешь бок о бок с людьми, замкнувшись в молчании либо перекидываясь незначащими словами. Но вот настает час опасности. И тогда мы друг другу опора. Тогда оказывается – все мы члены одного братства. Приобщаешься к думам товарищей и становишься богаче. Мы улыбаемся друг другу. Так выпущенный на волю узник счастлив безбрежностью моря»[14].

Находясь рядом с другими людьми в составе эскадрильи, в армии, на заводе или в спортивной команде, человек, забывая о самом себе, обретает себя. «Мы дышим полной грудью лишь тогда, когда связаны с нашими братьями и есть у нас общая цель; и мы знаем по опыту: любить – это не значит смотреть друг на друга, любить – значит вместе смотреть в одном направлении. Товарищи лишь те, кто единой связкой, как альпинисты, совершают восхождение на одну и ту же вершину»[15]. Именно потому, что товарищи по общему делу верят человеку, а он хочет быть достойным их доверия, он и становится в полном смысле слова человеком.

И, даже находясь вдали от своего отряда, он будет хранить в своем сердце эту потребность в понимании и одобрении своих товарищей. Затерянному в снегах, дошедшему до крайнего изнеможения Гийоме мучительно хотелось лечь на землю и уснуть последним сном: «Товарищи верят, что я иду. Все они верят в меня. Подлец я буду, если остановлюсь…»[16]. Впрочем, эта мужская дружба, это товарищество в свою очередь отличается суровостью: «Когда товарищ умирает… это никого не удивляет, – таково наше ремесло». И все же ни один вновь приобретенный друг не сможет заменить погибшего товарища: «Старых друзей наскоро не создашь!»[ 17]

Какую роль играет в этом героическом мире женщина? В произведениях Киплинга женщина выступает либо как подруга в опасностях и трудах («Голод»), либо как соблазнительница, отрывающая человека от его призвания («История семейства Гэдсби»)[18]. Порой в романах Сент-Экзюпери на заднем плане проходят жены летчиков – нежные, любящие, покорно обрекшие себя на жизнь, связанную с постоянным ожиданием человека, которого каждый день подстерегает смерть. В былые времена человек действия идеализировал женщину, с которой он был разлучен. Так, крестовые походы вызвали к жизни Прекрасных дам, Знатных дам средневековых героических песен. Но, когда наблюдаешь за героями Сент-Экзюпери, начинает казаться, что у летчика гораздо меньше времени грезить об отсутствующей возлюбленной, чем у солдата или моряка. Для летчика опасность более постоянна. Если глохнет мотор – это смерть. Если во время полета на большой высоте засорится баллон с кислородом, летчик засыпает вечным сном. Что для такого человека далекие города и женщины? Всего лишь остановка в пути. Юная девушка, которую мельком видит герой, на мгновение волнует его своей строгой красотою («Военный летчик»). Но что делать? Ему ведь надо лететь дальше.

Страница 3 из 65

Вам также может понравиться

Страница 1 из 14

Назад1214Далее