Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
Философы и ученые, размышляющие о строении вселенной и предлагающие современные космогонические теории, неизбежно сталкиваются с понятием времени. Является ли время единственно истинным измерением параметров вселенной? Течет ли время в одном направлении или его можно повернуть вспять? Является ли настоящее продолжением прошлого или началом будущего? И один из самых важных вопросов – было ли у времени начало? Древние шумеры верили в начало всего сущего, а значит, и в его конец: Момент начала отсчета земного времени составляет основу древней космогонии, так ярко отображенной в шумерских текстах. Известный историк и лингвист Захария Ситчин, используя свои глубокие знания древних языков, разработал оригинальный и неожиданный подход к изучению шумерского наследия и определил время Начала Начал и Начала Конца:
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаen
Возрастное ограничение0+
Читать онлайн
Страница 2 из 84Задолго до фараонов и «Текстов пирамид» древняя цивилизация – первая из известных нам – обладала развитой космогонией. Шесть тысяч лет назад в Древнем Шумере уже было известно то, что современные астрономы открыли только в 90-х годах двадцатого века – шумеры знали не только об истинной природе и составе Солнечной системы, но и о существовании во Вселенной других солнечных систем, о том, что их звезды («солнца») могут коллапсировать или взрываться, что их планеты могут сходить со своих орбит и перемещаться из одной звездной системы в другую. Это была детально разработанная и зафиксированная документально космогоническая теория.
Один из древних шумерских текстов, написанный на семи глиняных табличках, дошел до нас преимущественно в своей более поздней, вавилонской версии. Он получил название «мифа творения» и известен как «Энума элиш», по первым словам текста. Его читали во время празднования нового года, который начинался в первый день месяца Нисан, совпадавшего с началом весны.
Этот текст описывает процесс формирования Солнечной системы: к образовавшимся раньше всех Солнцу («Апсу») и его спутнику Меркурию («Мумму») сначала присоединилась древняя планета Тиамат, а затем еще три пары планет: Венера и Марс («Лахаму» и «Лахму») между Солнцем и Тиамат, Юпитер и Сатурн («Кишар» и «Аншар») позади Тиамат, а еще дальше от Солнца Уран и Нептун («Ану» и «Нудиммуд»). Последние две планеты были открыты астрономами нового времени только в 1781 и 1846 году соответственно, хотя шумеры знали и описывали их за несколько тысячелетий до этого. Эти новорожденные «небесные божества» притягивали и отталкивали друг друга, в результате чего у некоторых из них появились спутники. У Тиамат, находившейся в самом центре нестабильной системы, образовалось одиннадцать спутников, а самый крупный из них, Кингу, увеличился настолько, что стал приобретать признаки «небесного божества», то есть самостоятельной планеты. Современные астрономы полностью исключали возможность существования у планет нескольких лун, пока в 1609 году Галилей при помощи телескопа не открыл четыре самых крупных спутника Юпитера, хотя шумеры знали об этом явлении несколько тысяч лет назад.
Как утверждается в «мифе творения», в эту нестабильную систему вторгся пришелец из открытого космоса – еще одна планета. Эта планета образовалась не в семействе Апсу, а принадлежала к другой звездной системе, из которой она была вытолкнута и тем самым обречена на скитания в открытом космосе. Задолго до того, как современная астрономия узнала о пульсарах и коллапсе звезд, шумеры уже представляли себе коллапсирующие или взрывающиеся солнца, которые отшвыривают от себя планеты. Таким образом, по свидетельству «Энума элиш», одна из «выброшенных» планет достигла окраин нашей Солнечной системы и стала продвигаться к ее центру (рис. 1).
Проходя мимо внешних планет, пришелец вызвал изменения, которые могут объяснить неразрешимые загадки современной астрономии – в чем причина необычного наклона Урана, ретроградной орбиты самого крупного спутника Нептуна, Тритона, а также что превратило Плутон из спутника в полноценную планету с самостоятельной орбитой. Чем ближе подходил пришелец к центру Солнечной системы, тем неизбежнее становилось его столкновение с Тиамат, результатом которого стала «небесная битва». После серии столкновений со спутниками пришельца, врезавшимися в Тиамат, старая планета раскололась надвое. Одна половина рассыпалась на мелкие осколки, превратившиеся в пояс астероидов (между Марсом и Юпитером) и различные кометы; другая половина осталась целой, была вытолкнута на новую орбиту и превратилась в планету, которую мы называем Землей (по-шумерски «Ки»). За этой половинкой последовал самый крупный спутник Тиамат, ставший нашей Луной. Сам пришелец перешел на гелиоцентрическую орбиту и стал двенадцатым членом Солнечной системы (Солнце, Луна и десять планет). Шумеры называли эту планету Нибиру – «пересекающая небо». Вавилоняне переименовали ее в Мардук – в честь своего племенного бога. Именно во время небесной битвы, утверждает древний эпос, на Землю попало «семя жизни», которое принесла с собой планета Нибиру.
Философы и ученые, размышляющие о строении Вселенной и предлагающие современные космогонические теории, неизбежно сталкиваются с вопросом времени. Является ли время отдельным измерением или это вообще единственно истинное измерение Вселенной? Течет ли время только в одном направлении или его можно повернуть вспять? Является ли настоящее продолжением прошлого или началом будущего? И – один из самых важных вопросов – было ли у времени начало? И если так, то есть ли у него конец? Если Вселенная существовала вечно, не имея начала, а значит, и конца, то у времени тоже нет ни начала, ни конца. Если же Вселенная возникла, как полагают многие астрономы, в результате «большого взрыва», то можно ли этот момент считать и началом времени?
Те, кто разрабатывал удивительно точную шумерскую космогонию, верили в «начало» (а значит, и в «конец»). Совершенно очевидно, что они считали время мерой, которая определяет скорость развертывания небесной саги, поскольку древнейший миф творения, "Энума элиш", начинается со слова «когда»:
Когда вверху не названо небо, А суша внизу была безымянна…
Нужно было обладать глубокими научными знаниями, чтобы описать первичное состояние, когда существовали лишь «Апсу» первородный, всесотворитель, Праматерь Тиамат, что все породила», и когда еще не было Земли, а также понять, что для Земли «большой взрыв» – это не зарождение Вселенной или даже Солнечной системы, а событие, получившее название «небесной битвы». Именно в этот момент началось земное время – когда отделившаяся от той половины Тиамат, что превратилась в пояс астероидов («твердь»), Земля была отброшена на новую орбиту и могла начать счет собственным годам, месяцам, дням и ночам, то есть отмерять время.
Этот научный подход, составлявший основу древней космогонии, религии и математики, нашел отражение во многих шумерских текстах, а не только в «мифе творения». В мифе, который известен ученым под названием «Энки и мировой порядок» и который является в буквальном смысле слова автобиографией Энки, шумерского бога науки, тоже описывается момент, когда «небо было отделено от земли» и началось земное время.
В других текстах, словами, повторяющимися на многих шумерских глиняных таблицах, момент «начала» описывается при помощи перечисления вещей, не существовавших до этого события. Прежде «из богов никого еще не было, ничто не названо, судьбой не отмечено». Все началось после того, как «небо отделилось от земли».
Неудивительно, что те же представления о начале времен лежали в основе мировоззрения древних египтян, чья цивилизация появилась позже шумерской. В «Текстах пирамид» (параграф 1466) приводится примерно такое же описание начала всего сущего.
Это общее для древних знание, истоком которого служила шумерская космогония, нашло отражение в первых строчках Книги Бытия, открывающей Библию:
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3K50th0u","pageTitle":"Армагеддон откладывается (Захария Ситчин) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Армагеддон откладывается». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Армагеддон откладывается». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Захария Ситчин, Юрий Яковлевич Гольдберг","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3K50th0u#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная образовательная литература","item":"https://bookra.app/genre/5217"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Армагеддон откладывается","item":"https://bookra.app/books/3K50th0u"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3K50th0u","url":"https://bookra.app/books/3K50th0u","name":"«Армагеддон откладывается». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Армагеддон откладывается». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3K50th0u#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3K50th0u#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/134a5f81-adf1-102a-94d5-07de47c81719/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3K50th0u#work","name":"Армагеддон откладывается","url":"https://bookra.app/books/3K50th0u","description":"Философы и ученые, размышляющие о строении вселенной и предлагающие современные космогонические теории, неизбежно сталкиваются с понятием времени. Является ли время единственно истинным измерением параметров вселенной? Течет ли время в одном направлении или его можно повернуть вспять? Является ли настоящее продолжением прошлого или началом будущего? И один из самых важных вопросов – было ли у времени начало? Древние шумеры верили в начало всего сущего, а значит, и в его конец: Момент начала отсчета земного времени составляет основу древней космогонии, так ярко отображенной в шумерских текстах. Известный историк и лингвист Захария Ситчин, используя свои глубокие знания древних языков, разработал оригинальный и неожиданный подход к изучению шумерского наследия и определил время Начала Начал и Начала Конца:","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/134a5f81-adf1-102a-94d5-07de47c81719/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная образовательная литература","зарубежная религиозная и эзотерическая литература","общая история","культурология","религиоведение / история религий"],"sameAs":["https://litres.ru/book/zahariya-sitchin/armageddon-otkladyvaetsya-156655/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/3b46dc51-8835-102a-94d5-07de47c81719#person","name":"Захария Ситчин","url":"https://bookra.app/author/3b46dc51-8835-102a-94d5-07de47c81719"}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная образовательная литература"},{"@type":"Thing","name":"зарубежная религиозная и эзотерическая литература"},{"@type":"Thing","name":"общая история"},{"@type":"Thing","name":"культурология"},{"@type":"Thing","name":"религиоведение / история религий"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3K50th0u#edition","url":"https://bookra.app/books/3K50th0u","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/zahariya-sitchin/armageddon-otkladyvaetsya-156655/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Армагеддон откладывается»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3K50th0u","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":785842,"shortId":"3K50th0u","title":"Армагеддон откладывается","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/134a5f81-adf1-102a-94d5-07de47c81719/thumbs/1200.webp","annotationText":"Философы и ученые, размышляющие о строении вселенной и предлагающие современные космогонические теории, неизбежно сталкиваются с понятием времени. Является ли время единственно истинным измерением параметров вселенной? Течет ли время в одном направлении или его можно повернуть вспять? Является ли настоящее продолжением прошлого или началом будущего? И один из самых важных вопросов – было ли у времени начало? Древние шумеры верили в начало всего сущего, а значит, и в его конец: Момент начала отсчета земного времени составляет основу древней космогонии, так ярко отображенной в шумерских текстах. Известный историк и лингвист Захария Ситчин, используя свои глубокие знания древних языков, разработал оригинальный и неожиданный подход к изучению шумерского наследия и определил время Начала Начал и Начала Конца:","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Захария Ситчин, Юрий Яковлевич Гольдберг","authors":[{"id":"3b46dc51-8835-102a-94d5-07de47c81719","displayName":"Захария Ситчин","protectedUrl":"/author/3b46dc51-8835-102a-94d5-07de47c81719","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"920292b7-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Юрий Яковлевич Гольдберг","protectedUrl":"/author/920292b7-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5217,"title":"зарубежная образовательная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5217"},{"id":6492,"title":"зарубежная религиозная и эзотерическая литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6492"},{"id":6429,"title":"общая история","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6429"},{"id":5242,"title":"культурология","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5242"},{"id":5190,"title":"религиоведение / история религий","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5190"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"en"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_785842","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_785842","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_785842","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_785842","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_785842","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_785842"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_785842","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_785842","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_785842","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_785842"},"guestReaderUrl":"/books/3K50th0u?page=2#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/3b46dc51-8835-102a-94d5-07de47c81719","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":"2006","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":2,"totalPages":84,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3K50th0u#reader-content","nextPageUrl":"/books/3K50th0u?page=3#reader-content","progressLabel":"Страница 2 из 84","sections":[{"id":"id9513:10","kind":"paragraph","text":"Задолго до фараонов и «Текстов пирамид» древняя цивилизация – первая из известных нам – обладала развитой космогонией. Шесть тысяч лет назад в Древнем Шумере уже было известно то, что современные астрономы открыли только в 90-х годах двадцатого века – шумеры знали не только об истинной природе и составе Солнечной системы, но и о существовании во Вселенной других солнечных систем, о том, что их звезды («солнца») могут коллапсировать или взрываться, что их планеты могут сходить со своих орбит и перемещаться из одной звездной системы в другую. Это была детально разработанная и зафиксированная документально космогоническая теория."},{"id":"id9513:11","kind":"paragraph","text":"Один из древних шумерских текстов, написанный на семи глиняных табличках, дошел до нас преимущественно в своей более поздней, вавилонской версии. Он получил название «мифа творения» и известен как «Энума элиш», по первым словам текста. Его читали во время празднования нового года, который начинался в первый день месяца Нисан, совпадавшего с началом весны."},{"id":"id9513:12","kind":"paragraph","text":"Этот текст описывает процесс формирования Солнечной системы: к образовавшимся раньше всех Солнцу («Апсу») и его спутнику Меркурию («Мумму») сначала присоединилась древняя планета Тиамат, а затем еще три пары планет: Венера и Марс («Лахаму» и «Лахму») между Солнцем и Тиамат, Юпитер и Сатурн («Кишар» и «Аншар») позади Тиамат, а еще дальше от Солнца Уран и Нептун («Ану» и «Нудиммуд»). Последние две планеты были открыты астрономами нового времени только в 1781 и 1846 году соответственно, хотя шумеры знали и описывали их за несколько тысячелетий до этого. Эти новорожденные «небесные божества» притягивали и отталкивали друг друга, в результате чего у некоторых из них появились спутники. У Тиамат, находившейся в самом центре нестабильной системы, образовалось одиннадцать спутников, а самый крупный из них, Кингу, увеличился настолько, что стал приобретать признаки «небесного божества», то есть самостоятельной планеты. Современные астрономы полностью исключали возможность существования у планет нескольких лун, пока в 1609 году Галилей при помощи телескопа не открыл четыре самых крупных спутника Юпитера, хотя шумеры знали об этом явлении несколько тысяч лет назад."},{"id":"id9513:13","kind":"paragraph","text":"Как утверждается в «мифе творения», в эту нестабильную систему вторгся пришелец из открытого космоса – еще одна планета. Эта планета образовалась не в семействе Апсу, а принадлежала к другой звездной системе, из которой она была вытолкнута и тем самым обречена на скитания в открытом космосе. Задолго до того, как современная астрономия узнала о пульсарах и коллапсе звезд, шумеры уже представляли себе коллапсирующие или взрывающиеся солнца, которые отшвыривают от себя планеты. Таким образом, по свидетельству «Энума элиш», одна из «выброшенных» планет достигла окраин нашей Солнечной системы и стала продвигаться к ее центру (рис. 1)."},{"id":"id9513:14","kind":"paragraph","text":"Проходя мимо внешних планет, пришелец вызвал изменения, которые могут объяснить неразрешимые загадки современной астрономии – в чем причина необычного наклона Урана, ретроградной орбиты самого крупного спутника Нептуна, Тритона, а также что превратило Плутон из спутника в полноценную планету с самостоятельной орбитой. Чем ближе подходил пришелец к центру Солнечной системы, тем неизбежнее становилось его столкновение с Тиамат, результатом которого стала «небесная битва». После серии столкновений со спутниками пришельца, врезавшимися в Тиамат, старая планета раскололась надвое. Одна половина рассыпалась на мелкие осколки, превратившиеся в пояс астероидов (между Марсом и Юпитером) и различные кометы; другая половина осталась целой, была вытолкнута на новую орбиту и превратилась в планету, которую мы называем Землей (по-шумерски «Ки»). За этой половинкой последовал самый крупный спутник Тиамат, ставший нашей Луной. Сам пришелец перешел на гелиоцентрическую орбиту и стал двенадцатым членом Солнечной системы (Солнце, Луна и десять планет). Шумеры называли эту планету Нибиру – «пересекающая небо». Вавилоняне переименовали ее в Мардук – в честь своего племенного бога. Именно во время небесной битвы, утверждает древний эпос, на Землю попало «семя жизни», которое принесла с собой планета Нибиру."},{"id":"id9513:15","kind":"paragraph","text":"Философы и ученые, размышляющие о строении Вселенной и предлагающие современные космогонические теории, неизбежно сталкиваются с вопросом времени. Является ли время отдельным измерением или это вообще единственно истинное измерение Вселенной? Течет ли время только в одном направлении или его можно повернуть вспять? Является ли настоящее продолжением прошлого или началом будущего? И – один из самых важных вопросов – было ли у времени начало? И если так, то есть ли у него конец? Если Вселенная существовала вечно, не имея начала, а значит, и конца, то у времени тоже нет ни начала, ни конца. Если же Вселенная возникла, как полагают многие астрономы, в результате «большого взрыва», то можно ли этот момент считать и началом времени?"},{"id":"id9513:16","kind":"paragraph","text":"Те, кто разрабатывал удивительно точную шумерскую космогонию, верили в «начало» (а значит, и в «конец»). Совершенно очевидно, что они считали время мерой, которая определяет скорость развертывания небесной саги, поскольку древнейший миф творения, \"Энума элиш\", начинается со слова «когда»:"},{"id":"id9513:17","kind":"paragraph","text":"Когда вверху не названо небо, А суша внизу была безымянна…"},{"id":"id9513:18","kind":"paragraph","text":"Нужно было обладать глубокими научными знаниями, чтобы описать первичное состояние, когда существовали лишь «Апсу» первородный, всесотворитель, Праматерь Тиамат, что все породила», и когда еще не было Земли, а также понять, что для Земли «большой взрыв» – это не зарождение Вселенной или даже Солнечной системы, а событие, получившее название «небесной битвы». Именно в этот момент началось земное время – когда отделившаяся от той половины Тиамат, что превратилась в пояс астероидов («твердь»), Земля была отброшена на новую орбиту и могла начать счет собственным годам, месяцам, дням и ночам, то есть отмерять время."},{"id":"id9513:19","kind":"paragraph","text":"Этот научный подход, составлявший основу древней космогонии, религии и математики, нашел отражение во многих шумерских текстах, а не только в «мифе творения». В мифе, который известен ученым под названием «Энки и мировой порядок» и который является в буквальном смысле слова автобиографией Энки, шумерского бога науки, тоже описывается момент, когда «небо было отделено от земли» и началось земное время."},{"id":"id9513:20","kind":"paragraph","text":"В других текстах, словами, повторяющимися на многих шумерских глиняных таблицах, момент «начала» описывается при помощи перечисления вещей, не существовавших до этого события. Прежде «из богов никого еще не было, ничто не названо, судьбой не отмечено». Все началось после того, как «небо отделилось от земли»."},{"id":"id9513:21","kind":"paragraph","text":"Неудивительно, что те же представления о начале времен лежали в основе мировоззрения древних египтян, чья цивилизация появилась позже шумерской. В «Текстах пирамид» (параграф 1466) приводится примерно такое же описание начала всего сущего."},{"id":"id9513:22","kind":"paragraph","text":"Это общее для древних знание, истоком которого служила шумерская космогония, нашло отражение в первых строчках Книги Бытия, открывающей Библию:"}],"toc":[{"id":"id9516:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/3K50th0u#reader-content"},{"id":"id9515:0:1","label":"ЗАХАРИЯ СИТЧИН Армагеддон откладывается","page":1,"pageUrl":"/books/3K50th0u#reader-content"},{"id":"id9514:0:1","label":"ПРЕДИСЛОВИЕ","page":1,"pageUrl":"/books/3K50th0u#reader-content"},{"id":"id9513:0:1","label":"ГЛАВА ПЕРВАЯ ЦИКЛЫ ВРЕМЕНИ","page":1,"pageUrl":"/books/3K50th0u#reader-content"},{"id":"id9512:0:8","label":"ГЛАВА ВТОРАЯ КОМПЬЮТЕР ИЗ КАМНЯ","page":8,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=8#reader-content"},{"id":"id9511:0:14","label":"ГЛАВА ТРЕТЬЯ ХРАМЫ, ОБРАЩЕННЫЕ К НЕБЕСАМ","page":14,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=14#reader-content"},{"id":"id9511:53:18","label":"* * *","page":18,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=18#reader-content"},{"id":"id9510:0:19","label":"ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ ДУР.АН.КИ – «СВЯЗЬ НЕБО – ЗЕМЛЯ»","page":19,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=19#reader-content"},{"id":"id959:0:25","label":"ГЛАВА ПЯТАЯ ХРАНИТЕЛИ СЕКРЕТОВ","page":25,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=25#reader-content"},{"id":"id958:0:31","label":"ГЛАВА ШЕСТАЯ БОЖЕСТВЕННЫЕ АРХИТЕКТОРЫ","page":31,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=31#reader-content"},{"id":"id958:17:33","label":"* * *","page":33,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=33#reader-content"},{"id":"id957:0:38","label":"ГЛАВА СЕДЬМАЯ СТОУНХЕНДЖ НА ЕВФРАТЕ","page":38,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=38#reader-content"},{"id":"id956:0:44","label":"ГЛАВА ВОСЬМАЯ КАЛЕНДАРИ","page":44,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=44#reader-content"},{"id":"id955:0:50","label":"ГЛАВА ДЕВЯТАЯ ТАМ, ГДЕ ТОЖЕ ВСХОДИТ СОЛНЦЕ","page":50,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=50#reader-content"},{"id":"id954:0:57","label":"ГЛАВА ДЕСЯТАЯ ПО ИХ СТОПАМ","page":57,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=57#reader-content"},{"id":"id954:54:61","label":"* * *","page":61,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=61#reader-content"},{"id":"id954:71:63","label":"* * *","page":63,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=63#reader-content"},{"id":"id953:0:65","label":"ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ ССЫЛКА НА НЕСПОКОЙНУЮ ЗЕМЛЮ","page":65,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=65#reader-content"},{"id":"id952:0:71","label":"ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ ЭРА ОВНА","page":71,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=71#reader-content"},{"id":"id951:0:78","label":"ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ ПОСЛЕ КАТАСТРОФЫ","page":78,"pageUrl":"/books/3K50th0u?page=78#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":60124,"shortId":"0AKRmlZW","title":"Шумеры. Первая цивилизация на Земле","authorLine":"Самюэль Крамер, Анна В. Милосердова","primaryAuthorId":"37d5da6d-79a4-11e0-9959-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/650ea008-79a4-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0AKRmlZW"},{"idCatalog":24616,"shortId":"0eZadb0Y","title":"Ацтеки, майя, инки. Великие царства древней Америки","authorLine":"Виктор фон Хаген, Л. А. Карпова","primaryAuthorId":"97400289-592e-102a-990a-1c76fd93e5c4","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/c7857459-592e-102a-990a-1c76fd93e5c4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0eZadb0Y"},{"idCatalog":60087,"shortId":"1xZQRs4P","title":"Вавилон и Ассирия. Быт, религия, культура","authorLine":"Генри Уильям Фредерик Саггс, Л. А. Карпова","primaryAuthorId":"eabfb3e4-77d8-11e0-9959-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/18f0189f-77d9-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1xZQRs4P"},{"idCatalog":60115,"shortId":"3O4L5woT","title":"Викинги. Потомки Одина и Тора","authorLine":"Гвин Джонс, Зоя Юрьевна Метлицкая","primaryAuthorId":"632d2cab-78fa-11e0-9959-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/bcefa956-78fb-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3O4L5woT"},{"idCatalog":60054,"shortId":"3jxeQDke","title":"Религия древних кельтов","authorLine":"Джон Арнотт Маккалох, С. П. Евтушенко","primaryAuthorId":"41dd8085-775d-11e0-9959-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/6fd69b7d-775d-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3jxeQDke"},{"idCatalog":60088,"shortId":"3g7Shzio","title":"Викинги. Быт, религия, культура","authorLine":"Жаклин Симпсон, Нина Ю. Чехонадская","primaryAuthorId":"d3d1524b-77d9-11e0-9959-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f5503dd1-77d9-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3g7Shzio"},{"idCatalog":24896,"shortId":"10UpF9iM","title":"Кельты-язычники. Быт, религия, культура","authorLine":"Нина Ю. Чехонадская, Энн Росс","primaryAuthorId":"07838398-61c2-102a-990a-1c76fd93e5c4","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/34995418-61c2-102a-990a-1c76fd93e5c4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/10UpF9iM"},{"idCatalog":60140,"shortId":"0ywzPPYA","title":"Пикты. Таинственные воины древней Шотландии","authorLine":"Изабель Хендерсон, Нина Ю. Чехонадская","primaryAuthorId":"83af6e89-7a67-11e0-9959-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/ad17685c-7a67-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0ywzPPYA"},{"idCatalog":60126,"shortId":"1P1hofbM","title":"Армяне. Народ-созидатель","authorLine":"Дэвид Маршалл Лэнг, Елена Ф. Левина","primaryAuthorId":"2afdf97b-79a8-11e0-9959-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/503da0fa-79a8-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1P1hofbM"},{"idCatalog":791108,"shortId":"05047Hze","title":"Лестница в небо. В поисках бессмертия","authorLine":"Захария Ситчин, Юрий Яковлевич Гольдберг","primaryAuthorId":"3b46dc51-8835-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/b122c78c-b0b3-102a-94d5-07de47c81719/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/05047Hze"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":10,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}