Загрузка...
Назад в библиотеку
Мы — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Мы

Автор Евгений Иванович Замятин
12+200854k читателей
personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в TelegramЧитать в MAXЧитать в VKЧитать в WEB
menu_bookЧитать здесь
Дата написания1919-12-31
Язык книгиru
СерияСписок школьной литературы 10-11 класс
Возрастное ограничение12+
Жанры
список школьной литературы 10-11 класссоциальная фантастикалитература 20 века
Темы
альтернативная историяантиутопияблизкое будущее10 класс

Описание

В книге «Мы» Евгений Замятин описывает жизнь в Едином Государстве, где каждый гражданин обязуется творить поэмы и манифесты о величии государства, а главный герой, Д-503, участвует в строительстве машины Интеграл, способной интегрировать бесконечное уравнение Вселенной. Через письма, встречи с системой и философские размышления он сталкивается с контролем, потерей индивидуальности и планом захвата Интеграла, что приводит к глубоким размышлениям о свободе, правах и конце вселенной.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между личной свободой и системой контроля в Едином Государстве, а также план захвата машины Интеграл как символа власти.

Ключевые идеи

  • Интеграл как машина, интегрирующая бесконечное уравнение Вселенной
  • Обязанность нумера писать поэмы и манифесты о Едином Государстве
  • Линия Единого Государства – прямая, мудрейшая из линий
  • Наблюдатель (Д-503) готов «питать» Интеграл своим соком и кровью
  • Д-503 получает назначение I‑330 и сталкивается с системой контроля через письмо и встречу с I.
  • Мембрана представлена как физический и психологический барьер, который изменяет восприятие и тело Д-503.
  • Право – функция силы, а не абстрактное понятие; распределение прав и обязанностей пропорционально величине силы.
  • Мораль основана на четырёх незыблемых правилах арифметики, а всё великое простое.
  • Нулевой утес символизирует переход и новый ноль, а нож – универсальный инструмент решения парадоксов.
  • План захвата «Интеграла» в ближайший день как способ завершить всё.
  • Обсуждение понятия последнего числа и его невозможности.
  • Ошибка Галилея как пример ограниченности человеческого понимания.

Вывод

Книга приводит к осознанию того, что даже в идеализированной системе индивидуальность может быть подавлена, а попытки изменить порядок сопряжены с опасностями и неопределенностью

Кому полезна

  • Люди, интересующиеся научной фантастикой, политической философией, тоталитаризмом
  • Студенты и исследователи в области социологии и политологии
  • Любители сложных сюжетов с философскими подтекстами

Главные темы

  • Унифицированное государство и его идеология
  • Контроль и потеря индивидуальности
  • Философия прав и морали
  • План захвата машины Интеграл
  • Эксперименты и контрольные операции

Цитаты

  • «Через 120 дней заканчивается постройка ИНТЕГРАЛА…»
  • «Всякий, кто чувствует себя в силах, обязан составлять трактаты, поэмы, манифесты, оды или иные сочинения о красоте и величии Единого Государства.»
  • Письмо. Мембрана. Лохматый я
  • Мембрана все еще дрожала.
  • Разряд – самое подходящее определение.
  • Нулевой утес – символ перехода и новый ноль.
  • «Я знаю, послезавтра у вас – первый, пробный полет «Интеграла». В этот день – мы захватим его в свои руки.»
  • «Ошибка Галилея: он был прав, что земля движется вокруг солнца, но он не знал, что вся солнечная система движется еще вокруг какого-то центра.»
  • Я улыбаюсь – я не могу не улыбаться
  • Больше: я уверен – мы победим

Сводка по автору из Wikidata

1884–1937. Евге́ний Ива́нович Замя́тин. русский писатель, критик и публицист

Читать онлайн

Страница 3 из 44

Все мы (а может быть, и вы) еще детьми, в школе, читали этот величайший из дошедших до нас памятников древней литературы – «Расписание железных дорог». Но поставьте даже его рядом со Скрижалью – и вы увидите рядом графит и алмаз: в обоих одно и то же – С, углерод, – но как вечен, прозрачен, как сияет алмаз. У кого не захватывает духа, когда вы с грохотом мчитесь по страницам «Расписания». Но Часовая Скрижаль каждого из нас наяву превращает в стального шестиколесного героя великой поэмы. Каждое утро, с шестиколесной точностью, в один и тот же час и в одну и ту же минуту мы, миллионы, встаем как один. В один и тот же час единомиллионно начинаем работу – единомиллионно кончаем. И, сливаясь в единое, миллионнорукое тело, в одну и ту же, назначенную Скрижалью, секунду, мы подносим ложки ко рту и в одну и ту же секунду выходим на прогулку и идем в аудиториум, в зал Тэйлоровских экзерсисов, отходим ко сну…

Буду вполне откровенен: абсолютно точного решения задачи счастья нет еще и у нас: два раза в день – от 16 до 17 и от 21 до 22 единый мощный организм рассыпается на отдельные клетки: это установленные Скрижалью Личные Часы. В эти часы вы увидите: в комнате у одних целомудренно спущены шторы, другие мерно по медным ступеням Марша проходят проспектом, третьи – как я сейчас – за письменным столом. Но я твердо верю – пусть назовут меня идеалистом и фантазером – я верю: раньше или позже, но когда-нибудь и для этих часов мы найдем место в общей формуле, когда-нибудь все 86 400 секунд войдут в Часовую Скрижаль.

Много невероятного мне приходилось читать и слышать о тех временах, когда люди жили еще в свободном, то есть неорганизованном, диком состоянии. Но самым невероятным мне всегда казалось именно это: как тогдашняя – пусть даже зачаточная – государственная власть могла допустить, что люди жили без всякого подобия нашей Скрижали, без обязательных прогулок, без точного урегулирования сроков еды, вставали и ложились спать когда им взбредет в голову; некоторые историки говорят даже, будто в те времена на улицах всю ночь горели огни, всю ночь по улицам ходили и ездили.

Вот этого я никак не могу осмыслить. Ведь как бы ни был ограничен их разум, но все-таки должны же они были понимать, что такая жизнь была самым настоящим поголовным убийством – только медленным, изо дня в день. Государство (гуманность) запрещало убить насмерть одного и не запрещало убивать миллионы наполовину. Убить одного, то есть уменьшить сумму человеческих жизней на 50 лет, – это преступно, а уменьшить сумму человеческих жизней на 50 миллионов лет – это не преступно. Ну, разве не смешно? У нас эту математически-моральную задачу в полминуты решит любой десятилетний нумер; у них не могли – все их Канты вместе (потому что ни один из Кантов не догадался построить систему научной этики, то есть основанной на вычитании, сложении, делении, умножении).

А это разве не абсурд, что государство (оно смело называть себя государством!) могло оставить без всякого контроля сексуальную жизнь. Кто, когда и сколько хотел… Совершенно ненаучно, как звери. И как звери, вслепую, рожали детей. Не смешно ли: знать садоводство, куроводство, рыбоводство (у нас есть точные данные, что они знали все это) и не суметь дойти до последней ступени этой логической лестницы: детоводства. Не додуматься до наших Материнской и Отцовской Норм.

Так смешно, так неправдоподобно, что вот я написал и боюсь: а вдруг вы, неведомые читатели, сочтете меня за злого шутника. Вдруг подумаете, что я просто хочу поиздеваться над вами и с серьезным видом рассказываю совершеннейшую чушь.

Но первое: я не способен на шутки – во всякую шутку неявной функцией входит ложь; и второе: Единая Государственная Наука утверждает, что жизнь древних была именно такова, а Единая Государственная Наука ошибаться не может. Да и откуда тогда было бы взяться государственной логике, когда люди жили в состоянии свободы, то есть зверей, обезьян, стада. Чего можно требовать от них, если даже и в наше время откуда-то со дна, из мохнатых глубин, – еще изредка слышно дикое, обезьянье эхо.

К счастью, только изредка. К счастью, это только мелкие аварии деталей: их легко ремонтировать, не останавливая вечного, великого хода всей Машины. И для того, чтобы выкинуть вон погнувшийся болт, у нас есть искусная, тяжкая рука Благодетеля, у нас есть опытный глаз Хранителей…

Да, кстати, теперь вспомнил: этот вчерашний, дважды изогнутый, как S, – кажется, мне случалось видать его выходящим из Бюро Хранителей. Теперь понимаю, отчего у меня было это инстинктивное чувство почтения к нему и какая-то неловкость, когда эта странная I при нем… Должен сознаться, что эта I…

Звонят спать: 22.30. До завтра.

Страница 3 из 44

Назад1234…44Далее