Загрузка...
Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях

Автор Николай Альбертович Кун
0+119 читателей
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
мифологиягреческая мифологияримская мифологиябоговгероевисторияклассикаучебникпервый классантичные легенды

Описание

Книга Николая Альбертовича Куна «Что рассказывали греки и римляне о своих богах и героях» представляет собой сборник древнегреческих и римских мифов, от космогонии до трансформаций героев, с акцентом на самые ранние версии сюжетов и их культурное значение.

Главный конфликт / проблема

Борьба богов и героев за власть и влияние, а также взаимодействие богов с людьми и их судьбы

Ключевые идеи

  • Книга предназначена для школьников и любителей мифологии, но нашла более широкую аудиторию.
  • Автор отбирает самые древние версии мифов, избегая повторений.
  • Благодарность коллег подчёркивает научный подход и сотрудничество.
  • Хаос как источник всех существ и начало космогонии.
  • Война между титанами и олимпийцами (Титаномахия) и установление олимпийского порядка.
  • Роль Зевса как главного бога и его взаимодействие с другими богами.
  • Боги изображаются как творцы, защитники и разрушители, чьи действия влияют на природу и судьбы людей.
  • Мифы показывают сложные взаимоотношения между богами и смертными, включая любовь, ревность, отмщение и культуру.
  • Перекрестные влияния греческих и римских мифов подчёркивают культурный обмен и развитие религиозных практик.
  • Циклическое развитие человеческих эпох и их падение из-за непокорности богам
  • Божественное наказание и спасение через испытания героев
  • Мифологические образы как объяснение природных и социальных явлений

Вывод

Книга показывает, как мифы формируют культурные ценности и объясняют природные явления, подчёркивая роль богов и героев в жизни древних

Кому полезна

  • ученики старших классов
  • студенты и преподаватели истории и литературы
  • любители мифологии

Главные темы

  • Мифология древнегреческих богов
  • Роль богов и героев в античной культуре
  • Трансформация и символика в мифах

Персонажи

  • Зевс — Главный бог Олимпа, победил Крона и титанов, установил порядок. Бог, который управляет судьбами людей, наказывает их за непокорность и вмешивается в их судьбы
  • Гера — Жена Зевса, часто конфликтует с ним. Ревная и властная, бросила Гефеста на землю.
  • Гея — Матерь всех богов и созданий, родила Урана, титанов, циклопов и гекатонхейров.
  • Крон — Сверг Урана, проглотил детей Реи, но был побеждён Зевсом. Учитель земледелия, символизирует циклы времени.
  • Рея — Сохранила Зевса, скрыв его от Крона.
  • Деметра — Погрузилась в печаль из-за похищения Персефоны, земля стала бесплодной.
  • Персефона — Похищена Аидом, возвращена, разделяет время между мирами.
  • Гефест — Хромой, некрасивый, но мастерски кует оружие и украшения.
  • Прометей — Титан, который дал огонь людям, но был наказан Зевсом, прикован к скале и мучен.
  • Геракл — Родился в лесах Киферона, позже стал великим героем.
  • Тесей — Побеждает монстров, убивает Минотавра, но погибает в битве с Менесфеем.
  • Дионис — Рожден от Семелы и Зевса, распространяет культуру вина и радости.

Цитаты

  • «главным образом для учениц и учеников старших классов»
  • «сохранять в изложении прозой все красоты античной поэзии было невозможно»
  • В начале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос.
  • Смерть и зло, добро и зло – всё в его руках.
  • "Только только села Гера в кресло, как обвили ее несокрушимые путы"
  • "Гелиос, клянусь тебе, что я – твой сын"
  • «Смерть их, наступавшая после долгой жизни, похожа была на спокойный, тихий сон»
  • «Прометей, горд, открыл огонь людям, но был наказан за это»
  • «Победили Дирку и убили Лика, завладев Фивами»
  • «Ниоба, гордая и высокомерная, не приносила жертвы Латоне»

Сводка по автору из Wikidata

1877–1940. Николай Альбертович Кун. российский и советский историк, писатель, педагог

Читать онлайн

Страница 4 из 66

Царство мрачного Аида (Плутона)

Глубоко под землей царит неумолимый, мрачный брат Зевса, Аид. Полно мрака и ужасов его царство. Никогда не проникают туда радостные лучи яркого солнца. Бездонные пропасти ведут с поверхности земли в печальное царство Аида. Мрачные реки текут там. Там протекает все леденящая, священная река Стикс, водами которой клянутся сами боги. Клубят там свои волны Коцит и Ахеронт, темные берега их оглашают своим стенанием, полным печали, души умерших. В подземном царстве струится и дающая забвение всего земного река Лета, там несется во тьме и пламенный Пирифлегонт. По мрачным полям царства Аида, заросшим бледными цветами асфодела, носятся бесплотные легкие тени умерших. Сетуют они на свою безрадостную жизнь без света и без желаний. Тихо раздаются их стоны, едва уловимые, подобные шелесту увядших листьев, гонимых осенним ветром. Нет никому возврата из этого царства печали. Трехглавый адский пес Цербер, на шее которого движутся с грозным шипением змеи, сторожит выход. Не повезет обратно через мрачные воды Ахеронта в своем утлом челне и суровый перевозчик душ умерших, старый Харон. На вечное безрадостное существование обречены души умерших в мрачном царстве Аида.

В этом-то царстве, до которого не доходят ни свет, ни радость, ни печали земной жизни, правит брат Зевса Аид. На золотом троне сидит он со своей женой Персефоной (Прозерпиной). Служат ему неумолимые богини мщения Эринии. Грозные, с бичами и змеями, преследуют они преступника, не дают ему ни минуты покоя и терзают его угрызениями совести; нигде нельзя скрыться от них, всюду находят они свою жертву. У трона Аида сидят судьи царства умерших – Минос и Радамант. Здесь же у трона ненавистный богам и людям бог смерти Танат с мечом в руках, в черном плаще, с громадными черными крыльями. Могильным холодом веют эти крылья, когда прилетает Танат к ложу умирающего, чтобы срезать своим мечом локон с его головы и исторгнуть душу. Рядом с Танатом и мрачные Керы. На крыльях своих носятся они, неистовые, по полю битвы. Ликуют Керы, видя, как один за другим падают сраженные герои; своими кроваво-красными губами припадают они к ранам, жадно пьют горячую кровь сраженных и вырывают из тела души.

Здесь же у трона Аида и прекрасный юный бог сна Гипнос. Неслышно носится он на своих крыльях над землей с головками мака в руках и льет из рога снотворный напиток. Он нежно касается своим чудесным жезлом глаз людей, тихо смыкает веки и погружает смертных в сладкий сон. Могуч бог Гипнос, не могут противиться ему ни смертные, ни боги, ни даже сам громовержец Зевс, и ему смыкает грозные очи Гипнос и погружает его в глубокий сон.

Носятся в мрачном царстве Аида и боги сновидений. Есть среди них и боги, дающие вещие и радостные сновидения, но есть и боги страшных, гнетущих сновидений, пугающих и мучающих людей, боги тяжких кошмаров, от которых страдают смертные, которые грозят им горем и несчастьем. Есть и боги лживых снов, они вводят человека в заблуждение и часто ведут его к гибели.

Полно мрака и ужасов царство неумолимого Аида. Там бродит во тьме ужасное привидение Эмпуза с ослиными ногами, которая, заманив в ночной тьме хитростью людей в уединенное место, выпивает всю кровь и пожирает их еще трепещущее тело. Там бродит и чудовищная Ламия, она ночью пробирается в спальню счастливых матерей и крадет у них детей, чтобы напиться их крови. Над всеми привидениями и чудовищами властвует великая богиня Геката. Три тела и три головы у нее. Она безлунной ночью блуждает в глубокой тьме по дорогам и у могил со всей своей ужасной свитой, окруженная стигийскими собаками. Она посылает ужасы и тяжкие сны на землю и губит людей. Гекату призывают как помощницу в колдовстве, но она же и единственная помощница против колдовства для тех, которые чтут ее и приносят ей в жертву собак на распутьях, где расходятся три дороги.

Ужасно царство Аида, и ненавистно оно людям.

Гера (Юнона)

Великая богиня Гера, жена эгидодержавного Зевса, покровительствует браку и блюдет святость и нерушимость брачных союзов. Она посылает супругам многочисленное потомство и благословляет мать во время рождения ребенка.

Великую богиню Геру после того, как ее и ее братьев и сестер изверг из своих уст побежденный Зевсом Крон, мать ее Рея отнесла на край земли к седому Океану; там воспитала Геру Фетида. Долго жила вдали от Олимпа Гера в тиши и покое. Увидал ее великий громовержец Зевс, полюбил и похитил у Фетиды.

Долго скрывал свой брак с Герой Зевс. Наконец открыл он богам, кто его жена. Пышно справили боги свадьбу Зевса и Геры. В роскошные одежды облекли Геру Ирида и хариты, и сияла она своей юной величественной красой среди сонма богов Олимпа, сидя на золотом троне рядом с великим царем богов и людей Зевсом. Все боги подносили дары повелительнице Гере, а богиня Земля-Гея вырастила из лона своего в дар Гере дивную яблоню с золотыми плодами. Все в природе славило царицу Геру и царя Зевса.

Царит Гера на высоком Олимпе. Повелевает она, как и муж ее Зевс, громами и молниями, по слову ее покрывают темные дождевые тучи небо, мановением руки подымает она грозные бури.

Прекрасна великая Гера, волоокая, лилейнорукая, из-под венца ее ниспадают волной дивные кудри, божественной мощью и спокойным величием горят ее очи. Чтут Геру боги, чтит ее и муж, тучегонитель Зевс, и часто советуется с ней. Но нередки и ссоры между Зевсом и Герой. Часто возражает Гера Зевсу и спорит с ним на советах богов. Гневается громовержец и грозит наказаниями жене своей. Умолкает тогда Гера и сдерживает гнев. Она помнит, как подверг ее Зевс бичеванию, как сковал золотыми цепями и повесил между землей и небом, привязав к ее ногам две тяжелые наковальни.

Часто бывает не прав громовержец Зевс пред женой своей. Часто нарушает он святость своего брака с Герой, забывая ее ради других богинь, нимф и даже смертных женщин. Чтобы отомстить Зевсу, преследует Гера тех, кого любит эгидодержавный муж ее, и даже навлекает на них гибель, подобно тому как навлекла она гибель на дочь Кадма, Семелу, мать бога Диониса. Но больше всего мук причинила гневная Гера прекрасной дочери речного бога Инаха, Ио.

Ио. Зевс полюбил прекрасную Ио и, чтобы скрыть ее от жены своей Геры, превратил в корову. Не спас этим громовержец Ио. Гера увидала белоснежную корову – Ио – и потребовала у Зевса, чтобы он ее подарил ей. Не мог отказать в этом Гере Зевс. Гера же, завладев Ио, отдала ее под охрану стоокому Аргусу. Страдала несчастная Ио, никому не могла поведать о своих страданиях – ведь лишена была она, обращенная в корову, дара речи. Стерег Ио не знающий сна Аргус, не могла скрыться от него Ио. Видел Зевс ее страдания. Он призвал своего сына Гермеса и велел ему похитить Ио.

Страница 4 из 66

Вам также может понравиться

Страница 1 из 51

Назад1251Далее