Загрузка...

AI-разбор доступен после входа

Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.

auto_awesomeПолучить AI-разбор

О книге

Ciesz się klasyką! Miłego czytania!

Дата написания1970-01-01
Язык книгиpl
Возрастное ограничение0+

Читать онлайн

Страница 22 из 25

33

Imci – skrót od: Jego Miłości. [przypis edytorski]

Do tyłu

34

śpiewanie z Alkoranu – wtrącenie w nawiasie jest najprawdopodobniej wyjaśnieniem słowa pochodzącym od autora Wycieczek po Litwie. [przypis edytorski]

Do tyłu

35

na straży w nocy u mogiły – wtrącenie w nawiasie jest najprawdopodobniej wyjaśnieniem słowa pochodzącym od autora Wycieczek po Litwie. [przypis edytorski]

Do tyłu

36

dżemiat – wspólnota, parafia, ogół wiernych muzułmańskich. [przypis edytorski]

Do tyłu

37

proszczać (rus.) – przebaczyć, darować. [przypis edytorski]

Do tyłu

38

dyferencja (daw.) – tu: spór, różnica zdań. [przypis edytorski]

Do tyłu

39

W. Ks. Lit. – Wielkiego Księstwa Litewskiego. [przypis edytorski]

Do tyłu

40

imść a. imć– skrót zwrotu grzecznościowego: jego miłość. [przypis edytorski]

Do tyłu

41

laesivis verbis (łac.) – obraźliwymi słowami. [przypis edytorski]

Do tyłu

42

dyzgustować (daw.) – czynić zniewagę, afront. [przypis edytorski]

Do tyłu

43

safijaństwo – szewstwo; od safian (z tur.): miękka, cienka skóra koźla a. barania, używana m.in. do wyrobu obuwia. [przypis edytorski]

Do tyłu

44

cholera – tu: zdenerwowanie, wzburzenie. [przypis edytorski]

Do tyłu

45

personaliter (łac.) – osobiście. [przypis edytorski]

Do tyłu

46

rewokować (daw.) – urzędowo odwołać, cofać słowo. [przypis edytorski]

Do tyłu

47

wyż mianowany – wyżej wymieniony. [przypis edytorski]

Do tyłu

48

miesiąca Junii – miesiąca czerwca. [przypis edytorski]

Do tyłu

49

Obowiązani prawem miejscowém (…) – wszystkie podane tu wiadomości zaczerpnięte są z autentycznych papierów, uprzejmie nam użyczonych przez p. Michałowskiego, jednego z miejscowych Tatarów. [przypis autorski]

Do tyłu

50

Był tu przed laty (…) – ob[acz:] „Wiadomości Brukowe”, rok 1818, nr 66. [przypis autorski]

Do tyłu

51

Po rozruchach wileńskich w kwietniu 1794 (…) – ob[acz:] w rosyjskiéj Bibliotece do czytania, t. XIII, rok 1838, artykuł jenerała Tuczkowa. [przypis autorski]

Do tyłu

52

Michał Dłuski (…) zostawił po sobie (…) galerię obrazów (…) – ob[acz:] Smokowskiego Do wspomnień o Szkole Malarskiej Wileńskiej Adama Szemesza. Wiadomość dodatkowa, „Athenaeum” z 1847, zeszyt 1. [przypis autorski]

Do tyłu

53

Paweł Ksawery Brzostowski (…) wydał następne pisma – ob[acz:] „Dziennik Wileński. Nowiny naukowe”, r. 1828, s. 49. [przypis autorski]

Do tyłu

54

zamek (…) ukazuje się naszym oczom – w tym miejscu w tekście oryginału znajduje się ilustracja ruin zamku w Miednikach. [przypis edytorski]

Do tyłu

55

Lubił tu letnią porą przemieszkiwać Olgierd, ojciec Władysława Jagiełły (…) świadczy Narbutt – [zob.] Dzieje starożytne narodu litewskiego, t. V, s. 237. [przypis autorski]

Do tyłu

56

Tłumy rycerzy niemieckich szukających przygód zbiegły się pod Królewiec i w sierpniu 1384 (…) – ob[acz:] Kronikę Wiganda, s. 299; Narbutta [ Dzieje starożytne narodu litewskiego], t. V, s. 375. et sq. [tj.: i nast.; uzup. red. WL] [przypis autorski]

Do tyłu

57

za Kazimierza Jagiellończyka (…) dziatwa ta już to na Tyńcu, już w Lublinie bawiła – ob[acz:] Kontariniego w tłumaczeniu Niemcewicza. [przypis autorski]

Do tyłu

58

w r. 1469 Kazimiérz witał po Polsku ojca wracającego ze Lwowa – [zob.] [Michał] Wiszniewski, Hist[oria] literat[ury polskiej] t. IV, s. 43. [przypis autorski]

Do tyłu

59

Narbutt, na świadectwie kazania księdza Golańskiego, Miedniki naznacza miejscem (…) – [zob. Narbutt,] Dzieje starożytne narodu litewskiego, t. VIII, s. 230, [przypis autorski]

Do tyłu

60

za Zygmunta I, około 1517 r., zamek miednicki już stał w ruinach – ob[acz:] Herbersteina Commentarii rerum Moscoviticaruvi. [przypis autorski]

Do tyłu

61

napad Rosjan w 1519, którzy całą drogę z Mińska do Wilna przeszli z ogniem i mieczem – ob[acz:] Karamzin, Hist[oria] państ[wa] rosyjsk[iego] t. VII, nota 199. [przypis autorski]

Do tyłu

62

kościół odwiecznéj fundacji, w którym się utrzymywali karmelici czy podobno augustiani – P[an] Baliński w Starożytnej Polsce twierdzi, że karmelici; ale w diariuszu poselstwa austriackiego do Rosji w 1697 (Viennae, pag. 23) czytamy: „Quatuor Miliaribus confectis in »pago Miedneck nocte conquevimus. Dieto in loco patres Ord. S. Augustini, monasterium habent«.”. [przypis autorski]

Do tyłu

63

Piotr Skarga, o którym Niesiecki zapisał podanie (…) – [zob. Niesiecki, Herbarz polski] wyd. Bobrowicza, [Lipsk 1839-1845], t. VII, s. 479. [przypis autorski]

Do tyłu

64

rzemiosłem mularz, rodem Włoch (…) wstąpił w Polsce do zakonu Societatis – zdaje się, że tym Włochem braciszkiem jezuickim i mularzem, a raczéj architektem, był Jan Bernardonus, który pobudował świetne kościoły swojego zakonu w Nieświeżu i Krakowie. [przypis autorski]

Do tyłu

65

Po kasacie jezuitów, komisja rozdawnicza dobra Kamienny Łoh (…) oddała Michałowi Karędze (…) – [zob.] Łukaszewicz Dzieje kościołów, t. II, s. 220. [przypis autorski]

Do tyłu

Страница 22 из 25

Вам также может понравиться