Загрузка...
«История Рима» Нибура — обложка книги
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Жанры
Темы
историяРимНибурГетекомментарийисторический анализкритикапрошлоенаукапублицистика

Описание

Гёте комментирует труд Нибура, подчёркивая важность критического мышления и честного поиска истины в эпоху обскурантизма.

Главный конфликт / проблема

Проблема распространённого обскурантизма и отсутствия критического мышления в современном обществе

Ключевые идеи

  • Критическое мышление как основа познания
  • Любовь к истине как движущая сила автора
  • Критика обскурантизма и ложных аргументов

Вывод

Книга подчёркивает необходимость честного поиска истины и критического анализа, чтобы преодолеть заблуждения и расширить внутренний мир.

Кому полезна

  • Люди, интересующиеся критическим мышлением
  • Историки
  • Философы
  • Студенты

Главные темы

  • Критическое мышление
  • Поиск истины
  • Обскурантизм

Персонажи

  • Гёте — Поклонник критического мышления, ценит работу Нибура за честность и стремление к истине, выражает благодарность за расширение внутреннего мира и мужество смотреть на собственные действия с новой перспективы.
  • Нибур — Критически подошёл к легендам, заменил их фактами, его работа стала предметом комментария Гёте, в 1811 году отправил первую часть труда.

Цитаты

  • "любовь к истине живо и действенно сопровождала автора"
  • "обскурантизм, который, к сожалению, изменяет свои личины"

Сводка по автору из Wikidata

1749–1832. Johann Wolfgang von Goethe. немецкий писатель, мыслитель, философ, естествоиспытатель, государственный деятель (1749–1832)

Читать онлайн

Страница 1 из 1

Иоганн Вольфганг Гете «ИСТОРИЯ РИМА» НИБУРА

Хотя это может показаться претенциозным, я все же решаюсь признаться, что прочел этот серьезный труд до конца за несколько дней, вечеров и ночей и извлек из него величайшую для себя пользу; однако мое признание может быть легко объяснено и может рассчитывать на известное доверие, потому что я тут же сообщаю, что уже раньше чрезвычайно внимательно прочел первое издание этого труда и хотел, чтобы меня просветлили его предметное содержание и общий смысл.

Когда видишь, как в наш столь просвещенный век во многих областях сказывается недостаток критической мысли, то особенно радуешься, увидев перед собой образцовое произведение, которое дает понять, что значит настоящая критика.

И если оратор вынужден трижды уверять, что началом, серединой и концом его искусства является прежде всего притворство, то этот труд, напротив, убеждает нас в том, что именно любовь к истине живо и действенно сопровождала автора через все лабиринты. Он не продолжает развивать то, что утверждал раньше, но применяет к себе тот же метод, что и к древним авторам, и тем достигает двойного торжества истины. Ибо ее величие в том, что, где бы она ни проявлялась, она раскрывает наш взгляд и расширяет грудь, придает нам мужество, чтобы в тех областях, в которых мы сами действуем, таким же образом поглядеть вокруг и перевести дыхание, чтобы снова по-новому верить.

Признаюсь откровенно, что после несколько торопливого чтения мне нужно еще наверстать многие упущенные частности; но я предвижу, что при этом будет все сильнее развиваться сознание общего высокого смысла.

Впрочем, уже и сейчас я получил от этой книги достаточно радостного одобрения и всякий раз снова искренне радуюсь каждому честному стремлению, хотя, с другой стороны, не то чтобы по-настоящему злюсь на блуждания и заблуждения, проникающие в науки, и особенно на последовательное настойчивое сохранение неправды, а также на искажение правды посредством вкрадчивых паралогизмов, однако со вполне определенной неприязнью встречаю тот обскурантизм, который, к сожалению, изменяет свои личины применительно к индивидуальным особенностям и с помощью многообразных покровов способен даже в здоровых глазах омрачать ясный день, искажать плодотворность истины.

1827

Комментарии

Бартольд Георг Нибур (1776–1831) в своей «Истории Рима» (1811–1832) критически подошел ко многим легендам и предположениям и заменил их в своей истории фактами и точными выводами. Заметка Гете впервые опубликована посмертно в биографии Нибура в 1839 году.

…прочел первое издание… — В 1811 г. Нибур прислал Гете первую часть своего труда.

А. Аникст

Вам также может понравиться

Страница 1 из 124

Назад12124Далее