Загрузка...
Ермак Тимофеевич — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Ермак Тимофеевич

Автор Николай Эдуардович Гейнце
12+20122 читателей
Дата написания1899-12-31
Язык книгиru
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга повествует о жизни и походах Ермака Тимофеевича, атамана вольных людей, и его взаимоотношениях с семьёй Строгановых, в частности с Ксенией, а также о борьбе с кочевниками, колдовством и внутренними конфликтами. В повествовании сочетаются исторические события, личные судьбы и элементы мистики, завершаясь трагической смертью героя.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между личными желаниями и обязанностями в условиях войны, а также борьба с внешними и внутренними угрозами

Ключевые идеи

  • Строгановы как купцы и правители на границе России, получившие от царя права на крепости и торговлю.
  • Болезнь Ксении и конфликт между верой в колдовство и рациональными решениями о браке.
  • Роль Ермака Тимофеевича как потенциального защитника и жениха в контексте угроз сибирских кочевников.
  • Вольные люди могут стать ценными защитниками, если им дать землю и уважение.
  • Стабильность и спокойствие поселения вызывают у вольных людей чувство скуки и желание продолжать боевую деятельность.
  • Знахарство и колдовские знания могут стать инструментом влияния и контроля над людьми.
  • Эрмак стремится защитить грамотку и предотвратить её попадание к боярину.
  • Любовные чувства Яшки к Ксении влияют на его решения.
  • Домаша переживает разлуку с Яшкой и хочет помочь Ксении.
  • Воинская храбрость и тактика казаки в нападении на татарский лагерь.
  • Понимание и забота о пленнице, показанная через её интеграцию в поселок.
  • Роль Ермака как знахаря и его влияние на здоровье и моральное состояние общины.

Вывод

Книга показывает, как личные решения и судьбы влияют на ход истории, завершая трагической смертью героя

Кому полезна

  • Историки
  • Любители исторической прозы
  • Школьники и студенты

Главные темы

  • История завоеваний Сибири
  • Личная судьба и любовь
  • Война и колдовство

Персонажи

  • Ермак Тимофеевич — Прибывает к Строгановым, чтобы обсудить угрозу кочевников. Сильный и решительный, но внутренне конфликтный: хочет продолжать боевую деятельность и изучать колдовские искусства. Смелый воин, проявляющий заботу о пленнице и больной, справедлив в награждении. Стремится завоевать Сибирь, получить милость царя и жениться на Ксении. Преданный долгу, готов отдать жизнь ради спасения войск.
  • Ксения Яковлевна — Девятнадцатилетняя девушка, страдающая неизвестной болезнью, сомневается в браке. Постоянно недужна, вызывает тревогу у старейшин. Ермак планирует жениться на ней. В конце ищет утешение в монастыре.
  • Иван Кольцо — Бодрый и отважный, стремится к боевым действиям, не любит спокойную жизнь. Верный соратник Ермака, участвует в походах и торжестве. Помогает в борьбе с мурзой, но погибает в коварной засаде.
  • Семен Иоаникиевич — Опытный и прагматичный, видит в вольных людях возможность усилить защиту своего владения. Обеспечивает безопасность и заботится о здоровье жителей.
  • Антиповна — Интересуется судьбой девушки Домаши и колдуном. Сомневается в способностях Ермака, но в итоге принимает его помощь.
  • Домаша — Тревожится о разлуке с Яшкой и хочет помочь Ксении. Покорная, ищет мать и верит в пророчества.
  • Максим Яковлевич Строганов — Скептически относится к колдовству, но заботится о семье и управлении землей.
  • Касьян — Бодрый и крепкий, информирует Семена о приезде Ивана.
  • Яшка — Молодой, любопытный, влюблённый в Ксению, отдает грамотку Эрмаку.
  • Пима — Взятая в тринадцать лет, потеряла мужа в бою, теперь живёт в поселке.
  • Минай — Крепкий старый татарин, знакомый с Ермаком, советует искать пещеру.
  • Мариула — Гадалка, предсказывает судьбу Домаши и Ксении.

Цитаты

  • «Напущено, батюшка Максим Яковлевич, напущено… Истинное слово напущено…»
  • «Светлица… окна приходились несколько выше окружавшего двор высокого острога»
  • «Не ошибся ты, добрый молодец, не такие люди были и есть Строгановы, чтобы выдать головы гостей своих. Без опаски можешь быть под нашею кровлею.»
  • «Я опаски еще в жизни, купец, не испытывал, докладывал тебе кажись об этом… Не Ивану Кольцу опасаться кого, а его опасаться надобно.»
  • «Не моя, так пусть ничья будет! – решил он, отуманенный страстью.
  • «Я отдал ей, эту грамотку…»
  • – Бей нехристей! – раздалось крик.
  • – Чудо, батюшка Семен Аникич, истинное чудо…
  • Слова Домаши сбылись как по писаному.
  • Ксения Яковлевна стала с нетерпением ждать его появления в светлице.

Читать онлайн

Страница 2 из 70

II Купцы знатного рода

Хотя в описываемое нами время «сибирский царь» Кучум и был данником Иоанна IV, но русское господство за Каменным поясом, то есть за Уралом, было слабо и ненадежно. Сибирские татары, признав московского царя своим верховным властителем, не только неаккуратно и худо платили ему дань, но даже частыми набегами тревожили стоящую на тогдашнем рубеже русском Великую Пермь.

Озабоченный как внутренними смутами, так и внешними делами – непрестанными войнами, царь Иоанн Васильевич не мог ни утвердить свою власть над далекой Сибирью, ни охранить спокойствия русских владений между Камою и Двиною, где издавна уже были поселки людей, привлеченных туда естественным изобилием почвы, дешевизной жизненных припасов и выгодами мены с соседними полудикими охотничьими народами, доставлявшими в изобилии драгоценные меха.

В числе местных «российских всельников» были и купцы Яков и Григорий Иоаникиевы Строгановы. Отец их Иоаникий, или Аника, Строганов обогатился устроенными им на Вычегде соляными варницами и первый открыл путь для русской торговли за уральский хребет.

Купцы эти были не простого рода. Они происходили от знатного мурзы Золотой Орды, принявшего святое крещение и названного Спиридоном, по преданию научившего русских людей употреблению счетов. Попавши в одной из битв с татарами в плен, он был измучен своими озлобленными единоверцами – они его «застрогали» до смерти. Поэтому его сын назван «Строгановым», внук же способствовал освобождению великого князя Василия Темного, бывшего в плену в казанских улусах.

Желая как-нибудь обезопасить границы своего государства с неспокойной Сибирью и обуздать своих данников – татар, Иоанн Васильевич обратил свое внимание на этих купцов знатного рода Якова и Григория Строгановых как на людей умных и знающих все обстоятельства, условия жизни северо-восточного края России. Воспользовавшись бытностью их в Москве по делам, он призвал их к себе, долго беседовал с ними, одобрил высказанные ими мысли и данные советы и жалованными грамотами отдал в их владение все пустые места, лежавшие вниз по Каме, от земли пермской до реки Силвы и берега Чусовой до ее устья, позволил им ставить там крепости в защиту от сибирских и ногайских хищников, иметь в своем иждивении огнестрельные снаряды, пушкарей, воинов, принимать к себе всяких вольных, не тяглых и не беглых, людей, ведать и судить их независимо от пермских наместников и тиунов, не возить и не кормить послов, ездивших в Москву из Сибири или в Сибирь из Москвы, заводить селения, пашни и соляные вариницы и в течение двадцати лет торговать беспошлинно солью и рыбою, но с обязательством «не делать руд», а если найдут где серебряную, или медную, или оловянную, немедленно извещать о том казначеев государевых.

Эта царская милость, полная государственной мудрости, была оказана Строгановым царем Иоанном Васильевичем в блестящий и счастливый период его царствования, неомраченного еще внутренними смутами, так повлиявшими на впечатлительного Иоанна, знавшего с самых юных лет цену боярской преданности.

Братья Строгановы деятельно принялись за осуществление своих одобренных царем планов. В 1558 году они основали близ устья Чусовой городок Канкор, на мысу Пискорском, где стоял монастырь Всемилостивейшего Спаса, в 1564 году – крепость Кергедон на Орловском Волоке, а в 1568 и 1570 годах – несколько острогов на берегах Чусовой и Силбы. Целая масса бродяг и бездомников явилась на клич братьев Строгановых, обещавших богатые плоды трудолюбию и добычу – смелости. С тех пор безлюдные пространства населились.

Подобно владетельным князьям, братья Строгановы имели свое войско, свою управу, стоя по царскому велению на страже северо-востока России. Уже в 1572 году оказался благой результат их деятельности, они смирили бунт черемисов, остяков, башкирцев, одержав победу над их соединительными толпами и снова взяв с них присягу на верность царю московскому.

В соседней между тем Сибири произошли значительные перемены.

Кучум в начале своего владения Сибирью искал благоволения царя Иоанна Васильевича, опасаясь неведомых ему жителей захваченной страны, которых он насильно обращал в магометанскую веру, и ногаев – друзей России.

Утвердивши же власть над Тобольской ордою, переманив к себе многих степных киргизов и женив своего сына Алея на дочери ногайского князя Тип-Акмета, он почувствовал себя самостоятельным и перестал исполнять обязанности московского данника, сносился тайно со свирепыми черемисами, возбуждая их к бунту против московского государя и под угрозой смертной казни запрещал остякам и вогуличам платить древнюю дань России.

Все это не могло нравиться в Москве, куда, однако, эти вести, за дальностью расстояния, пришли уже после того, как Кучум, встревоженный слухами о строгановских крепостях, в июле 1573 года послал своего племянника Маметкула разведать о них и, если можно, истребить все поселки и крепости в окрестностях Камы.

Маметкул явился с войсками как неприятель, умертвил несколько верных России остяков, пленил их жен, детей и посла московского Третьяка Чебукова, ехавшего в Киргиз-Кайсацкую орду. Узнав, однако, что в городах чусовских довольно и ратных людей, и пушек, Маметкул счел за лучшее убраться восвояси.

Обо всем этом узнали в Москве из извещения Строгановых, приславших гонца к царю. В этом извещении они говорили, что без царского повеления не посмели гнаться за Маметкулом по сибирской земле и просили дозволения строить там крепости, чтобы стеснить Кучума в его собственных владениях и навсегда утвердить безопасность наших.

Строгановы не требовали ни полков, ни оружия, ни денег, а только жалованной грамоты на неприятельские земли. Они ее и получили.

Тридцатого мая 1574 года царь Иоанн Васильевич дал им эту грамоту, в которой было сказано, что Яков и Григорий Строгановы могут укрепляться на берегах Тобола и вести войну с изменником Кучумом для освобождения первобытных жителей югорских, русских данников от его ига; могут в возмездие за их добрую службу выделывать там не только железо, но и медь, олово и свинец, серу для опыта, до некоторого времени; могут свободно торговать беспошлинно с бухарцами и киргизами.

Таким образом, Строгановы имели право идти с огнем и мечом за Каменный пояс, но, увы, силы не соответствовали еще в равности для такого важного предприятия.

Прошло шесть лет. Яков и Григорий Иоаникиевы Строгановы сошли в могилу. Их великое дело на далекой по тогдашнему времени окраине России перешло в руки не принимавшего до тех пор участия в делах братьев их младшего брата Семена Иоаникиева и двум сыновьям покойного Максима Яковлевича и Никиты Григорьева Строгановых. Их и застаем мы в момент начала нашего рассказа в июле 1631 года в деревянном замке.

Страница 2 из 70

Вам также может понравиться

Страница 1 из 2

Назад12Далее