Удобнее читать в приложении
Язык книгиru
Язык оригиналаfr
Возрастное ограничение0+
ТемыживописькритикаДидроГетереализмклассицизмискусствофилософияисторияпедагогика
Описание
Гёте в работе «Опыт о живописи» критически переосмысливает идеи Дени Дидро, противопоставляя классические принципы веймарского классицизма реалистическому подходу автора, и в итоге формулирует собственный взгляд на природу, анатомию и цвет в живописи.
Главный конфликт / проблема
Критика и противостояние между классическими принципами веймарского классицизма и реалистическими идеями Дидро
Ключевые идеи
- Дихотомия между классическими и реалистическими подходами к живописи
- Внутренний диалог как средство критического осмысления
- Необходимо отделять природу от художественного подражания, чтобы избежать искажения реальности.
- Анатомия и модели важны, но академический подход может привести к манеризму.
- Цвет даёт жизнь, но его гармония требует чувств, опыта и глубокого наблюдения.
- Гёте принимает идеи Дидро, но отвергает реализм, защищая классицизм.
- Критика Дидро основана на разнице между просветительским реализмом и веймарским классицизмом.
Вывод
Книга приводит к выводу, что художник должен стремиться к собственному стилю, основанному на наблюдении и внутреннем понимании, а не просто подражать природе или академическим нормам
Кому полезна
- искусствоведы
- художники
- студенты живописи
- теоретики искусства
- любители классической живописи
Главные темы
- Критика классических и реалистических подходов к живописи
- Разделение природы и искусства
- Анатомия и цвет в живописи
- Веймарский классицизм vs просветительский реализм
Персонажи
- Иоганн Вольфганг Гёте — Гёте – немецкий писатель, критик и защитник классических принципов веймарского классицизма. Он анализирует и опровергает идеи Дидро, подчёркивая важность разделения природы и искусства, правильного подхода к анатомии и цвету, одновременно ценя некоторые мысли автора.
- Дени Дидро — Дени Дидро – французский просветитель, редактор «Энциклопедии» и критик искусства, автор трактата «Опыт о живописи». Он стремится объединить природу и искусство, утверждая, что природа без ошибок, а художник должен подражать ей.
- Софи Волан — Упоминается в примечаниях как «моя Софи».
Цитаты
- Почему так бывает, что, несмотря на настоятельные призывы и просьбы, мы так неохотно решаемся написать целостную работу или подготовить лекцию о предмете, с которым достаточно хорошо знакомы?
- Пусть же этот разговор, ведущийся на рубеже между царствами мертвых и живых, поможет укрепить дорогие нам взгляды и принципы в сознании всех серьезных людей.
- «В природе нет ничего неправильного. Всякая форма, прекрасная или безобразная, обоснована, и все, что существует, именно таково, каким оно должно быть».
- «Рисунок дает форму существам, цвет же дает им жизнь. Вот божественное дыхание, их одухотворяющее».
- Великий французский просветитель и редактор «Энциклопедии» Дени Дидро (1713–1784) выступал как художественный критик и написал «Опыт о живописи» (1765), впервые опубликованный в 1795 году.
- Критика Гете обусловлена его стремлением защитить и обосновать принципы веймарского классицизма в противовес просветительскому реализму, утверждаемому Дидро.
Сводка по автору из Wikidata
1749–1832. Johann Wolfgang von Goethe. немецкий писатель, мыслитель, философ, естествоиспытатель, государственный деятель (1749–1832)
Читать онлайн
Страница 4 из 15Природа подступает к укрытой покрывалом фигуре, видит кончик ноги и узнает, зачем ее призвал софист. Строго, но без неприязни восклицает она: «Ты напрасно испытываешь меня хитроумной двусмысленностью. Хоть оставь покрывало, хоть сними его — я все равно ведь знаю, что под ним сокрыто. Я сама создала этот кончик ноги, ибо это я научала художника, который его изваял, я внушила ему представление о характере некоей фигуры, и из этого представления возникли эти пропорции, эти формы; достаточно того, что этот кончик ноги подходит лишь этой статуе и никакой другой, что это произведение искусства, большую часть которого ты напрасно пытаешься укрыть от меня, согласно само с собой. И я говорю тебе: это кончик ноги прекрасной, нежной, стыдливой женщины в расцвете молодости. На иную ногу опиралась бы самая достойная из жен, царица богов, и на иной ноге покачивалась бы легкомысленная вакханка. Но заметь одно: это мраморная нога — ей не требуется ходить, таково и все тело — ему не требуется жить. Разве у этого художника было такое глупое желание сопоставлять созданную им ногу с настоящей во плоти? Если да, то он заслужил то унижение, которое ты для него придумал; но ты ведь не знал его и понял его неправильно, — ни один настоящий художник не пожелает сопоставлять свое произведение с творением природы и тем менее попытается заменять его. Тот, кто стал бы так поступать, был бы межеумочным существом, которое следовало бы изгнать из царства искусства и не допускать в царство природы.
Писателю можно простить, когда он, придумывая занятную фантастическую фабулу, воображает своего героя скульптором, по настоящему влюбленным в созданную им статую, приписывает ему вожделение к ней и под конец заставляет ее оживать в его объятиях. Так получается сладострастный рассказик, который вполне приятно послушать; но для пластического художника это недостойная сказка. Издревле рассказывают о тех грубых людях, у которых произведения пластических искусств пробуждали чувственные вожделения, однако настоящий художник совсем по-иному любит свое прекрасное творение; эта любовь подобна чистой, святой любви между единокровными родными или близкими друзьями. Если бы Пигмалион мог испытывать похоть к своей статуе, то он был бы пачкуном, неспособным создать образ, достойный того, чтобы его ценили как произведение искусства или природы».
Прости же, о читатель и слушатель, если наша богиня говорила дольше, чем пристало оракулу. Легко было бы сразу дать тебе в руки запутанный клубок, но, чтобы его распутать и представить тебе в виде чистой нити во всю ее длину, требуется и время и пространство.
«Человеческое тело являет собой систему настолько сложную, что результат несоответствия, почти нечувствительный вначале, в конечном итоге на тысячу лье отдалит даже самое совершенное произведение искусства от творения природы».
Да! Художник заслужил бы такое унижение, чтобы самое совершенное произведение его искусства — плод его духа, его трудов и прилежания — бесконечно принизили в сравнении с творением природы, он заслужил бы это, если бы захотел сопоставить его с творением природы или подставить взамен. Мы не устаем повторять слова придуманной нами богини, потому что и наш оппонент повторяется и потому что именно такое смешение природы и искусства — главная болезнь, поразившая наше время. Художнику необходимо создать свое царство; но он перестанет быть художником, если сольется с природой, растворится в ней.
Вернемся опять к нашему автору, который делает ловкий поворот, с тем чтобы, сойдя с диковинных окольных путей, возвратиться к истине и справедливости.
«Будь я посвящен во все таинства искусства, я бы, может статься, знал, каков предел подчинения художника пропорциям, и я сообщил бы его вам».
Если это так и художник должен подчиняться пропорциям, то, значит, им необходимо присущи некая обязательность, некая законченность, они не могут быть приняты произвольно; необходимо, чтобы множество художников, наблюдая явления природы, исходя из потребностей искусства, обрели достаточные основания для того, чтобы их принять. Это именно то, что и мы утверждаем, и мы довольны уже тем, что наш автор это в известной мере признал. Только он, увы, слишком быстро переступает через то, что должно быть закономерным, отодвигает это в сторону, чтобы привлечь наше внимание к отдельным частным условиям и определениям и к исключительным случаям. Он продолжает так:
«Но я знаю лишь одно: эти пропорции не могут противостоять деспотизму природы, и возраст и условия всячески заставляют ими поступаться».
Это отнюдь не противоречит тому, что́ мы утверждали. Именно потому, что дух искусства возвысился настолько, чтобы созерцать человека на вершине его формирования и вне всяких условий, поэтому и возникли пропорции. Никто не станет отрицать, что существуют исключения, но их сразу же необходимо отбросить; кто стал бы, ссылаясь на патологические отклонения, опровергать законы физиологии?
«Кто скажет, что фигура плохо нарисована, если внешний ее вид отражает возраст и привычку или приспособленность к выполнению своих привычных функций?»
Если изображение отчетливо отражает внешний вид фигуры и соответствует всем другим указанным здесь условиям, значит, она обладает если не прекрасными, то все же характерными пропорциями и вполне уместна в художественном произведении.
«Эти функции и предопределяют как величину фигуры, так и правильные пропорции каждого ее члена и их целое: Это определяет, на мой взгляд, и ребенка, и человека взрослого, и старца, и дикаря, и ученого, и должностное лицо, и военного, и грузчика».
Никто не станет отрицать, что функции оказывают большое влияние на формирование членов, но в основе необходима определенная приспособленность к тому, чтобы воспитать человека для выполнения тех или иных функций. Все занятия на земле не превратят слабенького человечка в грузчика. Чтобы успешным было воспитание, необходимо, чтобы сперва сделала свое дело природа.
«Если что трудно представить, так это фигуру двадцатипятилетнего юноши, который возник бы вдруг из праха и который еще ничего бы не делал; но это — химера».
Это утверждение нельзя просто оспорить, и все же необходимо предостеречь от скрытой в нем уловки. Разумеется, нельзя себе вообразить тело взрослого человека, сформировавшееся без всяких усилий, в условиях абсолютного покоя, и все же художник, устремленный к идеалам, представляет себе такое человеческое тело, которое с самой малой тратой усилий достигло наибольшего развития. Художнику необходимо отказаться от всех представлений о труде, усилиях, о воспитании определенного характера. Искусство вполне может создать воистину пропорциональную фигуру, и это будет отнюдь не химера, но идеал.
«Младенчество почти карикатурно; то же скажу и о старости. Младенец представляет собой бесформенную и как бы текучую массу, стремящуюся развиться; старец — массу бесформенную и сухую, которая съеживается и стремится обратиться в ничто».
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M","pageTitle":"«Опыт о живописи» Дидро (Иоганн Вольфганг Гёте) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги ««Опыт о живописи» Дидро». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"««Опыт о живописи» Дидро». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Иоганн Вольфганг Гёте","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"критика","item":"https://bookra.app/genre/6536"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"«Опыт о живописи» Дидро","item":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M","url":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M","name":"««Опыт о живописи» Дидро». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги ««Опыт о живописи» Дидро». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:125340/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M#work","name":"«Опыт о живописи» Дидро","url":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M","description":"Гёте в работе «Опыт о живописи» критически переосмысливает идеи Дени Дидро, противопоставляя классические принципы веймарского классицизма реалистическому подходу автора, и в итоге формулирует собственный взгляд на природу, анатомию и цвет в живописи.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:125340/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["критика"],"keywords":"живопись, критика, Дидро, Гете, реализм, классицизм, искусство, философия, история, педагогика","author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/a3967d13-c58d-58ac-9cc7-9da88a06f2c0#person","name":"Иоганн Вольфганг Гёте","url":"https://bookra.app/author/a3967d13-c58d-58ac-9cc7-9da88a06f2c0","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%91%D1%82%D0%B5%2C_%D0%98%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%84%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B3_%D1%84%D0%BE%D0%BD","https://www.wikidata.org/wiki/Q5879"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"критика"},{"@type":"Thing","name":"живопись"},{"@type":"Thing","name":"Дидро"},{"@type":"Thing","name":"Гете"},{"@type":"Thing","name":"реализм"},{"@type":"Thing","name":"классицизм"},{"@type":"Thing","name":"искусство"},{"@type":"Thing","name":"философия"},{"@type":"Thing","name":"история"},{"@type":"Thing","name":"педагогика"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M#edition","url":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн ««Опыт о живописи» Дидро»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/3wJ8vx3M","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":800214,"shortId":"3wJ8vx3M","title":"«Опыт о живописи» Дидро","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/import:fb:125340/thumbs/1200.webp","annotationText":"Великий французский просветитель и редактор «Энциклопедии» Дени Дидро (1713–1784) выступал как художественный критик и написал «Опыт о живописи». Отношение Гете к сочинению Дидро было двойственным. Принимая многие его мысли, немецкий писатель, однако, отвергал те положения Дидро, которые клонились к защите реализма, как его понимал французский просветитель. Критика Гете обусловлена его стремлением защитить и обосновать принципы веймарского классицизма в противовес просветительскому реализму, утверждаемому Дидро.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Иоганн Вольфганг Гёте","authors":[{"id":"a3967d13-c58d-58ac-9cc7-9da88a06f2c0","displayName":"Иоганн Вольфганг Гёте","protectedUrl":"/author/a3967d13-c58d-58ac-9cc7-9da88a06f2c0","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%91%D1%82%D0%B5%2C_%D0%98%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BD_%D0%92%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%84%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%B3_%D1%84%D0%BE%D0%BD","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q5879"}],"genres":[{"id":6536,"title":"критика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6536"}],"keywords":["живопись","критика","Дидро","Гете","реализм","классицизм","искусство","философия","история","педагогика"],"facts":[{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"fr"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"0+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Гёте в работе «Опыт о живописи» критически переосмысливает идеи Дени Дидро, противопоставляя классические принципы веймарского классицизма реалистическому подходу автора, и в итоге формулирует собственный взгляд на природу, анатомию и цвет в живописи."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Критика и противостояние между классическими принципами веймарского классицизма и реалистическими идеями Дидро"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Дихотомия между классическими и реалистическими подходами к живописи","Внутренний диалог как средство критического осмысления","Необходимо отделять природу от художественного подражания, чтобы избежать искажения реальности.","Анатомия и модели важны, но академический подход может привести к манеризму.","Цвет даёт жизнь, но его гармония требует чувств, опыта и глубокого наблюдения.","Гёте принимает идеи Дидро, но отвергает реализм, защищая классицизм.","Критика Дидро основана на разнице между просветительским реализмом и веймарским классицизмом."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что художник должен стремиться к собственному стилю, основанному на наблюдении и внутреннем понимании, а не просто подражать природе или академическим нормам"},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["искусствоведы","художники","студенты живописи","теоретики искусства","любители классической живописи"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Критика классических и реалистических подходов к живописи","Разделение природы и искусства","Анатомия и цвет в живописи","Веймарский классицизм vs просветительский реализм"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Иоганн Вольфганг Гёте — Гёте – немецкий писатель, критик и защитник классических принципов веймарского классицизма. Он анализирует и опровергает идеи Дидро, подчёркивая важность разделения природы и искусства, правильного подхода к анатомии и цвету, одновременно ценя некоторые мысли автора.","Дени Дидро — Дени Дидро – французский просветитель, редактор «Энциклопедии» и критик искусства, автор трактата «Опыт о живописи». Он стремится объединить природу и искусство, утверждая, что природа без ошибок, а художник должен подражать ей.","Софи Волан — Упоминается в примечаниях как «моя Софи»."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Почему так бывает, что, несмотря на настоятельные призывы и просьбы, мы так неохотно решаемся написать целостную работу или подготовить лекцию о предмете, с которым достаточно хорошо знакомы?","Пусть же этот разговор, ведущийся на рубеже между царствами мертвых и живых, поможет укрепить дорогие нам взгляды и принципы в сознании всех серьезных людей.","«В природе нет ничего неправильного. Всякая форма, прекрасная или безобразная, обоснована, и все, что существует, именно таково, каким оно должно быть».","«Рисунок дает форму существам, цвет же дает им жизнь. Вот божественное дыхание, их одухотворяющее».","Великий французский просветитель и редактор «Энциклопедии» Дени Дидро (1713–1784) выступал как художественный критик и написал «Опыт о живописи» (1765), впервые опубликованный в 1795 году.","Критика Гете обусловлена его стремлением защитить и обосновать принципы веймарского классицизма в противовес просветительскому реализму, утверждаемому Дидро."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1749–1832. Johann Wolfgang von Goethe. немецкий писатель, мыслитель, философ, естествоиспытатель, государственный деятель (1749–1832)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_800214","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_800214","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_800214","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_800214","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_800214","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_800214"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_800214","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_800214","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_800214","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_800214"},"guestReaderUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=4#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/a3967d13-c58d-58ac-9cc7-9da88a06f2c0","readersCount":0,"adultLabel":"0+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":4,"totalPages":15,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=3#reader-content","nextPageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=5#reader-content","progressLabel":"Страница 4 из 15","sections":[{"id":"id46:38","kind":"paragraph","text":"Природа подступает к укрытой покрывалом фигуре, видит кончик ноги и узнает, зачем ее призвал софист. Строго, но без неприязни восклицает она: «Ты напрасно испытываешь меня хитроумной двусмысленностью. Хоть оставь покрывало, хоть сними его — я все равно ведь знаю, что под ним сокрыто. Я сама создала этот кончик ноги, ибо это я научала художника, который его изваял, я внушила ему представление о характере некоей фигуры, и из этого представления возникли эти пропорции, эти формы; достаточно того, что этот кончик ноги подходит лишь этой статуе и никакой другой, что это произведение искусства, большую часть которого ты напрасно пытаешься укрыть от меня, согласно само с собой. И я говорю тебе: это кончик ноги прекрасной, нежной, стыдливой женщины в расцвете молодости. На иную ногу опиралась бы самая достойная из жен, царица богов, и на иной ноге покачивалась бы легкомысленная вакханка. Но заметь одно: это мраморная нога — ей не требуется ходить, таково и все тело — ему не требуется жить. Разве у этого художника было такое глупое желание сопоставлять созданную им ногу с настоящей во плоти? Если да, то он заслужил то унижение, которое ты для него придумал; но ты ведь не знал его и понял его неправильно, — ни один настоящий художник не пожелает сопоставлять свое произведение с творением природы и тем менее попытается заменять его. Тот, кто стал бы так поступать, был бы межеумочным существом, которое следовало бы изгнать из царства искусства и не допускать в царство природы."},{"id":"id46:39","kind":"paragraph","text":"Писателю можно простить, когда он, придумывая занятную фантастическую фабулу, воображает своего героя скульптором, по настоящему влюбленным в созданную им статую, приписывает ему вожделение к ней и под конец заставляет ее оживать в его объятиях. Так получается сладострастный рассказик, который вполне приятно послушать; но для пластического художника это недостойная сказка. Издревле рассказывают о тех грубых людях, у которых произведения пластических искусств пробуждали чувственные вожделения, однако настоящий художник совсем по-иному любит свое прекрасное творение; эта любовь подобна чистой, святой любви между единокровными родными или близкими друзьями. Если бы Пигмалион мог испытывать похоть к своей статуе, то он был бы пачкуном, неспособным создать образ, достойный того, чтобы его ценили как произведение искусства или природы»."},{"id":"id46:40","kind":"paragraph","text":"Прости же, о читатель и слушатель, если наша богиня говорила дольше, чем пристало оракулу. Легко было бы сразу дать тебе в руки запутанный клубок, но, чтобы его распутать и представить тебе в виде чистой нити во всю ее длину, требуется и время и пространство."},{"id":"id46:41","kind":"paragraph","text":"«Человеческое тело являет собой систему настолько сложную, что результат несоответствия, почти нечувствительный вначале, в конечном итоге на тысячу лье отдалит даже самое совершенное произведение искусства от творения природы»."},{"id":"id46:42","kind":"paragraph","text":"Да! Художник заслужил бы такое унижение, чтобы самое совершенное произведение его искусства — плод его духа, его трудов и прилежания — бесконечно принизили в сравнении с творением природы, он заслужил бы это, если бы захотел сопоставить его с творением природы или подставить взамен. Мы не устаем повторять слова придуманной нами богини, потому что и наш оппонент повторяется и потому что именно такое смешение природы и искусства — главная болезнь, поразившая наше время. Художнику необходимо создать свое царство; но он перестанет быть художником, если сольется с природой, растворится в ней."},{"id":"id46:43","kind":"paragraph","text":"Вернемся опять к нашему автору, который делает ловкий поворот, с тем чтобы, сойдя с диковинных окольных путей, возвратиться к истине и справедливости."},{"id":"id46:44","kind":"paragraph","text":"«Будь я посвящен во все таинства искусства, я бы, может статься, знал, каков предел подчинения художника пропорциям, и я сообщил бы его вам»."},{"id":"id46:45","kind":"paragraph","text":"Если это так и художник должен подчиняться пропорциям, то, значит, им необходимо присущи некая обязательность, некая законченность, они не могут быть приняты произвольно; необходимо, чтобы множество художников, наблюдая явления природы, исходя из потребностей искусства, обрели достаточные основания для того, чтобы их принять. Это именно то, что и мы утверждаем, и мы довольны уже тем, что наш автор это в известной мере признал. Только он, увы, слишком быстро переступает через то, что должно быть закономерным, отодвигает это в сторону, чтобы привлечь наше внимание к отдельным частным условиям и определениям и к исключительным случаям. Он продолжает так:"},{"id":"id46:46","kind":"paragraph","text":"«Но я знаю лишь одно: эти пропорции не могут противостоять деспотизму природы, и возраст и условия всячески заставляют ими поступаться»."},{"id":"id46:47","kind":"paragraph","text":"Это отнюдь не противоречит тому, что́ мы утверждали. Именно потому, что дух искусства возвысился настолько, чтобы созерцать человека на вершине его формирования и вне всяких условий, поэтому и возникли пропорции. Никто не станет отрицать, что существуют исключения, но их сразу же необходимо отбросить; кто стал бы, ссылаясь на патологические отклонения, опровергать законы физиологии?"},{"id":"id46:48","kind":"paragraph","text":"«Кто скажет, что фигура плохо нарисована, если внешний ее вид отражает возраст и привычку или приспособленность к выполнению своих привычных функций?»"},{"id":"id46:49","kind":"paragraph","text":"Если изображение отчетливо отражает внешний вид фигуры и соответствует всем другим указанным здесь условиям, значит, она обладает если не прекрасными, то все же характерными пропорциями и вполне уместна в художественном произведении."},{"id":"id46:50","kind":"paragraph","text":"«Эти функции и предопределяют как величину фигуры, так и правильные пропорции каждого ее члена и их целое: Это определяет, на мой взгляд, и ребенка, и человека взрослого, и старца, и дикаря, и ученого, и должностное лицо, и военного, и грузчика»."},{"id":"id46:51","kind":"paragraph","text":"Никто не станет отрицать, что функции оказывают большое влияние на формирование членов, но в основе необходима определенная приспособленность к тому, чтобы воспитать человека для выполнения тех или иных функций. Все занятия на земле не превратят слабенького человечка в грузчика. Чтобы успешным было воспитание, необходимо, чтобы сперва сделала свое дело природа."},{"id":"id46:52","kind":"paragraph","text":"«Если что трудно представить, так это фигуру двадцатипятилетнего юноши, который возник бы вдруг из праха и который еще ничего бы не делал; но это — химера»."},{"id":"id46:53","kind":"paragraph","text":"Это утверждение нельзя просто оспорить, и все же необходимо предостеречь от скрытой в нем уловки. Разумеется, нельзя себе вообразить тело взрослого человека, сформировавшееся без всяких усилий, в условиях абсолютного покоя, и все же художник, устремленный к идеалам, представляет себе такое человеческое тело, которое с самой малой тратой усилий достигло наибольшего развития. Художнику необходимо отказаться от всех представлений о труде, усилиях, о воспитании определенного характера. Искусство вполне может создать воистину пропорциональную фигуру, и это будет отнюдь не химера, но идеал."},{"id":"id46:54","kind":"paragraph","text":"«Младенчество почти карикатурно; то же скажу и о старости. Младенец представляет собой бесформенную и как бы текучую массу, стремящуюся развиться; старец — массу бесформенную и сухую, которая съеживается и стремится обратиться в ничто»."}],"toc":[{"id":"id48:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M#reader-content"},{"id":"id47:0:1","label":"Иоганн Вольфганг Гете «ОПЫТ О ЖИВОПИСИ» ДИДРО","page":1,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M#reader-content"},{"id":"id47:1:1","label":"Признание переводчика","page":1,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M#reader-content"},{"id":"id46:0:2","label":"ГЛАВА ПЕРВАЯ","page":2,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=2#reader-content"},{"id":"id46:1:2","label":"Мои причудливые мысли о рисунке","page":2,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=2#reader-content"},{"id":"id45:0:8","label":"ГЛАВА ВТОРАЯ","page":8,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=8#reader-content"},{"id":"id45:1:8","label":"Мои незначительные мысли о цвете","page":8,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=8#reader-content"},{"id":"id45:9:8","label":"Несколько общих замечаний","page":8,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=8#reader-content"},{"id":"id45:25:9","label":"Свойства настоящего колориста","page":9,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=9#reader-content"},{"id":"id45:32:10","label":"Цвета предметов","page":10,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=10#reader-content"},{"id":"id45:44:11","label":"О цветовой гармонии","page":11,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=11#reader-content"},{"id":"id45:78:13","label":"Заблуждения и недостатки","page":13,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=13#reader-content"},{"id":"id45:102:14","label":"Правильная и аккуратная обработка красок","page":14,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=14#reader-content"},{"id":"id44:0:15","label":"Комментарии","page":15,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=15#reader-content"},{"id":"id44:23:15","label":"notes","page":15,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=15#reader-content"},{"id":"id43:0:15","label":"Примечания","page":15,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=15#reader-content"},{"id":"id42:0:15","label":"1","page":15,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=15#reader-content"},{"id":"id41:0:15","label":"2","page":15,"pageUrl":"/books/3wJ8vx3M?page=15#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":522122,"shortId":"2NQk97lA","title":"Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий","authorLine":"Юрий Михайлович Лотман","primaryAuthorId":"0ff49ccb-08e1-11e4-824d-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1095073c-2abc-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2NQk97lA"},{"idCatalog":131850,"shortId":"1nJ5xNo4","title":"Искусство видеть","authorLine":"Джон Бергер, Eвгения Шрага","primaryAuthorId":"5b45fd55-decb-11e4-8ddc-002590591dd6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b4863a93-40e4-11e6-9c02-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1nJ5xNo4"},{"idCatalog":732992,"shortId":"1VFhYd7q","title":"Ключи от Хогвартса. Культурные коды вселенной Гарри Поттера","authorLine":"Галина Леонидовна Юзефович","primaryAuthorId":"0691c30b-0349-11e6-81a9-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/830386fc-e485-11f0-a964-ac1f6b0b2fde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1VFhYd7q"},{"idCatalog":761489,"shortId":"3ElkuMCx","title":"Огненный ангел","authorLine":"Валерий Яковлевич Брюсов","primaryAuthorId":"883631d2-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/2cc9a573-8d52-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ElkuMCx"},{"idCatalog":224892,"shortId":"1EyEEVYE","title":"Священные монстры","authorLine":"Эдуард Вениаминович Лимонов","primaryAuthorId":"765f0cda-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7d2db7ba-a324-11e8-afd9-0cc47a520424/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1EyEEVYE"},{"idCatalog":480493,"shortId":"318aWwQp","title":"Нарушенные завещания","authorLine":"Милан Кундера, Марианна Евгеньевна Тайманова","primaryAuthorId":"acae1a66-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/55ef7d55-513e-11ed-96ee-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/318aWwQp"},{"idCatalog":795220,"shortId":"1dRQx9zm","title":"Иван Мележ","authorLine":"Алесь Адамович","primaryAuthorId":"name:адамович-алесь","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/import:fb:390952/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1dRQx9zm"},{"idCatalog":118201,"shortId":"2ocbV8zH","title":"Русская трагедия","authorLine":"Александр Александрович Зиновьев","primaryAuthorId":"9a0090e2-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d1d20cc1-a89b-11e5-bf34-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2ocbV8zH"},{"idCatalog":143848,"shortId":"1ZegzHug","title":"Удивительные приключения рыбы-лоцмана: 150 000 слов о литературе","authorLine":"Галина Леонидовна Юзефович","primaryAuthorId":"0691c30b-0349-11e6-81a9-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/82d5d617-9a3d-11e6-a11d-0cc47a5203ba/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ZegzHug"},{"idCatalog":489893,"shortId":"0emol8PX","title":"Полка. О главных книгах русской литературы. Тома 3, 4","authorLine":"Юрий Сапрыкин, Коллектив авторов, Лев Владимирович Оборин, Альпина нон-фикшн, Полина Рыжова, Варвара Бабицкая","primaryAuthorId":"a2e3da34-7f7d-4e64-952e-1be32bc145f2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a9d5d74f-82e9-11ed-8166-ac1f6b4dd332/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0emol8PX"},{"idCatalog":62474,"shortId":"396W5Nrw","title":"Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»","authorLine":"Борис Вадимович Соколов","primaryAuthorId":"9aa09d34-2a93-102a-9ac3-800cba805322","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/f04d4cf4-b90d-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/396W5Nrw"},{"idCatalog":333491,"shortId":"1lIyRgXt","title":"Таинственная карта","authorLine":"Галина Леонидовна Юзефович","primaryAuthorId":"0691c30b-0349-11e6-81a9-0cc47a52085c","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d19e8b98-7ae5-11ea-a705-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1lIyRgXt"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":1484,"totalPages":124,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}