Загрузка...
Смерть Артура — обложка книги
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
АртуррыцариГраальсредневековьелегендароманисторияКруглый столфэнтезимифология

Описание

Книга повествует о рождении, правлении и приключениях короля Артура, его рыцарей и противостоянии с враждебными силами, включая императора, короля Марка и Моргану.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между Артуром и внешними врагами (императором, королем Марком) и внутренними противоречиями среди рыцарей, а также борьба с Морганой.

Ключевые идеи

  • Мерлин играет ключевую роль в рождении и воспитании Артура.
  • Артур получает своё право на трон через испытание мечом из камня.
  • Честь и доблесть проявляются в характере, а не в богатстве
  • Критический момент: только благородный рыцарь может вытащить заколдованный меч
  • Судьба и воля влияют на исход событий
  • Любовные и политические интриги вокруг короля Артура и его рыцарей
  • Магические испытания и клятвы, влияющие на судьбу героев
  • Битвы и предательства, формирующие конфликт между Артуром и Феей Морганой
  • Артур отказывается платить дань, утверждая право на императорский трон.
  • Союз с рыцарями и баронами создаёт мощную армию против Рима.
  • Бойцы Круглого Стола демонстрируют храбрость и верность.
  • Символика сна (дракон, медведь) подчёркивает судьбу Артура как правителя.

Вывод

Книга завершает повествование о жизни и приключениях Артура, подчеркивая его роль как символа чести и справедливости.

Кому полезна

  • Любители легенд о короле Артуре
  • Студенты и исследователи средневековой литературы
  • Читатели, интересующиеся фэнтези и историческими эпосами

Главные темы

  • Королевская власть и правление
  • Рыцарская доблесть и честь
  • Магия и пророчества
  • Войны и политические интриги

Персонажи

  • Артур — Рождается, вскармливается сэром Эктором, становится королём после смерти Утера, проходит испытание мечом из камня, собирает баронов и рыцарей в Камелот, ведёт войну за единство страны, уничтожает пятерых королей, возводит монастырь, сталкивается с Феей Морганой, отказывается платить дань, ведёт войну против Рима, отомстил Мордреду, погибает от ран.
  • Ланселот — Сильный рыцарь, противник Марка, участвует в турнирах, конфликтует с Паломидом, спасает Паломида, защищает Гвиневеру, известен честностью и благородством, участвует в битвах с королями, возвращается после двух лет отсутствия, сохраняет честь.
  • Тристрам — Храбрый и умный рыцарь, поддерживает Александра, советует идти к Ланселоту, использует маскировку, чтобы обмануть соперников и Марка, после победы в турнире оказывается в плену, позже освобождается, помогает Паломиду, конфликтует с ним, любит Изольду, получил рану от стрелы, верный и отважный, возвращается из странствий, готовится к празднованию Пятидесятницы.
  • Галахад — Молодой рыцарь, стремится достичь Святого Грааля, участвует в турнирах, принимает белый щит, проходит испытания веры, храбрый и верный, спасает жизни, открывает новые пути.
  • Мерлин — Соглашает исцелить Утера, помогает зачать ребёнка, организует рождение Артура, влюблён в Нинева, использует волшебство, но клялся не использовать его против неё.
  • Моргана — Фея, манипулирует событиями, пытается убить Артура, использует заклинания, вмешивается в судьбу Александра, лечит его и пытается контролировать.
  • Гвиневера — Супруга Артура, поддерживает его, покровительница рыцарей, защищает её от Мордреда, укрывается в Тауэре, участвует в церемониях.
  • Марк — Ревнивый король, стремится убить Тристрама из-за его славы, уничтожает принца Бодуина, пытается убить Ланселота, захватывает Тристрама, ставит его в тюрьму.
  • Паломид — Манипулятивный рыцарь, использует обещания, сражается с Зверем Рыкающим, спасает Изольду, конфликтует с Тристрамом, после боя признаёт ошибку и просит крещения.
  • Утер — Король Англии, ведёт войну с герцогом Тинтагилом, страдает от ярости и любви к Игрейне.
  • Тинтагиль — Герцог, ведёт войну с Утером, держит замок Тинтагиль.
  • Игрейна — Жена Утера, тайно убегает, рождает Артура.

Цитаты

  • Я болен от ярости и от любви к прекрасной Ингрейне.
  • Кто вытащит сей меч из-под наковальни, тот и есть по праву рождения король над этой землей.
  • Сей меч, что препоясывает меня, причиняет мне великие страдания и неудобства, но освободить меня от него может лишь рыцарь добрый, и по делам рук его и по праведной жизни не ведающий низости, измены и обмана.
  • Я готов принять все испытания, какие пошлет мне Бог.
  • Мерлин же покоя ей не давал, он все время хотел быть с нею.
  • Артур же не может долго быть в разлуке с вами.
  • "Я не стану торопиться, и ты просидишь здесь с товарищами семь дней."
  • "Сэр, я не стану торопиться, и ты просидишь здесь с товарищами семь дней."
  • Сэр рыцарь, я отвергаю вас.
  • — Сэр, идите садитесь за обед, ибо чудесное приключение уже у ворот.

Читать онлайн

Страница 1 из 299

Annotation

Читая книгу Мэлори, необходимо принять как литературную условность некоторые ее особенности, присущие многим средневековым произведениям. К таким особенностям относятся, например, сюжетные, временные и смысловые неувязки, связанные с характером работы автора над его романом. Мэлори использовал в качестве источников объемные циклы рыцарских романов и легенд, которые содержат разные версии одного сюжета. Компонуя свою версию, Мэлори нередко переставляет местами отдельные эпизоды, сдвигает их во времени, отчего иногда возникают несоответствия и повторы. В примечаниях оговариваются только некоторые, наиболее очевидные, случаи таких неувязок.

Исторические сюжеты Мэлори в основном почерпнул из хроник и легенд, многое он заимствовал из полулегендарной «Истории бриттов» Гальфрида Монмутского (см. издание этого произведения в серии «Литературные памятники». М., Наука, 1984). Обращаясь к событиям артуровской эпохи, Мэлори нередко объединяет их с событиями своего времени: описания битв, в которых участвуют рыцари Артура, обогащаются деталями сражений эпохи войн Алой и Белой розы, в которых участвовал сам Мэлори или о которых он был наслышан. Отсюда — неизбежные анахронизмы в тексте романа.

Пытаясь везде, где возможно, связать легендарные события с исторической действительностью, Мэлори стремится к точной локализации происходящего. Соответствия легендарным названиям городов, замков, рек, гор и островов он находит в географической реальности своего времени, перенося действие из сказочной земли в знакомое ему окружение. В отношении некоторых наиболее прославленных легендами географических названий, упоминаемых в артуровских циклах, существуют научные гипотезы, подкрепляемые данными раскопок или исследованиями сохранившихся памятников культуры. В примечаниях такие гипотезы кратко излагаются (см., например: Тинтагиль, Камелот, Гластонбери и др.). В тех случаях, когда о названии ничего не известно или сведения не имеют достаточных оснований, комментарии не предлагаются. Даты христианских праздников указаны по юлианскому календарю.

Мэлори не всегда удается в его объемном произведении точно идентифицировать — «установить личность» — того или иного героя. Это связано с тем, что в источниках, которыми он пользовался, упоминается большое количество персонажей, многие герои носят одно и то же или сходно звучащие имена. Нет необходимости оговаривать все случаи проистекающих отсюда неувязок, комментируются только некоторые из них.

Мэлори нередко далеко отходит от своих источников в толковании событий и в оценке характеров и поведения героев. Соответствия или расхождения версии Мэлори с более ранними произведениями комментируются только в случаях, существенных для понимания сюжета, а также там, где особенно ярко проявилась авторская индивидуальность Мэлори.

/О. А. Казнина/

Томас Мэлори

Предисловие Кэкстона

Книга первая

* I *

* II *

* III *

* IV *

* V *

Книга вторая

Книга третья

Книга четвертая

Книга пятая

* I *

* II *

* III *

* IV *

* V *

* VI *

* VII *

* VIII *

* IX *

* Х *

* XI *

* XII *

* XIII *

* XIV *

* XV *

Книга шестая

* I *

* II *

* III *

* IV *

* V *

* VI *

* VII *

* VIII *

* IX *

Книга седьмая

* I *

* II *

* III *

* IV *

* V *

Книга восьмая

* I *

* II *

* III *

* IV *

* V *

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

88

89

90

91

92

93

94

95

96

97

98

99

100

101

102

103

104

105

106

107

108

109

110

111

112

113

114

115

116

117

118

119

120

121

122

123

124

125

126

127

128

129

130

131

132

133

134

135

136

137

138

139

140

141

142

143

144

145

Томас Мэлори СМЕРТЬ АРТУРА Роман-эпопея

Предисловие Кэкстона к изданию 1485 г

По завершению мною и издании многоразличных историй, как рассудительного свойства, так и других, повествующих о памятных и мирских деяниях великих полководцев и властителей, а также еще и некоторых книг, содержащих благие примеры и поучения, многие благородные джентльмены сего королевства Англии обращались ко мне и вопрошали снова и многажды, отчего не позабочусь я о составлении и напечатании благородной истории о Святом Граале и о славнейшем христианском короле, первом и главнейшем из трех честнейших в мире христианских мужей и достойнейшем, — о короле Артуре, память о коем должна изо всех христианских королей более всего почитаться среди нас, англичан.

Ибо по всему вселенскому миру известно каждому, что всего на свете было девять лучших и достойнейших, и это: три язычника, три иудея и три мужа-христианина. Что до язычников, то они жили еще прежде воплощения Христова, имена же им были: Гектор Троянский, об коем повести существуют и в прозе и в стихах; второй — Александр Великий, третий же — Юлий Цезарь, император Римский, об коем истории всякому ведомы и повсеместно имеются. А что до тех иудеев, также прежде воплощения Господа нашего бывших, то из них первый это — Иисус Навин, что вывел сынов Израиля в Землю Обетованную, второй — Давид, царь Иерусалимский, а третий — Иуда Маккавей; и об них троих в Библии излагаются все их благородные дела и подвиги. Со времени же помянутого воплощения Божия было еще три благородных мужа-христианина, восславленных по вселенскому миру и введенных в число девятерых достойнейших и лучших, и из них первый — благородный Артур, чьи благородные деяния я намереваюсь описать в нижеследующей книге. Вторым был Шарлемань, он же Карл Великий, коего жизнеописания имеются во многих местах, и французским языком, и английским изложенные; третьим же, и последним, был Годефрей Болонский, о коего житии и подвигах книгу посвятил я сему достославному властелину и благородной памяти королю — Эдуарду Четвертому.

Помянутые же благородные джентльмены побуждали меня незамедлительно отпечатать историю об этом благородном короле и завоевателе — короле Артуре и об его рыцарях, а также историю Святого Грааля и смерти и кончины помянутого Артура, утверждая, что надлежит мне скорее отпечатать его деяния и благородные подвиги, нежели Годефрея Болонского или же иного кого из тех восьми, поелику был он рожден в пределах этого королевства и здесь был королем и императором, и на французском языке есть много разных и благородных томов о его подвигах, а равно и подвигах его рыцарей.

Я же им отвечал, что многие люди держатся мнения, будто не было такого Артура, а все книги, о нем составленные, это лишь вымыслы и, басни, ибо есть хроники, где вовсе нем не говорится и не упоминается, равно же ни о рыцарях его.

Страница 1 из 299

Назад12299Далее

Вам также может понравиться