Удобнее читать в приложении
AI-разбор доступен после входа
Суть книги, пересказ, главный конфликт, ключевые идеи, вывод, кому полезна, главные темы, персонажи и цитаты можно получить после входа в BookRa.
auto_awesomeПолучить AI-разборО книге
«Благотворительность – вот слово с очень спорным значением и с очень простым смыслом. Его многие различно толкуют, и все одинаково понимают. Спросите, что значит делать добро ближнему, и возможно, что получите столько же ответов, сколько у вас собеседников. Но поставьте их прямо пред несчастным случаем, пред страдающим человеком с вопросом, что делать – и все будут готовы помочь, кто чем может. Чувство сострадания так просто и непосредственно, что хочется помочь даже тогда, когда страдающий не просит о помощи, даже тогда, когда помощь ему вредна и даже опасна, когда он может злоупотребить ею…»
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
СерияИсторические портреты
Возрастное ограничение6+
Читать онлайн
Страница 6 из 6Особенно трудно было уследить за его благотворительной деятельностью. Но его понимали и помнили среди низшей братии, за которую он положил свою душу. Его биограф, описывая его смерть, передает очень наивный рассказ, Ртищев умер в 1673 г. всего 47 лет от роду. За два дня до его смерти, жившая у него в доме девочка лет 12, которую он привечал за ее кроткий нрав, помолившись, как было заведено в этом доме, улеглась спать и, задремав, видит: сидит ее больной хозяин, такой веселый да нарядный, а на голове у него точно венец. Вдруг, откуда ни возьмись, подходит к нему молодец, тоже нарядно одетый, и говорит: «Зовет тебя царевич Алексей». А этот царевич, воспитанник Ртищева, тогда был уже покойником. «Погоди немного, нельзя еще», – отвечал хозяин. Молодец ушел. Скоро пришли двое других таких же и опять говорят: «Зовет тебя царевич Алексей». Хозяин встал и пошел, а за ноги его уцепились две малютки, дочь его да племянница, и не хотят отстать от него. Он отстранил их, сказав: «Отойдите, не то возьму вас с собой». Вышел хозяин из палаты, а тут перед ним очутилась лестница от земли до самого неба, и полез он по этой лестнице, а там на выси небесной объявился юноша с золотыми крылышками, протянул хозяину руку и подхватил его. В этом сне девочки, рассказанном в девичьей Ртищева, отлились все благородные слезы бедных людей, утертые хозяином. Много рассказывали и про самую смерть его. В последние минуты, уже совсем приготовившись, он позвал к себе в спальню нищих, чтобы из своих рук раздать им последнюю милостыню, потом прилег и забылся. Вдруг его угасавшие глаза засветились, точно озаренные каким-то видением, лицо оживилось, и он весело улыбнулся: с таким видом он и замер. Всю жизнь страдать, благотворить и умереть с веселой улыбкой – вполне заслуженный конец такой жизни.
Б. Кустодиев. Московская школа XVII века. 1907 г.
Не осталось известий о том, нашло ли отголосок в землевладельческом обществе отношение Ртищева к крепостным крестьянам; но его благотворительная деятельность, по-видимому, не осталась без влияния на законодательство. Добрые идеи, поддержанные добрыми проводниками и примерами, легко облекаются в плоть и кровь своего рода, в обычаи, законы, учреждения. Нерасчетливая частная благотворительность Древней Руси вскормила ремесло нищенства, стала средством питания праздности и сама нередко превращалась в холодное исполнение церковного приличия, в раздачу копеечек просящим вместо помощи нуждающимся. Милостивцы, подобные Иулиании и Ртищеву, восстановляли истинное христианское значение милостыни, источник которой – теплое сострадательное чувство, а цель – уничтожение нужды, нищеты, страдания. В этом же направлении после Ртищева начинает действовать и законодательство.
Со времени Алексеева преемника идет длинный ряд указов против праздного ремесленного нищенства и частной ручной милостыни. С другой стороны, государственная власть подает руку церковной для дружной работы над устройством благотворительных заведений. При царе Федоре Алексеевиче произвели разборку московских нищих: действительно беспомощных велено содержать на казенный счет в особом приюте, а здоровым лентяям дать работу, может быть, в задуманных тогда же рабочих домах.
Предположено было построить в Москве два благотворительных заведения, больницу и богадельню для болящих, бродящих и лежащих по улицам нищих, чтобы они там не бродили и не валялись: по-видимому, предполагались заведения, подобные тем, какие устроены были Ртищевым. На церковном соборе 1681 г. царь предложил патриарху и архиереям устроить такие же убежища для нищих и в провинциальных городах, и собор принял предложение. Так частный почин доброго и влиятельного человека дал прямой или косвенный толчок мысли об устройстве целой системы церковно-государственных благотворительных заведений. Он не только оживил, без сомнения, усердие доброхотных дателей к доброму делу, но и подсказал самую его организацию, желательные и возможные формы, в которые оно должно было облечься.
Тем ведь и дорога память этих добрых людей, что их пример в трудные минуты не только ободряет к действию, но и учит, как действовать. Иулиания и Ртищев – это образцы русской благотворительности. Одинаковое чувство подсказывало им различные способы действия, сообразные с положением каждого. Одна благотворила больше дома, в своем тесном сельском кругу; другой действовал преимущественно на широкой столичной площади и улице. Для одной благодеяние было выражением личного сострадания; другой хотел превратить его в организованное общественное человеколюбие. Но, идя различными путями, оба шли к одной цели: не теряя из виду нравственно-воспитательного значения благотворительности, они смотрели на нее, как на непрерывную борьбу с людской нуждой, горем беспомощного ближнего. Они и им подобные воспитатели и пронесли этот взгляд через ряд веков, и он доселе живет в нашем обществе, деятельно обнаруживаясь всякий раз, когда это нужно. Сколько Ульян, незаметно и без шума, ведет теперь эту борьбу по захолустьям пораженных нуждой местностей! Есть, без сомненья, и Ртищевы, и они не переведутся. По завету их жизни будут действовать даже тогда, когда их самих забудут. Из своей исторической дали они не перестанут светить, подобно маякам среди ночной мглы, освещая нам путь и не нуждаясь в собственном свете. А завет их жизни таков: жить – значит любить ближнего, т. е. помогать ему жить; больше ничего не значит жить и больше не для чего жить.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/4AV69380","pageTitle":"Добрые люди Древней Руси (Василий Осипович Ключевский) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Добрые люди Древней Руси». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Добрые люди Древней Руси». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Василий Осипович Ключевский","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/4AV69380#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"общая история","item":"https://bookra.app/genre/6429"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Добрые люди Древней Руси","item":"https://bookra.app/books/4AV69380"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/4AV69380","url":"https://bookra.app/books/4AV69380","name":"«Добрые люди Древней Руси». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Добрые люди Древней Руси». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/4AV69380#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/4AV69380#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/33334577-31cd-102c-8542-66c29cc710f8/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/4AV69380#work","name":"Добрые люди Древней Руси","url":"https://bookra.app/books/4AV69380","description":"«Благотворительность – вот слово с очень спорным значением и с очень простым смыслом. Его многие различно толкуют, и все одинаково понимают. Спросите, что значит делать добро ближнему, и возможно, что получите столько же ответов, сколько у вас собеседников. Но поставьте их прямо пред несчастным случаем, пред страдающим человеком с вопросом, что делать – и все будут готовы помочь, кто чем может. Чувство сострадания так просто и непосредственно, что хочется помочь даже тогда, когда страдающий не просит о помощи, даже тогда, когда помощь ему вредна и даже опасна, когда он может злоупотребить ею…»","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/33334577-31cd-102c-8542-66c29cc710f8/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["общая история","биографии и мемуары"],"sameAs":["https://litres.ru/book/vasiliy-kluchevskiy/dobrye-ludi-drevney-rusi-176702/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/d50f2db1-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Василий Осипович Ключевский","url":"https://bookra.app/author/d50f2db1-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%2C_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q379584"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"общая история"},{"@type":"Thing","name":"биографии и мемуары"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/4AV69380#edition","url":"https://bookra.app/books/4AV69380","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/vasiliy-kluchevskiy/dobrye-ludi-drevney-rusi-176702/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Добрые люди Древней Руси»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/4AV69380","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":761910,"shortId":"4AV69380","title":"Добрые люди Древней Руси","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/33334577-31cd-102c-8542-66c29cc710f8/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Благотворительность – вот слово с очень спорным значением и с очень простым смыслом. Его многие различно толкуют, и все одинаково понимают. Спросите, что значит делать добро ближнему, и возможно, что получите столько же ответов, сколько у вас собеседников. Но поставьте их прямо пред несчастным случаем, пред страдающим человеком с вопросом, что делать – и все будут готовы помочь, кто чем может. Чувство сострадания так просто и непосредственно, что хочется помочь даже тогда, когда страдающий не просит о помощи, даже тогда, когда помощь ему вредна и даже опасна, когда он может злоупотребить ею…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Василий Осипович Ключевский","authors":[{"id":"d50f2db1-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Василий Осипович Ключевский","protectedUrl":"/author/d50f2db1-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D1%8E%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%2C_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9E%D1%81%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q379584"}],"genres":[{"id":6429,"title":"общая история","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6429"},{"id":5169,"title":"биографии и мемуары","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5169"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Исторические портреты"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"6+"}],"seoSections":[],"authorSummary":null,"hasArtifacts":false,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_761910","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_761910","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_761910","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_761910","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_761910","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_761910"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_761910","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_761910","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_761910","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_761910"},"guestReaderUrl":"/books/4AV69380?page=6#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/d50f2db1-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":8,"adultLabel":"6+","yearLabel":"2008","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":6,"totalPages":6,"hasPrev":true,"hasNext":false,"prevPageUrl":"/books/4AV69380?page=5#reader-content","nextPageUrl":null,"progressLabel":"Страница 6 из 6","sections":[{"id":"content0:50","kind":"paragraph","text":"Особенно трудно было уследить за его благотворительной деятельностью. Но его понимали и помнили среди низшей братии, за которую он положил свою душу. Его биограф, описывая его смерть, передает очень наивный рассказ, Ртищев умер в 1673 г. всего 47 лет от роду. За два дня до его смерти, жившая у него в доме девочка лет 12, которую он привечал за ее кроткий нрав, помолившись, как было заведено в этом доме, улеглась спать и, задремав, видит: сидит ее больной хозяин, такой веселый да нарядный, а на голове у него точно венец. Вдруг, откуда ни возьмись, подходит к нему молодец, тоже нарядно одетый, и говорит: «Зовет тебя царевич Алексей». А этот царевич, воспитанник Ртищева, тогда был уже покойником. «Погоди немного, нельзя еще», – отвечал хозяин. Молодец ушел. Скоро пришли двое других таких же и опять говорят: «Зовет тебя царевич Алексей». Хозяин встал и пошел, а за ноги его уцепились две малютки, дочь его да племянница, и не хотят отстать от него. Он отстранил их, сказав: «Отойдите, не то возьму вас с собой». Вышел хозяин из палаты, а тут перед ним очутилась лестница от земли до самого неба, и полез он по этой лестнице, а там на выси небесной объявился юноша с золотыми крылышками, протянул хозяину руку и подхватил его. В этом сне девочки, рассказанном в девичьей Ртищева, отлились все благородные слезы бедных людей, утертые хозяином. Много рассказывали и про самую смерть его. В последние минуты, уже совсем приготовившись, он позвал к себе в спальню нищих, чтобы из своих рук раздать им последнюю милостыню, потом прилег и забылся. Вдруг его угасавшие глаза засветились, точно озаренные каким-то видением, лицо оживилось, и он весело улыбнулся: с таким видом он и замер. Всю жизнь страдать, благотворить и умереть с веселой улыбкой – вполне заслуженный конец такой жизни."},{"id":"content0:51","kind":"paragraph","text":"Б. Кустодиев. Московская школа XVII века. 1907 г."},{"id":"content0:52","kind":"paragraph","text":"Не осталось известий о том, нашло ли отголосок в землевладельческом обществе отношение Ртищева к крепостным крестьянам; но его благотворительная деятельность, по-видимому, не осталась без влияния на законодательство. Добрые идеи, поддержанные добрыми проводниками и примерами, легко облекаются в плоть и кровь своего рода, в обычаи, законы, учреждения. Нерасчетливая частная благотворительность Древней Руси вскормила ремесло нищенства, стала средством питания праздности и сама нередко превращалась в холодное исполнение церковного приличия, в раздачу копеечек просящим вместо помощи нуждающимся. Милостивцы, подобные Иулиании и Ртищеву, восстановляли истинное христианское значение милостыни, источник которой – теплое сострадательное чувство, а цель – уничтожение нужды, нищеты, страдания. В этом же направлении после Ртищева начинает действовать и законодательство."},{"id":"content0:53","kind":"paragraph","text":"Со времени Алексеева преемника идет длинный ряд указов против праздного ремесленного нищенства и частной ручной милостыни. С другой стороны, государственная власть подает руку церковной для дружной работы над устройством благотворительных заведений. При царе Федоре Алексеевиче произвели разборку московских нищих: действительно беспомощных велено содержать на казенный счет в особом приюте, а здоровым лентяям дать работу, может быть, в задуманных тогда же рабочих домах."},{"id":"content0:54","kind":"paragraph","text":"Предположено было построить в Москве два благотворительных заведения, больницу и богадельню для болящих, бродящих и лежащих по улицам нищих, чтобы они там не бродили и не валялись: по-видимому, предполагались заведения, подобные тем, какие устроены были Ртищевым. На церковном соборе 1681 г. царь предложил патриарху и архиереям устроить такие же убежища для нищих и в провинциальных городах, и собор принял предложение. Так частный почин доброго и влиятельного человека дал прямой или косвенный толчок мысли об устройстве целой системы церковно-государственных благотворительных заведений. Он не только оживил, без сомнения, усердие доброхотных дателей к доброму делу, но и подсказал самую его организацию, желательные и возможные формы, в которые оно должно было облечься."},{"id":"content0:55","kind":"paragraph","text":"Тем ведь и дорога память этих добрых людей, что их пример в трудные минуты не только ободряет к действию, но и учит, как действовать. Иулиания и Ртищев – это образцы русской благотворительности. Одинаковое чувство подсказывало им различные способы действия, сообразные с положением каждого. Одна благотворила больше дома, в своем тесном сельском кругу; другой действовал преимущественно на широкой столичной площади и улице. Для одной благодеяние было выражением личного сострадания; другой хотел превратить его в организованное общественное человеколюбие. Но, идя различными путями, оба шли к одной цели: не теряя из виду нравственно-воспитательного значения благотворительности, они смотрели на нее, как на непрерывную борьбу с людской нуждой, горем беспомощного ближнего. Они и им подобные воспитатели и пронесли этот взгляд через ряд веков, и он доселе живет в нашем обществе, деятельно обнаруживаясь всякий раз, когда это нужно. Сколько Ульян, незаметно и без шума, ведет теперь эту борьбу по захолустьям пораженных нуждой местностей! Есть, без сомненья, и Ртищевы, и они не переведутся. По завету их жизни будут действовать даже тогда, когда их самих забудут. Из своей исторической дали они не перестанут светить, подобно маякам среди ночной мглы, освещая нам путь и не нуждаясь в собственном свете. А завет их жизни таков: жить – значит любить ближнего, т. е. помогать ему жить; больше ничего не значит жить и больше не для чего жить."}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Василий Осипович Ключевский Добрые люди Древней Руси","page":1,"pageUrl":"/books/4AV69380#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":105202,"shortId":"3kMpBl0u","title":"Наука побеждать","authorLine":"Александр Васильевич Суворов","primaryAuthorId":"01278f97-4847-102d-b000-7aba35d9a3a3","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/56c13c97-d6d4-11e4-999b-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3kMpBl0u"},{"idCatalog":60307,"shortId":"1oppoqNd","title":"Берлинский дневник. Европа накануне Второй мировой войны глазами американского корреспондента","authorLine":"Уильям Л. Ширер, Л. А. Игоревский","primaryAuthorId":"49f513aa-7d43-11e0-9959-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/7c3c3b32-7d43-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1oppoqNd"},{"idCatalog":17756,"shortId":"1wh8INuY","title":"Я был секретарем Сталина","authorLine":"Борис Георгиевич Бажанов","primaryAuthorId":"7ef50845-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/4a5e5644-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1wh8INuY"},{"idCatalog":507853,"shortId":"3oADCEJz","title":"Наполеон: биография","authorLine":"Альпина нон-фикшн, Илья Кригер, Эндрю Робертс","primaryAuthorId":"d3324e64-e05c-11ee-8496-0cc47af30fe4","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/d5ad7e8f-e40f-11ed-8744-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3oADCEJz"},{"idCatalog":13076,"shortId":"3k3n3Dgo","title":"Наполеон. Жизнь после смерти","authorLine":"Эдвард Станиславович Радзинский","primaryAuthorId":"b5c2b8bb-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/1cdedd32-9f99-4085-aaf6-d768941daeff/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3k3n3Dgo"},{"idCatalog":310969,"shortId":"3kbTvqnX","title":"Загадка XIV века","authorLine":"Барбара Такман, Наталья К. Омельянович","primaryAuthorId":"ea151663-48ff-11e2-856a-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/76768a78-fc82-11e9-bdfd-0cc47a5f3f85/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3kbTvqnX"},{"idCatalog":82269,"shortId":"39dsAkjj","title":"«Тигры» в грязи. Воспоминания немецкого танкиста. 1941–1944","authorLine":"Отто Кариус, С. В. Лисогорский","primaryAuthorId":"9d270604-9af4-11e2-ba58-002590591ea6","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/922fdb34-d90a-11e2-b4a7-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/39dsAkjj"},{"idCatalog":93936,"shortId":"06rnDrb4","title":"Вторая мировая война","authorLine":"Уинстон Спенсер Черчилль, Альпина нон-фикшн, Александр Орлов","primaryAuthorId":"7dc6a193-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/a75a6f71-f140-11e3-871d-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/06rnDrb4"},{"idCatalog":103068,"shortId":"0dqFKNJS","title":"Военная наука – наука побеждать (сборник)","authorLine":"Александр Васильевич Суворов, Э. Л. Сирота","primaryAuthorId":"01278f97-4847-102d-b000-7aba35d9a3a3","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/8a990aff-ac5a-11e4-b821-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0dqFKNJS"},{"idCatalog":789206,"shortId":"2QZdOTzY","title":"Исторические портреты","authorLine":"Василий Осипович Ключевский","primaryAuthorId":"d50f2db1-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/77a25e24-002a-102c-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2QZdOTzY"},{"idCatalog":99827,"shortId":"45dSjsQb","title":"Моя шокирующая жизнь","authorLine":"Александр Александрович Васильев, Эльза Скиапарелли, А. А. Бряндинская","primaryAuthorId":"f594f15f-b99a-11e1-94f4-ec5b03fadd67","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/15f41e8b-6085-11e4-a2cd-002590591dd6/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/45dSjsQb"},{"idCatalog":60065,"shortId":"2hxaDeQB","title":"Ротшильды. История династии могущественных финансистов","authorLine":"Фредерик Мортон, О. В. Замятина, Я. А. Лев","primaryAuthorId":"943557c2-77b7-11e0-9959-47117d41cf4b","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/69fc541f-77b9-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2hxaDeQB"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":186,"totalPages":16,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}