Загрузка...
Я, Есенин Сергей… — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Я, Есенин Сергей…

Автор Сергей Александрович Есенин
12+200771 читателей
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригинала0
СерияРусская классика XX века
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга представляет собой хронику жизни и творчества Сергея Есенина, начиная с детства в рязанском захолустье и заканчивая его трагической смертью в 1925 г. В ней подробно описываются ранние стихи, социально‑исторический контекст, личные переживания, борьба с революционными переменами и память о поэте, отражая сложные взаимоотношения между народной традицией и модернизмом.

Главный конфликт / проблема

Столкновение личной идентичности и любви Сергея Есенина с бурными социально‑политическими изменениями начала XX века, которое приводит к внутреннему конфликту и трагической судьбе поэта.

Ключевые идеи

  • Ранний образ природы и простота лирики
  • Путь от деревни к литературной сцене
  • Влияние народных традиций и первых публикаций
  • Осенний пейзаж как символ перехода и перемен
  • Животные как часть сельского быта и символы жизни
  • Влияние войны и засухи на сельскую экономику
  • Вера и религиозные обряды как источник утешения
  • Личное восприятие автора к родной земле и судьбе
  • Ностальгия по родной земле и к прежним временам
  • Критика советской реальности и поиск личного смысла
  • Сочетание личных воспоминаний с эпическими мотивами
  • Личная тоска и разочарование в любви

Вывод

Книга демонстрирует, как жизнь и творчество Есенина отражают сложные взаимоотношения между традицией и модернизмом, а также как память о поэте сохраняет его бессмертный голос в сердцах читателей.

Кому полезна

  • Студенты русской литературы
  • Историки и культурологи
  • Любители поэзии и биографий

Главные темы

  • Литературное становление и народная традиция
  • Социально‑исторический контекст и личные переживания
  • Память и наследие поэта

Персонажи

  • Сергей Есенин — Родом из рязанского захолустья, переехал в Москву, работал в типографии, учился в Народном университете, писал первые стихи, стремился к признанию. Бывший солдат, разочарованный войной, ищет утешения в поэзии. Его творчество отражает жизнь деревни и городского быта, критика советской эпохи, поиск смысла, любовь, природа и смерть. Трагически умер в 1925 г.
  • Александр Блок — Современный поэт, чьи идеи и стихи оказали влияние на ранний стиль Есенина
  • Пушкин — Есенин восхищается Пушкиным, сравнивает себя с ним
  • Любимая — Женщина, к которой обращаются стихи и письма, символизирующая потерянную любовь и эмоциональный конфликт автора
  • Мать — Выражает заботу и тревогу, символ родной земли
  • Сестра — Представляет новое поколение, символ советской эпохи
  • Анна Романовна Изряднова — Работала в типографии, помогла Есенину попасть в Народный университет
  • дьячишко — Молодой дьячишко, ведущий молебен и призывающий Бога о благословении полей
  • рекрут — Рекрут, который покидает родную деревню, описывается в стихах о разлуке и ожидании
  • дед — Дед, который наблюдает за жизнью в деревне, символизирует связь с прошлым
  • птицы — Птицы, такие как совы, вороны, лебеди, упоминаются как часть сельского пейзажа и символы судьбы
  • Сукин сын — Отражает юность, любовь и разочарование

Цитаты

  • Прошло почти сто пятнадцать лет со дня рождения Есенина, а он по-прежнему самый читаемый, самый популярный, воистину народный поэт.
  • Сергей Есенин – самый популярный, в прямом смысле – народный и при этом совсем не общедоступный поэт.
  • "Тихо в чаще можжевеля по обрыву. Осень, рыжая кобыла, чешет гриву."
  • "Заглушила засуха засевки, сохнет рожь и не всходят овсы."
  • Папиросники: "Сорванцы отчаянные с лотками папирос."
  • Пушкину: "Я умер бы сейчас от счастья, сподобленный такой судьбе."
  • «Любимая! Меня вы не любили. Не знали вы, что в сонмище людском Я был, как лошадь, загнанная в мыле»
  • «Земля – корабль! Но кто-то вдруг За новой жизнью, новой славой В её направил величаво»
  • "Трубит, трубит погибельный рог! Как же быть, как же быть теперь нам"
  • "Мой путь – это путь, где я вспоминаю детство, первые стихи и мечты о славе."

Сводка по автору из Wikidata

1895–1925. Сергей Александрович Есенин. русский и советский поэт и писатель (1895–1925)

Читать онлайн

Страница 102 из 103

– здесь не простое, зрительно-убедительное сравнение, недаром дальше идут покаянные строчки:

Я на эти иконы плевал. Чтил я грубость и крик в повесе.

Любовь воспринимается как возврат к утерянному спокойствию. Этим она и нужна поэту, которому

Разонравилось пить и плясать И терять свою жизнь без оглядки.

Характерно, что поэт, ощущавший кабацкую бесшабашность и пропащую гульбу как проявление русской, национальной стихии, – в той же стихии ищет исхода, успокоения, к ней хочет приблизиться через любовь:

Ты такая ж простая, как все, Как сто тысяч других в России.

Но любовью не завершается круг романа, здесь еще нет развязки: по мере того, как растут слова «самых нежных и кротких песен», растет и грустная уверенность, что эти песни запоздали, что поэту пора встречать неприхотливый приход своего сентября. Если в начале главы, когда в его сердце лишь заметался голубой пожар, когда только мечталось о том, чтобы тонко касаться руки, – имя возлюбленной звучало для героя прохладой, то тем же осенним холодком овеяны все дальнейшие встречи:

Ты целуешь, а губы, как жесть, Знаю, чувство мое перезрело, А твое не сумеет расцвесть.

В этой грустной, непоправимой уверенности – завершение любви, завершение главы, эпизода, но не развязка романа, ибо тема любви подчиняется другой, более сильной, более углубленной теме: читатель следит за судьбой человека, ощутившего в себе брожение какой-то буйственной стихийной силы, мятежной тоски и надломившегося под ее напором.

IV. Возвращение на Родину

Вот так страна!

Какого ж я рожна

Орал в стихах,

Что я с народом дружен?

С. Есенин

Как всем, кто читал есенинские стихи, знаком облик их лирического героя, – так знакома и родина поэта, близкий ему с детства деревенский пейзаж: родные поля, луга и чащи, птичий гомон и щебетня в зеленых лапах лип, звон тополей и – среди хат и кладбищ, разбросанных по родимому краю, – низенький дом, где протекло деревенское детство, белый сад, по-весеннему раскинувший ветви, простой погост. Знаком нам и клен, под которым рос герой, и кирпичная печь, завывающая в дождливую ночь. Сквозь свою непутевую жизнь, сквозь городскую, горькую славу, сквозь чувственную вьюгу любви проносит герой память о рязанском небе. И когда любовь измучила прохладой, он примиренно и грустно мечтает о песнях дождей и черемух, о шуме молодой лебеды.

Вот почему так полно лирического смысла и драматического напряжения есенинское «Письмо к матери», – каждая строчка, обращенная к старушке «в старомодном ветхом шушуне», насыщена воспоминаниями, каждое слово воскрешает в нашей памяти прошлое поэта, целый мир его переживаний. И обещание сына – вернуться весною в низенький дом – воспринимается как начало новой главы все того же романа, как дальнейшее развертыванье основной темы. Жажда успокоения, не утоленная любовью, приводит к родимой сельщине – пропащий сын возвращается домой. И там, на фоне мирного, неприглядного быта рязанской деревни повторяется ситуация из «Чайльд-Гарольда», – но ни литературные реминисценции читателя, ни ссылка автора

По-байроновски наша собачонка Меня встречала с лаем у ворот

не нарушают органической связи между всем художественным целым лирического романа и грустным признанием героя:

Уже никто меня не узнает.

Герой возвращается не только в родительский дом, и не только родительский дом кажется ему каким-то иным, не прежним —

Здесь жизнь сестер, Сестер, а не моя,

он возвращается на родину, к своей «деревянной Руси», деревня встречает его, как «угрюмого пилигрима». В личной судьбе своей, в отчужденном одиночестве среди родного когда-то села, поэт умеет показать трагический смысл смены поколений:

Опомнись! Чем же ты обижен? Ведь это только новый свет горит Другого поколения у хижин,

– сквозь грустное сознание своей ненужности дает почувствовать всепобеждающую силу новой жизни, сквозь рьяное наяривание комсомольской гармоники дает прислушаться к голосу нашей эпохи.

Лирический круг романа расширяется, тема родины осложнена здесь темой революции. Прежняя мягкая незлобивость поэта звучит в этой главе какой-то мудрой, почти пушкинской примиренностью:

Цветите юные! И здоровейте телом. У вас иная жизнь. У вас другой напев. А я пойду один к неведомым пределам, Душой бунтующей навеки присмирев.

Герой есенинских стихов всегда воспринимался читателями как близкий, родной по крови, – как соотечественник; начиная с этой, второй главы, нельзя уже было не ощущать в нем современника.

V. Ласковый урус

Пью я сухими устами

Ветер благоуханный.

С. Есенин

Если прежде Есенин повторил чайльд-гарольдовский мотив возвращения после долгих странствований в родные места, то «Персидские мотивы» воспроизводят схему пушкинского «Кавказского пленника», связанного, в свою очередь, в общей массе русских байронических поэм, с т. наз. Восточными поэмами Байрона. Есенинская Персия – это Шираз, осиянный лунным светом, прозрачный и синий воздух, луга в диком цветении, желтая прелесть месяца – далекая и незнакомая страна, «голубая родина Фирдуси»; здесь и непривычный быт чужого народа, непривычные фигуры: чайханщик с круглыми плечами, угощающий красным чаем; меняла, дающий за полтумана по рублю и в то же время – хранитель восточной мудрости; персидские женщины, спрятанные под чадрой; задумчивая пери за замкнутой дверью, за порогом, обсыпанным розами. И надо всем этим миром веют хмельные, как брага, ароматы, звучит флейта Гассана и песня Саади. Налицо – обязательное для байронической поэмы изображение экзотического пейзажа и непривычной жизни чужого народа.

Повторяется и основная ситуация «Кавказского пленника» – любовь чужестранца к туземной женщине. Есенин создает образ героини – прекрасной персиянки, спутницы, возлюбленной и собеседницы героя, обучающей его искусству любви. И так же, как пушкинский герой, предаваясь в забвеньи ласкам черкешенки, обнимает «тайный призрак», в объятиях страстной подруги мыслит о другой, – так и лирический герой Есенина – в дыханьи свежих чар, в ласках лебяжьих рук, в любви своей Шаганэ напрасно пытается забыть о «дальней северянке».

Но прошлое кавказского пленника теряется в романтически-неясных далях, дано, как обобщенная Forgeschichte байронического героя:

Людей и свет изведал он, И знал неверной жизни цену,

– прошлое же есенинского героя знакомо и близко нам по прежним стихам поэта, и при каждом новом, даже глухом упоминании воскрешается во всем своем конкретном трагизме. Если пушкинский пленник, глядя на уединенный путь, ведущий в Россию, взволнован тяжелою думой о стране, где он

…бурной жизнью погубил Надежду, радость и желанье,

то есенинский урус вспоминает не такую, не отвлеченную родину, а свою деревянную, деревенскую Русь, свои рязанские раздолья:

У меня в душе звенит тальянка, При луне собачий слышу лай.

Страница 102 из 103

Вам также может понравиться