Загрузка...
Басни Эзопа в переводах Л. Н. Толстого — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Басни Эзопа в переводах Л. Н. Толстого

Автор Эзоп
0+
Язык книгиru
Язык оригиналаel
Возрастное ограничение0+
Темы
басниЭзопЛ.Н. Толстойпереходморальдетская литературапритчаживотныепедагогикаклассика

Описание

Книга представляет собой сборник басен Эзопа, переведённых и адаптированных Л. Н. Толстым для русских детей, подчёркивая лаконичность и вечные моральные уроки.

Главный конфликт / проблема

Сохранение оригинальной морали и смысла басен при их адаптации к русской культуре и детям.

Ключевые идеи

  • Басня как лаконичный жанр, обличающий пороки человека.
  • Толстой переводил басни с целью обучения деревенских детей простыми, понятными текстами.
  • Перевод сочетал буквальный подход с вольными пересказами, сохраняя мораль и адаптируя детали.
  • Басни Эзопа остаются актуальными благодаря универсальным темам и простому изложению.

Вывод

Басни Эзопа, переведённые Толстым, остаются актуальными благодаря вечным темам и простоте изложения.

Кому полезна

  • Учителя и педагоги
  • Школьники
  • Родители
  • Любители классической литературы

Главные темы

  • История басен
  • Методика перевода и адаптации
  • Лаконичность и ясность в литературе

Персонажи

  • Эзоп — Древнегреческий раб, прославившийся короткими историями про животных, обличающими пороки людей.
  • Лев Николаевич Толстой — Основал народную школу, стремился к лаконичности и ясности в переводе басен.
  • Лисица — В баснях часто изображается хитрой и коварной, но в переводе Толстого иногда становится более простым и понятным.

Цитаты

  • Надо, чтобы все было красиво, кратко и, главное, ясно.
  • Басни Эзопа облетели весь мир и были переведены на разные языки, а строки из них стали крылатыми.

Сводка по автору из Wikidata

-062–-056. Αἴσωπος. древнегреческий баснописец

Читать онлайн

Страница 1 из 7

Annotation

В книгу вошли басни Эзопа – легендарного древнегреческого раба – в переводах Льва Николаевича Толстого. Эзоп прославился тем, что слагал короткие истории про животных, в которых обличал человеческие пороки. Причём делал это так мастерски, что в народе с лёгкостью узнавали прототип героя.

Басни Эзопа облетели весь мир и были переведены на разные языки, а строки из них стали крылатыми. Л.Н. Толстой сделал свой перевод эзоповских историй – максимально приближенный к оригиналу, но понятный деревенским детям, которых обучал писатель. Басни не теряют своей актуальности и сегодня, ведь Эзоп поднимал в них «вечные» темы. А перевод Л.Н. Толстого делает наше издание уникальным.

Рисунки российского графика, карикатуриста и иллюстратора Михаила Александровича Скобелева. Для среднего школьного возраста.

Л. Н. Толстой

От редакции

Растолстевшая мышь

Лисица и журавль

Орёл, ворона и пастух

Мышь и лягушка

Два петуха и орёл

Кот с бубенцом

Путники

Мышь, петух и кот

Лев и осёл

Мужик и счастье

Конь и кобыла

Волк и собака

Уж и ёж

Галка и кувшин

Кораблекрушение

Мышь полевая и мышь городская

Волк и белка

Орёл и лисица

Волк и лисица

Обезьяна

Лисица и обезьяна

Кошка и лисица

Лисица и тетерев

Лев и мышь

Муравей и голубка

Черепаха и орёл

Хорёк

Осёл и лошадь

Лгун

Галка и голуби

Лошадь и конюх

Баба и курица

Лев, медведь и лисица

Собака, петух и лисица

Курица и ласточка

Лягушка и лев

Стрекоза и муравей

Курица и золотые яйца

Волк и старуха

Олень и ланчук[2]

Осёл в львиной шкуре

Лисица и виноград

Работницы и петух

Рыбак и рыбка

Лисица и козёл

Собака и её тень

Журавль и аист

Садовник и сыновья

Волк и журавль

Зайцы и лягушки

Отец и сыновья

Собака и волк

Лисица

Дикий и ручной осёл

Олень

Комар и лев

Лошадь и хозяева

Старик и смерть

Олень и виноградник

Лев и лисица

Кот и мыши

Волк и коза

Камыш и маслина

Два товарища

Волк и ягнёнок

Лев, волк и лисица

Лев, осёл и лисица

Мужик и водяной

Ворон и лисица

notes

1

2

Л. Н. Толстой Басни Эзопа в переводах Л. Н. Толстого

© Скобелев М. А., ил., насл., 2024

* * *

От редакции

Что такое басня? Что это за жанр такой непонятный – то ли стихи, то ли проза, то ли притча, то ли анекдот? Жанр, который терпеть не могут современные школьники, потому что тексты плохо запоминаются, да к тому же занудно поучительны. Но тем не менее по-прежнему басни входят не только в школьную программу, но и, например, в конкурсные задания театральных вузов.

Басня родилась очень давно. Эзоп, греческий раб, прославил этот жанр ещё в VI–V вв. до н. э. Слагая короткие истории про животных, он обличал пороки людей: жадность, коварство, глупость, жестокость… Не называя имён, Эзоп изображал своих обидчиков (чаще всего – своего хозяина философа Ксанфа) настолько точно, зло и смешно, что их мгновенно узнавали соотечественники. Смех буквально убивал очередного «героя», попавшего на язык остроумца, и даже мог сделать его изгоем в обществе. В конце концов Эзопа казнили в Дельфах, сбросив его со скалы[1].

Однако произведения баснописца не потерялись во тьме веков. Они оказались актуальными не только для одного города Древней Греции. В последующие века многие поэты и писатели в стихах и прозе переводили и пересказывали басни Эзопа на свои языки; знание этих текстов являлось основой классического образования в Европе. Во Франции в XVIII веке прославился Лафонтен. В XIX веке в России, опираясь на наследие Эзопа, басни сочинял И. А. Крылов.

Лев Николаевич Толстой в 1859 году основал народную школу в Ясной Поляне. И понял, что для детей нужна особенная книга, по которой они могли бы учиться. С очень простыми текстами, где не было бы ни одного лишнего слова и при этом рассказывалось о чём-то очень интересном и понятном деревенской ребятне. Такую книгу Толстой взялся написать и понял, что не может обойтись без басен Эзопа. Казалось бы, где древнегреческий раб Эзоп и где деревенские школьники XIX века? Какие темы могут их объединять? Но произведения древнего баснописца оказались вечными.

Толстой решил познакомить своих учеников с настоящим Эзопом, с самыми первыми, древними, не изменёнными адаптациями баснями. Для этого он делал «буквальный» перевод, то есть переводил с греческого слово в слово. Но вместе с этим делал и вольные пересказы, чтобы приблизить эзоповский сюжет к современной Толстому российской действительности. Толстой размышлял так: басня похожа на сказку, только короче и требует большего внимания. Он сближал басню с народной сказкой («Лиса и тетерев»), или преображал её в короткий рассказ («Два товарища»), или даже находил в русском фольклоре подходящую по смыслу пословицу и развёртывал её в короткую, но ёмкую историю. Могли меняться персонажи, иногда заглавия, но смысл и мораль оставались первозданными.

«Надо, чтобы все было красиво, кратко и, главное, ясно», – говорил Толстой. Он полагал, что в стихотворных пересказах и переложениях Эзопа «много искусственного и лишнего», а басни – это «образец лаконизма», то есть краткости. Именно эти принципы он стремился выдержать в своих переводах.

Басни Эзопа казались Толстому воплощением «мужицкого здравого смысла». А если так, то почему у Лафонтена и у Крылова ворона и лисица мечтают о сыре? Толстой считал, что этим животным не свойственно питаться сыром. Речь должна идти только о мясе!

Греческие персонажи под пером Толстого становились прямо-таки русскими народными: вспомним муравья из басни «Стрекоза и муравей». Артель мужичков-муравьёв сушит зерно. Стрекозе, попросившей еды, отвечают вполне благодушно: «Если летом играла, зимой пляши». Это совсем не такой категоричный, жестокий ответ, как у муравья из басни И.А. Крылова:

«Ты всё пела! Это дело:

Так поди же попляши!»

Толстой в высшей мере элегантно и остроумно адаптирует античную басню «Мужик и водяной», например. Персонаж Эзопа пытается обмануть в этой басне самого Гермеса, тогда как у Толстого мужик дурачит водяного.

Толстой перевёл не все басни Эзопа, а только те, которые считал полезными для деревенской школы, достаточно простыми, с ясной моралью и знакомыми атрибутами. Писатель расположил их по степени сложности языка и сюжета. Этот принцип сохраняется и в нашей книге.

Многие века человек с неизменным уважением относился к басне. Сюжеты басен недаром кочевали из страны в страну, из эпохи в эпоху. Актуальны они и сейчас, а художественное слово Л. Н. Толстого делает их для русской литературы бесценными.

Страница 1 из 7

Назад127Далее