Загрузка...
Крейцерова соната (сборник) — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Крейцерова соната (сборник)

Автор Лев Николаевич Толстой
12+2007226 читателей
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
СерияРусская классика
Возрастное ограничение12+
Темы
сборник рассказов

Описание

Роман раскрывает разрушительные последствия традиционных и современных взглядов на брак, женской манипуляции и ревности, а также влияние музыки и железной дороги на человеческие судьбы, завершаясь трагическим убийством и осознанием вины.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между традиционными и современными взглядами на брак, внутренний конфликт автора, ревность и убийство

Ключевые идеи

  • Брак и развод как социальные и личные явления
  • Роль любви и образования в семейных отношениях
  • Моральное падение и последствия разврата
  • Критика современного общества и его влияния на личность
  • Женщины используют внешность и сексуальность для контроля над мужчинами.
  • Брак рассматривается как ловушка, в которой женщины доминируют.
  • Личная история автора показывает разочарование и конфликт в браке.
  • Половая страсть препятствует достижению высших целей человечества.
  • Любовь представляется как идеал, но в реальности проявляется как «мерзкое» и «стыдное».
  • Женщины рассматриваются как объекты наслаждения и как «животные», чьи обязанности ограничивают их свободу.
  • Ревность и конфликт в браке усиливаются из-за вмешательства врачей и ожиданий общества.
  • Ревность и конфликт в браке

Вывод

Книга приводит к осознанию разрушительных последствий ревности и манипуляций, а также к трагическому исходу, когда любовь превращается в насилие

Кому полезна

  • Люди, интересующиеся психологией семейных отношений
  • Читатели, ищущие глубокий психологический роман

Главные темы

  • Брак и его разрушающие аспекты
  • Женская манипуляция и ревность
  • Влияние музыки на эмоции
  • Железная дорога и убийство

Персонажи

  • Главный герой — Главный герой — муж, наблюдатель и рассказчик, который анализирует брачные отношения, критикует идеалы любви, испытывает ревность и в итоге совершает убийства. Он описывает собственный брак, внутренние конфликты и моральные падения, а также свои размышления о страсти и контроле.
  • Жена — Жена главного героя, мать детей, объект ревности и конфликтов. Она переживает страх за здоровье детей, сталкивается с врачами, которые запрещают ей кормить, и пишет письмо о встрече с музыкантом. В итоге её отношения с мужем напряжены, но она пытается сохранить семейные связи.
  • Трухачевский — Трухачевский – скрипач, который играет Крейцерову сонату, вызывая ревность у мужа. Он остаётся профессионалом, но считается любовником жены. Его музыка оказывает сильное влияние на главного героя, заставляя его переосмысливать чувства.
  • Адвокат — Адвокат участвует в дискуссии о браке и разводе, приводит примеры европейских разводов, аргументируя свою точку зрения.
  • Старый купец — Старый купец критически относится к современным бракам, высмеивает их, участвует в разговоре о браке и разводе.
  • Старый человек с блестящими глазами — Старый человек с блестящими глазами утверждает, что брак должен основываться на любви, критикует современность, вмешивается в дискуссию.
  • Поздняшев — Поздняшев – помещик, развратник, убил жену, осознал ошибку только после её потери. Его история подчёркивает конфликт между традиционными ценностями и современными взглядами на брак.
  • Женщина в полумужском пальто — Женщина в полумужском пальто выражает сомнения в любви и браке, участвует в разговоре, сомневается в смысле брака без неё.
  • Кондуктор — Кондуктор проверяет билеты, появляется в разговоре, но не играет ключевой роли.
  • Мать — Мать представляет женскую манипуляцию и контроль, участвует в семейных конфликтах.
  • Врачи — Врачи вмешиваются в семейную жизнь, запрещая жене кормить, усиливая напряжение.
  • Няня — Няня служила семье, позже убита героем.

Цитаты

  • А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
  • Но я стал блудником и остался таким, и это-то и погубило меня.
  • Ведь мы, мужчины, только не знаем, и не знаем потому, что не хотим знать, женщины же знают очень хорошо, что самая возвышенная, поэтическая, как мы ее называем, любовь зависит не от нравственных достоинств, а от физической близости и притом прически, цвета, покроя платья.
  • Половая страсть – это спасительный клапан. Не достигло теперь живущее поколение человечества цели, то не достигло оно только потому, что в нем есть страсти, и сильнейшая из них – половая.
  • «Любовь есть нечто идеальное, возвышенное, а на практике любовь ведь есть нечто мерзкое, свиное».
  • «Врачи эти, которые цинически раздевали и ощупывали её везде, за что я должен был их благодарить и платить им деньги».
  • «Не лги!»
  • «Уходи! убирайся! Я не отвечаю за себя!»
  • Какое мерзкое чувство эта ревность!
  • Не лги, мерзавка!

Сводка по автору из Wikidata

1828–1910. Лев Никола́евич Толсто́й. русский писатель (1828—1910)

Читать онлайн

Страница 3 из 25

– Нет-с, не может быть, – возразил он, – так же как не может быть, что в возу гороха две замеченные горошины легли бы рядом. Да кроме того, тут не невероятность одна, тут, наверное, пресыщение. Любить всю жизнь одну или одного – это все равно, что сказать, что одна свечка будет гореть всю жизнь, – говорил он, жадно затягиваясь.

– Но вы все говорите про плотскую любовь. Разве вы не допускаете любви, основанной на единстве идеалов, на духовном сродстве? – сказала дама.

– Духовное сродство! Единство идеалов! – повторил он, издавая свой звук. – Но в таком случае незачем спать вместе (простите за грубость). А то вследствие единства идеалов люди ложатся спать вместе, – сказал он и нервно засмеялся.

– Но позвольте, – сказал адвокат, – факт противоречит тому, что вы говорите. Мы видим, что супружества существуют, что все человечество или большинство его живет брачной жизнью и многие честно проживают продолжительную брачную жизнь.

Седой господин опять засмеялся.

– То вы говорите, что брак основывается на любви, когда же я выражаю сомнение в существовании любви, кроме чувственной, вы мне доказываете существование любви тем, что существуют браки. Да брак-то в наше время один обман!

– Нет-с, позвольте, – сказал адвокат, – я говорю только, что существовали и существуют браки.

– Существуют. Да только отчего они существуют? Они существовали и существуют у тех людей, которые в браке видят нечто таинственное, таинство, которое обязывает перед богом. У тех они существуют, а у нас их нет. У нас люди женятся, не видя в браке ничего, кроме совокупления, и выходит или обман, или насилие. Когда обман, то это легче переносится. Муж и жена только обманывают людей, что они в единобрачии, а живут в многоженстве и в многомужестве. Это скверно, но еще идет; но когда, как это чаще всего бывает, муж и жена приняли на себя внешнее обязательство жить вместе всю жизнь и со второго месяца уж ненавидят друг друга, желают разойтись и все-таки живут, тогда это выходит тот страшный ад, от которого спиваются, стреляются, убивают и отравляют себя и друг друга, – говорил он все быстрее, не давая никому вставить слова и все больше и больше разгорячаясь. Все молчали. Было неловко.

– Да, без сомнения, бывают критические эпизоды в супружеской жизни, – сказал адвокат, желая прекратить неприлично горячий разговор.

– Вы, как я вижу, узнали, кто я? – тихо и как будто спокойно сказал седой господин.

– Нет, я не имею удовольствия.

– Удовольствие небольшое. Я Позднышев, тот, с которым случился тот критический эпизод, на который вы намекаете, тот эпизод, что он жену убил, – сказал он, оглядывая быстро каждого из нас.

Никто не нашелся, что сказать, и все молчали.

– Ну, все равно, – сказал он, издавая свой звук. – Впрочем, извините! А!.. не буду стеснять вас.

– Да нет, помилуйте… – сам не зная, что «помилуйте», сказал адвокат.

Но Позднышев, не слушая его, быстро повернулся и ушел на свое место. Господин с дамой шептались. Я сидел рядом с Позднышевым и молчал, не умея придумать, что сказать. Читать было темно, и потому я закрыл глаза и притворился, что хочу заснуть. Так мы проехали молча до следующей станции.

На станции этой господин с дамой перешли в другой вагон, о чем они переговаривались еще раньше с кондуктором. Приказчик устроился на лавочке и заснул. Позднышев же все курил и пил заваренный еще на той станции чай.

Когда я открыл глаза и взглянул на него, он вдруг с решительностью и раздражением обратился ко мне:

– Вам, может быть, неприятно сидеть со мной, зная, кто я? Тогда я уйду.

– О нет, помилуйте.

– Ну, так не угодно ли? Только крепок. – Он налил мне чаю.

– Они говорят… И все лгут… – сказал он.

– Вы про что? – спросил я.

– Да все про то же: про эту любовь ихнюю и про то, что это такое. Вы не хотите спать?

– Совсем не хочу.

– Так хотите, я вам расскажу, как я этой любовью самой был приведен к тому, что со мной было?

– Да, если вам не тяжело.

– Нет, мне тяжело молчать. Пейте ж чай. Или слишком крепок?

Чай действительно был как пиво, но я выпил стакан. В это время прошел кондуктор. Он проводил его молча злыми глазами и начал только тогда, когда тот ушел.

III

– Ну, так я расскажу вам… Да вы точно хотите?

Я повторил, что очень хочу. Он помолчал, потер руками лицо и начал:

– Коли рассказывать, то надо рассказывать все с начала: надо рассказать, как и отчего я женился и каким я был до женитьбы.

Жил я до женитьбы, как живут все, то есть в нашем кругу. Я помещик и кандидат университета и был предводителем. Жил до женитьбы, как все живут, то есть развратно, и, как все люди нашего круга, живя развратно, был уверен, что я живу, как надо. Про себя я думал, что я милашка, что я вполне нравственный человек. Я не был соблазнителем, не имел неестественных вкусов, не делал из этого главной цели жизни, как это делали многие из моих сверстников, а отдавался разврату степенно, прилично, для здоровья. Я избегал тех женщин, которые рождением ребенка или привязанностью ко мне могли бы связать меня. Впрочем, может быть, и были дети и были привязанности, но я делал, как будто их не было. И это-то я считал не только нравственным, но я гордился этим.

Он остановился, издал свой звук, как он делал всегда, когда ему приходила, очевидно, новая мысль.

– А ведь в этом-то и главная мерзость, – вскрикнул он. – Разврат ведь не в чем-нибудь физическом, ведь никакое безобразие физическое не разврат; а разврат, истинный разврат именно в освобождении себя от нравственных отношений к женщине, с которой входишь в физическое общение. А это-то освобождение я и ставил себе в заслугу. Помню, как я мучался раз, не успев заплатить женщине, которая, вероятно полюбив меня, отдалась мне. Я успокоился только тогда, когда послал ей деньги, показав этим, что я нравственно ничем не считаю себя связанным с нею. Вы не качайте головой, как будто вы согласны со мной, – вдруг крикнул он на меня. – Ведь я знаю эту штуку. Вы все, и вы, вы, в лучшем случае, если вы не редкое исключение, вы тех самых взглядов, каких я был. Ну, все равно, вы простите меня, – продолжал он, – но дело в том, что это ужасно, ужасно, ужасно!

– Что ужасно? – спросил я.

– Та пучина заблуждения, в которой мы живем относительно женщин и отношений к ним. Да-с, не могу спокойно говорить про это, и не потому, что со мной случился этот эпизод, как он говорил, а потому, что с тех пор, как случился со мной этот эпизод, у меня открылись глаза, и я увидал все совсем в другом свете. Все навыворот, все навыворот!..

Он закурил папироску и, облокотившись на свои колени, начал говорить.

В темноте мне не видно было его лицо, только слышен был из-за дребезжания вагона его внушительный и приятный голос.

Страница 3 из 25

Вам также может понравиться

Страница 1 из 402

Назад12402Далее