Религия и нравственность

{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme","pageTitle":"Религия и нравственность (Лев Николаевич Толстой) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Религия и нравственность». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Религия и нравственность». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Лев Николаевич Толстой","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"книги по философии","item":"https://bookra.app/genre/6442"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Религия и нравственность","item":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme","url":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme","name":"«Религия и нравственность». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Религия и нравственность». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/09847246-1d9a-bdae-bded-120910381736/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme#work","name":"Религия и нравственность","url":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme","description":"В работе «Религия и нравственность» Лев Толстой анализирует понятия религии и морали, утверждая, что религия – это отношение человека к бесконечному миру, а мораль – его следствие. Он выделяет три вида отношений – первобытное, общественное и христианское – и показывает, как они формируют различные учения морали. Толстой подчёркивает невозможность отделения этики от религиозного мировоззрения и критикует попытки вывести христианскую мораль из языческих и научных систем.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/09847246-1d9a-bdae-bded-120910381736/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["книги по философии","литература 19 века","русская классика"],"sameAs":["https://litres.ru/book/lev-tolstoy/religiya-i-nravstvennost-126273/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Лев Николаевич Толстой","url":"https://bookra.app/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B9%2C_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q7243"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"книги по философии"},{"@type":"Thing","name":"литература 19 века"},{"@type":"Thing","name":"русская классика"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme#edition","url":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/lev-tolstoy/religiya-i-nravstvennost-126273/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Религия и нравственность»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0R6Y7Vme","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":760414,"shortId":"0R6Y7Vme","title":"Религия и нравственность","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/09847246-1d9a-bdae-bded-120910381736/thumbs/1200.webp","annotationText":"«Вы спрашивали меня: 1) что я понимаю под словом «религия» и 2) считаю ли я возможной нравственность, независимую от религии, как я понимаю ее? Постараюсь по мере своих сил наилучшим образом ответить на эти в высшей степени важные и прекрасно поставленные вопросы…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","authors":[{"id":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Лев Николаевич Толстой","protectedUrl":"/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B9%2C_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q7243"}],"genres":[{"id":6442,"title":"книги по философии","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6442"},{"id":5305,"title":"литература 19 века","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5305"},{"id":5297,"title":"русская классика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5297"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1892-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"В работе «Религия и нравственность» Лев Толстой анализирует понятия религии и морали, утверждая, что религия – это отношение человека к бесконечному миру, а мораль – его следствие. Он выделяет три вида отношений – первобытное, общественное и христианское – и показывает, как они формируют различные учения морали. Толстой подчёркивает невозможность отделения этики от религиозного мировоззрения и критикует попытки вывести христианскую мораль из языческих и научных систем."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Какова сущность религии и как она определяет мораль; возможно ли отделить мораль от религиозного мировоззрения"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Религия – это отношение человека к бесконечному миру, а не набор догм.","Мораль вытекает из выбранного отношения к миру и не может существовать независимо от религии.","Три основных отношения к миру: личное, общественное и христианское, от которых вытекают разные формы морали.","Наука и философия исследуют последствия уже существующего отношения, но не устанавливают его."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Мораль не может существовать независимо от религиозного отношения к миру; попытки вывести христианскую мораль из языческих или научных систем приводят к противоречиям"},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Студенты философии и теологии","Исследователи религиоведения","Читатели, интересующиеся этикой и религиозными взглядами Толстого"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Религия как отношение к миру","Мораль как следствие религиозного отношения","Классификация отношений к миру","Влияние религии на мораль","Отношения к религии в научном и философском контексте"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Лев Николаевич Толстой — Толстой рассматривает религию как отношение к миру и утверждает, что мораль не может существовать независимо от религии.","Георг фон Гижицкий — Он запросил у Толстого разъяснение понятий «религия» и «мораль»."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["«Религия есть известное, установленное человеком отношение своей отдельной личности к бесконечному миру или началу его.»","«Нравственность же есть всегдашнее руководство жизни, вытекающее из этого отношения.»"]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1828–1910. Лев Никола́евич Толсто́й. русский писатель (1828—1910)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_760414","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_760414","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_760414","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_760414","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_760414","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_760414"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_760414","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_760414","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_760414","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_760414"},"guestReaderUrl":"/books/0R6Y7Vme?page=3#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":3,"adultLabel":"12+","yearLabel":"1992","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":3,"totalPages":9,"hasPrev":true,"hasNext":true,"prevPageUrl":"/books/0R6Y7Vme?page=2#reader-content","nextPageUrl":"/books/0R6Y7Vme?page=4#reader-content","progressLabel":"Страница 3 из 9","sections":[{"id":"content0:33","kind":"paragraph","text":"Смысл жизни при этом отношении человека к миру переносится из личности в семью, род, народ, государство, в известную совокупность личностей, благо которой и считается при этом целью существования. Из этого отношения вытекают все одного характера религии патриархальные и общественные: китайская и японская религии, религия избранного народа – еврейская, государственная религия римлян, наша церковно-государственная, низведенная на эту степень Августином, хотя она и называется не свойственным ей именем – христианской, и предполагаемая религия человечества – позитивистов. Все обряды поклонения предкам в Китае и Японии, поклонения императорам в Риме, вся многосложная еврейская обрядность, имеющая целью соблюсти договор избранного народа с Богом, все семейные, общественные церковно-христианские молебствия за благоденствие государства и за военные успехи зиждутся на этом отношении человека к миру."},{"id":"content0:34","kind":"paragraph","text":"Третье отношение человека к миру, христианское – то, в котором невольно чувствует себя всякий старый человек, в которое вступает теперь, по моему мнению, человечество, – состоит в том, что значение жизни признается человеком уже не в достижении своей личной цели или цели какой-либо совокупности людей, а только в служении той воле, которая произвела его и весь мир, для достижения не своих целей, а целей этой воли."},{"id":"content0:35","kind":"paragraph","text":"Из этого отношения к миру вытекает высшее известное нам религиозное учение, зачатки которого были уже у пифагорийцев, терапевтов, ессеев, у египтян и у персов, у браминов, буддистов и таосистов в их высших представителях, но которое получило свое полное и последнее выражение только в христианстве – в его истинном, неизвращенном значении."},{"id":"content0:36","kind":"paragraph","text":"Все обряды древних религий, вытекавших из этого понимания жизни, и все в наше время внешние формы общения унитарианцев, универсалистов, квакеров, сербских назаренов, русских духоборов и всех так называемых рационалистических сект, все проповеди, песнопения, беседы, книги их суть религиозные проявления этого отношения человека к миру."},{"id":"content0:37","kind":"paragraph","text":"Все возможные религии, какие бы они ни были, неизбежно распределяются между этими тремя отношениями людей к миру."},{"id":"content0:38","kind":"paragraph","text":"Всякий человек, вышедший из животного состояния, неизбежно признает то, или другое, или третье из этих отношений, и в этом признании и состоит истинная религия каждого человека, несмотря на то, к какому исповеданию он номинально признает себя принадлежащим."},{"id":"content0:39","kind":"paragraph","text":"Каждый человек непременно как-нибудь представляет себя свое отношение к миру, потому что разумное существо не может жить в мире, окружающем его, не имея какого-либо отношения к нему. А так как отношений к этому миру человечеством до сих пор выработано и нам известно только три, то всякий человек неизбежно держится одного из трех существующих отношений и – хочет или не хочет того – принадлежит к одной из трех основных религий, между которыми распределяется весь род человеческий."},{"id":"content0:40","kind":"paragraph","text":"И потому весьма распространенное утверждение людей культурной толпы христианского мира о том, что они поднялись на такую высоту развития, что уже не нуждаются ни в какой религии и не имеют ее, в сущности означает только то, что люди эти, не признавая религии христианской, той единственной религии, которая свойственная нашему времени, держатся низшей – или общественно-семейно-государственной или первобытной языческой религии, сами не сознавая этого. Человек без религии, т. е. без какого-либо отношения к миру, так же невозможен, как человек без сердца. Он может не знать, что у него есть религия, как может человек не знать того, что у него есть сердце; но как без религии, так и без сердца человек не может существовать."},{"id":"content0:41","kind":"paragraph","text":"Религия есть то отношение, в котором признает себя человек к окружающему его бесконечному миру или началу и первопричине его, и разумный человек не может не находиться в каком-нибудь отношении к нему."},{"id":"content0:42","kind":"paragraph","text":"Но вы скажете, может быть, что установление отношения человека к миру есть дело не религии, но философии или вообще науки, если рассматривать философию, как часть ее. Я не думаю этого. Я думаю, напротив, что предположение о том, что наука вообще, включая в нее и философию, может установить отношение человека к миру, совершенно ошибочно и служит главною причиной той путаницы понятий о религии, науке и нравственности, которые существуют в культурных слоях нашего общества."},{"id":"content0:43","kind":"paragraph","text":"Наука, включая в нее философию, не может установить отношения человека к бесконечному миру или началу его уже по одному тому, что прежде, чем могла возникнуть какая-нибудь философия или какая-нибудь наука, должно было уже существовать то, без чего невозможна никакая деятельность мысли и какое-либо, то или другое, отношение человека к миру."},{"id":"content0:44","kind":"paragraph","text":"Как не может человек посредством какого бы то ни было движения найти то направление, по которому ему нужно двигаться, а всякое движение неизбежно совершается по какому-нибудь направлению, так точно невозможно посредством умственной работы, философии или науки, найти то направление, в котором должна быть совершена эта работа, а всякая умственная работа неизбежно совершается по какому-нибудь уже данному ей направлению. И такое направление для всякой умственной работы указывает всегда религия. Все известные нам философии, начиная от Платона до Шопенгауэра, всегда неизбежно следовали даваемому им религией направлению. Философия Платона и его последователей была философией языческой, исследовавшей средства приобретения наибольшего блага как отдельной личности, так и совокупности личностей в государстве. Средневековая церковно-христианская философия, вытекая из того же языческого понимания жизни, исследовала способы спасения личности, т. е. приобретения наибольшего блага личности в будущей жизни, и только в своих теократических попытках трактовала об устройстве блага обществ."},{"id":"content0:45","kind":"paragraph","text":"Новейшая философия как Гегеля, так и Конта имеет в своей основе общественно-государственное религиозное понимание жизни. Философия пессимизма Шопенгауэра и Гартмана, хотевшего освободиться от еврейского религиозного миросозерцания, невольно подпала религиозным основам буддизма. Философия всегда была и будет только исследованием того, что вытекает из установленного религией отношений человека к миру, так как до установления этого отношения нет материала для философского исследования."},{"id":"content0:46","kind":"paragraph","text":"Точно так же и наука положительная в тесном смысле этого слова. Такая наука всегда была и будет только исследованием и изучением всех тех предметов и явлений, которые представляются подлежащими исследованию, вследствие известного, установленного религией отношения человека к миру."}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Лев Николаевич Толстой Религия и нравственность","page":1,"pageUrl":"/books/0R6Y7Vme#reader-content"},{"id":"content0:57:5","label":"* * *","page":5,"pageUrl":"/books/0R6Y7Vme?page=5#reader-content"},{"id":"content0:96:8","label":"Комментарии","page":8,"pageUrl":"/books/0R6Y7Vme?page=8#reader-content"},{"id":"content0:99:9","label":"* * *","page":9,"pageUrl":"/books/0R6Y7Vme?page=9#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":787753,"shortId":"2RZhAE0N","title":"Борьба за индивидуальность","authorLine":"Николай Константинович Михайловский","primaryAuthorId":"5d2fac8c-02aa-102c-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4b669d9b-0137-11e1-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2RZhAE0N"},{"idCatalog":788874,"shortId":"1Xza73s8","title":"Десница и шуйца Льва Толстого","authorLine":"Николай Константинович Михайловский","primaryAuthorId":"5d2fac8c-02aa-102c-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/6ca53355-0137-11e1-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1Xza73s8"},{"idCatalog":789250,"shortId":"4WT1RV6y","title":"Еще о Ф. Ницше","authorLine":"Николай Константинович Михайловский","primaryAuthorId":"5d2fac8c-02aa-102c-99a2-0288a49f2f10","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/797c9eb4-0137-11e1-9959-47117d41cf4b/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4WT1RV6y"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":3,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}