Загрузка...
Зверобой — обложка книги
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
приключенияисторияКолониальная Американаттивыиндейцыохотапутешествиесоколиный глаззверобойпервый роман

Описание

В книге «Зверобой» автор Джеймс Фенимор описывает приключения Гарри-Непоседа и Зверобоя в 1740‑х годах, когда колонисты и индейцы сталкиваются в конфликте за землю, скальпы и честь. Герои сталкиваются с моральными дилеммами охоты, пытаются сохранить свою честь и найти пути к мирному решению, но их путь усеян опасностями, пленом и внутренними противоречиями.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между колонистами и индейцами, а также внутренние моральные дилеммы героев, связанные с охотой, скальпами и честностью

Ключевые идеи

  • Введение главных персонажей и их характеров
  • Конфликт между колонистами и индейцами по поводу владения землёй
  • Моральные дилеммы охоты и убийства
  • Роль Тома Хаттера и его дочерей в жизни персонажей
  • Навигация и выживание в дикой природе через использование природных ориентиров.
  • Культурные различия и предрассудки между белыми и краснокожими, и попытки их преодоления.
  • Важность сотрудничества и взаимопомощи в опасных условиях.
  • Наличие угрозы со стороны индейцев и необходимость укрепления обороны.
  • Разногласия относительно получения денег за скальпы.
  • Решение Зверобоя не участвовать в продаже скальпов и стремление к мирному решению.
  • Пленение отца и Гарри Непоседы мингами и необходимость спасения.
  • Планирование обороны замка и встречи с Чингачгуком.

Вывод

Книга подчёркивает сложность и необходимость честного диалога, но оставляет открытый финал, показывая, что даже в условиях войны сохранение чести и уважения к другим культурам может стать ключом к выживанию

Кому полезна

  • Любители исторической прозы
  • Исследователи колониальной истории
  • Читатели, интересующиеся конфликтами культур

Главные темы

  • Конфликт колонистов и индейцев
  • Моральные дилеммы охоты и скальпов
  • Проблемы выживания и дипломатии

Персонажи

  • Зверобой — Молодой, скромный и ловкий охотник, придерживается строгих моральных принципов, отказывается от продажи скальпов, предпочитая мирное решение и помощь раненому индейцу. Смелый, прямолинейный, организует оборону, встречу с Чингачгуком, действует честно, защищая пленников, сохраняя честь даже в плену. Стремится завершить конфликт без насилия, понимая чужие обычаи.
  • Джудит — Молодая, яркая и активная женщина, поддерживает отца и братьев, участвует в планах спасения. Эмоционально реагирует на новости, быстро принимает решения, ищет смысл и будущее. Сомневается в честности Зверобоя, но заботливо поддерживает героя.
  • Уа‑та‑Уа — Тихая и наблюдательная женщина, посредник между пленниками и вождями, объясняет традиции племени. Цель спасения, символ любви, союзница Чингачгука. Участвует в планах спасения, обсуждает жертвы и символы, помогает Зверобою в плену.
  • Хетти — Скромная и спокойная женщина, трудолюбивая, иногда наивная. Отправляется в лес, использует религиозные аргументы и переводчика Уа‑та‑Уа, чтобы убедить вождей. Участвует в планах спасения, ищет смысл и будущее, пытается понять чужие обычаи.
  • Гарри-Непоседа — Опытный охотник, ищет путь к озеру, готов к сотрудничеству, помогает перемещать лодки, сомневается в их безопасности. Участвует в обмене фигурками на скальпы, сильный и решительный, но попадает в плен, спасается на корабле. Критически относится к плану, требует прямоты.
  • Чингачгук — Вождь племени, готов помочь, требует доверия. Участвует в переговорах, планирует вторую экспедицию, поддерживает героя и вмешивается, чтобы спасти пленника.
  • Том Хаттер — Том Хаттер, уединённый охотник, владелец озера, построил лодку и дом для защиты. Имеет две дочери, статус его владения спорен.
  • Делавар — Участник планирования спасения, поддерживает Зверобоя и обсуждает стратегии.
  • Расщепленный Дуб — Индейский воин, участвует в переговорах об обмене фигурками, уважает Зверобоя, даёт ему прозвище. Мудрый и решительный.
  • Пантера — Суровый и жестокий индейский воин, бросает томагавк, убивает Зверобоя.
  • Ирокезы (вожди) — Вожди ирокезов, решают, как реагировать на просьбы пленников и использовать найденные ценности.
  • Ворон — Индейский воин, бросает томагавок, демонстрирует агрессию.

Цитаты

  • 'Вот здесь можно перевести дух!'
  • 'Том поселился в здешних местах, полагая, что королевские корабли никогда не переплывут через горы…'
  • «Пирога была отнюдь не малых размеров, но сравнительно легкая. Природа же наделила Непоседа такой исполинской силой, что, отказавшись от помощи, он без всякого усилия поднял пирогу себе на плечи».
  • «Замок Водяной Крысы – так этот дом был прозван каким-то остряком-офицером – стоял посреди озера на расстоянии четверти мили от ближайшего берега».
  • «Я не хочу ни того, ни другого, отец. Не убивай их, и они не тронут нас. Торгуй мехами и заработай побольше денег, если можешь, но не торгуй кровью.»
  • «Скальпы меня не прельщают, а жизнь слишком хорошая штука, чтобы белый отнимал ее так, за здорово живешь у человеческого существа.»
  • «Мы оба будем защищать ковчег и замок до тех пор, пока офицеры из гарнизона не услышат о войне и не постараются вызволить нас.»
  • «Скальпы – это не просто обычаи, это способ показать уважение и силу племени.»
  • Не убивай
  • Любите ближнего, как самого себя

Сводка по автору из Wikidata

1789–1851. James Fenimore Cooper. американский писатель (1789—1851)

Читать онлайн

Страница 145 из 146

4

О л б а н и – один из старейших городов США. Основан голландцами в 1614 году на берегу Гудзона. Теперь административный центр штата Нью-Йорк.

5

В а н – Р е н с е л е р ы – крупные землевладельцы голландского происхождения. Обосновались недалеко от города Олбани еще в 1630 году.

6

М о х о к – приток Гудзона, впадающий в него несколько севернее города Олбани.

7

С к о х а р и – приток Мохока.

8

Н о в а я А н г л и я – область в северо-восточной части США, прилегающая к Атлантическому океану. Она раньше всего была колонизована переселенцами из Англии.

9

М о к а с и н ы – индейская обувь из кожи, украшенная бисером, мехом и кусочками цветного сукна.

10

«О х о т н и к а м и з а з е м л е й» называли в те времена людей, бродивших по девственным лесам Северной Америки в поисках плодородной земли. Найдя подходящий участок, «охотник за землей» вырубал и выжигал на ней лес и распахивал его. Собрав несколько урожаев, «охотник» забрасывал свой участок и вновь принимался бродить по лесу в поисках плодородных, еще не истощенных посевами земель.

11

К о л о н и я – здесь: Олбани.

12

К а н а д о й называли тогда французские поселения в Северной Америке на реке Святого Лаврентия.

13

То есть около 190 сантиметров.

14

В а м п у м – разноцветные бусы из раковин, служившие североамериканским индейцам для украшений. Нанизанный на нить, вампум употреблялся в качестве денежной единицы. Вампум в форме пояса, или перевязи, заменял документы в общественных делах индейцев.

15

Д е л а в а р ы, или л е н н и – л е н а п е, как они сами себя называли, – индейское племя, населявшее в XVII–XVIII веках долину Делавар и побережье Атлантического океана до нынешней Северной Каролины. Они создали могучий союз племен, боровшийся с ирокезским племенным союзом. Делавары по большей части выступали союзниками англичан.

16

М и н г и – так презрительно называли делавары гуронов, или венандотов, принадлежавших к одной из групп ирокезских племен, живших в XVII–XVIII веках по берегам озер Онтарио и Гурона и реки Святого Лаврентия. Гуроны вели длительную борьбу с делаварами во время англо-французских войн они поддерживали французов.

17

Т р а п п е р о м называют в Америке человека, добывающего пушных зверей с помощью капканов и ловушек.

18

М о г и к а н е – индейское племя, жившее в нижнем течении Гудзона. Могикане входили в племенной союз делаваров. Племя это вымерло целиком.

19

М о р а в с к и е б р а т ь я – члены чешской религиозной секты, основанной в XV веке. В XVIII веке они вели миссионерскую работу среди индейцев Северной Америки, главным образом среди делаваров. Моравские братья написали о делаварах несколько книг. Книги эти очень интересны, потому что миссионеры видели делаваров тогда, когда их почти еще не коснулось влияние белых.

20

Н и ж н и е г р а ф с т в а – то есть области, расположенные по нижнему течению рек Гудзона и Саскуиханны. В то время, когда происходит действие романа, нижние графства были более населенными, чем пустынные места в верховьях Саскуиханны, где бродили Зверобой и Непоседа.

21

Перевод Н. Сидемон-Эристави.

22

Х е м л о к – дерево из породы хвойных, растущее в Северной Америке.

23

В и г в а м – жилище индейцев.

24

Р е м б р а н д т (1608–1669) – великий голландский художник. Владел непревзойденным мастерством передачи игры света и тени.

25

С к в а т т е р – колонист, расчистивший участок девственного леса и занимающийся на этом участке земледелием.

26

В XVI–XVII веках основными поставщиками серебра на мировые рынки были испанские владения в Америке – Мексика и Перу. Испанские серебряные монеты (главным образом – пиастры) имели хождение в Европе, Азии и Америке. Часто их называли испанскими долларами.

27

М о х о к и – индейское племя, обитавшее по берегам Гудзона и его притока – реки Мохок.

28

Перевод П. Вейнберга.

29

Т о м а г а в к – боевой топор, оружие индейцев.

30

Перевод Н. Сидемон-Эристави.

31

Посылка томагавка и вампума означала призыв к войне.

32

С т р а н а В е л и к и х О з е р – побережье озер Верхнего, Онтарио, Эри, Мичигана в Гурона, населенное гуронами, или мингами.

33

Перевод А. Кронеберга.

34

Перевод Н. Холодковского.

35

Т а м а р а к – американская лиственница.

36

То есть тридцать метров.

37

Л е м а н – женевское озеро а Швейцарии.

38

Перевод Н. Сидемон-Эристави.

39

М а н и т у – имя таинственной колдовской силы, в которую верили некоторые индейцы. Так же назывались духи-покровители, которым поклонялись индейские племена.

40

С п а н и е л и – порода охотничьих собак, которых используют во время охоты на болотную и водяную птицу.

41

Перевод М. Кузмина.

42

В те времена в английской и других армиях чины продавались. Можно было купить патент, дававший его владельцу право на чин офицера.

Страница 145 из 146