Читать бесплатно онлайн

Зверобой

Автор Джеймс Фенимор Купер

0+3k читателей

personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в Telegram Читать в MAX Читать в VK Читать в WEB

menu_bookЧитать здесь

Язык книгиru

Возрастное ограничение0+

Жанры

классическая проза детская проза исторические приключения вестерны книги о приключениях

Темы

приключенияисторияКолониальная Американаттивыиндейцыохотапутешествиесоколиный глаззверобойпервый роман

Описание

В книге «Зверобой» автор Джеймс Фенимор описывает приключения Гарри-Непоседа и Зверобоя в 1740‑х годах, когда колонисты и индейцы сталкиваются в конфликте за землю, скальпы и честь. Герои сталкиваются с моральными дилеммами охоты, пытаются сохранить свою честь и найти пути к мирному решению, но их путь усеян опасностями, пленом и внутренними противоречиями.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между колонистами и индейцами, а также внутренние моральные дилеммы героев, связанные с охотой, скальпами и честностью

Ключевые идеи

Введение главных персонажей и их характеров
Конфликт между колонистами и индейцами по поводу владения землёй
Моральные дилеммы охоты и убийства
Роль Тома Хаттера и его дочерей в жизни персонажей
Навигация и выживание в дикой природе через использование природных ориентиров.
Культурные различия и предрассудки между белыми и краснокожими, и попытки их преодоления.
Важность сотрудничества и взаимопомощи в опасных условиях.
Наличие угрозы со стороны индейцев и необходимость укрепления обороны.
Разногласия относительно получения денег за скальпы.
Решение Зверобоя не участвовать в продаже скальпов и стремление к мирному решению.
Пленение отца и Гарри Непоседы мингами и необходимость спасения.
Планирование обороны замка и встречи с Чингачгуком.

Вывод

Книга подчёркивает сложность и необходимость честного диалога, но оставляет открытый финал, показывая, что даже в условиях войны сохранение чести и уважения к другим культурам может стать ключом к выживанию

Кому полезна

Любители исторической прозы
Исследователи колониальной истории
Читатели, интересующиеся конфликтами культур

Главные темы

Конфликт колонистов и индейцев
Моральные дилеммы охоты и скальпов
Проблемы выживания и дипломатии

Персонажи

Зверобой — Молодой, скромный и ловкий охотник, придерживается строгих моральных принципов, отказывается от продажи скальпов, предпочитая мирное решение и помощь раненому индейцу. Смелый, прямолинейный, организует оборону, встречу с Чингачгуком, действует честно, защищая пленников, сохраняя честь даже в плену. Стремится завершить конфликт без насилия, понимая чужие обычаи.
Джудит — Молодая, яркая и активная женщина, поддерживает отца и братьев, участвует в планах спасения. Эмоционально реагирует на новости, быстро принимает решения, ищет смысл и будущее. Сомневается в честности Зверобоя, но заботливо поддерживает героя.
Уа‑та‑Уа — Тихая и наблюдательная женщина, посредник между пленниками и вождями, объясняет традиции племени. Цель спасения, символ любви, союзница Чингачгука. Участвует в планах спасения, обсуждает жертвы и символы, помогает Зверобою в плену.
Хетти — Скромная и спокойная женщина, трудолюбивая, иногда наивная. Отправляется в лес, использует религиозные аргументы и переводчика Уа‑та‑Уа, чтобы убедить вождей. Участвует в планах спасения, ищет смысл и будущее, пытается понять чужие обычаи.
Гарри-Непоседа — Опытный охотник, ищет путь к озеру, готов к сотрудничеству, помогает перемещать лодки, сомневается в их безопасности. Участвует в обмене фигурками на скальпы, сильный и решительный, но попадает в плен, спасается на корабле. Критически относится к плану, требует прямоты.
Чингачгук — Вождь племени, готов помочь, требует доверия. Участвует в переговорах, планирует вторую экспедицию, поддерживает героя и вмешивается, чтобы спасти пленника.
Том Хаттер — Том Хаттер, уединённый охотник, владелец озера, построил лодку и дом для защиты. Имеет две дочери, статус его владения спорен.
Делавар — Участник планирования спасения, поддерживает Зверобоя и обсуждает стратегии.
Расщепленный Дуб — Индейский воин, участвует в переговорах об обмене фигурками, уважает Зверобоя, даёт ему прозвище. Мудрый и решительный.
Пантера — Суровый и жестокий индейский воин, бросает томагавк, убивает Зверобоя.
Ирокезы (вожди) — Вожди ирокезов, решают, как реагировать на просьбы пленников и использовать найденные ценности.
Ворон — Индейский воин, бросает томагавок, демонстрирует агрессию.

Цитаты

'Вот здесь можно перевести дух!'
'Том поселился в здешних местах, полагая, что королевские корабли никогда не переплывут через горы…'
«Пирога была отнюдь не малых размеров, но сравнительно легкая. Природа же наделила Непоседа такой исполинской силой, что, отказавшись от помощи, он без всякого усилия поднял пирогу себе на плечи».
«Замок Водяной Крысы – так этот дом был прозван каким-то остряком-офицером – стоял посреди озера на расстоянии четверти мили от ближайшего берега».
«Я не хочу ни того, ни другого, отец. Не убивай их, и они не тронут нас. Торгуй мехами и заработай побольше денег, если можешь, но не торгуй кровью.»
«Скальпы меня не прельщают, а жизнь слишком хорошая штука, чтобы белый отнимал ее так, за здорово живешь у человеческого существа.»
«Мы оба будем защищать ковчег и замок до тех пор, пока офицеры из гарнизона не услышат о войне и не постараются вызволить нас.»
«Скальпы – это не просто обычаи, это способ показать уважение и силу племени.»
Не убивай
Любите ближнего, как самого себя

Сводка по автору из Wikidata

1789–1851. James Fenimore Cooper. американский писатель (1789—1851)

Читать онлайн

Страница 2 из 146

Едва только прозвучали эти слова, как второй обитатель леса раздвинул болотные заросли и тоже вышел на поляну. Наскоро приведя в порядок свое оружие и истрепанную одежду, он присоединился к товарищу, уже расположившемуся на привале.

– Ты знаешь это место? – спросил тот, кого звали Зверобоем. – Или закричал просто потому, что увидел солнце?

– И по той и по этой причине, парень! Я узнал это местечко и очень рад, что снова вижу такого верного друга, как солнце. Теперь румбы компаса у нас опять перед глазами, и если мы еще раз собьемся с пути, то сами будем виноваты. Пусть меня больше не зовут Гарри Непоседа, если это не то самое место, где прошлым летом разбили свой лагерь и прожили целую неделю «охотники за землей»[10]. Гляди: вот сухие ветви от их шалаша, а вот и родник. Нет, малый, как ни люблю я солнце, я не нуждаюсь в нем, чтобы знать, когда наступает полдень: мое брюхо не уступит лучшим часам, какие можно найти в Колонии[11], и оно уже прозвонило половину первого. Итак, развяжи котомку, и подкрепимся для нового шестичасового похода.

После этого предложения оба занялись необходимыми приготовлениями к своей, как всегда, простой, но обильной трапезе. Мы воспользуемся перерывом в их беседе, чтобы дать читателю некоторое представление о внешности этих людей, которым суждено играть немаловажную роль в нашей повести. Трудно встретить более благородный образчик мужественной силы, чем тот из путников, который назвал себя Гарри Непоседой. Его настоящее имя было Генри Марч; но так как обитатели пограничной полосы заимствовали у индейцев обычай давать людям всевозможные клички, то чаще вспоминали его прозвище Непоседа, чем его подлинную фамилию. Нередко также называли его Гарри Торопыгой. Обе эти клички он получил за свою беспечность, порывистые движения и чрезвычайную стремительность, заставлявшую его вечно скитаться с места на место, отчего его и знали во всех поселках, разбросанных между британскими владениями и Канадой[12]. Шести футов четырех дюймов[13] росту, Гарри Непоседа был при этом очень пропорционально сложен, и его физическая сила вполне соответствовала его гигантской фигуре. Лицо – под стать всему остальному – было добродушно и красиво. Держался он очень непринужденно, и, хотя суровая простота пограничного быта неизбежно сказывалась в его обхождении, величавая осанка смягчала грубость его манер.

Зверобой, как Непоседа называл своего товарища, и по внешности, и по характеру был совсем иного склада. Около шести футов росту, он выглядел сравнительно худым и тщедушным, но его мускулы обличали чрезвычайную ловкость, если не чрезвычайную силу. Его молодое лицо нельзя было назвать особенно красивым, и только выражением своим оно подкупало всякого, кто брал на себя труд вглядеться в него более внимательно. Выражение это, свидетельствовавшее о простосердечии, безусловной правдивости, твердости характера и искренности чувств, было поистине замечательно.

Сначала даже могло показаться, что за простодушной внешностью скрывается затаенная хитрость, однако при ближайшем знакомстве это подозрение тотчас же рассеивалось.

Оба пограничных жителя были еще очень молоды. Непоседе едва сравнялось лет двадцать шесть – двадцать восемь, а Зверобой был и того моложе. Одежда их не заслуживает особого упоминания; надо только заметить, что она была сшита главным образом из оленьих шкур – явный признак того, что ее владельцы проводили жизнь в бесконечных лесах, на самой окраине цивилизованного общества. Тем не менее в одежде Зверобоя чувствовалась забота о некотором щегольстве, особенно заметная на оружии и на всем охотничьем снаряжении. Его карабин находился в полной исправности, рукоять охотничьего ножа была покрыта изящной резьбой, роговая пороховница украшена подобающими эмблемами и насечкой, а ягдташ обшит индейским вампумом[14]. Наоборот, Гарри Непоседа, по свойственной ли ему небрежности или из тайного сознания, что его наружность не нуждается в искусственных прикрасах, был одет кое-как, словно выражая этим свое презрение ко всяким побрякушкам.

– Эй, Зверобой, принимайся за дело и докажи, что у тебя делаварский желудок: ты ведь говоришь, что тебя воспитали делавары![ 15] – крикнул Непоседа и подал пример товарищу, засунув себе в рот такой кусок дичины, какого хватило бы европейскому крестьянину на целый обед. – Принимайся, парень, и докажи-ка лани своими зубами, что ты мужчина, как ты уже доказал ей это ружьем.

– Нет, нет, Непоседа, не так уж много мужества надо, чтобы убить лань, да еще в эту пору. Вот уложить дикую кошку или пантеру – это другое дело, – возразил Зверобой, готовясь последовать совету товарища. – Делавары дали мне прозвище не за отважное сердце, а за зоркий глаз и проворные ноги. Застрелить оленя, конечно, еще не значит быть трусом, но для этого не нужно и особой храбрости.

– Делавары и сами не герои, – невнятно пробормотал Непоседа, у которого был полон рот. – Иначе проклятые бродяги минги[16] не превратили бы их в баб.

– Этого никто толком не знает и не понимает, – сказал серьезно Зверобой, который мог быть таким же надежным другом, как его товарищ – опасным врагом. – Минги наполнили леса своей ложью и кривотолками. Я прожил с делаварами десять лет и знаю, что, если дойдет до драки, они не уступят в храбрости любому другому народу.

– Слушай, мастер Зверобой, раз уж мы об этом заговорили, то почему бы нам не открыться друг другу, как мужчина мужчине? Ответь мне на один вопрос. Тебе так везло на охоте, что ты даже прославился. Но подстрелил ли ты хоть разок человека? Случалось ли тебе целиться во врага, который тоже способен спустить курок на тебя?

Этот вопрос вызвал в груди юноши своеобразную борьбу между желанием побахвалиться и честностью. Чувства эти отразились на его простодушной физиономии. Борьба длилась, впрочем, недолго. Сердечная прямота восторжествовала над ложной гордостью.

– По совести говоря, ни разу, – ответил Зверобой, – для этого не представлялось подходящего случая. Делавары жили в мире со всеми соседями, пока я гостил у них, а я считаю, что человека можно лишить жизни только во время открытой и законной войны.

– Как? Неужели ты ни разу не накрыл с поличным какого-нибудь парня, воровавшего у тебя шкуры или дичь из капканов? Неужто ты не расправился с ним по-свойски, чтобы избавить соседей от хлопот, а виновного от судебных издержек?

– Я не траппер[17], Непоседа, – ответил юноша гордо. – Я добываю себе на жизнь карабином и с этим оружием в руках не боюсь ни одного мужчины моих лет между Гудзоном и рекой Святого Лаврентия. На шкурах, которые я продаю, всегда бывает еще одна дыра, кроме тех, что создала сама природа для зрения и дыхания.

Страница 2 из 146

Назад 1 2 3…146 Далее