Загрузка...
Загадки жизни и как теософия отвечает на них — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Загадки жизни и как теософия отвечает на них

Автор Елена Федоровна Писарева
12+200613 читателей
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Язык оригиналаen
СерияДуховные учителя
Возрастное ограничение12+

Описание

Книга исследует основные принципы теософии, раскрывая её связь с религиями, космологию, структуру человека, учение о перевоплощении и карме, а также практические методы развития через силу мысли и медитацию.

Главный конфликт / проблема

Каковы загадки жизни и как теософия отвечает на них

Ключевые идеи

  • Теософия – Божественная Мудрость, свет, доступный каждому, но требующий восприятия.
  • Теософия не принадлежит обществу, а общество служит распространению её учений.
  • Все религии основаны на учениях Великих Учителей и повторяют общие символы.
  • Солнечная система – поле эволюции, состоящее из семи планов, каждый со своей материей и сознанием.
  • Человек – духовная сущность, проходящая через инволюцию и эволюцию, создавая физическое, астральное и ментальное тела.
  • Три смертных тела (физическое, астральное, ментальное) связаны с четырьмя мирами и развиваются с эволюцией.
  • Физическое тело состоит из плотной и эфирной материи; отделение эфирного приводит к смерти.
  • Астральное тело выражает эмоции и страсти, меняя цвет и форму в зависимости от духовного состояния.
  • Ментальное тело реагирует на мысли, передавая вибрации в физическое и астральное тела.
  • После смерти тела переходят в небесный мир, где ментальное тело распадается, а человек становится духом.
  • Бессмертные тела (атмическое, буддхическое, манасическое) образуют духовный облик, сохраняющий память и индивидуальность.
  • Перевоплощение – древнее и рациональное учение, подтверждённое многими культурами и философами.

Вывод

Теософия предлагает системный взгляд на жизнь, смерть и развитие, показывая, что человек может стать мудрым сыном Бога, служа божественной воле

Кому полезна

  • Люди, интересующиеся эзотерикой и теософией
  • Студенты религиоведения
  • Теоретики духовного развития

Главные темы

  • Теософия как Божественная Мудрость
  • Космология и структура человека
  • Перевоплощение и карма
  • Сила мысли и путь к божественности

Персонажи

  • Дух — Божественная душа, проходящая через цикл рождения, жизни, смерти и возрождения, обрабатывающая опыт и развивающая способности.
  • Эго — Субъект, создающий характер через мысли, желания и действия, несущий последствия кармы.
  • Учитель — Индивидуальный наставник, обучающий тех, кто готов к Вратам Посвящения.
  • Будда — Учитель буддизма, использующий учение о перевоплощении как основу своей учёбы.
  • Буддха — Сущность, вдохновляющая и направляющая все религиозные течения.
  • Просветлённый — Ведущий, управляющий обучением и направлением человечества.
  • Старшие Братья — Иерархия, состоящая из нескольких уровней, от Адептов до Архатов.
  • Анни Безант — Вводит читателя в сокровищницу древней мудрости и описывает роль теософии в распространении Божественной Мудрости.
  • Профессор Мак‑Таггарт — Считает перевоплощение самой разумной теорией бессмертия.
  • Макс Мюллер — Подчёркивает, что перевоплощение вдохновляло выдающихся мыслителей.
  • Гёте — В старости смотрел с радостным упованием на своё возвращение на землю.

Цитаты

  • Но если вы хотите знать, не только надеяться, не только страстно желать, не только верить, но знать с несомненностью и убежденностью, не способной колебаться, тогда вы должны искать Божественный дух не вне, а внутри себя.
  • Теософия не есть принадлежность Теософического общества. Теософическое общество принадлежит теософии.
  • Ибо знаем, что когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
  • Ментальное тело, так же как и астральное, сильно различается у людей разных ступеней развития; оно состоит из более грубой или из более тонкой субстанции соответственно потребностям более или менее развитого сознания.
  • "перевоплощение – самая разумная из них."
  • "Тело, отравленное пьяницей отцом, достаётся душе, которая должна путем страдания научиться жить более благородной жизнью чем та, которая осталась позади."
  • "Как человек, сбросив с себя ветхую одежду, надевает новую, так же бросает он изношенные тела и облекается в новые" (Бхагавадгита, II, 22)
  • "Что посеет человек, то и пожнёт" (Библия)
  • Кто знает эту истину, тому будет благо, если он будет исполнять её.
  • О чём человек думает, тем он становится.

Читать онлайн

Страница 4 из 16

В настоящее время, когда физическое тело уже высоко организовано, очередь за следующим, более тонким (астральным) проводником, который точно также развивается и постепенно приведет человека в соприкосновение с окружающим его астральным миром – миром эмоций, страстей и желаний. Большинство представителей культурных рас начинает уже сознавать астральные соприкосновения, а некоторые различают их уже совершенно ясно. Предчувствия, предостережения, появления умерших людей, – все это воздействия астрального мира на астральное тело человека. Они неопределённы и туманны благодаря тому, что тело это весьма несовершенно организовано на нашей ступени развития; но те немногие, которым удалось ускорить свою эволюцию, чувствуют себя так же свободно в астральном мире, как средний человек в мире физическом.

Третий проводник, ментальный, находится также в процессе организации; по мере того как ментальное тело развивается, человек приходит в соприкосновение с окружающим его ментальным миром, в сознательную связь с ментальными токами, с мыслями близких и далеких людей, «живых» и «мёртвых».

Но и после этого остается еще один мир, который должен быть завоеван человеком, это – мир духовный, для восприятия которого человек имеет соответствующее тело, то «духовное тело», о котором говорит апостол Павел. Эта многообразная организация материи в целях служения Духу является уделом человека в великой мастерской вселенной; когда же он перейдёт человеческую ступень, тогда для него не останется во всей солнечной системе ничего непознаваемом и не подлежащего его воздействию. Он изошел от Бога чистым от греха, но лишенным веденья и бесполезным за пределами высокой области своем рождения; возвращается же он после своего долгого странствия мудрым и сильным Сыном Бога, готовым внести в грядущее свою долю как исполнитель божественной Воли, как участник в непрестанно расширяющихся пределах сознательного служения.

IV. Человек и его смертные тела

Миры, в которых человек развивается, вступая в круг рождений и смертей, следующие: физический, астральный, или переходный, ментальный, или небесный мир. В этих трек мирах он живет от рождения до смерти в своем бодрствующем дневном сознании; в двух последних мирах он живет от рождения до смерти, во время сна, и некоторое время после смерти; в небесный мир он вступает лишь изредка в период сна, а также в состоянии глубокого транса, и в нем же он проводит наиболее важную часть своей посмертной жизни, причем время это удлиняется по мере эволюции.

Все три тела, в которых человек проявляется в этих мирах – смертны; они рождаются, н они умирают; они усовершенствуются с каждой новой жизнью, делаясь всё более и более достойными служить орудиями для раскрывающегося Духа. Они являются копиями из плотной материи тех бессмертных духовных проводников, которые не изменяются при рождении и смерти и образуют покров Духа в высших мирах, где последний пребывает как духовный Человек, тогда как здесь, на земле, он живёт как физический, «плотский» человек. К этим неумирающим духовным телам относятся слова апостола Павла: «Ибо знаем, что когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище».[ 3]

Об этом бессмертном начале человека речь будет в другой главе.

Три смертных тела человека – физическое, астральное и ментальное – связаны, каждое в отдельности, с одним из трех упомянутых миров.

Физическое тело

Это тело в настоящее время наиболее развито, и с ним мы более всем знакомы. Оно состоит из плотной, жидкой, газообразной и эфирной материи; первые три вида материи организованы в клетки и ткани, из которых построены органы чувств, дающие сознанию возможность познавать внешний мир; что касается последней, т. е. эфирной материи, то она обладает вихревыми центрами, через которые изливаются жизненные силы. Так как эфирная часть человеческом тела отделяется в момент смерти от плотного, жидкого и газообразного телесного состава, то физическое тело и подразделяется на плотное и эфирное. Первое состоит из органов, воспринимающих и действующих; последнее является проводником жизненных сил, и оно их передает своему плотному двойнику. Всякое выделение эфирного тела из физического во время жизни – нездорово; оно может быть выделено благодаря анестезирующим средствам, а в некоторых исключительных организациях, называемых обыкновенно медиумическими, оно выделяется легко само собой. Отделенное от своем плотного двойника, оно бывает беспомощно и бессознательно, нечто вроде носящегося облака с центрами сил, бесполезными, когда некому передать проходящие через них силы, и в то же время находящегося в постоянной опасности от различных существ, которые могут овладеть им как средством материализации. Оно не может удаляться на значительное расстояние от своею плотного двойника, так как последний не в состоянии существовать в разобщении с ним; когда такое разобщение совершается, плотное тело «умирает», т. е. лишается прилива жизненных сил, которые поддерживали его деятельности. Даже и после смерти физического тела эфирный двойник носится вблизи от своего сотоварища и представляет собой тот призрак или ту тень, которая бывает иногда видима на кладбищах, носящаяся над могилой только что погребенного тела.

Физическое тело – посредник между человеком и физическим миром, и благодаря этому его называют иногда «телом действия». Но оно воспринимает также и вибрации из высших миров, и когда оно способно отвечать на них, тогда оно «чувствует» и «думает», так как нервная система его способна воспроизводить эти тонкие вибрации в физической материи. Как невидимый воздух, усиленно вибрируя, приводит более плотную воду в волнение, как невидимый свет приводит палочки и колбочки сетчатки в деятельное состояние, так и невидимая материя потусторонних миров приводит в ответные колебания более плотную материю нашего физического тела, как эфирного, так и плотного.

По мере того, как эволюция идет вперед и физическое тело развивается, т. е. присваивает себе все более тонкие соединения материи из внешнего мира, – оно становится все более способным отвечать на ускоренные вибрационные волны, и благодаря этому человек становится всё более и более «чувствительным».

Расовая эволюция состоит, главным образом, в этой постоянно возрастающей чувствительности нервной системы к внешним воздействиям; чтобы человек был здоров, его чувствительность должна оставаться в пределах эластичности его нервной системы; т. е. последняя должна немедленно возвращаться к своему нормальному состоянию после испытанного напряжения. Если это условие налицо, такая чувствительность указывает на высокое развитие и делает возможным проявление гениальности; если же условия этого нет, если равновесие не восстанавливается быстро и самопроизвольно, в таком случае это – нездоровая и опасная чувствительность, и она ведет к вырождению, а под конец, если её не подавить, и к сумасшествию.

Страница 4 из 16

Вам также может понравиться

Страница 1 из 6

Назад126Далее