Удобнее читать в приложении
Дата написания1970-01-01
Язык книгиru
Возрастное ограничение12+
Описание
В послесловии к рассказу «Душечка» Толстой сравнивает библейскую историю о Валааме с творчеством Чекова, показывая, как попытка критики превратилась в благословение и подчёркивает роль женщины и божественного вмешательства.
Главный конфликт / проблема
Проблема того, как авторы, стремясь высмеять, могут в итоге благословлять, и как это влияет на восприятие женской роли.
Ключевые идеи
- Валаам как символ поэта, который вместо проклятия благословляет.
- Чеков, как Валаам, был вынужден благословить «Душечку» вместо того, чтобы критиковать её.
- Божественное вмешательство приводит к благословению вместо проклятия.
Вывод
Книга приводит к выводу, что даже в попытке критики может возникнуть благословение, и женская доброта играет ключевую роль в обществе.
Кому полезна
- Литературные критики
- Читатели, интересующиеся анализом произведений
- Студенты литературы
Главные темы
- Божественное вмешательство в творчестве
- Роль женщины в обществе
- Сила и чистота женской доброты
Персонажи
- Душечка — Она разделяет свои заботы между разными мужчинами, но проявляет самоотверженную любовь и благородство.
- Чеков — Он хотел высмеять слабую женщину, но вместо этого благословил её.
- Валаам — Он вместо проклятия благословляет народ Израиля.
- Валак — Он хочет, чтобы Валаам проклял израильцев, но получает благословение.
Цитаты
- "И взял его на другое место, где тоже были приготовлены жертвы."
- "Он хотел свалить Душечку и обратил на нее усиленное внимание поэта, и вознес ее."
Сводка по автору из Wikidata
1828–1910. Лев Никола́евич Толсто́й. русский писатель (1828—1910)
Читать онлайн
Страница 1 из 2Лев Николаевич Толстой Послесловие к рассказу Чехова «Душечка»
Есть глубокий по смыслу рассказ в «Книге Числ» о том, как Валак, царь Моавитский, пригласил к себе Валаама для того, чтобы проклясть приблизившийся к его пределам народ израильский. Валак обещал Валааму за это много даров, и Валаам, соблазнившись, поехал к Валаку, но на пути был остановлен ангелом, которого видела ослица, но не видал Валаам. Несмотря на эту остановку, Валаам приехал к Валаку и взошел с ним на гору, где был приготовлен жертвенник с убитыми тельцами и овцами для проклятия. Валак ждал проклятия, но Валаам вместо проклятия благословил народ израильский.
23 гл. (11) «И сказал тогда Валак Валааму: что ты со мной делаешь? Я взял тебя, чтобы проклясть врагов моих, а ты вот благословляешь?
(12) И отвечал Валаам и сказал: не должен ли я в полности сказать то, что влагает господь в уста мои?
(13) И сказал ему Валак: пойди со мной на другое место… и прокляни его оттуда».
И взял его на другое место, где тоже были приготовлены жертвы.
Но Валаам опять вместо проклятья благословил.
Так было и на третьем месте.
24 гл. (10) «И воспламенился гнев Валака на Валаама, всплеснул он руками своими, и сказал Валак Валааму: я призвал тебя проклясть врагов моих, а ты благословляешь и вот уж третий раз.
(11) Итак, ступай на свое место; я хотел почтить тебя, но вот господь лишает тебя чести».
И так и ушел Валаам, не получив даров, потому что вместо проклятья благословил врагов Валака.
То, что случилось с Валаамом, очень часто случается с настоящими поэтами-художниками. Соблазняясь ли обещаниями Валака – популярностью или своим ложным, навеянным взглядом, поэт не видит даже того ангела, который останавливает его и которого видит ослица, и хочет проклинать, и вот благословляет.
Это самое случилось с настоящим поэтом-художником Чеховым, когда он писал этот прелестный рассказ «Душечка».
Автор, очевидно, хочет посмеяться над жалким, по его рассуждению (но не по чувству), существом «Душечки», то разделяющей заботы Кукина с его театром, то ушедшей в интересы лесной торговли, то под влиянием ветеринара считающей самым важным делом борьбу с жемчужной болезнью, то, наконец, поглощенной вопросами грамматики и интересами гимназистика в большой фуражке. Смешна и фамилия Кукина, смешна даже его болезнь и телеграмма, извещающая об его смерти, смешон лесоторговец с своим степенством, смешон ветеринар, смешон и мальчик, но не смешна, а свята, удивительна душа «Душечки» с своей способностью отдаваться всем существом своим тому, кого она любит.
Я думаю, что в рассуждении, не в чувстве автора, когда он писал «Душечку», носилось неясное представление о новой женщине, об ее равноправности с мужчиной, развитой, ученой, самостоятельной, работающей не хуже, если не лучше, мужчины на пользу обществу, о той самой женщине, которая подняла и поддерживает женский вопрос, и он, начав писать «Душечку», хотел показать, какою не должна быть женщина. Валак общественного мнения пригласил Чехова проклясть слабую, покоряющуюся, преданную мужчине, неразвитую женщину, и Чехов пошел на гору, и были возложены тельцы и овны, но, начав говорить, поэт благословил то, что хотел проклинать. Я, по крайней мере, несмотря на чудный, веселый комизм всего произведения, не могу без слез читать некоторые места этого удивительного рассказа. Меня трогает и рассказ о том, как она с полным самоотречением любит Кукина и все, что любит Кукин, и так же лесоторговца, и так же ветеринара, и еще больше о том, как она страдает, оставшись одна, когда ей некого любить, и как она, наконец, со всей силой и женского и материнского чувства (которого непосредственно не испытала) отдалась безграничной любви к будущему человеку, гимназистику в большом картузе.
Автор заставляет ее любить смешного Кукина, ничтожного лесоторговца и неприятного ветеринара, но любовь не менее свята, будет ли ее предметом Кукин, или Спиноза, Паскаль, Шиллер, и будут ли предметы ее сменяться так же быстро, как у «Душечки», или предмет будет один во всю жизнь.
Давно как-то мне случилось прочесть в «Новом времени» прекрасный фельетон господина Ата о женщинах. Автор высказал в этом фельетоне замечательно умную и глубокую мысль о женщинах. «Женщины, – говорит он, – стараются нам доказать, что они могут делать все то же, что и мы, мужчины. Я не только не спорю с этим, – говорит автор, – но готов согласиться, что женщины могут делать все то, что делают мужчины, и даже, может быть, и лучше, но горе в том, что мужчины не могут делать ничего, близко подходящего к тому, что могут делать женщины».
Да, это, несомненно, так, и это касается не одного рождения, кормления и первого воспитания детей, но мужчины не могут делать того, высшего, лучшего и наиболее приближающего человека к богу дела, – дела любви, дела полного отдания себя тому, кого любишь, которое так хорошо и естественно делали, делают и будут делать хорошие женщины. Что бы было с миром, что бы было с нами, мужчинами, если бы у женщин не было этого свойства и они не проявляли бы его? Без женщин-врачей, телеграфисток, адвокатов, ученых, сочинительниц мы обойдемся, но без матерей, помощниц, подруг, утешительниц, любящих в мужчине все то лучшее, что есть в нем, и незаметным внушением вызывающих и поддерживающих в нем все это лучшее, – без таких женщин плохо было бы жить на свете. Не было бы Марии и Магдалины у Христа, не было бы Клары у Франциска Ассизского, не было бы на каторге жен декабристов, не было бы у духоборов их жен, которые не удерживали мужей, а поддерживали их в их мученичестве за правду, не было бы тысяч и тысяч безызвестных, самых лучших, как все безвестное, женщин, утешительниц пьяных, слабых, развратных людей, тех, для которых нужнее, чем кому-нибудь, утешения любви. В этой любви, обращена ли она к Кукину, или к Христу, главная, великая, ничем не заменимая сила женщины.
Удивительное недоразумение весь так называемый женский вопрос, охвативший, как это должно быть со всякой пошлостью, большинство женщин и даже мужчин!
«Женщина хочет совершенствоваться», – что может быть законнее и справедливее этого?
Но ведь дело женщины по самому ее назначению другое, чем дело мужчины. И потому и идеал совершенства женщины не может быть тот же, как идеал совершенства мужчины. Допустим, что мы не знаем, в чем этот идеал, во всяком случае, несомненно то, что не идеал совершенства мужчины. А между тем к достижению этого мужского идеала направлена теперь вся та смешная и недобрая деятельность модного женского движения, которое теперь так путает женщин.
Боюсь, что Чехов, писавши «Душечку», находился под влиянием этого недоразумения.
Он, как Валаам, намеревался проклясть, но бог поэзии запретил ему и велел благословить, и он благословил и невольно одел таким чудным светом это милое существо, что оно навсегда останется образцом того, чем может быть женщина для того, чтобы быть счастливой самой и делать счастливыми тех, с кем ее сводит судьба.
Рассказ этот оттого такой прекрасный, что он вышел бессознательно.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/0eADvDVq","pageTitle":"Послесловие к рассказу Чехова «Душечка» (Лев Николаевич Толстой) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Послесловие к рассказу Чехова «Душечка»». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Послесловие к рассказу Чехова «Душечка»». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Лев Николаевич Толстой","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/0eADvDVq#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"русская классика","item":"https://bookra.app/genre/5297"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Послесловие к рассказу Чехова «Душечка»","item":"https://bookra.app/books/0eADvDVq"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/0eADvDVq","url":"https://bookra.app/books/0eADvDVq","name":"«Послесловие к рассказу Чехова «Душечка»». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Послесловие к рассказу Чехова «Душечка»». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/0eADvDVq#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/0eADvDVq#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/fb065b00-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0eADvDVq#work","name":"Послесловие к рассказу Чехова «Душечка»","url":"https://bookra.app/books/0eADvDVq","description":"В послесловии к рассказу «Душечка» Толстой сравнивает библейскую историю о Валааме с творчеством Чекова, показывая, как попытка критики превратилась в благословение и подчёркивает роль женщины и божественного вмешательства.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/fb065b00-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["русская классика","старинная литература"],"sameAs":["https://litres.ru/book/lev-tolstoy/posleslovie-k-rasskazu-chehova-dushechka-21119566/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Лев Николаевич Толстой","url":"https://bookra.app/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B9%2C_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87","https://www.wikidata.org/wiki/Q7243"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"русская классика"},{"@type":"Thing","name":"старинная литература"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/0eADvDVq#edition","url":"https://bookra.app/books/0eADvDVq","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/lev-tolstoy/posleslovie-k-rasskazu-chehova-dushechka-21119566/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Послесловие к рассказу Чехова «Душечка»»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/0eADvDVq","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":766360,"shortId":"0eADvDVq","title":"Послесловие к рассказу Чехова «Душечка»","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/fb065b00-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/1200.webp","annotationText":"","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","authors":[{"id":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Лев Николаевич Толстой","protectedUrl":"/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B9%2C_%D0%9B%D0%B5%D0%B2_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q7243"}],"genres":[{"id":5297,"title":"русская классика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5297"},{"id":6546,"title":"старинная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6546"}],"keywords":[],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1970-01-01"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"В послесловии к рассказу «Душечка» Толстой сравнивает библейскую историю о Валааме с творчеством Чекова, показывая, как попытка критики превратилась в благословение и подчёркивает роль женщины и божественного вмешательства."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Проблема того, как авторы, стремясь высмеять, могут в итоге благословлять, и как это влияет на восприятие женской роли."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Валаам как символ поэта, который вместо проклятия благословляет.","Чеков, как Валаам, был вынужден благословить «Душечку» вместо того, чтобы критиковать её.","Божественное вмешательство приводит к благословению вместо проклятия."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что даже в попытке критики может возникнуть благословение, и женская доброта играет ключевую роль в обществе."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Литературные критики","Читатели, интересующиеся анализом произведений","Студенты литературы"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Божественное вмешательство в творчестве","Роль женщины в обществе","Сила и чистота женской доброты"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Душечка — Она разделяет свои заботы между разными мужчинами, но проявляет самоотверженную любовь и благородство.","Чеков — Он хотел высмеять слабую женщину, но вместо этого благословил её.","Валаам — Он вместо проклятия благословляет народ Израиля.","Валак — Он хочет, чтобы Валаам проклял израильцев, но получает благословение."]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["\"И взял его на другое место, где тоже были приготовлены жертвы.\"","\"Он хотел свалить Душечку и обратил на нее усиленное внимание поэта, и вознес ее.\""]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1828–1910. Лев Никола́евич Толсто́й. русский писатель (1828—1910)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_766360","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_766360","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_766360","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_766360","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_766360","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_766360"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_766360","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_766360","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_766360","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_766360"},"guestReaderUrl":"/books/0eADvDVq#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":8,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":2,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/0eADvDVq?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 2","sections":[{"id":"content0:0","kind":"heading","text":"Лев Николаевич Толстой Послесловие к рассказу Чехова «Душечка»"},{"id":"content0:1","kind":"paragraph","text":"Есть глубокий по смыслу рассказ в «Книге Числ» о том, как Валак, царь Моавитский, пригласил к себе Валаама для того, чтобы проклясть приблизившийся к его пределам народ израильский. Валак обещал Валааму за это много даров, и Валаам, соблазнившись, поехал к Валаку, но на пути был остановлен ангелом, которого видела ослица, но не видал Валаам. Несмотря на эту остановку, Валаам приехал к Валаку и взошел с ним на гору, где был приготовлен жертвенник с убитыми тельцами и овцами для проклятия. Валак ждал проклятия, но Валаам вместо проклятия благословил народ израильский."},{"id":"content0:2","kind":"paragraph","text":"23 гл. (11) «И сказал тогда Валак Валааму: что ты со мной делаешь? Я взял тебя, чтобы проклясть врагов моих, а ты вот благословляешь?"},{"id":"content0:3","kind":"paragraph","text":"(12) И отвечал Валаам и сказал: не должен ли я в полности сказать то, что влагает господь в уста мои?"},{"id":"content0:4","kind":"paragraph","text":"(13) И сказал ему Валак: пойди со мной на другое место… и прокляни его оттуда»."},{"id":"content0:5","kind":"paragraph","text":"И взял его на другое место, где тоже были приготовлены жертвы."},{"id":"content0:6","kind":"paragraph","text":"Но Валаам опять вместо проклятья благословил."},{"id":"content0:7","kind":"paragraph","text":"Так было и на третьем месте."},{"id":"content0:8","kind":"paragraph","text":"24 гл. (10) «И воспламенился гнев Валака на Валаама, всплеснул он руками своими, и сказал Валак Валааму: я призвал тебя проклясть врагов моих, а ты благословляешь и вот уж третий раз."},{"id":"content0:9","kind":"paragraph","text":"(11) Итак, ступай на свое место; я хотел почтить тебя, но вот господь лишает тебя чести»."},{"id":"content0:10","kind":"paragraph","text":"И так и ушел Валаам, не получив даров, потому что вместо проклятья благословил врагов Валака."},{"id":"content0:11","kind":"paragraph","text":"То, что случилось с Валаамом, очень часто случается с настоящими поэтами-художниками. Соблазняясь ли обещаниями Валака – популярностью или своим ложным, навеянным взглядом, поэт не видит даже того ангела, который останавливает его и которого видит ослица, и хочет проклинать, и вот благословляет."},{"id":"content0:12","kind":"paragraph","text":"Это самое случилось с настоящим поэтом-художником Чеховым, когда он писал этот прелестный рассказ «Душечка»."},{"id":"content0:13","kind":"paragraph","text":"Автор, очевидно, хочет посмеяться над жалким, по его рассуждению (но не по чувству), существом «Душечки», то разделяющей заботы Кукина с его театром, то ушедшей в интересы лесной торговли, то под влиянием ветеринара считающей самым важным делом борьбу с жемчужной болезнью, то, наконец, поглощенной вопросами грамматики и интересами гимназистика в большой фуражке. Смешна и фамилия Кукина, смешна даже его болезнь и телеграмма, извещающая об его смерти, смешон лесоторговец с своим степенством, смешон ветеринар, смешон и мальчик, но не смешна, а свята, удивительна душа «Душечки» с своей способностью отдаваться всем существом своим тому, кого она любит."},{"id":"content0:14","kind":"paragraph","text":"Я думаю, что в рассуждении, не в чувстве автора, когда он писал «Душечку», носилось неясное представление о новой женщине, об ее равноправности с мужчиной, развитой, ученой, самостоятельной, работающей не хуже, если не лучше, мужчины на пользу обществу, о той самой женщине, которая подняла и поддерживает женский вопрос, и он, начав писать «Душечку», хотел показать, какою не должна быть женщина. Валак общественного мнения пригласил Чехова проклясть слабую, покоряющуюся, преданную мужчине, неразвитую женщину, и Чехов пошел на гору, и были возложены тельцы и овны, но, начав говорить, поэт благословил то, что хотел проклинать. Я, по крайней мере, несмотря на чудный, веселый комизм всего произведения, не могу без слез читать некоторые места этого удивительного рассказа. Меня трогает и рассказ о том, как она с полным самоотречением любит Кукина и все, что любит Кукин, и так же лесоторговца, и так же ветеринара, и еще больше о том, как она страдает, оставшись одна, когда ей некого любить, и как она, наконец, со всей силой и женского и материнского чувства (которого непосредственно не испытала) отдалась безграничной любви к будущему человеку, гимназистику в большом картузе."},{"id":"content0:15","kind":"paragraph","text":"Автор заставляет ее любить смешного Кукина, ничтожного лесоторговца и неприятного ветеринара, но любовь не менее свята, будет ли ее предметом Кукин, или Спиноза, Паскаль, Шиллер, и будут ли предметы ее сменяться так же быстро, как у «Душечки», или предмет будет один во всю жизнь."},{"id":"content0:16","kind":"paragraph","text":"Давно как-то мне случилось прочесть в «Новом времени» прекрасный фельетон господина Ата о женщинах. Автор высказал в этом фельетоне замечательно умную и глубокую мысль о женщинах. «Женщины, – говорит он, – стараются нам доказать, что они могут делать все то же, что и мы, мужчины. Я не только не спорю с этим, – говорит автор, – но готов согласиться, что женщины могут делать все то, что делают мужчины, и даже, может быть, и лучше, но горе в том, что мужчины не могут делать ничего, близко подходящего к тому, что могут делать женщины»."},{"id":"content0:17","kind":"paragraph","text":"Да, это, несомненно, так, и это касается не одного рождения, кормления и первого воспитания детей, но мужчины не могут делать того, высшего, лучшего и наиболее приближающего человека к богу дела, – дела любви, дела полного отдания себя тому, кого любишь, которое так хорошо и естественно делали, делают и будут делать хорошие женщины. Что бы было с миром, что бы было с нами, мужчинами, если бы у женщин не было этого свойства и они не проявляли бы его? Без женщин-врачей, телеграфисток, адвокатов, ученых, сочинительниц мы обойдемся, но без матерей, помощниц, подруг, утешительниц, любящих в мужчине все то лучшее, что есть в нем, и незаметным внушением вызывающих и поддерживающих в нем все это лучшее, – без таких женщин плохо было бы жить на свете. Не было бы Марии и Магдалины у Христа, не было бы Клары у Франциска Ассизского, не было бы на каторге жен декабристов, не было бы у духоборов их жен, которые не удерживали мужей, а поддерживали их в их мученичестве за правду, не было бы тысяч и тысяч безызвестных, самых лучших, как все безвестное, женщин, утешительниц пьяных, слабых, развратных людей, тех, для которых нужнее, чем кому-нибудь, утешения любви. В этой любви, обращена ли она к Кукину, или к Христу, главная, великая, ничем не заменимая сила женщины."},{"id":"content0:18","kind":"paragraph","text":"Удивительное недоразумение весь так называемый женский вопрос, охвативший, как это должно быть со всякой пошлостью, большинство женщин и даже мужчин!"},{"id":"content0:19","kind":"paragraph","text":"«Женщина хочет совершенствоваться», – что может быть законнее и справедливее этого?"},{"id":"content0:20","kind":"paragraph","text":"Но ведь дело женщины по самому ее назначению другое, чем дело мужчины. И потому и идеал совершенства женщины не может быть тот же, как идеал совершенства мужчины. Допустим, что мы не знаем, в чем этот идеал, во всяком случае, несомненно то, что не идеал совершенства мужчины. А между тем к достижению этого мужского идеала направлена теперь вся та смешная и недобрая деятельность модного женского движения, которое теперь так путает женщин."},{"id":"content0:21","kind":"paragraph","text":"Боюсь, что Чехов, писавши «Душечку», находился под влиянием этого недоразумения."},{"id":"content0:22","kind":"paragraph","text":"Он, как Валаам, намеревался проклясть, но бог поэзии запретил ему и велел благословить, и он благословил и невольно одел таким чудным светом это милое существо, что оно навсегда останется образцом того, чем может быть женщина для того, чтобы быть счастливой самой и делать счастливыми тех, с кем ее сводит судьба."},{"id":"content0:23","kind":"paragraph","text":"Рассказ этот оттого такой прекрасный, что он вышел бессознательно."}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Лев Николаевич Толстой Послесловие к рассказу Чехова «Душечка»","page":1,"pageUrl":"/books/0eADvDVq#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":794985,"shortId":"0TrhrKEh","title":"Повесть о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем","authorLine":"Николай Васильевич Гоголь","primaryAuthorId":"d5fd9685-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f731dbd4-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0TrhrKEh"},{"idCatalog":793303,"shortId":"2ggWSetx","title":"Русские женщины","authorLine":"Николай Алексеевич Некрасов","primaryAuthorId":"eddc7679-dd17-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f891c869-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2ggWSetx"},{"idCatalog":766327,"shortId":"2QOpCC9B","title":"Светлана","authorLine":"Василий Андреевич Жуковский","primaryAuthorId":"f42eeafd-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f9836f96-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2QOpCC9B"},{"idCatalog":766314,"shortId":"3SuQtJam","title":"Семейное счастье","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f8e98bb8-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3SuQtJam"},{"idCatalog":766279,"shortId":"3rMN2Obh","title":"Ода на день восшествия на всероссийский престол ее величества государыни императрицы Елисаветы Петровны 1747 года","authorLine":"Михаил Васильевич Ломоносов","primaryAuthorId":"7b777f87-f855-102d-b528-b4a213751508","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f763e31e-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3rMN2Obh"},{"idCatalog":766342,"shortId":"3ZerXVsi","title":"Два самоубийства","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/fa6306d5-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3ZerXVsi"},{"idCatalog":766364,"shortId":"1ekCaZOw","title":"Севастополь в декабре месяце","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/fb4015e6-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1ekCaZOw"},{"idCatalog":793279,"shortId":"3f3blQHl","title":"Фрегат «Паллада»","authorLine":"Иван Александрович Гончаров","primaryAuthorId":"de591a07-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f83c83dd-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3f3blQHl"},{"idCatalog":766286,"shortId":"22P2VdWK","title":"В чужом пиру похмелье","authorLine":"Александр Николаевич Островский","primaryAuthorId":"db299934-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f7a9424a-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/22P2VdWK"},{"idCatalog":766296,"shortId":"1hjxrLcA","title":"Греческий учитель Сократ","authorLine":"Лев Николаевич Толстой","primaryAuthorId":"69f09542-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f805e2e4-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1hjxrLcA"},{"idCatalog":766280,"shortId":"3EaIHfP4","title":"Баба-Яга, Костяная Нога. Русская народная сказка в стихах. В осьми главах.","authorLine":"Николай Алексеевич Некрасов","primaryAuthorId":"eddc7679-dd17-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f770b409-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3EaIHfP4"},{"idCatalog":766324,"shortId":"49oP91dq","title":"Приговор","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f9669d01-6934-11e6-9614-0cc47a545a1e/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/49oP91dq"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":113,"totalPages":10,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}