Загрузка...
Принцесса Баальбека — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Принцесса Баальбека

Автор Генри Райдер Хаггард
0+80 читателей
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Темы
султанпринцессаБаальбекисториявоенныесудьбалюбовьсевернаяморепутешествие

Описание

Книга повествует о приключениях рыцарей Годвина и Вульфа, их попытках спасти принцессу Розамунду, политических интригах и жертвах, происходящих в контексте крестовых походов и конфликтов между христианами и мусульманами.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между личной любовью и военными обязанностями, политические интриги и борьба за власть, а также борьба за спасение принцессы Розамунды в условиях войны между христианами и мусульманами.

Ключевые идеи

  • Султан Салахеддин использует сон как пророчество о спасении племянницы.
  • Любовь и война переплетаются в решениях героев.
  • Рыцарское посвящение и клятва служат символом верности и чести.
  • Отложенный выбор брака как способ проявить рыцарскую доблесть.
  • Письмо от Саладина как политический акт и попытка завоевать влияние.
  • Отказ от предложения как проявление верности и осторожности.
  • Потенциальная опасность отравленного вина и предательство.
  • Смерть сэра Эндрю как поворотный момент, усиливающий напряжение.
  • Братья обязаны защищать наследство Розамунды и выполнять волю дяди.
  • Путешествие к аль‑Джебалу и поиск Розамунды сопровождается опасностями и необходимостью доверять незнакомым людям, таким как Масуда.
  • Кольцо как великая печать, чья двойная копия смертельно опасна.
  • Масуда как посредница, которая помогает рыцарям, но скрывает правду о кольце.

Вывод

Книга завершается трагической смертью Розамунды и Вульфа, жертвой ради спасения города, и превращением Годвина в священника, подчеркивая цену верности и жертвы.

Кому полезна

  • Читатели исторической фантастики
  • Любители средневековых приключений
  • Интересующиеся крестовыми походами и рыцарскими кодексами

Главные темы

  • Политические интриги
  • Война и конфликт
  • Верность и жертва
  • Идентичность и маскировка

Персонажи

  • Розамунда — Быстро принимает решение о путешествии, проявляет храбрость и нежность к братьям. Благодарна за спасение, испугана политическими интригами, готова жертвовать собой ради спасения города
  • Годвин — Рыцарь, который после битвы берёт на себя обязанность защищать наследство Розамунды и участвует в путешествии к аль‑Джебалу. Смелый, преданный, решительный, готовый жертвовать собой
  • Вульф — Рыцарь, который вместе с Годвином участвует в путешествии и принимает решения о дальнейшем пути. Сильный, храбрый, иногда импульсивный, готов к самопожертвованию
  • Султан Салахеддин — Размышляет о судьбе сестры и племянницы, видит сон, который воспринимает как пророчество
  • Сипан — Властелин, который хочет использовать рыцарей для своих целей и готов к жестоким действиям. Манипулятивный, жестокий, использует Розамунду как инструмент власти
  • Масуда — Женщина, которая предоставляет приют, лошадей и информацию о аль‑Джебале. Смелая, преданная, тайная, помогает братьям
  • Саладин — Властелин, благодарит братьев за спасение и предлагает им политические выгоды
  • Сэр Эндрю д'Арси — Опытный рыцарь, который принимает решение отказаться от предложения Саладина и защищает свою семью
  • Никлас — Приносит ящик с письмом, рассказывает о своей миссии и о том, как он был спасён Саладином
  • Джон — Получатель наследства от дяди и хранитель драгоценностей
  • Аль‑Джебал — Властвует над цитаделью, поддерживает Сипана
  • Лозел — Враг, который был предателем и теперь участвует в бою

Цитаты

  • Д'Арси, д'Арси! Против д'Арси — против смерти.
  • Судьба.
  • Небо видит, я тоже доволен.
  • О, какая красота.
  • — Это кольцо — великая печать и, может быть, когда-нибудь спасет вам жизнь.
  • — Чья раба, — спросил Годвин. — Властелина Гор, — ответила она с прелестной, но печальной улыбкой.
  • «Пойдем, — сказал Годвин Вульфу, — лучше повиноваться.”
  • «Сипан много раз подносил ей отборные куски, одни на серебряных блюдах, другие просто пальцами; последние она была принуждена брать.”
  • «Братья, спасите меня, я не могу жить без вас» — произнесла Розамунда, когда братья защищали султана.
  • «Я благодарю вас, но не могу изменить веры» — ответил Годвин, отвергая предложение Саладина.

Сводка по автору из Wikidata

1856–1925. H. Rider Haggard. английский прозаик, юрист и специалист по агрономии и почвоведению (1856—1925)

Читать онлайн

Страница 85 из 87

Они вошли в палатку и молились, как жители Иерусалима молились за своими полуразрушенными стенами, прося Господа смягчить сердце Саладина. Вот полы палатки раздвинулись, и перед коленопреклоненными священниками остановился эмир.

— Встаньте, — сказал он, — и оба идите за мной. Султан приказал вам явиться к чему.

Эгберта и Годвина провели в спальню султана, и стража закрыла за ними полы шатра. На шелковом ложе полулежал Саладин, и свет лампы освещал его бронзовое — задумчивое лицо.

— Я послал за вами, франки, — сказал он, — чтобы вы передали мои слова Балиану Ибелинскому и гражданам Иерусалима. Вот что я говорю: пусть святой город завтра сдастся, и все его жители признают себя моими пленниками. Я дам им возможность в течение сорока дней внести выкуп, и в это время никому из них не будет сделано вреда. Каждый мужчина, который внесет за себя десять золотых, освободится, две женщины или десять детей будут считаться за одного мужчину и вносить такую же плату. Семь тысяч бедных будут отпущены с платой в тридцать тысяч безантов. Все, кто останется или не заплатит за себя выкупа (а в Иерусалиме еще много золота), сделаются моими невольниками. Вот мои условия; я предлагаю их, благодаря предсмертной просьбе моей племянницы госпожи Розамунды, и только благодаря ей. Передайте это Балиану; пусть он вместе с начальниками города ждет меня на заре и ответит от имени народа, согласен ли он. Если нет, я буду продолжать приступы, превращу город в груду развалин, которые прикроют кости его детей.

— Благословляем вас за эту милость, — сказал епископ Эгберт, — и повинуемся. Но скажите нам, султан, что нам делать дальше? Вернуться в лагерь с Балианом?

— Если он примет мои условия, нет, потому что в Иерусалиме вас ждет безопасность, и я без выкупа отпускаю вас на свободу.

— Султан, — сказал Годвин, — позвольте мне перед уходом проститься с моим братом и с моей двоюродной сестрой Розамундой.

— Чтобы в третий раз задумать бегство? — сказал Саладин. — Нет, оставайтесь в Иерусалиме и ждите моего слова. Вы встретите их только в последнюю минуту.

— Султан, — просил Годвин, — пощадите их, потому что они поступили благородно. Ужасно, что они умрут; ведь они любят друг друга, и они так молоды, красивы и отважны.

— Да, — ответил Саладин, — их поступок благороден; я никогда не видывал ничего более высокого. Ну, тем вернее они попадут на небо, только поклонники креста могут войти в рай. Довольно; их судьба решена, и я не могу изменить моих намерений; вы до последней минуты не увидите их, как я уже сказал. Но, если хотите, в письме проститесь с ними и пошлите это письмо с посольством; оно будет передано им. Теперь идите, более великие вопросы стоят перед нами. Вас ждут воины.

Через час они стояли перед Балианом, передавая ему слова Саладина; выслушав их, он поднялся и благословил имя Розамунды. Пока Балиан сзывал своих советников и приказывал слугам седлать лошадей, Годвин отыскал перо и пергамент и наскоро написал:

«Вульфу, моему брату, и Розамунде, моей двоюродной сестре и его невесте. Я жив, хотя чуть не умер подле мертвой Масуды. Да упокоит Иисус ее благородную и любимую мной душу! Саладин не позволил мне повидаться с вами, обещав, впрочем, что я увижу вас в последнюю минуту; итак, ждите меня тогда. Я все еще осмеливаюсь надеяться, что Господь изменит сердце султана и спасет вас. В таком случае я вас прошу как можно скорее обвенчаться и вернуться в Англию; если я останусь в живых, я надеюсь со временем навестить вас. До тех пор не старайтесь отыскать меня; мне временно хочется жить одиноко. Но если суждено другое, тогда, очистясь от грехов, я постараюсь найти среди святых вас, которые за свое благородное деяние, конечно, получили милость Божию.

К султану едет посольство. Больше писать у меня нет времени, хотя я желал бы сказать еще многое. Прощайте. Годвин».

Условия Саладина были приняты; радуясь спасению, но и оплакивая падение святого города, снова попавшего в руки мусульман, население Иерусалима готовились уйти и переселиться в другие места. Большой золотой крест сорвали с мечети Эль-Акса, и на каждой стене развевалось желтое знамя Саладина. Все, имевшие средства, заплатили выкуп; неимущие занимали деньги, а не получив их, с отчаянием отдавались в рабство.

Саладин оказал большое милосердие: он освободил всех старых без платы и из собственной казны дал выкуп за сотни женщин, мужья и отцы которых пали в боях или в других городах были заключены в тюрьмы.

В течение сорока дней печальная процессия побежденных тянулась из ворот; впереди всех ехала королева Сибилла и ее придворные дамы: многие, проходя мимо победителя, сидевшего с парадной свитой, останавливались перед ним, прося его за тех, кто еще остался в городе. Некоторые также вспоминали Розамунду и то, что благодаря ее самопожертвованию они могли смотреть на солнце, и молили его, если она не умерла, пощадить ее и ее отважного рыцаря. Наконец все окончилось, и Саладин вступил в город. Он приказал очистить великую мечеть, омыть ее розовой водой и отслужить в ней службу, а потом разделил остальных жителей, которые не могли внести выкупа, как рабов, между своими эмирами и членами свиты. Так полумесяц восторжествовал над крестом, но не среди моря крови.

Все эти сорок дней Розамунда и Вульф были в заключении и ждали казни. Письмо Годвина принесли Вульфу, который прочитал его и обрадовался, узнав, что его брат жив. После этого пергамент передали Розамунде, и хотя она тоже обрадовалась, но и заплакала над ним и не могла понять его полного значения. Одно она увидела из него, а именно, что для них с Вульфом не осталось надежды на жизнь. Они знали, что Иерусалим пал, потому что до них долетели ликующие клики мусульман, и сквозь тюремные решетки видели вдали бесконечные толпы беглецов, которые выходили через старинные ворота, унося с собой свои вещи и уводя детей. И, глядя на эту картину, Розамунда чувствовала прилив счастья: она понимала, что пострадает не напрасно.

Наконец лагерь снялся. Саладин и многие солдаты двинулись в Иерусалим, но Вульф и Розамунда остались в унылых темницах, устроенных в старинных склепах. Раз, когда Розамунда стояла на коленях и молилась перед тем, чтобы лечь спать, дверь отворилась, и на пороге показалась фигура предводителя и нескольких солдат; предводитель поздоровался с нею и предложил ей идти с ним.

— Пришел конец? — спросила она.

— Да, — ответил он, — это конец. — Она кротко склонила голову и пошла за ним. Ее усадили на носилки, стоявшие подле дверей, и под лучами луны внесли в Иерусалим; двинулись по Дороге скорби, наконец остановились у знакомых дверей подле старинной арки.

Двери открылись, и Розамунда вошла в большой монастырский двор, убранный точно для праздника; повсюду среди колонн висели многочисленные лампы. Большой проход под колоннадой и все пространство двора было занято сарацинскими начальниками в парадных одеждах, и между ними сидел сам Саладин и его двор.

Страница 85 из 87

Вам также может понравиться

Страница 1 из 78

Назад1278Далее