Читать бесплатно онлайн

Серебряное копытце. Уральские сказы

Автор Павел Петрович Бажов

0+4 читателей

personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в Telegram Читать в MAX Читать в VK Читать в WEB

menu_bookЧитать здесь

Язык книгиru

Возрастное ограничение0+

Жанры

классическая проза детская проза документальная литература

Темы

сказкиволшебствоУральские сказанияпавел божовелена белоусоваизображениядетская литературасборникмистикаприрода

Описание

Книга «Серебряное копытце. Уральские сказы» представляет собой собрание фольклорных рассказов, в которых простые люди Урала сталкиваются с мистическими силами, а ремесленное мастерство и семейные традиции становятся ключом к их судьбам.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между обычной жизнью и мистическими силами, которые влияют на судьбу героев

Ключевые идеи

Кокованя проявляет доброту, беря сиротку и кошку.
Серебряное копытце козла символизирует источник богатства и волшебства.
Связь человека и животных как основа доброты и приключений.
Мистическая связь между человеком и природой через малахит и ящерки.
Маленькая шкатулка как символ богатства, силы и опасности.
Труд и наказание в горном деле как испытание для смелости.
Семейные и социальные последствия владения мистическим предметом.
Трудное обучение и рост ремесленника
Важность наставника и поддержки
Смысл и опасность каменного цветка
Легенда огневушки-Поскакушки как часть народной культуры
Предоставление региональных и профессиональных терминов, используемых в книге.

Вывод

Книга показывает, что легенды и реальность переплетаются, оставляя следы в судьбах людей и в природе

Кому полезна

Любители русской народной литературы
Исследователи фольклора
Школьники и студенты
Мастера и ремесленники

Главные темы

Магические легенды Урала
Ремесленное мастерство
Наследие и судьба

Персонажи

Кокованя — Покорный, добрый, любит рассказывать сказки, заботится о сиротке и кошке.
Дарёнка — Любопытная, смелая, стремится узнать о козле и его серебряном копытце.
Козёл с серебряным копытцем — Небольшой, с пятью рожками, чьи шаги создают драгоценные камни.
Степан Петрович — Неженатый, смелый, но иногда боязливый, получает от Хозяйки малахитовую шкатулку и сталкивается с наказанием.
Хозяйка Медной горы — Женщина, облачённая в малахитовый шёлк, владеющая ящерками и малахитом, дающая задания и шкатулку.
Прокопич — Старый, строгий, но справедливый наставник, который отказывается обучать неподходящих учеников.
Данилко Недокормыш — Молодой, худой, но любопытный, который постепенно осваивает малахитное ремесло и ищет каменный цветок.
Вихориха — Мудрая женщина, владеющая травами и рассказывающая о каменном цветке.
Федюнька — Слушает легенду о огневушке-Поскакушке и пытается найти её.
Ефим — Рассказывает Федюньке о легенде огневушки-Поскакушки и золотой редьке.
Мурёнка — Ободранная, но умная, мурлычет «Пр-равильно».
Настасья — Сохраняет шкатулку после смерти мужа, но сталкивается с её мистическими свойствами.

Цитаты

Пр-равильно
У него на правой передней ноге серебряное копытце.
Ты что же, Степан Петрович, на девичью красу даром глаза пялишь?
Молодец, Степанушко. За приказчика тебя похвалила, а за это вдвое похвалю.
"Прокопьич, – то ли ему жаль было расставаться со своим мастерством, то ли ещё что, – учил шибко худо."
"Огневушка-Поскакушка – девочка, которая танцует на огне, и где она исчезает, там появляется золотая редька."
Пару́н – жаркий день после дождя.
Изро́биться – выбиться из сил от непосильной работы, потерять силу, стать инвалидом.

Сводка по автору из Wikidata

1879–1950. Pawel Petrowitsch Baschow. русский, советский писатель, фольклорист

Читать онлайн

Страница 19 из 19

notes

Примечания

1

Пару́н – жаркий день после дождя.

2

Изро́биться – выбиться из сил от непосильной работы, потерять силу, стать инвалидом.

3

За́все – постоянно.

4

Арту́ть – ртуть. Артуть-девка – подвижная, быстрая.

5

Забе́дно – обидно.

6

Прика́зчик – предста́витель владельца на заводе, главное лицо; впоследствии таких доверенных людей называли по отдельным заводам управителями, а по округам – управляющими.

7

Забо́й – место в руднике, где вырубают руду, каменный уголь.

8

Кре́пость – крепостная пора, крепостничество.

9

Га́литься – издеваться, мучить с издёвкой.

10

Каёлка, кайло́, кайла́ – инструмент, которым горнорабочие отбивают, откалывают руду.

11

Оба́льчик – пустая порода.

12

Сам-Петербурх – искажённое «Санкт-Петербург».

13

Доли́ть – одолевать.

14

Хе́знуть – ослабеть, слабеть.

15

На́ли – даже.

16

Причтётся – придётся.

17

Щегарь – штейгер, горный мастер.

18

Спра́вный – исправный, зажиточный; спра́ва – одежда, внешний вид. «Одежонка справная» – то есть неплохая. «Справно живут» – зажиточно. «Справа-то у ней немудренькая» – одежонка плохая.

19

Посло́вный – послушный, кто слушается «по слову», без дополнительных понуканий, окриков.

20

Охтимнеченьки, о́хти мне (от междометия «охти», выражающего печаль, горе) – горе мне, тяжело. «Жизнь досталась охтимнеченьки» – тяжёлая, трудная.

21

Ремьё, ремки́ – лохмотья, отрепье. «Ремками трясти» – ходить в плохой одежде, в рваном, в лохмотьях.

22

Разоста́вок – то, чем можно расставить ткань: вставка, клин, лоскут, в переносном смысле – подспорье, прибавок, подмога.

23

Из кистей выпала. – Раньше на Урале в сельских местностях и в городских посёлках женщины в большие праздники надевали поверх сарафана пояса, вытканные из чистого разноцветного гаруса. Мужчины тоже носили такие пояса, только они были чуть поу́же, а кисти покороче. Красивая девочка сравнивается с гарусинкой, выпавшей из кистей такого пояса. (Примеч. В. А. Бажовой.)

24

Ба́ссенький, – ая – красивенький, – ая.

25

Скы́ркаться – скрести, скрестись (в земле).

26

Хи́тник – грабитель, вор, хищник; хита – хищники.

27

Огра́да – двор (слово «двор» употреблялось лишь в значении семьи, тягловой и оброчной группы, но никогда в смысле загороженного при доме места).

28

Со́йкнуть – вскрикнуть от испуга, неожиданности (от междометия «ой»).

29

Го́лбец – подполье; рундук около печки, где делается ход в подполье, обычно зовётся голбчик.

30

Неочёсливый – неучтивый, невежа.

31

Не того слова – сейчас, немедленно, без возражений.

32

Обу́й – имя сущ. м. р. – обувь.

33

Обрата́ть – надеть оброт, недоуздок, подчинить себе, обуздать.

34

Приходи́ть на кого-нибудь – обвинять кого-нибудь, винить.

35

Приго́н – общее название пристроек для скота (куда пригоняли скот).

36

Заво́зня – род надворной постройки с широким входом, чтобы можно было завозить туда на хранение телеги, сани и пр.

37

Пожа́рна – она же машина – в сказах упоминается как место, где производилось истязание рабочих. Пожарники фигурируют как палачи.

38

Охлёстыш, охлёст, охлёстка, охлёстанный хвост, подол – человек с грязной репутацией, который ничего не стыдится, наглец, обидчик.

39

Заде́лье – предлог.

40

То́нцы-зво́нцы – танцы, веселье.

41

Косоплётки плести – сплетничать.

42

Во́жгаться – биться над чем-нибудь, упорно и длительно трудиться.

43

Пони́ток – верхняя одежда из домотканого сукна (шерсть по льняной основе).

44

Змеи́ный праздник – 25 (12) сентября.

45

Туесо́чек, туя́сь, туе́сь, туесо́к – берестяной бурак, кузовок.

46

Пимы́ – валенки.

47

Запо́нчик, запо́н – фартук, фартучек.

48

Околта́ть камень – обтесать камень, придать ему основную форму.

49

Фа́сочку снять, фа́ску – обточить грань.

50

По́лер навести – отшлифовать.

51

Зарука́вье – браслет.

52

Сноровля́ть, снорови́ть – содействовать, помогать, сделать кстати, по пути.

53

Скуда́ться – хилеть, недомогать, хворать.

54

Смо́тник, – ца – сплетник, – ца.

55

Гляде́льце – разлом горы, глубокая промоина, выворотень от упавшего дерева – место, где видно напластование горных пород.

56

Уму́ется – близок к помешательству; заговаривается.

57

Голк – шум, гул, отзвук.

58

Сурьмя́ный – окрашенный в чёрный цвет.

59

Бало́дка – одноручный молот.

60

Сголуба́ – голубоватый, бледно-голубой.

61

Бортева́я сосна – здесь: сосна с дуплом.

62

Пустопле́сье – открытое место среди леса.

63

Золотые таракашки – крупинки золота.