Загрузка...
Лучшие басни для детей — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Лучшие басни для детей

Автор Иван Андреевич Крылов
6+20143.2k читателей
Дата написания2013-12-31
Язык книгиru
Возрастное ограничение6+

Описание

Книга сочетает биографию Крылова с его сборником басен о животных, в которых через простые истории раскрываются моральные уроки и человеческие пороки.

Главный конфликт / проблема

Как человеческие пороки проявляются в поведении и как их избежать

Ключевые идеи

  • Басня как жанр, выражающий народную мораль.
  • Важность разговорного языка и простоты в стиле Крылова.
  • Использование народных пословиц как семантических скреп.
  • Лесть и гордыня приводят к потере ценного и уважения.
  • Гибкость и приспособляемость часто спасают от разрушения.
  • Моральные уроки можно извлечь из поведения животных и природных явлений.
  • Животные в баснях отражают человеческие пороки и добродетели.
  • Моральные уроки подчёркивают важность смирения, честности и самопознания.
  • Животные как аллегория человеческих пороков и добродетелей
  • Моральные уроки: смирение, благоразумие, трудолюбие, честность
  • Ирония и сатирический тон подчёркивают абсурдность ошибок

Вывод

Басни Крылова демонстрируют, что простые истории о животных помогают осознать и исправить пороки, укрепляя моральный характер.

Кому полезна

  • Дети
  • Родители
  • Учителя
  • Литературоведы
  • Ценители русской классической литературы

Главные темы

  • Моральные уроки через животных
  • Басни как зеркало человеческой души

Персонажи

  • Иван Андреевич Крылов — Русский писатель, автор басен, признанный как один из лучших баснописцев, сравниваемый с Эзопом. Его творчество сочетает народную мораль, разговорный язык и живую простую речь.
  • Лиса — Лиса использует лестницу, чтобы обмануть ворону, и становится охранником курятника, но всё равно крадет.
  • Ворона — Птица, которая держит кусок сыра и поддаётся лестнице лисы.
  • Орёл — Орёл часто выступает как образ сильного, но иногда неразумного охотника, который учит других животных и людей.
  • Лев — Лев гордится своей властью, но забывает о важности знания своего народа.
  • Волк — Волк использует обман и хитрость, чтобы обойти овец и других животных.
  • Осел — Осел завидует таланту соловья и ищет способы превзойти его.
  • Соловей — Соловей демонстрирует свой голос, но осел не ценит его талант.
  • Мышь — Мышь, осторожная и смирная, пытается предупредить о опасности льва.
  • Кошка — Кошка, более уверенная, но не всегда осмотрительная.
  • Лошадь — Лошадь, которую хозяин оставляет без дела, символизирует упущенные возможности.
  • Дерево — Дерево гордится своей крепостью, но не замечает угрозы ветров.

Цитаты

  • Басни‑сказки неотделимы от живого ведения рассказа‑выдумки, сдобренного шуткой, поучением.
  • Весь строй изложения легкий, изящный, понятный любому русскому человеку! Это наша живая речь.
  • "Уж сколько раз твердили миру, Что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок, И в сердце льстец всегда отыщет уголок."
  • "Сыр выпал – с ним была плутовка такова."
  • "Гордыня – как дерево, которое не замечает ветров."
  • Бессильному не смейся и слабого обидеть не моги!
  • Кто знатен и силён, да не умён, так худо, ежели и с добрым сердцем он.
  • Сильнее кошки зверя нет
  • Коль до когтей у них дойдёт, то, верно, льву не быть живому

Сводка по автору из Wikidata

1769–1844. Ива́н Андре́евич Крыло́в. русский писатель, поэт, баснописец

Читать онлайн

Страница 25 из 26

Нет прили́ки вору – нет улики, некому уличить в воровстве.

Слон и Моська (с. 44)

Литературоведы отметили близость крыловской басни к басне известного поэта А.П. Сумарокова «Мышь и Слон». Крылов существенно изменил её подробности, придав изложению разговорную живость: «…ну на него метаться / И лаять, и визжать, и рваться / Ну так и лезет в драку с ним» и проч. Стихи «Ай, Моська! Знать, она сильна / Что лает на Слона!» стали расхожими.

Обезьяна (с. 46)

Испола́ть! – Хвала! Слава! (из греческого языка).

Кот и Повар (с. 48)

Пова́рня – кухня.

Три́зну пра́вить: свершать молитвенное поминовение усопшего; принимать участие в тризне.

Курчонка убирает – жадно ест цыплёнка.

Ри́тор – оратор.

На стенке зарубить – сделать зарубку на память.

Лев и Комар (с. 49)

Не моги́ – не смей.

Сухо́е (презренье) – сдержанность в общении.

Ра́тник – воин.

Труба́ч – подающий боевые сигналы.

Кресте́ц – нижняя часть поясницы, место, где последний позвонок.

Окру́жный (лес) – окружающий.

Жа́ловать (мир) – согласился мириться.

Ахилле́с (Ахилл) – храбрейший воин Древней Греции.

Оми́р – Гомер, знаменитый поэт античных времён.

Крестьянин и Лисица (с. 52)

Ни на волос добра не видно – нет ничего доброго.

Оставить шкуры – потерять шкуру, погибнуть.

Как в масле сыр кататься – сытно жить.

Поверши́ть – закончить.

Дерево (с. 57)

В устных народных рассказах змея слыла мудрым существом.

Гуси (с. 58)

Баснописец имеет в виду предание, что гуси гоготанием предупредили жителей древнего Рима о приближении врагов, галлов. В память об этом событии у римлян был установлен особый праздник.

Свинья (с. 59)

Хавро́нья – Февронья, распространённое именование свиньи. Ср., к примеру, пословицу «Отдали Хавронью за Ховрина сына».

Орёл и Паук (с. 62)

Басня о превратных судьбах приближённых к власти. Исследователи считают, что баснописец имел в виду либерального деятеля М.М. Сперанского (1772–1839). Царь Александр I сначала приблизил его к себе, но вскоре устранил от дел. Излучисто текли – имели много поворотов. Зеве́с – верховное божество у древних греков. Юпи́тер – то же божество у римлян.

Собака (с. 64)

В первоначальном варианте басня была задумана как ирония над «общественными правами», о которых вели пустые речи политики-говоруны. В окончательном виде басня обрела самый широкий смысл. Нужды не было ни в чём – не нуждалась. Что не достанет – если чего-либо не хватит.

Квартет (с. 65)

Современники считали, что Крылов высмеял работу законодателей при императоре Александре I. Те обнаружили такие разногласия, которые сделали общую работу невозможной. При всём том у басни смысл более широкий, чем отклик на конкретное событие. В обобщённом виде история стоит выше каждого конкретного применения.

А́льт, при́ма, вто́ра, бас – роли играющих в оркестре.

Листья и Корни (с. 66)

Современники считали, что баснописец имел в виду обсуждение в правительстве «крестьянского» вопроса. Но Крылов оставался художником, который имел в виду общую истину, а применение её предоставил читателям.

Зефи́ры – лёгкие влажные западные ветры.

Лебедь, Щука и Рак (с. 69)

Воз и ныне там – стало крылатым суждением.

Скворец (с. 69)

Образцы афористического стиля Крылова: «У всякого талант есть свой», «Берись за то, к чему ты сроден», «Пой лучше хорошо щеглёнком, чем дурно соловьём» и др. Они стали пословицами.

Тришкин кафтан (с. 72)

Крылов воспользовался именем портного Тришки из комедии Д.И. Фонвизина (1744/45—1792) «Недоросль».

Пустынник и Медведь (с. 75)

По существу, басня иллюстрирует пословицы: «Услужливый дурак опаснее врага», «Не дай бог с дураком связаться».

При ну́жде – при необходимости, при нужде.

Пусты́нник – одинокий житель.

Толкну́ться – здесь: побывать.

Из избы не вынесено сору – ср. выражение «не выносить сор из избы» – не рассказывать посторонним о домашних делах и ссорах.

То́шниться – тошно, скучно.

Пу́тный – хороший, надёжный (ср. беспутный).

На часах – сторожит; подобно часовому, стоять на посту.

Любопытный (с. 80)

Кунстка́мера – собрание редкостей.

Чудес палата – музей.

Тарова́та (о природе) – разнообразна.

Булавочная головка – верх у иглы, шпильки.

Лев на ловле (с. 81)

Заве́т – уговор.

Поима́ть – изловить, добыть.

Мирская сходка (с. 83)

Толк – мнение, разговоры.

Смотре́ть на лицы – пристрастно судить – сообразно кого судишь.

Демьянова уха (с. 84)

Сохранилось воспоминание о чтении басни Кры-ловым на заседании Беседы любителей русского слова. Заседание длилось долго и всех утомило. Басню присутствующие восприняли как выражение его мнения об этом заседании, но смысл басни более широкий.

Мышь и Крыса (с. 85)

Слова «сильнее кошки зверя нет (вариант: страшнее)» стало крылатым выражением.

Чиж и Голубь (с. 86)

Сило́к – затяжная петля, ловушка.

Зеркало и Обезьяна (с. 88)

Стихи «Чем кумушек считать трудиться, / Не лучше ль на себя, кума, оборотиться» стали расхожей цитатой.

На руку нечист – так говорят о воре, взяточнике. Противоположное выражение «Чистые руки».

Крестьянин и Смерть (с. 90)

Вале́жник – павшие сухие ветви деревьев и разный сор в лесу.

Подушное, боярщина, оброк – названия налогов и принудительных обязательств. Поду́шное – по числу членов семьи, боя́рщина – работа крестьян на господина, обро́к – подать.

Пеняя рок: пенять – жаловаться, рок – судьба.

Лев и Волк (с. 93)

Убира́ть – здесь пожирать.

Царский стол (у льва) – обильный. Льва считали царём зверей.

Ан – здесь «но».

Лев-строитель (с. 95)

Ухи́тить – здесь: устроить, утеплить.

Насе́сток – нашесток, жердочка для ночлега кур.

Всё мене – все меньше.

Тоё ж – ту же.

Свела строение так – построила так.

Гребень (с. 99)

Заре́звился – долго резвился, забыв обо всём.

Ная́ды – в мифах древних греков воображаемые жительницы вод.

Две бочки (с. 101)

Кто де́лов истинно – кто действительно деловой.

Мальчик и Змея (с. 102)

У́горь – змеевидная рыба.

Во́ззрившись – увидя, приглядевшись.

Волк и Журавль (с. 104)

Мани́ть – звать знаками к себе.

Муравей (с. 106)

Своим чванством мерил – завышено судил о себе.

Сбежится весь базар как на пожар – сбегутся все глядеть.

В подсолнечной гремит – прославился у всех на земле.

Крестьянин и Змея (с. 109)

Стере́чься – опасаться.

О́бух – тупая сторона топора и всякого острого орудия.

Лисица и виноград (с. 110)

Рде́ться – зреть, краснеть.

Оско́мина – нытьё и боль зубов и десён от незрелых плодов.

Трудолюбивый медведь (с. 113)

Ду́ги гнуть – гнуть постепенно, раз от разу.

Совет мышей (с. 116)

Историки литературы считают, что баснописец имел в виду Государственный совет, созданный Александром I. В письме к другу П.А. Вяземскому А.С. Пушкин (ноябрь 1825) процитировал последние два стиха басни «Да эта крыса мне кума» как расхожее суждение-иносказание.

Пове́щено собранье – объявлено о заседании.

Мушно́й ларь – отсек в амбаре для хранения муки.

Подпо́лица – подпол.

Мельник (с. 117)

Стал же́рнов – остановился, перестал молоть.

Подспо́рье – тут ирония, от подспорить, помочь.

Подво́рье – изба вместе с разными хозяйственными пристройками и устройствами.

Свинья под Дубом (с. 121)

Стихи басни сделались расхожими присловьями и пословичными суждениями.

Котёл и Горшок (с. 123)

Сват – родственник по мужу и жене.

За панибра́та – приятельски, дружески, по-товарищески.

Накла́д – ущерб, утрата, потеря.

Котёнок и Скворец (с. 126)

Страница 25 из 26