Читать бесплатно онлайн

Альгамбра

Автор Вашингтон Ирвинг

0+20 читателей

personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в Telegram Читать в MAX Читать в VK Читать в WEB

menu_bookЧитать здесь

Язык книгиru

Язык оригиналаen

Возрастное ограничение0+

Жанры

классическая проза всемирная история

Темы

АльгамбраГранадатревелисторияпутешествиеархитектурамаврыиспанская культурапутешествие по Испаниипутешественник

Описание

Книга «Альгамбра» Ирвингом Вашингтоном представляет собой путешествие по Андалусии, где автор исследует архитектуру, легенды и историю дворца Альгамбры, сочетая личные впечатления с мифологическими рассказами и историческими событиями, раскрывая сложное взаимодействие христианской и мусульманской культур.

Главный конфликт / проблема

Конфликт между христианской и мусульманской культурами, а также поиск истины и понимания в сложном историческом и мифологическом контексте Альгамбры

Ключевые идеи

Автор стремится передать полную, правдивую картину Андалусии и Альгамбры, сочетая героическое, поэтическое и несуразное
Путешествие автора по Андалусии раскрывает суровый ландшафт, местных жителей и их обычаи, а также легенды и архитектурные особенности Альгамбры.
Тайные покои в Альгамбре были созданы для королевы Елизаветы Фарнезе и её фрейлинов, оформлены в итальянском стиле.
Сад Линдарахи, связанный с королевой, символизирует бренность и историческую память о мавританском владычестве.
Магический наблюдательный центр и бронзовый всадник
Роскошный дворец и его влияние на судьбу царя
Колдовство и любовь как причины падения монарха
Горные легенды и их связь с историей Альгамбры
Мифы о сокровищах и их влияние на поведение людей
Мораль о гостеприимстве, честности и жадности
Восстановление Альгамбры после разрушительных землетрясений
Легенда о призрачной Зорагаиде и её связь с башней Де Лас Инфантас

Вывод

Книга приводит к глубокому осознанию богатства и сложности испанского культурного наследия, подчёркивая, как мифы, легенды и реальные события формируют уникальную идентичность Альгамбры.

Кому полезна

Студенты истории и архитектуры
Любители путешествий и культурных исследований
Читатели, интересующиеся мифологией и легендами

Главные темы

Путешествие и исследование Альгамбры
Архитектура и тайные покои
Мифологические легенды и их влияние
Исторические конфликты и крестовый поход

Персонажи

Ирвинг Вашингтон — Показывает своё восприятие Андалусии и Альгамбры, стремясь передать правдивую картину местного колорита. Любопытный и смелый, стремится открыть тайны дворца и прожить в его покоях.
Донья Антония — Управляет внутренними делами Альгамбры, помогает автору и его спутникам. Скептически относится к переезду, но соглашается после убедительных аргументов.
Санчо — Служит автору, сопровождая его в путешествии, помогает в логистике и рассказывает местные легенды
Дон Фрэнсиско де Серна — Обеспечивает доступ автора к Альгамбре, рассказывает о её истории и легендах
Долорес — Помогает автору в дворце, сопровождает его по территории
Матео Хименес — Обеспечивает безопасность и обустройство новых покоев. Любит рассказывать истории, связанные с местными преданиями.
Елизавета Фарнезе — Пользователька апартаментов, чья история связана с садом Линдарахи.
Абен Габуз — Старый правитель, стремящийся к миру, но сталкивающийся с постоянными набегами. Он ищет защиту и совет у Ибрагима.
Ибрагим ибн Абу Аюб — Старец, известный своей мудростью и колдовством, строит наблюдательный центр и бронзового всадника, а также роскошный дворец.
Перехиль (Педро Хиль) — Скромный, добрый человек, который помогает мусульманину и в итоге становится хранителем сокровищ.
Мусульманин (инквизитор) — Передаёт Перехилю шкатулку с заклинанием, открывающим сокровища.
Алькальд — Пытается арестовать Перехиля и мусульманина за сокровища.

Цитаты

"Оживить живой огнем следы былой красоты"
"Храни вас господь! Господь с вами, кабальеро!"
Как-то я блуждал по мавританским чертогам и вдруг впервые заметил дверь в дальней галерее.
И я возвратился к двери с ключом. Она отворилась, и я проник, как и думал, в череду пустынных покоев.
Ибрагим ибн Абу Аюб; говорили, что он родился еще во дни Магомета и что отец его – тот самый Абу Аюб, последний сподвижник пророка.
Бронзовый всадник застыл, обратясь к горе и указу я копье на то место, где пропал звездочет.
«Que estrella hermosa! Que clara у limpia es! No pueda ser estrella mas brillante!"
«Слава тебе господи, – вскричала она ему навстречу, – явился кормилец под самое утро. Что ж ты не привел к нам в гости еще какого-нибудь мавра?»
«Я не могу вам отворить, сеньор»
«Смертная девушка, – сказала она»

Сводка по автору из Wikidata

1783–1859. Washington Irving. американский писатель-романтик

Читать онлайн

Страница 81 из 86

Легенда о зачарованном страже

Все слышали о пещере святого Киприана в Саламанке, где в давние времена некий престарелый пономарь тайно преподавал астрологию, некромантию, хиромантию и прочие темные и окаянные науки; говорят, что пономарь этот был сам дьявол. Пещеру давно замуровали и забыли даже, где она была; впрочем, по преданию, вход ее находился поблизости от нынешнего каменного креста на маленькой площади у карвахальской семинарии; и если верить нижеследующей повести, то предание право.

В Саламанке был когда-то студент по имени Дон Висенте, нищий и веселый, из тех, что пустились в науку без гроша в кармане и в каникулы бродят по градам и весям, промышляя подаянием на прожитье в будущем семестре. Как-то раз он собрался в такое странствие с гитарой через плечо, ибо он был большой дока по части музыки: с ее помощью он надеялся забавлять селян и платить за еду и ночлег.

Проходя мимо каменного креста на семинарской площади, он обнажил голову и наскоро помолился святому Киприану о ниспослании удачи, потом, опустив глаза, увидел, что у подножия креста что-то поблескивает. Он нагнулся и поднял печатный перстень из сплава золота и серебра. На печати были изображены два перекрестных треугольника, образующих звезду. Говорят, что это изображение – кабалистический знак, измысленный премудрым царем Соломоном, и что он имеет власть над всеми заклятьями, но наш честный студент не был ни мудрецом, ни волшебником и ни о чем таком не знал. Он подумал, что святой Киприан вознаградил его за молитву, надел кольцо на палец, отвесил поклон кресту и, забренчав на гитаре, весело отправился в путь.

Нищему студенту в Испании живется вовсе не так уж худо, особенно если он умеет понравиться и угодить. Он скитается из селенья в селенье, из города в город, куда позовет его любопытство или прихоть. Сельские священники, которые большей частью были в свое время тоже нищими студентами, дают ему приют на ночь, кормят ужином, а наутро нередко снабжают в путь горстью грошиков, а то и полушкой. Он идет по улице от дверей к дверям и не встретит ни сердитого отказа, ни холодного презрения, ибо в нищенстве его нет ничего постыдного – ведь многие ученые люди в Испании с этого начинали; а если, как наш студент, он еще недурен собой и наделен веселым нравом да вдобавок умеет играть на гитаре, то крестьяне почти всегда встречают его радушно, а их жены и дочери – с кокетливой улыбкой.

Так, бренча гитарой, наш обтрепанный студиозус прошагал полкоролевства: он решил непременно побывать в прославленной Гранаде, а уж там и назад. Иногда его принимал на ночь деревенский пастырь, иногда он ночевал под убогим, но гостеприимным крестьянским кровом. Сидя у двери хижины с гитарой, он тешил честной народ песенками и балладами, а то наигрывал болеро или фанданго, и смуглые деревенские парни и девушки пускались в пляс в золотистых сумерках. Утром хозяин и хозяйка провожали его ласковым словом, а дочка их, бывало, позволит и руку пожать.

Так, с музыкой и песнями, он наконец достиг цели своего неблизкого путешествия, многославной Гранады – и с восторженным изумленьем узрел мавританские башни, дивную долину и снежные горы в струистой знойной выси. Не стану и описывать, как ему было любопытно войти в ворота и бродить по улицам, как у него разбегались глаза при виде восточного великолепия. Глянет ли женское личико из окошка, улыбнется ли с балкона – он уже готов был признать в незнакомке Зораиду или Зелинду; всякая статная дама, разгуливающая по Аламеде, казалась ему мавританской царевной, и впору было стелить свой студенческий плащ ей под ноги.

Беспечный нрав, в руках гитара, одежонка худая, но юн да пригож – конечно, везде ему были рады, и несколько дней он напропалую веселился в мавританской столице и ее окрестностях. Чаще всего бывал он у фонтана Авельянос в долине Дарро. Еще с мавританских времен это излюбленное место веселых сборищ гранадцев, и здесь любознательный студент во все глаза изучал женскую прелесть; на это у него всегда хватало прилежания.

Он присаживался со своей гитарой, сочинял песенку-другую на забаву щеголям и щеголихам, потом наигрывал танец, а танцевать в Андалузии все и всегда готовы. Сидя так однажды под вечер, он увидел, что к фонтану идет приходский священник и все приподнимают перед ним шляпы. Он, видно, был здесь знаменит – если не святостью, то благоутробием; плотный и румяный, он пыхтел и отдувался – от жары и от трудов праведных. Время от времени он выуживал из кармана мараведис и с особым значением подавал его нищему. «Ах, отец наш милосердный! – раздавалось кругом. – Живи и здравствуй, дай тебе бог скорей стать епископом!»

Подъем в гору давался ему нелегко, и он мягко опирался на руку служанки, должно быть избранной овечки этого любящего пастыря. Ах, что это была за девушка! Андалузянка с головы до пят: от розы в волосах до крохотного башмачка и ажурного чулочка; андалузянка по всей стати, в каждом изгибе – сочная, наливная андалузянка! Но такая скромная! Такая робкая! С опущенным взором внимала она благочестивым речам падре, а если и кидала взгляды по сторонам, то тут же спохватывалась и потупляла очи долу.

Добрый падре благосклонно оглядел сборище, важно уселся на каменной лавке, и служанка мигом поднесла ему искристый стакан воды. Он степенно и со вкусом прихлебывал, заедая питье ноздреватым пирожным из взбитых белков, столь лакомым испанским гурманам, а возвратив стакан служанке, потрепал ее по щечке с отцовской нежностью.

– Ах, славный пастырь! – шепнул про себя студент. – Как бы пробраться в твое стадо – поближе к этой овечке!

Но такой благодати ему пока не выпало. Напрасно он пустил в ход все обаянье, пленившее стольких сельских священников и деревенских красоток. Гитара его звенела и плакала, напевы брали за душу, но тут священник был не сельский, а красотка не деревенская. Служитель божий явно не любил музыки, а скромная девица ни разу даже глаз не подняла. Недолго они и пробыли у фонтана: добрый падре заторопился в Гранаду. Перед уходом девушка робко глянула на студента, и сердце его рванулось за нею.

Они удалились, а он начал расспросы. Падре Томас был гранадской святынею, зерцалом праведности: час в час он восставал от сна, прогуливался для аппетиту, час в час трапезовал, вкушал сиесту, играл вечерами в тресильо с любимыми дщерями церкви, час в час ужинал и удалялся на покой, дабы набраться сил на завтрашний день – точно такой же.

У него был гладкий, откормленный мул для разъездов, осанистая домоправительница, мастерица стряпать лакомые кушанья, и излюбенная овечка, которая взбивала ему на ночь подушки и приносила поутру шоколад.

Страница 81 из 86

Назад 1…80 81 82…86 Далее