Удобнее читать в приложении
Дата написания1922-12-31
Язык книгиru
Язык оригинала0
СерияЗаметки из дневника. Воспоминания, 27
Возрастное ограничение12+
Описание
Книга представляет размышления автора о философских взглядах А. А. Блока, их влиянии на русскую интеллигенцию и конфликте между рациональностью и поэтической интуицией в начале XX века.
Главный конфликт / проблема
Конфликт между рациональностью и поэтической интуицией в начале XX века, а также сомнения в роли интеллигенции после революции
Ключевые идеи
- Скептицизм к разуму и сознанию в русской литературе
- Проблема падения гуманизма и его последствия
- Роль русской интеллигенции в революции и её отношение к большевизму
- Идея бессмертия как перехода материи в чистую психику
- Тревога о потере способности к глубокому мышлению
Вывод
Книга приводит к размышлению о том, как человек может перестать думать и прислушаться к гармонии сердца, оставляя открытым вопрос о роли интеллигенции и смысле жизни.
Кому полезна
- Литературные критики
- Студенты русской литературы
- Интеллигенция
- Любители философии
Главные темы
- Философские взгляды А. А. Блока
- Конфликт рациональности и поэтической интуиции
- Роль русской интеллигенции после революции
Персонажи
- Нарратор — Он анализирует афоризмы русских писателей, обсуждает с Блоком его взгляды и пытается понять смысл бессмертия и роли интеллигенции
- А. А. Блок — Он выражает тревогу о падении гуманизма, обсуждает бессмертие и панpsychизм, но остаётся скептически настроен
- Дама — Утверждает, что видела Блока, и рассказывает о встрече с ним
- Моряк — Рассказывает о «машинке», способной объяснить смысл жизни
Цитаты
- Сознание – величайшее моральное зло, которое только может постичь человека.
- Вызвав из тьмы дух разрушения, нечестно говорить: это сделано не нами, а вот теми.
Сводка по автору из Wikidata
1868–1936. Алексей Максимович Пешков. русский писатель, прозаик, драматург (1868–1936)
Читать онлайн
Страница 1 из 2Максим Горький А. А. Блок
…Иногда мне кажется, что русская мысль больна страхом пред самою же собой; стремясь быть внсразумной, она не любит разума, боится ето.
Хитрейший змий В. В. Розанов горестно вздыхает в «Уединенном»:
«О, мои грустные опыты! И зачем я захотел все знать? Теперь уже я не умру спокойно, как надеялся».
У Л. Толстого в «Дневнике юности» – 51 г. 4. V – сурово сказано:
«Сознание – величайшее моральное зло, которое только может постичь человека».
Так же говорит Достоевский:
«…слишком сознавать – это болезнь, настоящая, полная болезнь… много сознания и даже всякое сознание – болезнь. Я стою на этом».
Реалист А. Ф. Писемский кричал в письме к Мельникову-Печерскому:
«Черт бы побрал привычку мыслить, эту чесотку души!»
«В разуме есть что-то от шпиона, от провокатора».
«Весьма вероятно, что разум – замаскированная старая ведьма – совесть».
Можно набрать у русских писателей несколько десятков таких афоризмов – все они резко свидетельствуют о недоверии к силе разума. Это крайне характерно для людей страны, жизнь которой построена наименее разумно.
Любопытно, что и П. Ф. Николаев, автор книги «Активный прогресс», человек, казалось бы, чуждый этой линии мысли, писал мне в 906-м году:
«Знание увеличивает требования, требования возбуждают неудовлетворенность, неудовлетворенный человек – несчастен, вот почему он и социально ценен, и симпатичен лично».
Совершенно непонятная и какая-то буддийская мысль.
Впрочем, и Монтэнь печально вздыхал:
«К чему вооружаемся мы тщетным знанием? О, сколь сладостно и мягко изголовье для избранных – незнание и простота сердца».
Он объяснял долголетие дикарей их незнанием наук и религии, не зная, что все это – в зародыше – есть у них. Эпикуреец Монтэнь жил в эпоху религиозных войн. Он был весело мудр и находил, что каннибализм дикарей не так отвратителен, как пытки инквизиции.
Через триста лет Лев Толстой сказал о нем:
Лев Толстой мыслил церковно и по форме и по содержанию. Не думаю, что догматизм был приятен ему, и едва ли процесс мысли давал Толстому то наслаждение, которое, несомненно, испытывали такие философы, как, например, Шопенгауэр, любуясь развитием своей мысли. На мой взгляд, для Льва Николаевича мышление было проклятой обязанностью, и мне кажется, что он всегда помнил слова Тертуллиана, – слова, которыми выражено отчаяние фанатика, уязвленного сомнением:
Не лежат ли – для догматиков – истоки страха пред мыслью и ненависти к ней – в Библии, VI, 1–4:
«Азазел же научил людей делать мечи и ножи… научил их разным искусствам… объяснил течение звезд и луны. И настало великое безбожие и разврат на земле, и скривились пути человеческие…»?
Все это припомнилось мне после вчерашней неожиданной беседы с А. Блоком. Я вышел вместе с ним из «Всемирной литературы», он спросил меня: что я думаю по поводу его «Крушения гуманизма»?
Несколько дней тому назад он читал на эту тему нечто вроде доклада, маленькую статью. Статья показалась мне неясной, но полной трагических предчувствий. Блок, читая, напоминал ребенка сказки, заблудившегося в лесу: он чувствует приближение чудовищ из тьмы и лепечет встречу им какие-то заклинания, ожидая, что это испугает их. Когда он перелистывал рукопись, пальцы его дрожали. Я не понял: печалит его факт падения гуманизма или радует? В прозе он не так гибок и талантлив, как в стихах, но – это человек, чувствующий очень глубоко и разрушительно. В общем: человек «декаданса». Верования Блока кажутся мне неясными и для него самого; слова не проникают в глубину мысли, разрушающей этого человека вместе со всем тем, что он называет «разрушением гуманизма».
Некоторые мысли доклада показались мне недостаточно продуманными, например:
«Цивилизовать массу и невозможно и не нужно»; «Открытия уступают место изобретениям».
XIX и XX века именно потому так чудовищно богаты изобретениями, что это эпоха обильнейших и величайших открытий науки. Говорить же о невозможности и ненужности цивилизации для русского народа – это, очевидно, «скифство» – и это я понимаю как уступку органической антигосударственности русской массы. И зачем Блоку «скифство»?
Как только мог осторожно, я сказал ему об этом. Говорить с ним – трудно: мне кажется, что он презирает всех, кому чужд и непонятен его мир, а мне этот мир – непонятен. Последнее время я дважды в неделю сижу рядом с ним на редакционных собраниях «Всемирной литературы» и нередко спорю, говоря о несовершенствах переводов с точки зрения духа русского языка. Это – не сближает. Как почти все в редакции, он относится к работе формально и равнодушно.
Он сказал, что ему приятно видеть, как я освобождаюсь «от интеллигентской привычки решать проблемы социального бытия».
– Я всегда чувствовал, что это у вас ненастоящее. Уже в «Городке Окурове» заметно, что вас волнуют «детские вопросы» – самые глубокие и страшные!
Он – ошибается, но я не возражал, пусть думает так, если это приятно или нужно ему.
– Почему вы не пишете об этих вопросах? – настойчиво допытывался он.
Я сказал, что вопросы о смысле бытия, о смерти, о любви – вопросы строго личные, интимные, вопросы только для меня. Я не люблю выносить их на улицу, а если, изредка, невольно делаю это – всегда неумело, неуклюже.
– Говорить о себе – тонкое искусство, я не обладаю им.
Зашли в Летний сад, сели на скамью. Глаза Блока почти безумны. По блеску их, по дрожи его холодного, но измученного лица я видел, что он жадно хочет говорить, спрашивать. Растирая ногою солнечный узор на земле, он упрекнул меня.
– Вы прячетесь. Прячете ваши мысли о духе, об истине. Зачем?
И, раньше чем я успел ответить, он заговорил о русской интеллигенции надоевшими словами осуждения, эти слова особенно неуместны теперь, после революции.
Я сказал, что, по моему мнению, отрицательное отношение к интеллигенции есть именно чисто «интеллигентское» отношение. Его не мог выработать ни мужик, знающий интеллигента только в лице самоотверженного земского врача или преподобного, сельского учителя; его не мог выработать рабочий, обязанный интеллигенту своим политическим воспитанием. Это отношение ошибочно и вредно, не говоря о том, что оно вычеркивает уважение интеллигенции к себе, к своей исторической и культурной работе. Всегда, ныне и присно, наша интеллигенция играла, играет и еще будет играть роль ломовой лошади истории. Неустанной работой своей она подняла пролетариат на высоту революции, небывалой по широте и глубине задач, поставленных ею к немедленному решению.
Он, кажется, не слушал меня, угрюмо глядя в землю, но, когда я замолчал, он снова начал говорить о колебаниях интеллигенции в ее отношении к «большевизму» и, между прочим, очень верно сказал:
– Вызвав из тьмы дух разрушения, нечестно говорить: это сделано не нами, а вот теми. Большевизм – неизбежный вывод всей работы интеллигенции на кафедрах, в редакциях, в подполье…
С ним ласково поздоровалась миловидная дама, он отнесся к ней сухо, почти пренебрежительно, она отошла, смущенно улыбаясь. Глядя вслед ей, на маленькие, неуверенно шагавшие ноги, Блок спросил:
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1O65zXTe","pageTitle":"А. А. Блок (Максим Горький) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «А. А. Блок». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«А. А. Блок». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Максим Горький","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1O65zXTe#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"русская классика","item":"https://bookra.app/genre/5297"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"А. А. Блок","item":"https://bookra.app/books/1O65zXTe"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1O65zXTe","url":"https://bookra.app/books/1O65zXTe","name":"«А. А. Блок». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «А. А. Блок». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1O65zXTe#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1O65zXTe#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/aff794a6-b82c-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1O65zXTe#work","name":"А. А. Блок","url":"https://bookra.app/books/1O65zXTe","description":"Книга представляет размышления автора о философских взглядах А. А. Блока, их влиянии на русскую интеллигенцию и конфликте между рациональностью и поэтической интуицией в начале XX века.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/aff794a6-b82c-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["русская классика"],"keywords":"очерки","sameAs":["https://litres.ru/book/maksim-gorkiy/a-a-blok-640655/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/f3b7ba03-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7#person","name":"Максим Горький","url":"https://bookra.app/author/f3b7ba03-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9%2C_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC","https://www.wikidata.org/wiki/Q12706"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"русская классика"},{"@type":"Thing","name":"очерки"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1O65zXTe#edition","url":"https://bookra.app/books/1O65zXTe","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/maksim-gorkiy/a-a-blok-640655/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «А. А. Блок»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1O65zXTe","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":764364,"shortId":"1O65zXTe","title":"А. А. Блок","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/aff794a6-b82c-11e0-9959-47117d41cf4b/thumbs/1200.webp","annotationText":"«…Иногда мне кажется, что русская мысль больна страхом пред самою же собой; стремясь быть внеразумной, она не любит разума, боится его…»","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Максим Горький","authors":[{"id":"f3b7ba03-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","displayName":"Максим Горький","protectedUrl":"/author/f3b7ba03-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9%2C_%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BC","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q12706"}],"genres":[{"id":5297,"title":"русская классика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5297"}],"keywords":["очерки"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"1922-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"0"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Заметки из дневника. Воспоминания, 27"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет размышления автора о философских взглядах А. А. Блока, их влиянии на русскую интеллигенцию и конфликте между рациональностью и поэтической интуицией в начале XX века."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Конфликт между рациональностью и поэтической интуицией в начале XX века, а также сомнения в роли интеллигенции после революции"},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Скептицизм к разуму и сознанию в русской литературе","Проблема падения гуманизма и его последствия","Роль русской интеллигенции в революции и её отношение к большевизму","Идея бессмертия как перехода материи в чистую психику","Тревога о потере способности к глубокому мышлению"]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к размышлению о том, как человек может перестать думать и прислушаться к гармонии сердца, оставляя открытым вопрос о роли интеллигенции и смысле жизни."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Литературные критики","Студенты русской литературы","Интеллигенция","Любители философии"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Философские взгляды А. А. Блока","Конфликт рациональности и поэтической интуиции","Роль русской интеллигенции после революции"]},{"key":"characters","title":"Персонажи","body":["Нарратор — Он анализирует афоризмы русских писателей, обсуждает с Блоком его взгляды и пытается понять смысл бессмертия и роли интеллигенции","А. А. Блок — Он выражает тревогу о падении гуманизма, обсуждает бессмертие и панpsychизм, но остаётся скептически настроен","Дама — Утверждает, что видела Блока, и рассказывает о встрече с ним","Моряк — Рассказывает о «машинке», способной объяснить смысл жизни"]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["Сознание – величайшее моральное зло, которое только может постичь человека.","Вызвав из тьмы дух разрушения, нечестно говорить: это сделано не нами, а вот теми."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1868–1936. Алексей Максимович Пешков. русский писатель, прозаик, драматург (1868–1936)"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_764364","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_764364","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_764364","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_764364","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_764364","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_764364"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_764364","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_764364","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_764364","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_764364"},"guestReaderUrl":"/books/1O65zXTe#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/f3b7ba03-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","readersCount":7,"adultLabel":"12+","yearLabel":null,"datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":2,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/1O65zXTe?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 2","sections":[{"id":"content0:0","kind":"heading","text":"Максим Горький А. А. Блок"},{"id":"content0:1","kind":"paragraph","text":"…Иногда мне кажется, что русская мысль больна страхом пред самою же собой; стремясь быть внсразумной, она не любит разума, боится ето."},{"id":"content0:2","kind":"paragraph","text":"Хитрейший змий В. В. Розанов горестно вздыхает в «Уединенном»:"},{"id":"content0:3","kind":"paragraph","text":"«О, мои грустные опыты! И зачем я захотел все знать? Теперь уже я не умру спокойно, как надеялся»."},{"id":"content0:4","kind":"paragraph","text":"У Л. Толстого в «Дневнике юности» – 51 г. 4. V – сурово сказано:"},{"id":"content0:5","kind":"paragraph","text":"«Сознание – величайшее моральное зло, которое только может постичь человека»."},{"id":"content0:6","kind":"paragraph","text":"Так же говорит Достоевский:"},{"id":"content0:7","kind":"paragraph","text":"«…слишком сознавать – это болезнь, настоящая, полная болезнь… много сознания и даже всякое сознание – болезнь. Я стою на этом»."},{"id":"content0:8","kind":"paragraph","text":"Реалист А. Ф. Писемский кричал в письме к Мельникову-Печерскому:"},{"id":"content0:9","kind":"paragraph","text":"«Черт бы побрал привычку мыслить, эту чесотку души!»"},{"id":"content0:10","kind":"paragraph","text":"Л. Андреев говорил:"},{"id":"content0:11","kind":"paragraph","text":"«В разуме есть что-то от шпиона, от провокатора»."},{"id":"content0:12","kind":"paragraph","text":"И – догадывался:"},{"id":"content0:13","kind":"paragraph","text":"«Весьма вероятно, что разум – замаскированная старая ведьма – совесть»."},{"id":"content0:14","kind":"paragraph","text":"Можно набрать у русских писателей несколько десятков таких афоризмов – все они резко свидетельствуют о недоверии к силе разума. Это крайне характерно для людей страны, жизнь которой построена наименее разумно."},{"id":"content0:15","kind":"paragraph","text":"Любопытно, что и П. Ф. Николаев, автор книги «Активный прогресс», человек, казалось бы, чуждый этой линии мысли, писал мне в 906-м году:"},{"id":"content0:16","kind":"paragraph","text":"«Знание увеличивает требования, требования возбуждают неудовлетворенность, неудовлетворенный человек – несчастен, вот почему он и социально ценен, и симпатичен лично»."},{"id":"content0:17","kind":"paragraph","text":"Совершенно непонятная и какая-то буддийская мысль."},{"id":"content0:18","kind":"paragraph","text":"Впрочем, и Монтэнь печально вздыхал:"},{"id":"content0:19","kind":"paragraph","text":"«К чему вооружаемся мы тщетным знанием? О, сколь сладостно и мягко изголовье для избранных – незнание и простота сердца»."},{"id":"content0:20","kind":"paragraph","text":"Он объяснял долголетие дикарей их незнанием наук и религии, не зная, что все это – в зародыше – есть у них. Эпикуреец Монтэнь жил в эпоху религиозных войн. Он был весело мудр и находил, что каннибализм дикарей не так отвратителен, как пытки инквизиции."},{"id":"content0:21","kind":"paragraph","text":"Через триста лет Лев Толстой сказал о нем:"},{"id":"content0:22","kind":"paragraph","text":"«Монтэнь – пошл»."},{"id":"content0:23","kind":"paragraph","text":"Лев Толстой мыслил церковно и по форме и по содержанию. Не думаю, что догматизм был приятен ему, и едва ли процесс мысли давал Толстому то наслаждение, которое, несомненно, испытывали такие философы, как, например, Шопенгауэр, любуясь развитием своей мысли. На мой взгляд, для Льва Николаевича мышление было проклятой обязанностью, и мне кажется, что он всегда помнил слова Тертуллиана, – слова, которыми выражено отчаяние фанатика, уязвленного сомнением:"},{"id":"content0:24","kind":"paragraph","text":"«Мысль есть зло»."},{"id":"content0:25","kind":"paragraph","text":"Не лежат ли – для догматиков – истоки страха пред мыслью и ненависти к ней – в Библии, VI, 1–4:"},{"id":"content0:26","kind":"paragraph","text":"«Азазел же научил людей делать мечи и ножи… научил их разным искусствам… объяснил течение звезд и луны. И настало великое безбожие и разврат на земле, и скривились пути человеческие…»?"},{"id":"content0:27","kind":"paragraph","text":"Все это припомнилось мне после вчерашней неожиданной беседы с А. Блоком. Я вышел вместе с ним из «Всемирной литературы», он спросил меня: что я думаю по поводу его «Крушения гуманизма»?"},{"id":"content0:28","kind":"paragraph","text":"Несколько дней тому назад он читал на эту тему нечто вроде доклада, маленькую статью. Статья показалась мне неясной, но полной трагических предчувствий. Блок, читая, напоминал ребенка сказки, заблудившегося в лесу: он чувствует приближение чудовищ из тьмы и лепечет встречу им какие-то заклинания, ожидая, что это испугает их. Когда он перелистывал рукопись, пальцы его дрожали. Я не понял: печалит его факт падения гуманизма или радует? В прозе он не так гибок и талантлив, как в стихах, но – это человек, чувствующий очень глубоко и разрушительно. В общем: человек «декаданса». Верования Блока кажутся мне неясными и для него самого; слова не проникают в глубину мысли, разрушающей этого человека вместе со всем тем, что он называет «разрушением гуманизма»."},{"id":"content0:29","kind":"paragraph","text":"Некоторые мысли доклада показались мне недостаточно продуманными, например:"},{"id":"content0:30","kind":"paragraph","text":"«Цивилизовать массу и невозможно и не нужно»; «Открытия уступают место изобретениям»."},{"id":"content0:31","kind":"paragraph","text":"XIX и XX века именно потому так чудовищно богаты изобретениями, что это эпоха обильнейших и величайших открытий науки. Говорить же о невозможности и ненужности цивилизации для русского народа – это, очевидно, «скифство» – и это я понимаю как уступку органической антигосударственности русской массы. И зачем Блоку «скифство»?"},{"id":"content0:32","kind":"paragraph","text":"Как только мог осторожно, я сказал ему об этом. Говорить с ним – трудно: мне кажется, что он презирает всех, кому чужд и непонятен его мир, а мне этот мир – непонятен. Последнее время я дважды в неделю сижу рядом с ним на редакционных собраниях «Всемирной литературы» и нередко спорю, говоря о несовершенствах переводов с точки зрения духа русского языка. Это – не сближает. Как почти все в редакции, он относится к работе формально и равнодушно."},{"id":"content0:33","kind":"paragraph","text":"Он сказал, что ему приятно видеть, как я освобождаюсь «от интеллигентской привычки решать проблемы социального бытия»."},{"id":"content0:34","kind":"paragraph","text":"– Я всегда чувствовал, что это у вас ненастоящее. Уже в «Городке Окурове» заметно, что вас волнуют «детские вопросы» – самые глубокие и страшные!"},{"id":"content0:35","kind":"paragraph","text":"Он – ошибается, но я не возражал, пусть думает так, если это приятно или нужно ему."},{"id":"content0:36","kind":"paragraph","text":"– Почему вы не пишете об этих вопросах? – настойчиво допытывался он."},{"id":"content0:37","kind":"paragraph","text":"Я сказал, что вопросы о смысле бытия, о смерти, о любви – вопросы строго личные, интимные, вопросы только для меня. Я не люблю выносить их на улицу, а если, изредка, невольно делаю это – всегда неумело, неуклюже."},{"id":"content0:38","kind":"paragraph","text":"– Говорить о себе – тонкое искусство, я не обладаю им."},{"id":"content0:39","kind":"paragraph","text":"Зашли в Летний сад, сели на скамью. Глаза Блока почти безумны. По блеску их, по дрожи его холодного, но измученного лица я видел, что он жадно хочет говорить, спрашивать. Растирая ногою солнечный узор на земле, он упрекнул меня."},{"id":"content0:40","kind":"paragraph","text":"– Вы прячетесь. Прячете ваши мысли о духе, об истине. Зачем?"},{"id":"content0:41","kind":"paragraph","text":"И, раньше чем я успел ответить, он заговорил о русской интеллигенции надоевшими словами осуждения, эти слова особенно неуместны теперь, после революции."},{"id":"content0:42","kind":"paragraph","text":"Я сказал, что, по моему мнению, отрицательное отношение к интеллигенции есть именно чисто «интеллигентское» отношение. Его не мог выработать ни мужик, знающий интеллигента только в лице самоотверженного земского врача или преподобного, сельского учителя; его не мог выработать рабочий, обязанный интеллигенту своим политическим воспитанием. Это отношение ошибочно и вредно, не говоря о том, что оно вычеркивает уважение интеллигенции к себе, к своей исторической и культурной работе. Всегда, ныне и присно, наша интеллигенция играла, играет и еще будет играть роль ломовой лошади истории. Неустанной работой своей она подняла пролетариат на высоту революции, небывалой по широте и глубине задач, поставленных ею к немедленному решению."},{"id":"content0:43","kind":"paragraph","text":"Он, кажется, не слушал меня, угрюмо глядя в землю, но, когда я замолчал, он снова начал говорить о колебаниях интеллигенции в ее отношении к «большевизму» и, между прочим, очень верно сказал:"},{"id":"content0:44","kind":"paragraph","text":"– Вызвав из тьмы дух разрушения, нечестно говорить: это сделано не нами, а вот теми. Большевизм – неизбежный вывод всей работы интеллигенции на кафедрах, в редакциях, в подполье…"},{"id":"content0:45","kind":"paragraph","text":"С ним ласково поздоровалась миловидная дама, он отнесся к ней сухо, почти пренебрежительно, она отошла, смущенно улыбаясь. Глядя вслед ей, на маленькие, неуверенно шагавшие ноги, Блок спросил:"}],"toc":[{"id":"content0:0:1","label":"Максим Горький А. А. Блок","page":1,"pageUrl":"/books/1O65zXTe#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":105156,"shortId":"1jVYtHrK","title":"Тихий Дон","authorLine":"Михаил Александрович Шолохов","primaryAuthorId":"b55553ef-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/70c6d9a6-d535-11e4-a494-0025905a0812/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1jVYtHrK"},{"idCatalog":763518,"shortId":"3LvRJB52","title":"Братья Карамазовы","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/7a76e4b8-faea-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3LvRJB52"},{"idCatalog":766082,"shortId":"0M91uPgi","title":"Идиот","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/eb0c06f8-fa5a-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0M91uPgi"},{"idCatalog":762359,"shortId":"1lOPpIC9","title":"Преступление и наказание","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a1dc61b-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1lOPpIC9"},{"idCatalog":10370,"shortId":"33SjPJUS","title":"Ночевала тучка золотая","authorLine":"Анатолий Игнатьевич Приставкин","primaryAuthorId":"68732cc0-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/496f10b1-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/33SjPJUS"},{"idCatalog":13940,"shortId":"3XPhERBq","title":"Живые и мертвые","authorLine":"Константин Михайлович Симонов","primaryAuthorId":"edebcfca-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/e71119c4-2183-45dd-99af-fadafeb70671/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3XPhERBq"},{"idCatalog":466671,"shortId":"0o3BWam5","title":"Вечный зов","authorLine":"Анатолий Степанович Иванов","primaryAuthorId":"5725c945-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/e3646b94-0412-11ed-a192-0cc47af30dde/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0o3BWam5"},{"idCatalog":761045,"shortId":"0AKnEwPv","title":"Евгений Онегин","authorLine":"Александр Сергеевич Пушкин","primaryAuthorId":"fec2b083-2a80-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/2141842d-6af7-11e7-a56b-0cc47a520474/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/0AKnEwPv"},{"idCatalog":764764,"shortId":"2McXoho6","title":"Герой нашего времени","authorLine":"Михаил Юрьевич Лермонтов","primaryAuthorId":"41b1c20d-2a83-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/bc790be1-fc0b-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/2McXoho6"},{"idCatalog":766274,"shortId":"3cmoY1yG","title":"Бесы","authorLine":"Федор Михайлович Достоевский","primaryAuthorId":"d85aaac3-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f7222e47-fac9-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3cmoY1yG"},{"idCatalog":787874,"shortId":"1PfL6r40","title":"Отцы и дети","authorLine":"Иван Сергеевич Тургенев","primaryAuthorId":"75de63a0-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/50ec3991-fc0d-102b-99a2-0288a49f2f10/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1PfL6r40"},{"idCatalog":19987,"shortId":"00qyNYzB","title":"Камера обскура","authorLine":"Владимир Владимирович Набоков, Издательство Corpus","primaryAuthorId":"2971849e-2a81-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/fc92d8c9-94c5-4273-a476-259ec210e3bb/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/00qyNYzB"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":4823,"totalPages":402,"hasPrev":false,"hasNext":true}},"notFound":false}