Загрузка...
Суламифь — обложка книги
Дата написания1907-12-31
Язык книгиru
Возрастное ограничение12+
Темы
книги о любвипсихологическая прозаиллюстрированное изданиетолько на Литрес

Описание

Книга «Суламифь» повествует о царе Соломоне, его строительных проектах, личных поисках мудрости и любви, а также о судебных делах и политических интригах, которые сопровождают его правление. В повествовании присутствуют символика драгоценных камней, ритуалы, трагические судьбы и сцены цирка, объединяющие исторические и художественные мотивы.

Главный конфликт / проблема

Главный конфликт книги заключается в необходимости Соломону балансировать между мудростью, справедливостью, политическими интригами и личной любовью, сталкиваясь с судебными разбирательствами, наследственными спорами и трагическими судьбами своих близких.

Ключевые идеи

  • Соломон как символ мудрости, богатства и культурного обмена.
  • Масштабные строительные и торговые усилия, включающие международные поставки и сотрудничество.
  • Внутренняя инфраструктура и защита дворца, отражающие уровень организации и мощи царства.
  • Соломон – человек, чья страсть и власть сочетаются с глубоким поиском мудрости.
  • Любовь к Суламиф символизирует простую, но истинную ценность человеческих чувств.
  • Стремление к знанию может привести к осознанию ограничений человеческого разума.
  • Мудрость и справедливость царя в решении споров
  • Судебные процедуры и доказательства
  • Наследственные дела и семейные конфликты
  • Любовные отношения и личная жизнь царя
  • Драгоценные камни как символы власти, любви и исцеления в царском дворе.
  • Взаимосвязь личной страсти и религиозных ритуалов, подчёркивающая трагичность судьбы.

Вывод

Книга приводит к выводу, что, несмотря на политические и личные испытания, любовь остаётся вечной и неизменной силой, способной влиять на судьбу и ценности людей.

Кому полезна

  • Любители исторических романов
  • Читатели, интересующиеся древними культурами и мифологией
  • Писатели и исследователи культурных символов

Главные темы

  • Любовь и мудрость
  • Политика и власть
  • Символика камней
  • Технологический прогресс

Персонажи

  • Соломон — Мудрый правитель, известный своей богатой культурой и международными связями. Обладает неиссякаемой страстью, богатой властью и стремлением к мудрости. В поисках истины изучает различные культуры, но в итоге понимает, что истинная ценность – это любовь. Мудрый правитель, решающий споры и дела с справедливостью. Обладает богатым знанием о драгоценных камнях и религиозных практиках, стремится показать Суламифь символику и власть камней.
  • Суламифь — Ждёт возлюбленного, встречает Соломона. Страстная и любознательная, задаёт вопросы о любви и судьбе, становится символом безусловной преданности. Обладает красотой и простотой, но остаётся осторожной в отношениях с царём. Встреча с Соломоном открывает ей мир любви и новых чувств.
  • Азария — Жестокий и деятельный человек, известный своей неуёмной работой.
  • Хирам-Авим — Ответственный за проектирование храма и дворца.
  • Ахиор — Обвиняет Захарию в передаче камня жене.
  • Захария — Утверждает, что передал камень жене Ахиора.
  • Астис — Ведёт религиозные обряды в храме Изиды, стремится усилить свою власть и влияние.
  • Главный жрец Молоха — Пытается открыть отделения бога.
  • Нора — Молодая женщина, чья жизнь определяется страхом и контролем Менотти.
  • Менотти — Властвует над Норой, требует от неё служения и контроля.
  • Блондель — Известен своими подвигами, включая переход по канату над Ниагарой.
  • Степан Нилыч Рыбкин — Живёт в небольшом доме, устал от буржуазного образа жизни.

Цитаты

  • Читать повести А. И. Куприна, хотя бы для того, чтобы подобрать новые синонимы к слову любовь, а также найти подтверждение мысли Сократа: «Любви женщины следует более бояться, чем ненависти мужчины. Это – яд, тем более опасный, что он приятен».
  • Положи мя, яко печать, на сердце твоем, яко печать, на мышце твоей: зане крепка, яко смерть, любовь, жестока, яко смерть, ревность: стрелы ее – стрелы огненные.
  • Все суета сует и томление духа
  • Соломон, я пастух, моя красавица
  • Отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя, голубица моя, чистая моя!
  • О, как ты прекрасен, возлюбленный мой!
  • «Как стройны твои маленькие ноги в сандалиях!» – восклицал Соломон.
  • «Это камень любви, гнева и крови.» – говорил царь.
  • "Allez!…"
  • "Буржуйствуете?"

Сводка по автору из Wikidata

1870–1938. Александр Иванович Куприн. русский писатель (1870—1938)

Читать онлайн

Страница 2 из 26

II

Чего бы глаза царя ни пожелали, он не отказывал им и не возбранял сердцу своему никакого веселия. Семьсот жен было у царя и триста наложниц, не считая рабынь и танцовщиц. И всех их очаровывал своей любовью Соломон, потому что Бог дал ему такую неиссякаемую силу страсти, какой не было у людей обыкновенных. Он любил белолицых, черноглазых, красногубых хеттеянок за их яркую, но мгновенную красоту, которая так же рано и прелестно расцветает и так же быстро вянет, как цветок нарцисса; смуглых, высоких, пламенных филистимлянок с жесткими курчавыми волосами, носивших золотые звенящие запястья на кистях рук, золотые обручи на плечах, а на обеих щиколотках широкие браслеты, соединенные тонкой цепочкой; нежных, маленьких, гибких аммореянок, сложенных без упрека, – их верность и покорность в любви вошли в пословицу; женщин из Ассирии, удлинявших красками свои глаза и вытравливавших синие звезды на лбу и на щеках; образованных, веселых и остроумных дочерей Сидона, умевших хорошо петь, танцевать, а также играть на арфах, лютнях и флейтах под аккомпанемент бубна; желтокожих египтянок, неутомимых в любви и безумных в ревности; сладострастных вавилонянок, у которых все тело под одеждой было гладко, как мрамор, потому что они особой пастой истребляли на нем волосы; дев Бактрии, красивших волосы и ногти в огненно-красный цвет и носивших шальвары; молчаливых, застенчивых моавитянок, у которых роскошные груди были прохладны в самые жаркие летние ночи; беспечных и расточительных аммонитянок с огненными волосами и с телом такой белизны, что оно светилось во тьме; хрупких голубоглазых женщин с льняными волосами и неясным запахом кожи, которых привозили с севера, через Баальбек, и язык которых был непонятен для всех живущих в Палестине. Кроме того, любил царь многих дочерей Иудеи и Израиля.

Также разделял он ложе с Балкис-Македа, царицей Савской, превзошедшей всех женщин в мире красотой, мудростью, богатством и разнообразием искусства в страсти; и с Ависагой-сунамитянкой, согревавшей старость царя Давида, с этой ласковой, тихой красавицей, из-за которой Соломон предал своего старшего брата Адонию смерти от руки Ваней, сына Иодаева.

И с бедной девушкой из виноградника, по имени Суламифь, которую одну из всех женщин любил царь всем своим сердцем.

Носильный одр сделал себе Соломон из лучшего кедрового дерева, с серебряными столпами, с золотыми локотниками в виде лежащих львов, с шатром из пурпуровой тирской ткани. Внутри же весь шатер был украшен золотым шитьем и драгоценными камнями – любовными дарами жен и дев иерусалимских. И когда стройные черные рабы проносили Соломона в дни великих празднеств среди народа, поистине был прекрасен царь, как лилия Саронской долины!

Бледно было его лицо, губы – точно яркая алая лента; волнистые волосы черные иссиня, и в них – украшение мудрости – блестела седина, подобно серебряным нитям горных ручьев, падающих с высоты темных скал Аэрмона; седина сверкала и в его черной бороде, завитой, по обычаю царей ассирийских, правильными мелкими рядами.

Глаза же у царя были темны, как самый темный агат, как небо в безлунную летнюю ночь, а ресницы, разверзавшиеся стрелами вверх и вниз, походили на черные лучи вокруг черных звезд. И не было человека во вселенной, который мог бы выдержать взгляд Соломона, не потупив своих глаз. И молнии гнева в очах царя повергали людей на землю.

Но бывали минуты сердечного веселия, когда царь опьянялся любовью, или вином, или сладостью власти, или радовался он мудрому и красивому слову, сказанному кстати. Тогда тихо опускались до половины его длинные ресницы, бросая синие тени на светлое лицо, и в глазах царя загорались, точно искры в черных брильянтах, теплые огни ласкового, нежного смеха; и те, кто видели эту улыбку, готовы были за нее отдать тело и душу – так она была неописуемо прекрасна. Одно имя царя Соломона, произнесенное вслух, волновало сердце женщин, как аромат пролитого мирра, напоминающий о ночах любви.

Руки царя были нежны, белы, теплы и красивы, как у женщины, но в них заключался такой избыток жизненной силы, что, налагая ладони на темя больных, царь исцелял головные боли, судороги, черную меланхолию и беснование. На указательном пальце левой руки носил Соломон гемму из кроваво-красного астерикса, извергавшего из себя шесть лучей жемчужного цвета. Много сотен лет было этому кольцу, и на оборотной стороне его камня вырезана была надпись на языке древнего, исчезнувшего народа: «Все проходит».

И так велика была власть души Соломона, что повиновались ей даже животные: львы и тигры ползали у ног царя, и терлись мордами о его колени, и лизали его руки своими жесткими языками, когда он входил в их помещения. И он, находивший веселие сердца в сверкающих переливах драгоценных камней, в аромате египетских благовонных смол, в нежном прикосновении легких тканей, в сладостной музыке, в тонком вкусе красного искристого вина, играющего в чеканном нинуанском потире, – он любил также гладить суровые гривы львов, бархатные спины черных пантер и нежные лапы молодых пятнистых леопардов, любил слушать рев диких зверей, видеть их сильные и прекрасные движения и ощущать горячий запах их хищного дыхания.

Так живописал царя Соломона Иосафат, сын Ахилуда, историк его дней.

Страница 2 из 26

Вам также может понравиться