Загрузка...
Назад в библиотеку
Алкивиад и Гай Марций Кориолан — обложка книги
Читать бесплатно онлайн

Алкивиад и Гай Марций Кориолан

Автор Плутарх
0+
personВсе книги автора

Удобнее читать в приложении

Читать в TelegramЧитать в MAXЧитать в VKЧитать в WEB
menu_bookЧитать здесь
Язык книгиru
Возрастное ограничение0+
Жанры
всемирная историябиографии и мемуары
Темы
АлкивиадГай Марций КориоланПлутархбиографияисторияГрецияполитикавоенные делафилософияСократ

Описание

Книга сравнивает жизни и деяния двух выдающихся полководцев древности – афинского Алкивида и римского Гая Марция Кориолана, рассматривая их личные качества, политические решения и влияние на историю.

Главный конфликт / проблема

Как личные амбиции и политические интриги влияют на судьбу государств и их лидеров

Ключевые идеи

  • Аристократическое происхождение и влияние семьи
  • Влияние Сократа на личность и карьеру
  • Амбиции и стремление к первенству
  • Политические и военные интриги
  • Контрасты между личной жизнью и публичной деятельностью
  • Отвага и личная репутация как фактор политического влияния
  • Конфликт между патрициями и народом, приводящий к изгнанию и восстанию
  • Влияние военных побед на общественное мнение и политическую динамику
  • Военные успехи Алкибиада и Марция сравнимы, но их личные качества разнят их наследие.
  • Алкибиад использовал хитрость и лесть, что порождало недовольство, но приносило победы.
  • Марций проявил суровость и высокомерие, что привело к его отторжению и потере политической власти.

Вывод

Книга приводит к выводу, что личные качества полководцев и их решения оказывают глубокое влияние на ход истории и формируют их историческое наследие.

Кому полезна

  • историки
  • ученики истории
  • любители древнегреческой и древнеримской истории

Главные темы

  • Политическая и военная история Афин
  • Политическая и военная история Рима
  • Личностные качества полководцев
  • Влияние личных амбиций на историческое наследие

Персонажи

  • Алкивиад — Аристократический, красивый и амбициозный, Алкивиад был талантливым оратором и стратегом. Он известен хитростью, лести и браконьерством, но также спасал Афины от угроз. Его склонность к распущенности и интригам делала его влиятельным, но опасным.
  • Гай Марций Кориолан — Сильный и отважный, Гай Марций Кориолан был вспыльчивым и стремился к славе. Его прямой, суровый характер и жестокость привели к отторжению римлян, изгнанию и войне с вольсками. В конце он был убит в внутреннем конфликте, но остался символом отваги.
  • Сократ — Влияние на личность Алкивиада, помогал ему развивать риторические навыки.
  • Перикл — Соперник Алкивиада, иногда сотрудничал.
  • Антифонт — Писал о событиях, связанных с Алкивиадом.
  • Вольски — Группа племён, союзник Марция после изгнания, против которых Марций вел войну.
  • Волумния — Поддерживала сына, но была объектом общественного внимания.
  • Патриции — Восприняли Марция как угрозу, что привело к его изгнанию.
  • Спарта — Город-государство, с которым Алкибиад вёл конфликт.

Цитаты

  • А… вот… Теор! А я-то… думал… вор…
  • Пусть играют на флейте, — говорил он, — дети фиванцев, так как они не умеют вести беседу.
  • "Он не оставил его без помощи, но стал перед ним и, прикрывая его, убил нападавшего неприятельского солдата."
  • "Он был возмущен и кричал, что, по его мнению, подло солдатам ходить по городу, сбирая ценные вещи."
  • Алкибиад можно считать более талантливым полководцем потому разве, что он остался победителем, во многих сражениях на суше и на море разбив неприятелей.
  • римляне, напротив, ненавидели Марция за его крайнюю суровость, высокомерие и деспотизм.

Сводка по автору из Wikidata

0040–0120. Πλούταρχος. древнегреческий философ, биограф, моралист

Читать онлайн

Страница 1 из 23

Annotation

Две из 46 биографий, написанных Плутархом.

Плутарх

АЛКИВИАД

ГАЙ МАРЦИЙ КОРИОЛАН

[СОПОСТАВЛЕНИЕ]

Примечания

Плутарх Алкивиад и Гай Марций Кориолан

АЛКИВИАД

Перевод Е. Озерецкой

I. РОД Алкивиада по отцовской линии восходит к Эврисаку, сыну Аякса, а со стороны матери — Диномахи, дочери Мегакла, он был Алкмеонидом. Его отец, Клииий, прославился в морском бою при Артемисии, командуя триерой, вооруженной им на свой счет, а позже погиб, сражаясь с беотийцами при Коронее. Опекунами Алкивиада были его родственники — Перикл и Арифрон, сыновья Ксантиппа. Справедливо говорят, что расположение и любовь к нему Сократа немало содействовали его славе; взять хотя бы Никия, Демосфена, Ламаха, Формиона, Траеибула и Ферамша, знаменитых людей, современных Алкивиаду — даже имена их матерей неизвестны, что же касается Алкивиада, то мы знаем имя его кормилицы — лакедемонянки Амиклы и его воспитателя Зопира, так как Антисфен упоминает о первой и Платон — о втором.

Быть может, не стоит говорить о красоте Алкивиада, но она оставалась цветущей и в детстве, и в юношестве, и в зрелом возрасте, словом — всю его жизнь, делая его любимым и приятным для всех. Ибо неверно то, что говорит Еврипид — что у всех красавцев и осень прекрасна, но Алкивиад, среди немногих других, имел это счастье благодаря своему прекрасному сложению и здоровью. Он немного картавил, и говорят, что даже это ему шло, придавая его речи убедительность и грацию. Аристофан упоминает об этом его недостатке в стихах, в которых высмеивает Теора:

«А вот Теор! А я-то думал — ворон!»

Картавя, то же повторил Алкивиад:

«А… вот… Теор! А я-то… думал… вор… — он!»

И Архипп, насмехаясь над сыном Алкивиада, говорит: он идет медленным шагом, волоча свой гиматий, и, чтобы казаться еще больше похожим на отца, картавит, голову склонивши на плечо.

II. В ЕГО характере позже появились противоречия и внезапные колебания — естественное следствие преследуемых им больших целей и неверностей его судьбы. Но из всех тех сильных и пылких страстей, которым была подвержена его душа, самой пылкой было честолюбие и стремление к первенству во всем, как это видно из рассказов о его детстве. Однажды он боролся; чувствуя, что противник его одолевает, Алкивиад, чтобы не упасть, притянул ко рту руки побеждающего и чуть не прокусил их насквозь. Тот отпустил его, говоря: «Ты, Алкивиад, кусаешься, совершенно как женщины». «Вовсе нет, — возразил последний, — как львы». В другой раз, будучи еще совсем маленьким, он играл в кости на узкой улице, и, когда была его очередь бросать, подъехала нагруженная повозка. Сперва Алкивиад приказал вознице остановиться, так как кости падали как раз в том месте, где повозка должна была проехать. Но грубый человек продолжал двигаться, не слушая его; другие дети расступились, Алкивиад же бросился лицом вниз на землю перед повозкой и велел вознице ехать, если он хочет. Тот, испугавшись, осадил лошадей, а товарищи Алкивиада в страхе за мальчика с громкими криками окружили его. Когда он начал учиться, он охотно занимался у разных учителей, но никогда не хотел обучаться игре на флейте, как занятию презренному, недостойному свободного человека. Он говорил, что плектр и лира нисколько не искажают черт лица и выражения, приличествующего свободному, в то время как у того, кто дует во флейту, искажаются не только губы, но и все лицо, делаясь неузнаваемым даже для близких. Кроме того, играя на лире, можно одновременно и петь, флейта же так закрывает рот, что не дает возможности ни петь, ни говорить. «Пусть играют на флейте, — говорил он, — дети фиванцев, так как они не умеют вести беседу. Мы же, афиняне, имеем, как рассказывают наши отцы, родоначальниками богиню Афину и Аполлона; первая бросила флейту, а второй даже содрал кожу с флейтиста». Таким образом, соединяя серьезные доводы с шуткой, Алкивиад перестал заниматься этой наукой, а за ним и другие, так как между детьми быстро распространилось мнение, что Алкивиад справедливо осуждает игру на флейте и высмеивает тех, кто учится играть на ней. С этих пор флейта была совершенно исключена из числа занятий благородных людей и стала считаться достойной всяческого презрения.

III. АНТИФОНТ написал в своем пасквиле, что Алкивиад, будучи ребенком, убежал из дома к некоему Демократу, одному из своих любовников. Арифрону, хотевшему объявить о нем через глашатаев, Перикл не дал на это согласия, говоря: «Если он умер, то благодаря объявлению узнают только на день раньше о его смерти; если же он жив, мы опозорим его на всю жизнь». Антифонт рассказывает еще, что Алкивиад убил ударом дубины одного из сопровождавших его рабов в палестре Сибиртия. Однако не следует верить словам того, кто сам признался, что бранился из личной ненависти.

IV. МНОГИЕ из благородных окружали Алкивиада, ухаживая за ним, но все они очевидно восторгались его замечательной красотой, в то время как любовь Сократа служит важным доказательством добродетели и таланта юноши. Сократ видел эти черты как бы просвечивающими сквозь его красоту и боялся опасностей, заключавшихся в богатстве, аристократическом происхождении и множестве окружавших его поклонников, как из числа сограждан, так и иностранцев и союзников, стремившихся привлечь его к себе лестью и ухаживанием; только Сократ мог защитить его, спасти от гибели и помешать тому, чтобы растение погибло в цвету, не дав засохнуть до времени и опасть прекрасному плоду. На самом деле, никого счастье не окружало со всех сторон и не ограждало стеной так называемых «благ» до такой степени, чтобы он мог оставаться неуязвимым для философии и недоступным для правдивых и язвительных речей. Сначала Алкивиад, изнеженный и окруженный льстецами, заслонявшими от него мир, не внимал тому, кто его наставлял и воспитывал, но все-таки благодаря своей природной одаренности он распознал Сократа и сблизился с ним, порвав с богатыми и знатными поклонниками. Вскоре сделавшись его другом, Алкивиад охотно слушал речи того, кто не стремился к малодушным любовным наслаждениям, не просил поцелуев и прикосновений, но порицал порочность его души и обличал пустое, бессмысленное самомнение,

И как петух сраженный крылья опустил.

Он считал, что он обязан встречей с Сократом богам, заботящимся о юношах и желающим им спасения.

Презирая самого себя, восхищаясь Сократом, с любовью принимая его благосклонность, испытывая угрызения совести перед его добродетелями, он незаметно приобрел ответную любовь, являвшуюся, как говорит Платон, отражением любви, так что все удивлялись, видя, как он ужинает вместе с Сократом, занимается с ним борьбой и живет в одной палатке, будучи в то же время недоступным и неприязненным для других, а с некоторыми обращаясь совсем надменно, как, например, с Анитом, сыном Антемиона. Тот любил Алкивиада и однажды, ожидая к ужину нескольких иностранных друзей, пригласил и его. Алкивиад отказался от приглашения и, напившись допьяна с товарищами у себя дома, вторгся с толпой товарищей к Аниту; остановившись в дверях мужской комнаты и увидев столы, на которых стояло очень много золотой и серебряной посуды, приказал рабам взять половину и нести к себе домой; совершив это, он удалился, не удостоив войти. Некоторые из приглашенных, возмущенные, стали говорить о том, как нагло и высокомерно вел себя Алкивиад. «Напротив, — сказал им Анит, — он был снисходительным и гуманным: ему никто не мешал забрать все, а часть он нам оставил».

Страница 1 из 23

Назад12…23Далее

Вам также может понравиться

Сравнительные жизнеописания — обложка книги

Сравнительные жизнеописания

Плутарх

Уолл-стрит и приход Гитлера к власти — обложка книги

Уолл-стрит и приход Гитлера к власти

Т. Симонова

Все герои мировой истории — обложка книги

Все герои мировой истории

Наталия Ивановна Басовская

Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом — обложка книги

Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом

Г. Шулико

Жизнь и смерть Юлия Цезаря — обложка книги

Жизнь и смерть Юлия Цезаря

Плутарх

Неизвестный Янгель — обложка книги

Неизвестный Янгель

Владимир Степанович Губарев

Жизнь Наполеона — обложка книги

Жизнь Наполеона

Стендаль