Удобнее читать в приложении
Дата написания2012-12-31
Язык книгиru
Язык оригиналаen
СерияТитаны XX века
Возрастное ограничение12+
Темыразвитие обществаразвитие цивилизацииполитическая публицистикатеория познания
Описание
Книга представляет собой автобиографический и философский монолог Альберта Эйнштейна, в котором он объединяет размышления о свободе мышления, критическом подходе к науке, критике капитализма, религиозных чувствах, международном сотрудничестве, сионизме, путешествиях по Палестине и создании еврейского университета, а также личные письма и эпилог, подчеркивающие его пацифистские убеждения и стремление к справедливости.
Главный конфликт / проблема
Как свобода мышления, критическое отношение к капитализму, служение наукой и уважение к религиозным чувствам могут объединиться в единую стратегию для изменения мира к лучшему, преодолевая ограничения традиционной системы и националистических конфликтов.
Ключевые идеи
- Свобода мышления как фундамент научного и личного развития
- Критический скептицизм как путь к истинному знанию
- Важность практической работы для развития научного мышления
- Критика капиталистической системы и предложение плановой экономики
- Связь между свободой выражения и научным прогрессом
- Наука должна служить благу человечества, а не военным целям.
- Радиосвязь способствовала демократизации и международному диалогу.
- Мотивация учёных: признание, вознаграждение, служение науке.
- Идея «изначальной гармонии» и интуиции как ключ к открытию законов.
- Международное сотрудничество как путь к миру после войны.
- Язык как инструмент мышления и научного познания.
- Научный метод основан на точности, но требует веры в порядок и рациональность мира.
Вывод
Книга приводит к выводу, что истинный прогресс достигается через свободное и критическое мышление, научную службу человечеству, уважение к религиозным чувствам и активное участие в культурных и образовательных инициативах, что позволяет создать более справедливое и мирное общество.
Кому полезна
- Учёные и студенты, интересующиеся историей науки
- Историки и философы, изучающие взаимоотношения науки и общества
- Люди, интересующиеся сионизмом и еврейской культурой
- Профессионалы, работающие в области образования и международных отношений
- Читатели, стремящиеся к развитию критического мышления и социальной справедливости
Главные темы
- Свобода мышления и критическое мышление
- Критика капитализма и плановая экономика
- Наука как служение человечеству и международное сотрудничество
- Религиозные чувства и их связь с наукой
- Сионизм и еврейская идентичность
- Путешествия и наблюдения за Палестиной
- Создание еврейского университета
- Пацифизм и социальная справедливость
- Письменная коммуникация с коллегами
Цитаты
- "Свобода мышления – это фундамент научного и личного развития"
- "Капитализм ограничивает возможности для научного развития и приводит к несправедливости"
- «Чтобы творения нашего разума были благословлением…»
- «Подлинная демократия стала возможной благодаря ученым»
- «Основой всей научной работы служит убеждение, что мир представляет собой упорядоченную и познаваемую сущность. Это убеждение зиждится на религиозном чувстве.»
- «Я верю в интуицию и вдохновение. Иногда я чувствую, что стою на правильном пути, но не могу объяснить свою уверенность.»
- «Мы должны познавать Высшего Человека, не обладающего свойственной нам ограниченностью. Наука занимается рассмотрением того, что не ограничено отдельной личностью, она является внеличным человеческим миром истин.»
- «Наука и религия не противоречат, а дополняют друг друга: наука открывает закономерности, а религия задаёт цели и ценности.»
- Слова были и остаются пустым звуком; и служа идеалу лишь на словах, погибнуть за него невозможно.
- Создавая в Палестине свободное еврейское сообщество, мы вновь предоставляем еврейскому народу возможность полно, без помех реализовать свой творческий потенциал.
Сводка по автору из Wikidata
1879–1955. Albert Einstein. физик-теоретик, один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии, общественный деятель-гуманист
Читать онлайн
Страница 1 из 61Annotation
Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д.
В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.
«Идеал, к которому надо стремиться…»
Свобода как основа духовного развития
О всемирном правительстве
«Чтобы творения нашего разума были благословлением…»
«Подлинная демократия стала возможной благодаря ученым»
«Не властвовать, а служить»
Мотивы научного исследования
Физика, философия и технический прогресс
Насколько истинны научные результаты?
Замечания о теории познания Бертрана Рассела
Ассимиляция и национализм
О национальном сознании евреев
За что они ненавидят евреев?
Мы дали миру идеалы сотрудничества
Героям восстания в Варшавском гетто
Перед памятником евреям, павшим в варшавском гетто
Неопубликованное предисловие к «Черной книге»
О еврейских поселениях в Палестине
Сионизм и отношения с арабами
Письмо Альберта Эйнштейна в редакцию английской газеты «Manchester Guardian» (12.10.1929)
Открытая дискуссия с Филиппом Хитти. Письмо Альберта Эйнштейна и Эриха Калера
Второе письмо Альберта Эйнштейна и Эриха Калера
О создании еврейского университета в Иерусалиме
Миссия нашего университета
Альберт Эйнштейн Как изменить мир к лучшему
Вместо предисловия
Вот я здесь сижу и пишу на 68-м году жизни что-то вроде собственного некролога. Делаю я это не только потому, что меня уговорили; я и сам думаю, что показать своим ищущим собратьям, какими представляются, в исторической перспективе, собственные стремления и искания, – дело хорошее. После некоторого размышления я, однако, почувствовал, как неполна и несовершенна должна оказаться такая попытка. Ведь как бы ни была коротка и ограничена трудовая жизнь, как бы ни преобладали в ней ошибки и блуждания, все же отобрать и изложить то, что этого заслуживает, – задача нелегкая. Когда человеку 67 лет, то он не тот, каким был в 50, 30 и 20 лет. Всякое воспоминание подкрашено тем, что представляет человек сейчас, а нынешняя точка зрения может ввести в заблуждение. Это соображение могло бы отпугнуть. Но, с другой стороны, из собственных переживаний можно почерпнуть многое такое, что недоступно сознанию другого.
Еще будучи довольно скороспелым молодым человеком, я живо осознал ничтожество тех надежд и стремлений, которые гонят сквозь жизнь большинство людей, не давая им отдыха. Скоро я увидел и жестокость этой гонки, которая, впрочем, в то время прикрывалась тщательнее, чем теперь, лицемерием и красивыми словами. Каждый был вынужден участвовать в этой гонке ради своего желудка. Участие это могло удовлетворить желудок, но никак не всего человека как мыслящего и чувствующего существа. Выход отсюда указывался прежде всего религией, которая насаждается всем детям традиционной машиной воспитания. Таким путем я, хотя и был сыном совсем нерелигиозных (еврейских) родителей, пришел к глубокой религиозности, которая, однако, уже в возрасте 12 лет резко оборвалась. Чтение научно-популярных книжек привело меня вскоре к убеждению, что в библейских рассказах многое не может быть верным. Следствием этого было прямо-таки фанатическое свободомыслие, соединенное с выводами, что молодежь умышленно обманывается государством; это был потрясающий вывод. Такие переживания породили недоверие ко всякого рода авторитетам и скептическое отношение к верованиям и убеждениям, жившим в окружавшей меня тогда социальной среде. Этот скептицизм никогда меня уже не оставлял, хотя и потерял свою остроту впоследствии, когда я лучше разобрался в причинной связи явлений.
Для меня ясно, что утраченный таким образом религиозный рай молодости представлял первую попытку освободиться от пут «только личного», от существования, в котором господствовали желания, надежды и примитивные чувства.
Там, вовне, существовал большой мир, существующий независимо от нас, людей, и стоящий перед нами как огромная вечная загадка, доступная, однако, по крайней мере отчасти, нашему восприятию и нашему разуму. Изучение этого мира манило как освобождение, и я скоро убедился, что многие из тех, кого я научился ценить и уважать, нашли свою внутреннюю свободу и уверенность, отдавшись целиком этому занятию. Мысленный охват, в рамках доступных нам возможностей, этого внеличного мира представлялся мне, наполовину сознательно, наполовину бессознательно, как высшая цель. Те, кто так думал, будь то мои современники или люди прошлого, вместе с выработанными ими взглядами, были моими единственными и неизменными друзьями. Дорога к этому раю была не так удобна и завлекательна, как дорога к религиозному раю, но она оказалась надежной, и я никогда не жалел, что по ней пошел.
То, что я сейчас сказал, верно только в известном смысле, подобно тому как рисунок, состоящий из немногих штрихов, только в ограниченном смысле может передать сложный предмет, с его запутанными мелкими подробностями. Если данная личность особенно ценит остро отточенную мысль, то эта сторона ее существа может выделяться ярче других ее сторон и в большей степени определять ее духовный мир. Может тогда случиться, что в ретроспективном взгляде эта личность усмотрит систематическое саморазвитие там, где фактические переживания чередовались в калейдоскопическом беспорядке. В самом деле, многообразие внешних обстоятельств в соединении с тем, что в каждый данный момент думаешь только об одном, вводит в сознательную жизнь каждого человека своего рода атомную структуру. В развитии человека моего склада поворотная точка достигается тогда, когда главный интерес жизни понемногу отрывается от мгновенного и личного и все больше и больше концентрируется в стремлении мысленно охватить природу вещей. С этой точки зрения, приведенные выше схематические заметки содержат верного столько, сколько вообще может быть сказано в таких немногих словах.
Вам также может понравиться
{"page":{"canonicalUrl":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","pageTitle":"Как изменить мир к лучшему (Альберт Эйнштейн) — полный текст, краткое содержание, анализ и герои","metaDescription":"Полный текст книги «Как изменить мир к лучшему». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","headingTitle":"«Как изменить мир к лучшему». Читать бесплатно онлайн","headingSubtitle":"Альберт Эйнштейн, Л. Коротеева, Мария Николаевна Десятова","structuredData":[{"@context":"https://schema.org","@type":"BreadcrumbList","@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"BookRa","item":"https://bookra.app/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"зарубежная образовательная литература","item":"https://bookra.app/genre/5217"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Как изменить мир к лучшему","item":"https://bookra.app/books/1nXpep1a"}]},{"@context":"https://schema.org","@type":"WebPage","@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","url":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","name":"«Как изменить мир к лучшему». Читать бесплатно онлайн","description":"Полный текст книги «Как изменить мир к лучшему». А также краткое содержание, главные мысли, конфликт, темы, персонажи, цитаты и ответы на вопросы.","breadcrumb":{"@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a#breadcrumb"},"mainEntity":{"@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a#work"},"primaryImageOfPage":{"@type":"ImageObject","url":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/55ada5f7-00e5-11e3-8805-002590591ed2/thumbs/1200.webp"}},{"@context":"https://schema.org","@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a#work","name":"Как изменить мир к лучшему","url":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","description":"Книга представляет собой автобиографический и философский монолог Альберта Эйнштейна, в котором он объединяет размышления о свободе мышления, критическом подходе к науке, критике капитализма, религиозных чувствах, международном сотрудничестве, сионизме, путешествиях по Палестине и создании еврейского университета, а также личные письма и эпилог, подчеркивающие его пацифистские убеждения и стремление к справедливости.","image":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/55ada5f7-00e5-11e3-8805-002590591ed2/thumbs/1200.webp","inLanguage":"ru","genre":["зарубежная образовательная литература","зарубежная публицистика","политология","публицистика"],"keywords":"развитие общества, развитие цивилизации, политическая публицистика, теория познания","sameAs":["https://litres.ru/book/albert-eynshteyn/kak-izmenit-mir-k-luchshemu-6056581/"],"author":[{"@type":"Person","@id":"https://bookra.app/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a#person","name":"Альберт Эйнштейн","url":"https://bookra.app/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","sameAs":["https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD%2C_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82","https://www.wikidata.org/wiki/Q937"]}],"about":[{"@type":"Thing","name":"зарубежная образовательная литература"},{"@type":"Thing","name":"зарубежная публицистика"},{"@type":"Thing","name":"политология"},{"@type":"Thing","name":"публицистика"},{"@type":"Thing","name":"развитие общества"},{"@type":"Thing","name":"развитие цивилизации"},{"@type":"Thing","name":"политическая публицистика"},{"@type":"Thing","name":"теория познания"},{"@type":"Thing","name":"чтение онлайн"},{"@type":"Thing","name":"саммари"},{"@type":"Thing","name":"AI-разбор"},{"@type":"Thing","name":"персонажи"},{"@type":"Thing","name":"цитаты"}],"workExample":{"@type":"Book","@id":"https://bookra.app/books/1nXpep1a#edition","url":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","bookFormat":"https://schema.org/EBook","inLanguage":"ru","sameAs":["https://litres.ru/book/albert-eynshteyn/kak-izmenit-mir-k-luchshemu-6056581/"],"isAccessibleForFree":true,"potentialAction":{"@type":"ReadAction","name":"Читать бесплатно онлайн «Как изменить мир к лучшему»","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https://bookra.app/books/1nXpep1a","actionPlatform":["https://schema.org/DesktopWebPlatform"]},"expectsAcceptanceOf":{"@type":"Offer","category":"nologinrequired"}}}}],"book":{"idCatalog":803504,"shortId":"1nXpep1a","title":"Как изменить мир к лучшему","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/55ada5f7-00e5-11e3-8805-002590591ed2/thumbs/1200.webp","annotationText":"Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д. В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему.","catalogType":"PUBLIC_DOMAIN","catalogTypeLabel":"Общественное достояние","authorLine":"Альберт Эйнштейн, Л. Коротеева, Мария Николаевна Десятова","authors":[{"id":"9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","displayName":"Альберт Эйнштейн","protectedUrl":"/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","wikipediaUrl":"https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%B9%D0%BD%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD%2C_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80%D1%82","wikidataUrl":"https://www.wikidata.org/wiki/Q937"},{"id":"45de456c-00e5-11e3-8805-002590591ed2","displayName":"Л. Коротеева","protectedUrl":"/author/45de456c-00e5-11e3-8805-002590591ed2","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null},{"id":"abe8cb13-2a93-102a-9ac3-800cba805322","displayName":"Мария Николаевна Десятова","protectedUrl":"/author/abe8cb13-2a93-102a-9ac3-800cba805322","wikipediaUrl":null,"wikidataUrl":null}],"genres":[{"id":5217,"title":"зарубежная образовательная литература","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5217"},{"id":5171,"title":"зарубежная публицистика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5171"},{"id":5622,"title":"политология","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/5622"},{"id":6491,"title":"публицистика","token":null,"publicUrl":"https://bookra.app/genre/6491"}],"keywords":["развитие общества","развитие цивилизации","политическая публицистика","теория познания"],"facts":[{"key":"dateWritten","label":"Дата написания","value":"2012-12-31"},{"key":"bookLanguage","label":"Язык книги","value":"ru"},{"key":"sourceLanguage","label":"Язык оригинала","value":"en"},{"key":"series","label":"Серия","value":"Титаны XX века"},{"key":"adult","label":"Возрастное ограничение","value":"12+"}],"seoSections":[{"key":"summaryShort","title":"Описание","body":"Книга представляет собой автобиографический и философский монолог Альберта Эйнштейна, в котором он объединяет размышления о свободе мышления, критическом подходе к науке, критике капитализма, религиозных чувствах, международном сотрудничестве, сионизме, путешествиях по Палестине и создании еврейского университета, а также личные письма и эпилог, подчеркивающие его пацифистские убеждения и стремление к справедливости."},{"key":"conflict","title":"Главный конфликт / проблема","body":"Как свобода мышления, критическое отношение к капитализму, служение наукой и уважение к религиозным чувствам могут объединиться в единую стратегию для изменения мира к лучшему, преодолевая ограничения традиционной системы и националистических конфликтов."},{"key":"keyIdeas","title":"Ключевые идеи","body":["Свобода мышления как фундамент научного и личного развития","Критический скептицизм как путь к истинному знанию","Важность практической работы для развития научного мышления","Критика капиталистической системы и предложение плановой экономики","Связь между свободой выражения и научным прогрессом","Наука должна служить благу человечества, а не военным целям.","Радиосвязь способствовала демократизации и международному диалогу.","Мотивация учёных: признание, вознаграждение, служение науке.","Идея «изначальной гармонии» и интуиции как ключ к открытию законов.","Международное сотрудничество как путь к миру после войны.","Язык как инструмент мышления и научного познания.","Научный метод основан на точности, но требует веры в порядок и рациональность мира."]},{"key":"conclusion","title":"Вывод","body":"Книга приводит к выводу, что истинный прогресс достигается через свободное и критическое мышление, научную службу человечеству, уважение к религиозным чувствам и активное участие в культурных и образовательных инициативах, что позволяет создать более справедливое и мирное общество."},{"key":"audience","title":"Кому полезна","body":["Учёные и студенты, интересующиеся историей науки","Историки и философы, изучающие взаимоотношения науки и общества","Люди, интересующиеся сионизмом и еврейской культурой","Профессионалы, работающие в области образования и международных отношений","Читатели, стремящиеся к развитию критического мышления и социальной справедливости"]},{"key":"topics","title":"Главные темы","body":["Свобода мышления и критическое мышление","Критика капитализма и плановая экономика","Наука как служение человечеству и международное сотрудничество","Религиозные чувства и их связь с наукой","Сионизм и еврейская идентичность","Путешествия и наблюдения за Палестиной","Создание еврейского университета","Пацифизм и социальная справедливость","Письменная коммуникация с коллегами"]},{"key":"quotes","title":"Цитаты","body":["\"Свобода мышления – это фундамент научного и личного развития\"","\"Капитализм ограничивает возможности для научного развития и приводит к несправедливости\"","«Чтобы творения нашего разума были благословлением…»","«Подлинная демократия стала возможной благодаря ученым»","«Основой всей научной работы служит убеждение, что мир представляет собой упорядоченную и познаваемую сущность. Это убеждение зиждится на религиозном чувстве.»","«Я верю в интуицию и вдохновение. Иногда я чувствую, что стою на правильном пути, но не могу объяснить свою уверенность.»","«Мы должны познавать Высшего Человека, не обладающего свойственной нам ограниченностью. Наука занимается рассмотрением того, что не ограничено отдельной личностью, она является внеличным человеческим миром истин.»","«Наука и религия не противоречат, а дополняют друг друга: наука открывает закономерности, а религия задаёт цели и ценности.»","Слова были и остаются пустым звуком; и служа идеалу лишь на словах, погибнуть за него невозможно.","Создавая в Палестине свободное еврейское сообщество, мы вновь предоставляем еврейскому народу возможность полно, без помех реализовать свой творческий потенциал."]}],"authorSummary":{"key":"authorSummary","title":"Сводка по автору из Wikidata","body":"1879–1955. Albert Einstein. физик-теоретик, один из основателей современной теоретической физики, лауреат Нобелевской премии, общественный деятель-гуманист"},"hasArtifacts":true,"canReadInApp":true,"readUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803504","artifactsUrl":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803504","readCtaLabel":"Читать бесплатно","artifactsCtaLabel":"AI-разбор","appReadLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=r_803504","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=r_803504","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=r_803504","web":"https://web.bookra.app/?startapp=r_803504"},"appAnalysisLinks":{"tg":"https://t.me/bookra_lib_bot/BookRa?startapp=b_803504","vk":"https://vk.com/app54470698#startapp=b_803504","max":"https://max.ru/id7751370047_bot?startapp=b_803504","web":"https://web.bookra.app/?startapp=b_803504"},"guestReaderUrl":"/books/1nXpep1a#reader-content","authorCtaLabel":"Все книги автора","authorProtectedUrl":"/author/9a990904-17aa-11e2-86b3-b737ee03444a","readersCount":109,"adultLabel":"12+","yearLabel":"2013","datePublished":null,"publisherLabel":null,"isbn":null,"oclc":null,"lccn":null,"partnerUrl":null,"accessNote":"Полный текст книги и AI-разбор откроются на защищенных страницах BookRa после входа."},"reader":{"page":1,"totalPages":61,"hasPrev":false,"hasNext":true,"prevPageUrl":null,"nextPageUrl":"/books/1nXpep1a?page=2#reader-content","progressLabel":"Страница 1 из 61","sections":[{"id":"id2932:0","kind":"heading","text":"Annotation"},{"id":"id2932:1","kind":"paragraph","text":"Альберт Эйнштейн – самый известный ученый XX века, физик-теоретик, создатель теории относительности, лауреат Нобелевской премии по физике – был еще и крупнейшим общественным деятелем, писателем, автором около 150 книг и статей в области истории, философии, политики и т.д."},{"id":"id2932:2","kind":"paragraph","text":"В книгу, представленную вашему вниманию, вошли наиболее значительные публицистические произведения А. Эйнштейна. С присущей ему гениальностью автор подвергает глубокому анализу политико-социальную систему Запада, отмечая как ее достоинства, так и недостатки. Эйнштейн дает свое видение будущего мировой цивилизации и предлагает способы ее изменения к лучшему."},{"id":"id2932:3","kind":"paragraph","text":"Альберт Эйнштейн"},{"id":"id2932:4","kind":"paragraph","text":"Вместо предисловия"},{"id":"id2932:5","kind":"paragraph","text":"«Идеал, к которому надо стремиться…»"},{"id":"id2932:6","kind":"paragraph","text":"Как спасти цивилизацию"},{"id":"id2932:7","kind":"paragraph","text":"Проклятие нашего времени"},{"id":"id2932:8","kind":"paragraph","text":"Свобода как основа духовного развития"},{"id":"id2932:9","kind":"paragraph","text":"Почему социализм?"},{"id":"id2932:10","kind":"paragraph","text":"О всемирном правительстве"},{"id":"id2932:11","kind":"paragraph","text":"Разное"},{"id":"id2932:12","kind":"paragraph","text":"«Чтобы творения нашего разума были благословлением…»"},{"id":"id2932:13","kind":"paragraph","text":"Забота о человеке"},{"id":"id2932:14","kind":"paragraph","text":"«Подлинная демократия стала возможной благодаря ученым»"},{"id":"id2932:15","kind":"paragraph","text":"Куда направляется наука?"},{"id":"id2932:16","kind":"paragraph","text":"«Не властвовать, а служить»"},{"id":"id2932:17","kind":"paragraph","text":"Мотивы научного исследования"},{"id":"id2932:18","kind":"paragraph","text":"Всеобщий язык науки"},{"id":"id2932:19","kind":"paragraph","text":"Физика, философия и технический прогресс"},{"id":"id2932:20","kind":"paragraph","text":"О науке"},{"id":"id2932:21","kind":"paragraph","text":"«Это – моя религия»"},{"id":"id2932:22","kind":"paragraph","text":"«Что есть истина?»"},{"id":"id2932:23","kind":"paragraph","text":"Наука и Бог"},{"id":"id2932:24","kind":"paragraph","text":"Наука и религия"},{"id":"id2932:25","kind":"paragraph","text":"Наука и религия"},{"id":"id2932:26","kind":"paragraph","text":"Насколько истинны научные результаты?"},{"id":"id2932:27","kind":"paragraph","text":"Замечания о теории познания Бертрана Рассела"},{"id":"id2932:28","kind":"paragraph","text":"«Мой сионизм»"},{"id":"id2932:29","kind":"paragraph","text":"Сионизм и антисемитизм"},{"id":"id2932:30","kind":"paragraph","text":"Как я стал сионистом"},{"id":"id2932:31","kind":"paragraph","text":"Ассимиляция и национализм"},{"id":"id2932:32","kind":"paragraph","text":"О еврейских общинах"},{"id":"id2932:33","kind":"paragraph","text":"О национальном сознании евреев"},{"id":"id2932:34","kind":"paragraph","text":"Призвание евреев"},{"id":"id2932:35","kind":"paragraph","text":"За что они ненавидят евреев?"},{"id":"id2932:36","kind":"paragraph","text":"Не забудем"},{"id":"id2932:37","kind":"paragraph","text":"О преследовании евреев"},{"id":"id2932:38","kind":"paragraph","text":"Мы дали миру идеалы сотрудничества"},{"id":"id2932:39","kind":"paragraph","text":"Героям восстания в Варшавском гетто"},{"id":"id2932:40","kind":"paragraph","text":"Перед памятником евреям, павшим в варшавском гетто"},{"id":"id2932:41","kind":"paragraph","text":"Неопубликованное предисловие к «Черной книге»"},{"id":"id2932:42","kind":"paragraph","text":"Евреи в Палестине"},{"id":"id2932:43","kind":"paragraph","text":"О еврейских поселениях в Палестине"},{"id":"id2932:44","kind":"paragraph","text":"Сионизм и отношения с арабами"},{"id":"id2932:45","kind":"paragraph","text":"Письмо Альберта Эйнштейна в редакцию английской газеты «Manchester Guardian» (12.10.1929)"},{"id":"id2932:46","kind":"paragraph","text":"Наш долг сионизму"},{"id":"id2932:47","kind":"paragraph","text":"Открытая дискуссия с Филиппом Хитти. Письмо Альберта Эйнштейна и Эриха Калера"},{"id":"id2932:48","kind":"paragraph","text":"Второе письмо Альберта Эйнштейна и Эриха Калера"},{"id":"id2932:49","kind":"paragraph","text":"Евреи Израиля"},{"id":"id2932:50","kind":"paragraph","text":"Культурная миссия евреев"},{"id":"id2932:51","kind":"paragraph","text":"О создании еврейского университета в Иерусалиме"},{"id":"id2932:52","kind":"paragraph","text":"Миссия нашего университета"},{"id":"id2932:53","kind":"paragraph","text":"Вместо эпилога"},{"id":"id2932:54","kind":"paragraph","text":"Приложение"},{"id":"id2931:0","kind":"heading","text":"Альберт Эйнштейн Как изменить мир к лучшему"},{"id":"id2930:0","kind":"heading","text":"Вместо предисловия"},{"id":"id2930:1","kind":"paragraph","text":"Вот я здесь сижу и пишу на 68-м году жизни что-то вроде собственного некролога. Делаю я это не только потому, что меня уговорили; я и сам думаю, что показать своим ищущим собратьям, какими представляются, в исторической перспективе, собственные стремления и искания, – дело хорошее. После некоторого размышления я, однако, почувствовал, как неполна и несовершенна должна оказаться такая попытка. Ведь как бы ни была коротка и ограничена трудовая жизнь, как бы ни преобладали в ней ошибки и блуждания, все же отобрать и изложить то, что этого заслуживает, – задача нелегкая. Когда человеку 67 лет, то он не тот, каким был в 50, 30 и 20 лет. Всякое воспоминание подкрашено тем, что представляет человек сейчас, а нынешняя точка зрения может ввести в заблуждение. Это соображение могло бы отпугнуть. Но, с другой стороны, из собственных переживаний можно почерпнуть многое такое, что недоступно сознанию другого."},{"id":"id2930:2","kind":"paragraph","text":"Еще будучи довольно скороспелым молодым человеком, я живо осознал ничтожество тех надежд и стремлений, которые гонят сквозь жизнь большинство людей, не давая им отдыха. Скоро я увидел и жестокость этой гонки, которая, впрочем, в то время прикрывалась тщательнее, чем теперь, лицемерием и красивыми словами. Каждый был вынужден участвовать в этой гонке ради своего желудка. Участие это могло удовлетворить желудок, но никак не всего человека как мыслящего и чувствующего существа. Выход отсюда указывался прежде всего религией, которая насаждается всем детям традиционной машиной воспитания. Таким путем я, хотя и был сыном совсем нерелигиозных (еврейских) родителей, пришел к глубокой религиозности, которая, однако, уже в возрасте 12 лет резко оборвалась. Чтение научно-популярных книжек привело меня вскоре к убеждению, что в библейских рассказах многое не может быть верным. Следствием этого было прямо-таки фанатическое свободомыслие, соединенное с выводами, что молодежь умышленно обманывается государством; это был потрясающий вывод. Такие переживания породили недоверие ко всякого рода авторитетам и скептическое отношение к верованиям и убеждениям, жившим в окружавшей меня тогда социальной среде. Этот скептицизм никогда меня уже не оставлял, хотя и потерял свою остроту впоследствии, когда я лучше разобрался в причинной связи явлений."},{"id":"id2930:3","kind":"paragraph","text":"Для меня ясно, что утраченный таким образом религиозный рай молодости представлял первую попытку освободиться от пут «только личного», от существования, в котором господствовали желания, надежды и примитивные чувства."},{"id":"id2930:4","kind":"paragraph","text":"Там, вовне, существовал большой мир, существующий независимо от нас, людей, и стоящий перед нами как огромная вечная загадка, доступная, однако, по крайней мере отчасти, нашему восприятию и нашему разуму. Изучение этого мира манило как освобождение, и я скоро убедился, что многие из тех, кого я научился ценить и уважать, нашли свою внутреннюю свободу и уверенность, отдавшись целиком этому занятию. Мысленный охват, в рамках доступных нам возможностей, этого внеличного мира представлялся мне, наполовину сознательно, наполовину бессознательно, как высшая цель. Те, кто так думал, будь то мои современники или люди прошлого, вместе с выработанными ими взглядами, были моими единственными и неизменными друзьями. Дорога к этому раю была не так удобна и завлекательна, как дорога к религиозному раю, но она оказалась надежной, и я никогда не жалел, что по ней пошел."},{"id":"id2930:5","kind":"paragraph","text":"То, что я сейчас сказал, верно только в известном смысле, подобно тому как рисунок, состоящий из немногих штрихов, только в ограниченном смысле может передать сложный предмет, с его запутанными мелкими подробностями. Если данная личность особенно ценит остро отточенную мысль, то эта сторона ее существа может выделяться ярче других ее сторон и в большей степени определять ее духовный мир. Может тогда случиться, что в ретроспективном взгляде эта личность усмотрит систематическое саморазвитие там, где фактические переживания чередовались в калейдоскопическом беспорядке. В самом деле, многообразие внешних обстоятельств в соединении с тем, что в каждый данный момент думаешь только об одном, вводит в сознательную жизнь каждого человека своего рода атомную структуру. В развитии человека моего склада поворотная точка достигается тогда, когда главный интерес жизни понемногу отрывается от мгновенного и личного и все больше и больше концентрируется в стремлении мысленно охватить природу вещей. С этой точки зрения, приведенные выше схематические заметки содержат верного столько, сколько вообще может быть сказано в таких немногих словах."}],"toc":[{"id":"id2932:0:1","label":"Annotation","page":1,"pageUrl":"/books/1nXpep1a#reader-content"},{"id":"id2931:0:1","label":"Альберт Эйнштейн Как изменить мир к лучшему","page":1,"pageUrl":"/books/1nXpep1a#reader-content"},{"id":"id2930:0:1","label":"Вместо предисловия","page":1,"pageUrl":"/books/1nXpep1a#reader-content"},{"id":"id2930:7:2","label":"* * *","page":2,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=2#reader-content"},{"id":"id2930:13:3","label":"* * *","page":3,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=3#reader-content"},{"id":"id2930:24:4","label":"* * *","page":4,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=4#reader-content"},{"id":"id2930:28:5","label":"* * *","page":5,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=5#reader-content"},{"id":"id2929:0:5","label":"«Идеал, к которому надо стремиться…»","page":5,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=5#reader-content"},{"id":"id2928:0:5","label":"Как спасти цивилизацию (Из речи А. Эйнштейна на митинге в Лондоне, посвященном сбору средств для комитета помощи беженц…","page":5,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=5#reader-content"},{"id":"id2928:7:6","label":"* * *","page":6,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=6#reader-content"},{"id":"id2927:0:6","label":"Проклятие нашего времени (Из предисловия к книге Рудольфа Кайзера «Спиноза»)","page":6,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=6#reader-content"},{"id":"id2926:0:7","label":"Свобода как основа духовного развития (Из статьи «Свобода и наука»)","page":7,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=7#reader-content"},{"id":"id2926:6:7","label":"* * *","page":7,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=7#reader-content"},{"id":"id2926:13:8","label":"* * *","page":8,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=8#reader-content"},{"id":"id2925:0:8","label":"Почему социализм?","page":8,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=8#reader-content"},{"id":"id2925:24:9","label":"* * *","page":9,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=9#reader-content"},{"id":"id2925:41:10","label":"* * *","page":10,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=10#reader-content"},{"id":"id2924:0:10","label":"О всемирном правительстве (Из письма А. Эйнштейна – Морису Соловину, 7 мая 1952 г.)","page":10,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=10#reader-content"},{"id":"id2923:0:11","label":"Разное","page":11,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=11#reader-content"},{"id":"id2923:2:11","label":"* * *","page":11,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=11#reader-content"},{"id":"id2922:0:11","label":"«Чтобы творения нашего разума были благословлением…»","page":11,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=11#reader-content"},{"id":"id2921:0:11","label":"Забота о человеке (Из беседы А. Эйнштейна со студентами в Калифорнийском технологическом институте)","page":11,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=11#reader-content"},{"id":"id2920:0:11","label":"«Подлинная демократия стала возможной благодаря ученым» (Из статьи «О радио»)","page":11,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=11#reader-content"},{"id":"id2919:0:12","label":"Куда направляется наука?","page":12,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=12#reader-content"},{"id":"id2919:3:12","label":"* * *","page":12,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=12#reader-content"},{"id":"id2919:14:13","label":"* * *","page":13,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=13#reader-content"},{"id":"id2918:0:13","label":"«Не властвовать, а служить» (Из статьи «Заслуги А. Лоренца в деле международного сотрудничества»)","page":13,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=13#reader-content"},{"id":"id2917:0:14","label":"Мотивы научного исследования","page":14,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=14#reader-content"},{"id":"id2917:5:14","label":"* * *","page":14,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=14#reader-content"},{"id":"id2916:0:15","label":"Всеобщий язык науки","page":15,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=15#reader-content"},{"id":"id2916:5:15","label":"* * *","page":15,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=15#reader-content"},{"id":"id2915:0:16","label":"Физика, философия и технический прогресс","page":16,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=16#reader-content"},{"id":"id2915:9:16","label":"* * *","page":16,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=16#reader-content"},{"id":"id2915:18:17","label":"* * *","page":17,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=17#reader-content"},{"id":"id2915:26:18","label":"* * *","page":18,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=18#reader-content"},{"id":"id2914:0:18","label":"О науке","page":18,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=18#reader-content"},{"id":"id2914:17:19","label":"* * *","page":19,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=19#reader-content"},{"id":"id2913:0:19","label":"«Это – моя религия»","page":19,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=19#reader-content"},{"id":"id2912:0:19","label":"«Что есть истина?» (Из бесед А. Эйнштейна с Р. Тагором)","page":19,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=19#reader-content"},{"id":"id2911:0:21","label":"Наука и Бог (Беседа А. Эйнштейна с ирландским писателем Дж. Мэрфи и американским физиком и математиком Дж. Салливэном)","page":21,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=21#reader-content"},{"id":"id2910:0:25","label":"Наука и религия","page":25,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=25#reader-content"},{"id":"id2910:11:26","label":"* * *","page":26,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=26#reader-content"},{"id":"id299:0:26","label":"Наука и религия (продолжение)","page":26,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=26#reader-content"},{"id":"id299:13:27","label":"* * *","page":27,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=27#reader-content"},{"id":"id298:0:29","label":"Насколько истинны научные результаты?","page":29,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=29#reader-content"},{"id":"id298:8:29","label":"* * *","page":29,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=29#reader-content"},{"id":"id297:0:30","label":"Замечания о теории познания Бертрана Рассела","page":30,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=30#reader-content"},{"id":"id297:5:30","label":"* * *","page":30,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=30#reader-content"},{"id":"id297:14:31","label":"* * *","page":31,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=31#reader-content"},{"id":"id297:20:32","label":"* * *","page":32,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=32#reader-content"},{"id":"id296:0:32","label":"«Мой сионизм»","page":32,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=32#reader-content"},{"id":"id295:0:32","label":"Сионизм и антисемитизм","page":32,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=32#reader-content"},{"id":"id295:1:32","label":"Как я стал сионистом","page":32,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=32#reader-content"},{"id":"id295:7:33","label":"* * *","page":33,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=33#reader-content"},{"id":"id295:17:34","label":"Ассимиляция и национализм","page":34,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=34#reader-content"},{"id":"id295:22:34","label":"О еврейских общинах","page":34,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=34#reader-content"},{"id":"id295:27:34","label":"О национальном сознании евреев","page":34,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=34#reader-content"},{"id":"id295:32:35","label":"Призвание евреев","page":35,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=35#reader-content"},{"id":"id295:37:35","label":"За что они ненавидят евреев?","page":35,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=35#reader-content"},{"id":"id295:44:35","label":"* * *","page":35,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=35#reader-content"},{"id":"id295:50:36","label":"* * *","page":36,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=36#reader-content"},{"id":"id295:61:37","label":"* * *","page":37,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=37#reader-content"},{"id":"id295:72:38","label":"* * *","page":38,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=38#reader-content"},{"id":"id295:78:38","label":"Не забудем","page":38,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=38#reader-content"},{"id":"id295:82:38","label":"О преследовании евреев","page":38,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=38#reader-content"},{"id":"id295:94:39","label":"Мы дали миру идеалы сотрудничества","page":39,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=39#reader-content"},{"id":"id295:99:39","label":"Героям восстания в Варшавском гетто","page":39,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=39#reader-content"},{"id":"id295:105:39","label":"Перед памятником евреям, павшим в варшавском гетто","page":39,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=39#reader-content"},{"id":"id295:110:40","label":"Неопубликованное предисловие к «Черной книге»","page":40,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=40#reader-content"},{"id":"id295:118:40","label":"* * *","page":40,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=40#reader-content"},{"id":"id294:0:40","label":"Евреи в Палестине","page":40,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=40#reader-content"},{"id":"id294:1:40","label":"О еврейских поселениях в Палестине (Выдержка из дневниковых записей А. Эйнштейна, сделанных во время его поездки в Пале…","page":40,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=40#reader-content"},{"id":"id294:24:42","label":"Сионизм и отношения с арабами","page":42,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=42#reader-content"},{"id":"id294:30:42","label":"Письмо Альберта Эйнштейна в редакцию английской газеты «Manchester Guardian» (12.10.1929)","page":42,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=42#reader-content"},{"id":"id294:40:43","label":"* * *","page":43,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=43#reader-content"},{"id":"id294:47:44","label":"* * *","page":44,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=44#reader-content"},{"id":"id294:56:44","label":"Наш долг сионизму","page":44,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=44#reader-content"},{"id":"id294:62:45","label":"* * *","page":45,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=45#reader-content"},{"id":"id294:66:45","label":"Открытая дискуссия с Филиппом Хитти. Письмо Альберта Эйнштейна и Эриха Калера","page":45,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=45#reader-content"},{"id":"id294:75:46","label":"* * *","page":46,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=46#reader-content"},{"id":"id294:81:47","label":"* * *","page":47,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=47#reader-content"},{"id":"id294:86:48","label":"Второе письмо Альберта Эйнштейна и Эриха Калера","page":48,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=48#reader-content"},{"id":"id294:92:48","label":"* * *","page":48,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=48#reader-content"},{"id":"id294:99:49","label":"* * *","page":49,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=49#reader-content"},{"id":"id294:106:49","label":"Евреи Израиля (Из выступления по американскому радио)","page":49,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=49#reader-content"},{"id":"id293:0:50","label":"Культурная миссия евреев","page":50,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=50#reader-content"},{"id":"id293:1:50","label":"О создании еврейского университета в Иерусалиме","page":50,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=50#reader-content"},{"id":"id293:7:51","label":"* * *","page":51,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=51#reader-content"},{"id":"id293:12:51","label":"Миссия нашего университета","page":51,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=51#reader-content"},{"id":"id292:0:52","label":"Вместо эпилога","page":52,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=52#reader-content"},{"id":"id291:0:52","label":"Приложение Письма к Морису Соловину","page":52,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=52#reader-content"},{"id":"id291:9:52","label":"* * *","page":52,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=52#reader-content"},{"id":"id291:22:53","label":"* * *","page":53,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=53#reader-content"},{"id":"id291:35:54","label":"* * *","page":54,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=54#reader-content"},{"id":"id291:71:55","label":"* * *","page":55,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=55#reader-content"},{"id":"id291:91:56","label":"* * *","page":56,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=56#reader-content"},{"id":"id291:109:57","label":"* * *","page":57,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=57#reader-content"},{"id":"id291:135:58","label":"* * *","page":58,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=58#reader-content"},{"id":"id291:173:59","label":"* * *","page":59,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=59#reader-content"},{"id":"id291:212:60","label":"* * *","page":60,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=60#reader-content"},{"id":"id291:238:61","label":"* * *","page":61,"pageUrl":"/books/1nXpep1a?page=61#reader-content"}]},"similarBooks":[{"idCatalog":557046,"shortId":"4ZacrpQq","title":"Столетняя война за нефть","authorLine":"Уильям Фредерик Энгдаль","primaryAuthorId":"09622778-02fc-11e4-848e-0025905a06ea","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/027b8dd6-c42e-11ee-8496-0cc47af30fe4/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/4ZacrpQq"},{"idCatalog":118553,"shortId":"20GopCfv","title":"Опасная игра Путина. Между Ротшильдами и Рокфеллерами","authorLine":"Эрик Форд","primaryAuthorId":"dd7cc084-a286-11e2-840f-002590591ed2","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-litres-public/content/b008eb88-adb7-11e5-9ffd-0cc47a52085c/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/20GopCfv"},{"idCatalog":794977,"shortId":"1yYn7mRb","title":"Кнуто-Германская империя и Социальная революция","authorLine":"Владимир Иванович Забрежнев, Михаил Александрович Бакунин","primaryAuthorId":"b446a47f-1448-11e0-8c7e-ec5afce481d9","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/f6712118-6043-11e1-aac2-5924aae99221/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/1yYn7mRb"},{"idCatalog":787661,"shortId":"47xLD8Ip","title":"Будущее капитализма","authorLine":"А. И. Федоров, Лестер Туроу","primaryAuthorId":"c7559b87-2a82-102a-9ae1-2dfe723fe7c7","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/4a1dad52-4a51-11e5-87ef-0025905a06ea/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/47xLD8Ip"},{"idCatalog":784985,"shortId":"3l5YVyR5","title":"КГБ во Франции","authorLine":"Б. А. Скороходов, И. Н. Комельков, И. Г. Гребцова, В. А. Богомолов, Тьерри Вольтон","primaryAuthorId":"65755c67-e4ed-102a-94d5-07de47c81719","coverUrl":"https://storage.yandexcloud.net/bookra-catalog-pd-public/content/00010557-238b-102a-b1f8-a26c34c231af/thumbs/400.webp","publicUrl":"https://bookra.app/books/3l5YVyR5"}],"similarBooksPagination":{"page":1,"pageSize":12,"totalItems":5,"totalPages":1,"hasPrev":false,"hasNext":false}},"notFound":false}